严于律己的演讲稿

⑴ 怎样理解"严于律己"专题研讨发言稿

什么样的事情才能引起我们的注意？什么样的错误我们才能够从中吸取教训？总在犯了错误之后才引起自身的注意；总在大错之后自省。为什么一件小事不能引起我们的注意？
“小错不断，大错不犯。”这是我们中学生常说的一句话。但是，我们不能轻视这样的小事。在德国，每一个德国人都非常严谨，一丝不苟。有一位中国留学生在德国乘坐公共汽车逃票三次，被别人发现载入了这位留学生的档案，当这位留学生学业圆满之后，拿这自己的档案去找工作，被严谨的德国人拒之门外，当这位留学生反驳时，那位德国人却说：“坐车逃票，被发现的机率是万分之一。”这位留学生的素质可想而知。连坐公共汽车都逃票，还能做什么大事而不违背原则呢？
而自然界中一只蝴蝶轻微震动双翅，会引起一场龙卷风。其原因在于：蝴蝶翅膀的运动，导致其身边的空气系统发生变化，并引起微弱气流的产生，而微弱气流的产生引起一系列的变化，从而导致龙卷风的产生。所以小事也要引起我们的注意。不光日常生活、为人处事、还是一些自然界中的小事，都要引起我们的注意。以免出纰漏，科学工作更要注重。
苏联时期发射宇航飞机进行太空探测，在探测结束进行返航，飞机进入大气层准备减速，着陆。地面人员已经在着陆预定地点做好了准备。这时宇航员发现无论怎么操作，进行减速的降落伞无法打开。于是，向宇航中心汇报这一情况，但这一情况无法得到解决，于是在飞船没有坠毁之前做了宇航报告，最终飞船坠毁。事后经工作人员检查发现，飞船地面检查时忽略了一个小数点。通过这件事情说明凡是无大小，事无巨细之分。
一张白纸一个黑点毁了它的纯洁，一次宇航因一个小数点而前功尽弃，一次飓风应蝴蝶扇动了它那轻薄的翅膀，一切的一切都因一件小事。
“不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。”凡事都要从小事做起，俗话说“千里之堤，溃于蚁穴”。一件很小的错误也可能酿成无法挽回的损失，要想成功，必须从小事做起。

⑵ 《严于律己，做一名时代的好青年》（中学生国旗下讲话演讲稿）

如今，我们学校一天天在发展，环境一天天在改善。老师们精于事业，全心从教，同学们犹如拔节的竹子——一年更比一年高！身为学校的一分子，试问谁又能不为此自豪和欢呼？
但是，同学们想过吗？学校要发展，形象要高大，光靠这些是远远不够的，它需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，才能塑造出学校高大、美丽的形象，每一位同学的举止言行展现的正是学校的品味，关系着学校的荣辱。
我们知道，我们的祖国是一个具有悠久历史的文明古国。我们中华民族从来就有勤劳、勇敢、诚实、谦逊的美德，所以素有"礼仪之邦"的美誉。古人说："言为心声"。在我们日常生活中，讲文明、讲礼貌，多使用礼貌用语，往往是消除误解，缓和矛盾的良方。谦逊礼让的文明语，能体现出一个人的思想品德、道德修养水平，让我们的心灵更纯洁，更受人欢迎！
有同学会问：什么是文明礼仪？
我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。
当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；这文明吗？
当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，地上你扔一张小纸屑，我扔一张小纸屑，今天你打我一下，明天我闹腾一下，想象一下，教室里会是什么状况？
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；请想一下：当我们有一天，成为白发苍苍的老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，会不会总是渴望能有人为站立不住的自己让个座呢？
因此，文明礼仪就在平时的点点滴滴之中，就在我们的一言一行之上。
最近，我们学校正在开展“文明礼仪伴我行”的校风整治活动，要求我们养成文明礼仪习惯：唱响国歌；主动问好；不随地吐痰；不乱扔杂物；不说脏话；友善宽容，着装得体；不破坏环境；公共场所，轻声交谈，右行礼让；遵守交通规则，走人行道。
一个好的文明礼仪习惯，可以影响你的生活、学习，甚至将来的一生都受用无穷，只有具有深厚的底蕴，幽雅的谈吐，得体的举止，才能称得上真正有内涵的美。同学们，让我们全体行动起来，管好我们的嘴，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾，不打架，通过每一位同学的文明言行让文明礼仪的春风吹遍学校的每个角落；做一名真正的文明礼仪的好学生。相信自己，你一定行。

⑶ 严以律己 宽以待人的演讲稿

整数的最小计数单位是
1，小数的最大计数单位0.1
所以，整数的最小计数单位与小数的最大计数单位相差0.9

⑷ （高分）谁能给我一个演讲稿，主题：严于律己，成就未来。

严于律己则难以宽以待人
心理学家称 ,很多人生哲理，看起来很美，实际上很难做到，甚至做不到，因为超出了人类能力的范围。
譬如，不要在同一个地方跌倒两次，是被说得最多的人生哲理之一，然而几乎没有谁能做到这一点，因为，从心理学角度而言，人生宛如一个轮回，我们有一个相对固定的人格结构，也即我们常说的内在关系模式，这导致我们会不断地在同一个地方摔倒。
并且，能在跌倒多次后斩断这个轮回的，就已经可以说是英雄了，而能跌倒一次后就大彻大悟，此后再也不会在这个地方摔跤的人，只怕就是神，而不再是人了。
再如，理解万岁，成了一个最响亮的口号，这也是因为，理解太难。严于律己，宽以待人，也属于这一类看起来很美的人生哲理。这个哲理，违反了一个最基本的心理学道理：一个人外部的人际关系，是他的内在关系模式的展现。按照这个道理，一个对自己过于苛刻的人，很难做到宽以待人。
相反，对自己太苛刻的人，更可能的选择是挑剔别人。明朝官员海瑞，以罕见的清廉闻名，他从不接受贿赂，一年只买一次肉，就是母亲生日的时候。同时，海瑞也以苛刻著称，他不仅苛刻地对待同僚，也苛刻地对待妻女。他的女儿5岁时，接了男仆递来的一块饼，海瑞知道后大发雷霆，认为女儿违反男女授受不亲的礼法，所以他不想再认这个女儿，除非她再不吃东西。
结果，5岁的小丫头果真整日涕泣而不吃东西，7天后被饿死。正史上说，海瑞家人想尽办法让小女孩进食，但她拒绝，最终饿死。野史中有人怀疑这一点，认为很可能是被海瑞活活饿死的，毕竟一个5岁小女孩，怎么会有那么强的意志，能在7天内忍住可怕的饥饿感。
海瑞在中国历史上并不孤单，几乎每个朝代都有一些以极端清廉和苛刻而闻名于世的官员，他们一样很难容人。这是因为，他们的内在关系模式就是一个“我”极端挑剔另一个“我”，所以他们才能做到对自己极端苛刻。当与别人相处时，这个内在的关系模式一样会发挥作用，因此对自己苛刻的人，很容易会对别人苛刻。
因为这一点，像张居正等以智计著称的人懂得，与其重用一个以道德著称的但刻板的人，不如重用一个真实的人。这个道理，不仅适用于中国，也适用于世界。
一个著名的选择题说有以下三个人：
候选人A，有婚外情，是一个烟鬼，每天喝8～10杯马丁尼酒，而且跟一些不诚实的政客有往来，还常咨询占星学家；
候选人B， 大学时吸过鸦片，每天傍晚要喝一品脱的威士忌，每天要睡到中午才起床，还有两次被解雇的纪录；
候选人C，素食主义者，不抽烟，偶尔喝一点啤酒，没发生过婚外情，还是一名受勋的战争英雄，并且在战场上绝对坚强，不怕死，不怕疼。
这样的三个人，你会选谁做领导人？
鞠躬尽瘁，严以待人这个选择题不新鲜了，相信很多人已知道不能选C，因为C是希特勒，而B是希特勒的死敌邱吉尔， A则是同时代的美国总统富兰克林·罗斯福。
希特勒的确“严于律己”，但这是在极端暴虐的父亲的棍棒下打出来的，这种过分的“严于律己”高道德标准的背后，藏着可怕的破坏力。
相反，邱吉尔和罗斯福对自己是有一些纵容，但他们因而也能宽以待人，懂得包容其他人的脆弱。在生活中，这样的例子也很多。
一位太太，她说自己尽力做到最好，对丈夫、对孩子、对家人、对公婆和丈夫其他重要的亲戚，她都尽力照顾。她看起来是在做一个圣人，但圣人在追求什么结果呢？她的一句话给出了答案。
她说：“我已尽力了，要是我的家庭还有问题，那就不是我的责任，而是他(丈夫)的事了。”原来，她尽力做得完美，主要是为了把心理上的责任推给丈夫。
以前读书打工时，我一个伙伴，仅在工作上，他绝对是“严于律己”，其负责的态度和认真细致的程度，都令人称道。
只是，他有一个问题——太爱指责别人。的确，很少有人像他那样，那么尽职地工作，那么守规矩。尽管因缺乏创造力，他做不到最好，但从尽心尽力这一点上，没有人能和他相比。
现在，我明白了，他做得这么尽心尽力，其实是为了建立这样一种关系：我有资格指责你。宽容胜于挑剔。
所以，一个宽容而温和的朋友，要胜于一个优秀而挑剔的朋友。后者或许会把“严于律己，宽以待人”当做座右铭，但因为不符合最基本的心理学原则，他在过于挑剔自己的同时，也势必会苛责别人。
作为中国历史上的文人典范，诸葛亮也是“严于律己”的代表。治国上，他是“鞠躬尽瘁，死而后已”，同时，他似乎也做到了“宽以待人”，你很少会找到他没有道理地苛责别人。他杀马谡，废李严，设计斩魏延，仿佛都合情合理，都是依法办事，或是形势所迫。
然而，在我看来，他这些做法的内在逻辑一样是“严以待人”。这个逻辑也体现在他的“鞠躬尽瘁”上，蜀国大大小小的事件，他都要过手，意识上，他说是要对得起刘备的看重，但潜意识上，这里面有很深的对别人的不信任，他对人才的要求太高，这种高标准最终导致，因为缺乏锻炼机会，蜀国优秀的文臣武将越来越少。这是过于“严于律己”的一个必然结果，诸葛亮对自己苛刻的同时，最终也苛刻地对待别人，尽管从大面上看，他并没有做错什么，但整体上，这形成了一种苛刻的气氛，令他和蜀国很难锻炼人才。
因以上的种种事例，我个人反对“严于律己，宽以待人”的矛盾哲理，我更喜欢美国人本主义心理学家马斯洛的说法：自我实现者，一方面是疾恶如仇，一方面对人性的脆弱抱以深深的同情。

⑸ 关于自信自律自强的演讲稿

国旗下讲话稿国旗下讲话稿国旗下讲话稿国旗下讲话稿：《：《：《：《自律自律自律自律》》》》 亲爱的同学们，老师们好！今天我演讲的题目是自律自律自律自律 新学期伊始，我们面对的是更年轻的挑战，是一片需要我们用更多汗血挥洒的田野。此时此刻，我们不能放松懈怠，而需要自律，自己约束自己。 正如普罗涂斯说过：“能主宰自己灵魂的人，将永远被称为征服者的征服者。”一次放松，似乎是茫茫人生坎坷中的一片浪花，而一时懈怠，似乎只是漫漫机遇上的一颗沙砾，但一次次放松与懈怠的累积，将会演变成顽固不化的恶习，也只有严于律已，能时刻约束自己的人，才会走向成功，如果一个人不能自我控制，那么，他又谈何驾驶未来。越王勾践正是严于律已，卧薪尝胆，才有“三千越甲可吞吴”的壮举。 也许你会认为，自律是名人、伟人才应修为的。其实不然，我们青少年正处于人生成长的关键阶段，更应在一点一滴的小事中做到自律，自习时认真学习，不高声喧哗，或是食堂就餐，自觉排队，这些都是自律的表现。在我们的校园中，也有不和谐的音符：有的人脏话随口而出，有的人顶着一头自以为明星的亮发四处张扬，更有甚者，拿着手机到处炫耀。也许这些在你看来是最普遍的，但这却也是破坏和谐生活的始作俑者。 人的生命是有限的，精力也是有限的，如果三心二意，虚度时光，不严于律已，终将一事无成。自律不能光放在嘴边说，它是沉默中一小步一小步不间断的跨越，它是意志力支撑下的行动。 也许你的力量很小，但如果你拥有坚毅的自制力，锲而不舍，没有不可能征服的高峰；也许你的智力愚钝，但只要你拥有顽强的自控力，坚忍不拔，便没有不可逾越的障碍；“行百里者半九十” “千里之行始于足下”，就让我们从一点一滴做起，磨练自己的意志，锤炼自己的毅力，严格自律。 我的演讲到此结束，谢谢大家！

⑹ 严以律己发言稿为什么要严以律己

严以律己

宽容包含着很多，如：理解、谅解与同情,为人宽容,就能内解人之难容,补人之过,扬人之长,谅人之短；严以律己宽以待人,就能消除隔阂,化解误会,赢得友谊,广交朋友.当然也有益身心健康.山宽恕了流水在自己躯体上的拍打而更加俊秀；

水宽恕了山阻挡自己的流向而更加蜿蜒灵动秀美.古往今来,有多少严以律己宽以待人的有识之士、大度之人用宽容之心.换来了和谐美好的人际关系和如日中天的事业.有多少平民百姓用宽容和知足常乐的心态,换来了健康长寿.

宽容是一种美德,也是人生一种智慧；宽容是一种良好的心态,也是一种处世的哲学；宽容是一种自信的微笑,也是对一种别人的从容.严以律己,就会给自己增加进步的机会和动力；宽以待人,就会给大家的生命增加一份空间、多一份爱心；

严以律己宽以待人,我们的生活就会多一快天地、多一些动力、多一份温暖、多一份阳光,为营造和谐社会多做一份贡献.

⑺ “严于律己，善待他人”主题演讲稿

一提到镜子，人们自然会想起1400多年前，唐太宗李世民的一句话，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替。”这句话一语道出了镜子的真正价值。

在如今这个物欲繁盛的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。

记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一人得到一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给你，可您为什么不接受呢？”子罕说：“我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊！”

这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。

几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官，他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。

古人说得好：“吏不畏吾严，而畏吾廉。”如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。

在前些年查处的一批交通系统的厅局长干部中，有一个四川省交通厅副厅长叫郑道访。他本是个很有能力的人，曾为我国西南地区的高速公路建设做出过重大贡献，他撰写过很有影响力的专著，享受国务院特殊贡献专家津贴。然而，就是这样一个出身贫寒，刻苦奋斗的干部，却忘记了自身的职责，丢弃了廉洁这面立身处世的明镜，终于滑向了犯罪的深渊。他大肆受贿上千万，被判无期徒刑。同案的妻子被判有期徒刑15年，儿子被判有期徒刑12年。案发后，他的老岳母无法面对这一事实，服毒自杀了。他的老母亲虽然是一个生活在山村里的农民，但却识大体、明大理，在事发前曾多次叮嘱自己的儿子“我虽年老，但还能种地，日子也过得去，我的生活费不用你们操心，你为官要清廉，不要多占公家一分钱，”“儿啊，你不知道你的官当得越大，当妈的心就为你揪得越紧。那么多贪官被枪毙、被判刑，他们为人儿女，最对不起的就是自己老父、老母啊！”历经岁月沧桑的老母亲尚且记得人世间的这些教训，明白为官要清廉，。可是老人那字字血泪的训导却没能擦亮儿子的眼睛，没能让他从贪欲中醒悟过来。郑道访被捕后，他80多岁的老母亲每天清晨，总是带着不满7岁的曾孙女沿街卖花，一角两角地挣钱，想为儿子早日还清那上千万元的赃款。然而可怜的老人还是从一次电视报道中得知儿子、儿媳、孙子都被判刑的消息，一个好端端的家就这样毁了！她无法接受这个事实，一口气没上来，就活活气死了……

面对这白发老人那佝偻的身影有多少人感叹，贪赃枉法者，害己、害人、害父母、害儿女、害家庭、害了社会呀……

以廉为镜，多么沉重的字句啊！它关系到党的命运、国家的兴衰、人民的幸福。

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔翠绿；

有人说，廉洁是苦藤上结出的果，在别人看来很苦，但她却心里很甜；

有人说廉洁是官德、是官品，有人说廉洁是做官人的境界、做官人的尊严，而我们更要说，作为新时代的党员干部，要把廉洁作为一面镜子，时刻提醒着自己，照耀着自己，抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞，两袖清风、一身正气，坦坦荡荡为民众，留得清白在人间！