慈善活动演讲稿

1. 慈善以尊重为荣以论文演讲稿

敬爱的老师、亲爱的同学们：今天我们欢聚在一起，举行一年一度的慈善万人行的捐款活动，“万人行”中的“万”不是表示数量一万两万，而是代指众人的力量；“人”是指个体的人，表示万人行的活动来自民间，是社会中每个人的自愿参与；“行”非“行走”之意，而是慈悲为怀、行善为乐的行动。
“慈善万人行”已经进行了第23个年头，之所以有如此强大的感召力，那是因为它承载的是人类永恒的精神财富，承载的是我们中华民族优良的传统美德，承载的是人道、博爱、奉献的红十字精神，它传播的是人道主义、博爱精神，这种精神潜移默化地、23年持久地影响和培育了中山一代新人，培育和同化了中山的新移民---外来民工、外来打工创业者。这种润物无声、春风化雨般的影响，使无数外来工与中山人一道自觉地加入到捐款做善事的行列。可以说，在中山不知道万人行、红十字会的人已寥寥无几，没有捐钱出力做善事的人则是少之又少。这里面，感人的事例举不胜举。刚刚诞生的孩子的父母亲会亲自找上红十字会的门来为儿女捐善款；临终前的人写下遗嘱将存储的积蓄托付给亲友，请其年年代之捐款；致富的个体私营企业主捐出数百万巨额资金，而靠领低保金及维修自行车为生计的残疾人士们也会将积蓄已久的、够其一年生活费用的钱捐出来；一名退休老教师会将一生的积蓄的一半6万元捐出；一个不愿留姓名的梅州“客家人”多次捐款累计捐款逾7万元；学校、幼儿园的孩童们捐款，村里的农民、社区的居民捐款，就连大墙内的“犯人”听到万人行歌曲、看到万人行电视也自发地捐款……
同学们，关注弱势群体，关注慈善事业，是一个城市走向进步和走向文明的标志。二十多年来的筹集的善款建成了红十字启智学校、博爱医院、120急救中心、度假式养老院、集备灾、仓储、培训、灾民庇护于一体的赈灾中心和红十字中心血站等，
同学们，圣人孟子曾经说过：爱人者，人恒爱之。让我们献出我们的爱心，伸出我们的双手，为弘扬中山人的博爱精神尽自己的一份力量。
下面我宣布：慈善万人行捐款活动现在开始。请老师和学生有秩序的捐款。

2. 我心中的公益精神演讲稿

尊敬的老师亲爱的同学们，大家好。我是** 来自大一**系**班，今天非常荣幸，能够与大家分享我心目当中的公益精神，那么我认为公益精神呢其实就是能够为身边的人做贡献的精神，因此在我演讲之前，我先要给大家讲一个关于雷锋叔叔的小故事：
一九六一年五月的一天，雷锋因公事到丹东出差，清早五点钟从连部出发，在去抚顺火车站的路上，看到有一位大嫂背着小孩，手还拉着一个六、七岁的小女孩去赶车。天淅淅沥沥地下着雨，他们母子三人都没有穿雨衣。那个小女孩因掉进泥坑里，弄了一身泥，一边走还一边哭。看到这种情况，雷锋立即想道：我军宗旨就是全心全意为人民服务，群众的困难就是我的困难。雷锋急忙上前去，脱下自己的雨衣，披在背小孩的大嫂身上，马上又背起那个小女孩，一同来到火车站。雷锋替她买好了票，又一同上了火车。在车上，雷锋看到那个小女孩，全身衣服没有一点干处，头发还在往下滴水，冻得她直打颤。雷锋自己一身衣服也湿了，他急忙解开外衣，摸摸贴身的那件绒衣还是干的，立即脱了下来，给那个小女孩穿上。听说他们母子三人早晨没吃饭就出来了，雷锋又把自己带的三个馒头送给了他们。上午九点钟，列车到了沈阳，雷锋领着小女孩，把他们母子三人一直送出车站。
同学们我想大家每一个人都听过雷锋的故事，但正是因为这样一个耳熟能详的小故事，却让我们发现雷锋是一个助人为乐的人!关心体贴他人，在他人急需的时候，能主动热情地给予帮助和照顾，急人之急，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，以帮助别人为快乐，这是人际交往中的一种高尚行为，当然也是我心目当中真正的公益精神！
那么再回头看一看我们现在，我们在座的不少同学是独生子女。我们这一代独生子女虽然有着自信、乐观、积极向上等优点。但是也暴露出一些缺点，如自私、以个人为中心等等。而提倡助人为乐、热心公益却可以很好地加强当代独生子女自立、合作精神，弥补自私这一缺点。
我们都有共同的理想。而你助人为乐，说大不大，说小不小。走进教室，随手关门，将呼呼的寒风挡在门外。当你走过卫生角，随手捡起掉在地上的纸屑。当你经过讲台，随手将零乱的讲台整理好。当你看到别人的东西掉在了地上，那就捡起来。这一些平时看起来微不足道的事，都是公益精神的体现。
亲爱的同学们，既然大家有缘聚在一起，那便是缘份。我们应该珍惜这份缘，也许3年多后的今天，我们都毕业了，这就意味着我们将在毕业后各奔东西了。我们应该珍惜时光，在不经意之间时光就会从我们指间悄悄流逝。换一种角度来说，既然我们能尽这份力，为什么不去奉献呢?请大家不要再犹豫，伸出你的友爱之手，助人并且以之为乐，世界将因你而更加美丽!让我们大家携起手来将公益精神发扬光大吧！
谢谢，我的演讲结束。

3. 慈善法心得演讲稿

从内部结构来说,演讲需要形成或创造现场的情绪氛围,所讲的内容应该较为集中,通常内一 篇演讲稿“容最多只能讲两三个问题,而且这两三个问题还得很紧密地在逻辑上串连起来,以 层层推演的方式,一环扣一环地展开,这时最忌的是平面罗列：甲乙丙丁,1234,abcd,尤 其成为大忌的是先亮论点,后举例子.这只能使听众停止思考,甚至昏昏欲睡.分散的论点 和被动的（亦即无分析的,不能发展论点的）例子,无异于催眠曲.”而“在演讲比赛中, 尤其要求集中论点,因为时间的限制更大.”（孙绍振：《关于演讲稿的写作》） 演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分,其结构原则与一般文章的结构原则大致一 样.但是,由于演讲是具有时间性和空间性的活动,因而演讲稿的结构还具有其自身的特点, 尤其是它的开头和结尾有特殊的要求.

4. 对慈善事业感谢的演讲稿怎么写

各位领导、各位嘉宾，下午好！

在今天春光明媚、春意融融的大好日子里，XXX慈善捐助超市隆重开业了，作为全市试点工作之一的XXX慈善捐助超市，经过三个月的紧张筹备工作，今天正式投入使用了，这是我镇慈善事业发展中的一个重要里程碑，同时也是我镇慈善事业的一件盛事、喜事。值此，谨让我代表镇委镇政府向XXX慈善捐助超市的顺利开业表示热烈的祝贺！向各位领导、各位嘉宾到来表示热烈的欢迎！

XXX慈善捐助超市是在市民政局的指导和镇委、镇政府的大力支持下，秉承“以人为本，为民解困”的服务宗旨，由XXX民政负责筹建的。在筹建过程中，得到了社会各界热心人士的鼎力支持，慷慨解囊，捐资捐物，使慈善捐助超市能在这么短的时间内筹到大量物资，在此向大力支持慈善捐助超市的各位善长仁翁以及一直以来关心和支持我镇慈善事业发展的热心人士表示衷心的感谢！

XXX慈善捐助超市是常年接收社会各界热心人士的捐资捐物，将接收的货品集中以超市的形式向社会困难家庭提供无偿的帮助。慈善捐助超市体现了党和政府对困难群体的关心，凝聚了社会各界的爱心，通过整合我镇现有的社会扶贫济困资源，深入、持久、健康地开展对弱势群体的救助工作，让社会各界善心人士有方便的渠道帮助困难家庭，而困难家庭能得到最实际的帮助，按自己需求挑选商品，这为我镇贫困市民搭建一个新的救助平台。在未来的日子里，为了能使慈善捐助超市能长期的经营下去，借此机会再次呼吁社会广大热心商家、个人积极发扬XX人乐善好施、扶贫济困的光荣传统美德，伸出援助之手，奉献一点爱心，多捐资捐物，继续积极支持慈善捐助超市，继续支持我镇的慈善事业的发展。我在这里祝愿慈善捐助超市能越办越好，希望慈善捐助超市能发挥作用，真正做到为民解困，为广大困难群体带来福音，让我们大家为这一共同目标而不懈努力，谢谢！

5. 慈善演讲稿400~600

尊敬的新诺汽车视线传播机构、尊敬的各位媒体朋友们、女士们，先生们： 大家上午好! 首先，请允许我代表一汽丰田汽车销售有限公司，感谢大会主办方对一汽丰田的邀请,并向各与会代表表示敬意，我们十分敬佩与会代表平日对中国慈善公益活动的参与与行动，慈善活动演讲稿。此次“第二届中国汽车慈善•公益榜颁奖仪式”是由新诺汽车视线传播机构和其它十六家汽车媒体联合推出的，在此请允许我代表一汽丰田汽车销售有限公司对主办方及其志愿人员的辛勤付出与大力弘扬慈善公益事业的精神表示由衷的感谢和崇高的敬意! 众所周知，乐善好施，行善积德，扶贫济困，历来是我们中华民族的传统美德。从汉代的“施粥”到清代的“义仓”、从明代的“同善会”到清代的“安济堂”，无不闪耀着人间慈爱的光芒。慈善事业是一项崇高而神圣的社会公益事业，是人类爱心的生动展现，是社会文明和进步的重要标志。通过以爱心奉献为宗旨的慈善事业，营造尊重、理解和关心他人，热爱生活、热心公益活动的氛围，有利于在整个社会形成团结互助的良好风尚和平等友爱、融洽和-谐的人际环境，这对于促进社会主义和-谐社会建设具有特殊的意义和重要作用。 “常怀从善心，乐为施德人”，慈善事业，是由整个社会共同参与的一项事业。企业作为特殊公民，既是社会组织也是社会成员;既拥有资源优势，创造社会财富;又在消耗资源，污染环境，因此他们在慈善公益事业中具有其他社会成员无法比拟的地位和作用，更需要付诸于行动来承担企业公民应尽的社会责任，进而在全社会中起到良好的带头和示范作用。 作为一家年轻的汽车企业，从成立之初，一汽丰田汽车销售有限公司就将“安全、环保、育人”作为企业理念的核心内容，把关注社会公益，重视社会责任，做优秀企业公民当作我们企业文化的重要组成部分，并一直以之为指导，在创造企业价值的同时，积极开展各项社会公益活动。

6. 急求关于“公益活动，人人参与”演讲稿的开头一段！！！

“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间”如歌词所唱，公益就像是一缕阳光，如果我们每个人都献出一缕阳光，那么愁云散去世界也不会再有黑暗之处。

公益是需要智慧的，每个人都会有公益之心而并不是有钱人才能做。相传孔子为拯救鲁国的奴隶，去说服国君出个政策，只要人们愿意从其他各国买回鲁国籍的奴隶并且解放，就能够得到政府的奖金。孔子的徒弟子贡是个大商人，他为了大力推广，只花钱买奴隶但不去领取奖金，然而他的“善举“却导致了整个政策最终的搁浅。原因何在？因为子贡作为财力雄厚的有钱人，他的“高尚”给其他想做公益的人设置了无形的心理门槛，让那些没有和他一样经济实力的大众处于两难的境地，所以本来很好的公益项目却被他自以为是的”高尚“和”伟大“给毁了。他的“高尚伟大”让别人觉得自己能做的微不足道，而其实一个人的力量始终不会超过很多人共同的努力的。

有些人认为一块钱微不足道，可是一块钱可以分成十个一角的。中国十几亿人每个人捐出一块已经是一个巨额数字了可况全世界。这些虽只如大地上的一粒粒灰尘，像大海里的一滴滴水珠，但终有一天“聚沙成塔，聚水成河”他们的灵魂深处都溢出芬芳，散发着光辉。

公益是一缕阳光，给人温暖和希望。当你手中握着知识连贯的书籍时，你是否会想起山区里失学的孩童？当你看到地上那散落的饭粒时，你是否会想起路边狼狈饥饿的乞丐？当你看到那没有拧紧的水龙头时，你是否会想起日益枯竭的黄河？如果我们少倒一粒饭，多捐一本书，少用一滴水，还会有那么多人仍在黑暗中吗？我们要怀着一颗真善美的心，为构建美好社会而节约资源，献出力量，让更多的人参与公益事业！

我还记得那年的汶川大地震，当时我们学校每个人都献出了自己的爱心。电视广播各种传播工具都在诠释着我国人民的凝聚力。那时孩子们琅琅的读书声刚刚开始，就被地震的咆哮声淹没，有多少祖国的花朵来不及绽放就枯萎？有多少颗祖国的新星来不及升起就陨落？是的！魔鬼能摧毁房屋、桥梁，能夺去人的生命，但它已无法摧毁人们勇往直前的信念！参与公益事业的人们在危难时刻显示出了空前的凝聚力。从富庶的东南沿海到贫瘠的西北内陆，各地自发的捐款热潮风起云涌，捐款数字一路攀升，献血的志愿者排成了长龙，各地血库爆满。于是，魔鬼颤栗了，退缩了！人们用强大无比的凝聚力凝结成的爱击破了一切坚冰，击退了一切灾难！

公益不是施舍与怜悯，是像一样家人的关爱；公益不是一时兴起，是对希望执着的守候；公益不是宽容无度，是理性救赎的选择。让我们每个人都参与到公益的活动中来把！

                                          

7. 有关慈善从心开始认爱晒满人间的演讲稿

让慈善从心开始
尊敬的各位来宾：
大家好！今天我演讲的题目是《让慈善从心开始》。首先我想先为大家讲述一个有关慈善的故事。
在得克萨斯州的一个庄园里，正举行了一场为非洲贫困儿童募捐的慈善晚宴。应邀参加晚宴的都是富商和社会名流。一位老妇人领着手捧储钱罐的小女孩露西被保安拦在了门口。
保安安东尼解释道：“应邀参加的都是很重要的人士。很高兴你们带着爱心来到这里，但是，我想这场合不适合你们进去。”
“叔叔，慈善的不是钱，是心，对吗？”小女孩露西天真地问保安。她的话让安东尼愣住了。
“我知道受到邀请的人有很多钱，他们会拿出很多钱，我没有那么多，但这是我所有的钱啊，如果我真的不能进去，请帮我把这个带进去吧！”小女孩露西说完，将手中的储钱罐递给安东尼。
此时的安东尼不知道是接还是不接，正在他不知所措的时候，突然有人说：“孩子，你说得对，慈善的不是钱，是心，你可以进去，所有有爱心的人都可以进去。”说话的是一位老头，他就是股神沃伦巴菲特先生。
当天慈善晚宴的主角不是倡议者前联合国秘书长安南，不是捐出300万美元的巴菲特，也不是捐出800万美元的比尔"盖茨，而是仅仅捐出30美元零25美分的小露西，她赢得了最多最热烈的掌声。而晚宴的主题标语也变成了这样一句话：“慈善的不是钱，是心。”第二天，美国各大媒体纷纷以这句话作为标题，报道了这次慈善晚宴。看到报道后，许许多多普通的美国人纷纷表示要为非洲那些贫穷的孩子捐赠。
“慈善不是钱，是心”，我很赞同，并为之深深感动。每一个具有慈善心的人，哪怕只捐一元钱也都是慈善家。在我们期待富豪慈善家慷慨解囊的时候，我们期待更多的是一份慈善之心。
中华民族是一个热情仁爱、乐善好施的民族，中国的慈善思想源远流长。儒家的孟子说，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“出入为友，守望相
助，疾病相扶”；道家的“劝善之书”中列举了“收街市弃儿、普济应验汤药、修桥铺路”等多种慈善方式；佛教传入中国后，更是提倡无边的慈爱和宽泛的悲悯。
时代发展到今天，社会经济突飞猛进，物质文明日益繁盛。在个人财富日益增长的时候，一些人却表现出一种“富而不贵”的姿态。这是令人多么悲哀和不齿的行为！金钱至上、物欲膨胀，而仁爱之心日益萎缩。这绝不是人类社会的进步，而恰恰是一种倒退。我们知道，“给予”本身是一种高尚的行为，捐赠不仅是助人，也是在助己。我们不仅仅需要慈善家，更需要社会群体性的慈善参与，来唤起更多人的温情关爱，来引起等多人的倾情相助，让慈善成为公众义举。
也许你会说，我们看多了一掷千金的捐助，也知道比尔·盖茨在余生为慈善所做的了不起的人生选择，我们感慨卡耐基“在巨富中死去是一种耻辱”的豪言，也钦佩尤努斯创办穷人银行的慈善智慧。然而我们又深知千千万万普通人的点滴善举也同样举足轻重，平凡的人们给了我们更多的感动和温暖。
“感动中国”的候选人农村妇女林秀贞，从20多岁嫁到这个村子后，就义务赡养了村里6位孤寡老人。她自己的生活很贫困，她跟这些老人讲“我家吃窝头就给你送窝头，我家喝稀饭就给你送稀饭”，他们一起过着最低水准的生活。但是30年来她从没有间断过这样的赡养，而且一直养到为老人送终。在颁奖时，她之前的获奖者是霍英东先生，评委会给霍先生的评语是“辉煌一生”，而给这位农村妇女的评语是“温暖世道”。30年间，她让善良流淌过村庄，她用自己的行为温暖了这个世道。北大教授于丹在推荐词里写到，富人做这等事是慈善，穷人做这等事是圣贤。如果说圣贤是一种态度话，我更愿意理解为一种情怀。你没有资产，但同样可以用心完成一种持久的救助。
是的，慈善也许不需要一个火热的态度，一个昂贵的钱财数字，一次豪奢的行为，它需要的是一种接近体温的温暖，年复一年，日复一日。慈善也没有贫富差距，慈善没有年龄限制，慈善更没有强迫的味道。它只希望我们把慈善当作一种习惯，一种信仰，一颗对慈善执着而温暖的心。
演讲进行到现在，我的周围暖意浓浓，一股暖流涌入心中。我似乎强烈的感受到再做朋友们由衷散发的幸福热潮，那是和谐社会、和谐株洲带给我们的幸福感。那么，就请你我伸出幸福的双手，把这份手中的幸福传递下去。用我们的
爱温暖无助的心灵，用我们的心来点亮悲伤的生活。用爱守望，用心相助，点点滴滴，涓涓细流，汇成爱的海洋。
因为慈善不是钱，是心。心有多大，慈善就能走多远。朋友们，让我们用爱守望，用心相助，用一颗慈善之心，在寒冷的冬日播撒春的希望，携手共创和谐幸福的家园！