有关善的演讲稿
A. 关于善良的演讲稿开头
善良是生命的黄金
人世间最宝贵的是什么？法国作家雨果说得好：善良内。“善良是历史中稀有的珍容珠，善良的人几乎优于伟大的人。”
中国传统文化历来追求一个“善”字：待人处事，强调心存善良、向善之美；与人交往， 。。。。。。。。
不觉间，我已匆匆走过××个春秋。匆匆的脚步，如水的岁月，冲淡了许许多多美好的记忆。但是，惟独留下了那扇我用心底的那份，用善良开启的明镜的心窗。
每天都经过那幢小小的阁楼，我都会仔细地欣赏那满墙的爬山虎。我领略着那四季不变的绿色，那勃勃的生机，更有那点点绿芽探春的调皮，那条条青枝待春的灵动，那片片绿叶迎秋的潇洒，那丝丝墨枝送冬的希冀。
B. 关于勤思则得 善问则裕的演讲稿
古往今来，成就大事之人，都是自立自强的人。一个人只有不依赖别人，能够回自立才能够走向自强，一个人只答有自强不息，才能够做到坚忍不拔，不畏困难与挫折，才能做到志存高远。
当我们还在父母面前撒娇的时候，当我们无忧无虑享受着快乐童年的时候，一个年仅1 2岁的孩子却用一副稚嫩的肩膀挑起整个家庭的重担，他就是洪战辉。他一边勤工俭学，一边照顾患病年幼的妹妹，靠做点小生意和打零工维持生活，如今已经整整12年，他一直坚持着。这十二年来尽管生活得相当艰难，但他没有逃避，而是选择了勇敢面对，以顽强的毅力坚持下来。
23年的人生历程，我们又何尝能够体味到。洪战辉经历了多少辛酸，遇到了多少困难，经历了多少磨难，又是怀着怎样一颗伤痕累累的爱心，一步一个脚印地走到美好的今天？
他在日记中写到——
“贫穷绝不是博得别人同情的资本，奋斗才能摆脱贫困。在人生的道路上，任何人都不会是一帆风顺的，如果一遇到困难便想博得别人的同情，继而便希望获得别人的帮助，那是没有自尊的表现。”
“不是我感动了中国人，而应该是这些人被自己感动了。因为这些人心中原来就有爱心，心存责任。”
C. 关于善学,进取的演讲稿
多少年来,人们曾经被屈原那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神所感染；亦曾被“大风起兮云飞扬”的浩歌所震撼；曾被“先天下之优而优，后天下之乐而乐”的宏大抱负所警策，亦曾被“为天下谋幸福”的壮志所激励，从这些先人的言行中，我们隐隐可以感受到有一股滔滔不止的洪流，喷涌而出，它似黄河之水，既渊远流长，又奔腾不息；它似一缕金色的阳光，既壮观辉煌，又绵延不绝。这就是形成中华民族优秀传统美德和积淀为民族精神基本内核的拼搏进取、自强不息的精神。
几千年来，正是这种精神各强烈的民族自豪感，激励着历代中华儿女从逆境中奋起，从优患中成长；正是这种精神和强烈的民族自豪感，才使中华民族灿烂悠久的文明得以代代相传，发扬至今；也正是这种精神和强烈的民族自豪感，才最终使中国共产党领导下的革命军队以“小米加步枪”打败了日本帝国主义和“飞机大炮”的国民党反动派，建立起中华人民共和国，可以说，如若没有这种拼搏进取、自强不息的精神，就不会有今天的中国，也不会有中国的今天！
自强不息的奋斗精神，不但在艰难困苦中需要坚持，在和平的建设环境中更需要提倡和发扬。今天，尤其需要把这种精神注入到对理想社会的不懈追求中。理想是人们的奋斗目标，这激励人们不能满足于现状，引导人们和更高的目标迈进。然而缺乏顽强进取意识和自强不息精神支撑的理想，只能在人们的梦想中徘徊，却永远有能变成现实！
“铁人”王进喜和科技英模蒋筑英的事迹已经成为后人效法的典型，“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的冲天干劲和顽强意志，实际上也已成为当代青年追求理想过程中的持久的精神动力。王进喜和蒋筑英是社会主义建设时期拼搏进取、自强不息的写照和象征。在建设具有中国特色社会主义的新的历史时期，时代再一次向我们青年一代发出强有力的呼唤；为了祖国的明天和民族的未来，我们应进一步继承并发扬我们的民族自强不息、拼搏进取的精神！这应当成为我们的座右铭。
最后祝愿大家可以通过这种精神在即将来临的校运会和期中考试上取得优异的成绩。
D. 关于善良的演讲稿
善良是生命的黄金
人世间最宝贵的是什么？法国作家雨果说得好：善良。“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。”
中国传统文化历来追求一个“善”字：待人处事，强调心存善良、向善之美；与人交往，
讲究与人为善、乐善好施；对己要求，主张独善其身、善心常驻。记得一位名人说过，对众人而言，惟一的权力是法律；对个人而言，惟一的权力是善良。
我读到国外的两则小故事。一则是说一场暴风雨过后，成千上万条鱼被卷到一个海滩上，一个小男孩每捡到一条便送到大海里，他不厌其烦地捡着。
一位恰好路过的老人对他说：“你一天也捡不了几条。”小男孩一边捡着一边说道：“起码我捡到的鱼，它们得到了新的生命。”一时间，老人为之语塞。
还有一则故事是发生在巴西丛林里，一位猎人在射杀一只豹子时，竟看到这只豹子拖着流出肠子的身躯，爬了半个小时，来到两只幼豹面前，喂了最后一口奶后倒了下来。看到这一幕，这位猎人流着眼泪折断了猎枪。如果说前一个故事讲的是善良的圣洁，那后一个故事中猎人的良心发现也不失为一种“善莫大焉”。
美国作家马克·吐温称善良为一种世界通用的语言，它可以使盲人“看到”、聋子“听到”。心存善良之人，他们的心滚烫，情火热，可以驱赶寒冷，横扫阴霾。善意产生善行，同善良的人接触，往往智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀更加宽阔。与善良之人相处，不必设防，心底坦然。
播种善良，才能收藏希望。一个人可以没有让旁人惊羡的姿态，也可以忍受“缺金少银”的日子，但离开了善良，却足以让人生搁浅和褪色———因为善良是生命的黄金。多一些善良，多一些谦让，多一些宽容，多一些理解，让人们在生活中感受到美好和幸福。这是善良的人们向往和追求的，也是我们勤劳善良的中华民族所提倡和弘扬的。
E. 关于 善良品质 的演讲稿(要求简洁)
这是我给你精心整理的，看看有没有帮助，具体你可以自己删节，好则留坏则去除。
不觉间，我已匆匆走过××个春秋。匆匆的脚步，如水的岁月，冲淡了许许多多美好的记忆。但是，惟独留下了那扇我用心底的那份，用善良开启的明镜的心窗。
每天都经过那幢小小的阁楼，我都会仔细地欣赏那满墙的爬山虎。我领略着那四季不变的绿色，那勃勃的生机，更有那点点绿芽探春的调皮，那条条青枝待春的灵动，那片片绿叶迎秋的潇洒，那丝丝墨枝送冬的希冀。
我用我心底里那份小小的善良，轻轻叩开了老人内心孤独的窗，裁一副精美的窗帘，装点那份美好，让阳光照射进老人的心底。
坐看庭前花开花落，黛玉葬花，含情脉脉，这是善心所在；李剑英用16秒实现了人生的最大价值，这是善心所在；丛飞，用爱心感动了中国，这是善心所在。
善良是发自内心的一种至高至真的心理，每一份善良都是一个美丽的梦，为人感动。
“七尺之躯搏长空，信念何重身何轻。”李剑英在跳伞与迫降的16秒生死抉择时毅然选择了后者。望着下方密集的村庄，他沉勇地作出了决断，可幸的是人民的生命财产得以保全，不幸的是我们的英雄湮灭在了冲天的火光中，但正是这一无畏的牺牲铸就了光辉的军魂。正是善心缔造了这么一个伟大的梦，那漫天的火光印证了梦的绚烂，定格在李剑英驾机迫降的那一幕。
世界需要善良，生活呼唤善良，让善良永驻我们的心间，一起构铸我们善良的梦。
一个心理氛围也会影响到人们对事物的看法，于是作为美好心理氛围的“善良”，也会让人们觉得自然万物是偏向美好的，从而更加的喜欢和珍惜自然万物，也因此善良的人看起来都比较“博爱”。
F. 有关友善的演讲稿800-900字
友善是一种态度，它能让别人对你好感上升；友善是一种言行，它能让你的气质升华；友善是一种举止，他能让你的一切变的不一样，如果世间失去了友善，那人与人之间将不存在友谊，不再有交流的桥梁。
友善是炎炎夏日的一场雨，它给予我们清凉；友善是无边沙漠的一块绿洲，它给予我们水源；友善是冰天雪地的一盆火炉，它给予我们温暖；友谊还是……
记得那是个风雨交加的夜晚天公并不作美，天上倾盆大雨的下着，刺骨的寒风地刮着，电闪雷鸣的闪电也跟着风雨在开着合唱会，自己乐个自在却全然不管他的子民们……我在教室里时不时张望着窗外的形式，担心外面传来噩耗。倒霉倒霉真倒霉，今天是我们值日，可是再不回家就赶不上车了，赶上不上车我就要走个几公里路回家，再加上今天的天气，我看我是要露宿街头了。我急的头皮发麻如百八十只的只蚂蚁在我头上爬行，不知该如何处理这件事。新转来的同学看见我苦恼的样子，便问了我原因。他知道之后，对我友善的对我笑了一下，再是对全班说这个事，一开始还有人抗议，因为我在班级里也是新来的所以没有什么同学替我声张正义。但是那些人看到他那漆黑的眼珠，灿烂的微笑，友善的表情时，又狠不下心来最后全班都同意了。当我走了之后，他一个人在默默的打扫……
我不知道他是和我同一组的值日生。当次日清晨，天气不再那么恶劣，风雨也停息了他们的演唱会。我再次回到教室，竟发现他比我来得还早，这时我知道了他也是昨天的值日生是，我的泪水迎上了眼眶，眼角不禁湿润了。他好像注意到了我，再次用他那专属的表情对我微笑。他那友善的微笑是我一生中见过最迷人的笑容。我的身体里的暖流不禁流满了全身。我从心底感谢他。
虽然这件事已经过去很久了，但他那迷人的令人感觉温暖的笑容，却永远的印在了我的心上。
他对我说过，对他人友善，能获得他人的友善；对他人友善，能获取他人的信任；对他人友善，能获得他人的友谊……
G. 关于真善美的演讲稿700字
1: 真善美的演讲稿
小时侯，我总是觉得书上常常说的真善美似乎离我很远，每当我问到妈妈什么叫做真善美时，妈妈总是笑而不答，只是让我在生活中去慢慢体会。
记得我7岁那年，每天早上，妈妈非要我吃一个鸡蛋，而我却非常讨厌吃鸡蛋，觉得它难以下咽，但看着妈妈严厉的眼神，我终于还是强迫自己把它吃了下去。来到学校，我又迫不得已的去吃妈妈为我准备的苹果，当我在吃苹果时，看着小伙伴儿在操场上自由自在地玩耍，我真是恨不得把苹果砸在地上，大声告诉妈妈：“我并不想吃苹果！”但一想起妈妈那严厉的眼神，却又不敢。
日复一日，年复一年，当我发现自己比同龄人的身体都要强壮，脑子也比原来机灵多了，我这才恍然大悟，才懂得了妈妈为什么非逼着我吃鸡蛋和苹果。
这时，我觉得真善美就是母亲逼着女儿吃鸡蛋和苹果。
我渐渐的长大了。九岁时，爱闯祸的我在操场上摔了一跤，把膝盖摔破了一条口，疼得站也站不起来。恰好我的同学陈满路过了，急忙跑过来扶起我，并大声疾呼：“汪青受伤了，大家快来帮帮她呀！”其他同学寻声赶来，把我扶到了学校的医务室。当老师为我处理伤口时，我看到了同学们头上大颗大颗的汗滴，鼻子一酸，不争气的眼泪就流了下来。多好的朋友啊！我为自己有这样的好朋友感到幸福。
这时，我觉得真善美就是好朋友在我遇到困难时那真挚的关心和帮助。
而今我已是十岁的少年了，我已经学会了用我的眼睛发现生活中更多的真善美。那天，天阴沉沉的，我没有带伞就去上学了。放学后，天上下起了倾盆大雨，我站在校门口一家居民房的屋檐下，焦急地盼望着大雨快停，可它却越下越大，丝毫没有停的意思。正在这时，房子的主人—一位白发苍苍的老爷爷打开门，从我的背后传来一个亲切的声音：“小朋友，你家在哪儿？快把这伞拿去，赶紧回家！”说完，就把伞撑在我头顶上。望着老爷爷在雨雾中渐渐消散的身影，我心头暖呼呼的。
这时，我又觉得真善美就是陌生老爷爷在下雨天撑起在我头顶的那把遮风挡雨的伞。
真善美就在我们身边。她是母亲无私的爱，同学真挚的爱，陌生老爷爷温暖的爱和这世界上所有的爱。
2: 真善美的演讲稿
一生追求自我完善无非就是为了达到真善美的境界，可是大多数人却说不清所追求的真善美到底是什么。我想每个人对这三个字都有不同的理解，当然我也有我的独到见解。属于我自己的浅薄看法：
真就是真诚待人。
“真善美”中的“真”是指要真诚待人，做真实的自己，不吹嘘、不浮夸。其实也就是真心和真行，大家都听说过刘备三顾茅庐的故事，刘备和张飞、关羽到卧龙岗去请诸葛亮出山，来帮助他替国家做事，恰巧诸葛亮这天不在，刘备只好失望的回去了，不久，刘备再一次去请诸葛亮，可是诸葛亮外出云游去了，过了一些日子，刘备第三次去请诸葛亮，到达时，诸葛亮正在午睡，刘备见此情景不敢惊动，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下谈话，诸葛亮见刘备待人真诚，心中有志，便答应刘备辅助他建立蜀汉皇朝。刘备的三顾茅庐，使他完成了大业，让后人看到了他真诚待人的一面。
如果我们用真心来对待你身边的人，我相信他们也会用真心来待你，这样一来，人世间就不会互相猜疑，互相欺骗。
善就是善良。
三字经“人之初，性本善，习相近” 说的是人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异 。善良就是让我们要有善心，做利于他人及社会的事，不计报酬、名利，我认为善良是做人不可缺少的美德。
善良是对他人无私的关爱和祝福，是来自心灵深处真诚的怜惜与同情。坐看庭前花开花落，黛玉葬花，是善心让她怜花；所以这是她的善心所在。李丛飞用爱心感动了中国，这是他的善心所在；每一份善良都会使人为之感动。
美就是心灵美。
我认为“美”，它不是外在条件的美，不是外表的华丽美艳，而在于内心，心灵的美才是真正的美，伊丽莎白曾经说过：“玫瑰是美的„„更美的是它包含的香味”。一张洁白的纸，什么也没有，画家却能画出美丽的少女，一个简单的乐器，聪明的音乐家也会把它演绎成不朽的篇章。
美丽是可以创造的，在任何条件下都可以，只要你有一颗真善美的心，不拘小节、无私奉献，便可以创造美丽。
知识欲望追求真，道德欲望追求善，美的欲望追求美，真善美，即人间理想。真善美是需要我们去追求、去执行。真善美伴我行，我心中的真善美。
3: 真善美的演讲稿
同学们： 当你看到神五的成功发射，神六顺利返航的时候，当你看到中国男子刘翔在世界奥运会上夺得110米冠军时，你想到了什么?民族的发展，祖国的昌盛，作为中国人我们感到无尚光荣!但此时此刻，你是否想到了你自己，你是否是一个能让祖国以你为荣的中国人? 什么样的事情是光荣的，什么事情是不光荣的，我们为何要激浊扬清讲 “八容八耻”?你是否清楚?热爱祖国光荣，服务人民光荣，崇尚科学光荣，辛勤劳动光荣，团结互助光荣，诚实守信光荣，遵纪守法光荣，艰苦奋斗光荣!危害祖国是耻，背离人民是耻，愚昧无知是耻，好逸恶劳是耻，损人利己是耻，见利忘义是耻，违法乱纪是耻，骄奢淫逸是耻! 可能有个别个性人士认为讲爱国属于上个世纪，在21世纪说爱国是件不时尚的事情。
只有上网，博客，作动漫才是我们的时尚。却不知现在网络上许多时尚青年用flash编歌曲如《你好陈水-扁》来讽刺阿扁搞台-独的丑行，一首《猪都笑了》唱到 ‘小日本说他是人呐，全世界的猪都笑了’更是受到众网友的热烈响应。你能说这不是一种强烈的爱国行为，你能说爱国不是一种时尚吗?所以我说，只有反映时代的精神，才能引领时代的风尚! 古人说：“民无德不立，政无德不危。有德，是修养，是文明，是基石;无德，是无信，是卑鄙，是自灭。”中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面见江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清??????无数铮铮傲骨人物，在中华历史上演义了无数可歌可泣的事迹。
“砚虽非铁难磨穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自然。”正因为我们的民族在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧海桑田依然坚守着一份对于真善美的追求，才使得我们的民族得以生生不息，繁荣昌盛。 现在，我们学习胡-锦-涛总书记提出的“八荣八耻”，讲社会主义荣辱观，并非唱高调和空谈，诸如热爱祖国，诚实守信，团结互助，辛勤劳动，遵纪守法之类的基本准则，其实就是最为基础的道德标准和价值判断。这些东西，将对一个人的一生产生影响，是其未来发展的坚实基础，是我们走向成功的路标。她不仅指出了应该怎么做，同时指出了哪些不应该做，不仅指出了哪些应该提倡，更提出了哪些应该铲除。一禁一倡，一纵一收，昭示了社会进步的方向，提出了社会进步的目标。如果每一个人都能够按照“八荣八耻”的目标去做，如果社会的每一个人，每一个环节，每一个时段都能够用“八荣八耻”作为标准，作为标杆，社会就将取得明显的进步，社会风气就将得到根本的改善，人民的生活环境就将越来越好，越来越高。 春风化雨，润物无声。树立新时期的道德观必须将“八荣八耻”走进内心，融化在自己的实际行动中。
举手之间，是善恶美丑;点滴之中，有是非荣辱。一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风我们的民族就能够在思想道德建设上站在时代的前列，引领时代风尚，推动时代进步，我们的人生将更加灿烂，辉煌! 树立社会主义荣辱观，让每一个生活在社会主义大家庭的成员生活得更有尊严，是人民的企盼，是一个国家文明民-主的表现。全国人大代表宋璇涛表示，各级领导干部要率先垂范，引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。 胡-锦-涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。
恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神;既要立足本国，又要面向世界;既要把握今天，又要面向未来。每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。 “八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。 “八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民-主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基矗 “八荣八耻”展现了现代社会的特性。
随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。 在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和-谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡-锦-涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共-产-党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。 一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步.
H. 关于友善的演讲稿
诚信友善伴我成长
诚信是一个人不可缺少的品质，诚信伴我走过了每一个人生的足迹。 在一个寒风刺骨的下午，飞舞的雪花从银灰色的天空中轻盈地飘落，像满天白色的蝴蝶在迎风起舞。我顶着风雪去商店买些学习用具，当我给商店阿姨付钱时，发现裤兜中少了3元钱。我翻了又翻口袋，一摸呀，完了钱丢了！我又用右手摸了一遍，我低头左瞧瞧，右看看，急得我真是热锅上的蚂蚁——团团转，就在我心急如焚的时候，商店阿姨好像看出了我的心思，嘴角微微向上翘起和蔼地对我说：“钱找不着了，要不你先把学习用具拿回去吧，等一会把钱送过来就行了。”我低下头，刹时顿觉脸热热的，脚慢慢在地上磨蹭着，腼腆地说:“好的，阿姨！”说完我便快速飞奔出商店。头一次遇到这样的事，多尴尬，多没面子呀！在回家的路上我不禁这样想，咦，既然阿姨没有记我名字，钱我就不送回去了吧。这三块钱还可以买别的东西，这不是两全其美吗？ 可我又转念一想：曾经看过一篇文章《小珊迪》，小珊迪到街上卖火柴。他请求一位绅士买一包火柴。可是绅士发现身上没有零钱。小珊迪答应给那位绅士去换零钱。他拿着钱快步走了，可好久没有回来。第二天，一个小男孩把钱给了绅士，绅士问明原因，才知道珊迪在换零钱被马车撞伤了。珊迪不顾生命安全把钱送回去。而我却……想着想着我的双脚就不听使唤走出了家门，到了商店我把钱给了阿姨。阿姨看到我来还钱，满脸笑容的对我说：“哟！你是一名诚实守信的孩子！”我不好意的低下头，总觉得心里像溶了块冰糖一样，甜滋滋的。当我走出商店的那一瞬间，我感觉浑身是那么轻松。 通过这件事我懂得了：生活中，只要我们每一个人都讲诚信，那么我们的心田就会开出美丽的花儿来!
I. 关于善行天下的演讲稿
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
站在迎风飘扬的国旗下，曾经独领风骚的千里冰雪早已知趣的悄然隐退，令人心醉的昂然春意，正粉墨登场。
同学们，当这灿烂的阳光绽放于你的笑脸上，当这丝丝微风浮动你的秀发，当这点点的绿意滋润着你的双眼时，朋友啊!你是否感到这春日的美好，春光的灿烂，春花的娇艳。
一千八百年前，大败而归，气息奄奄的刘备，恋恋不舍地望着自己那懦弱无能的儿子，一字一顿地叮咛“勿以善小而不为，勿以恶小而为之，惟才惟德能服于人”，话音刚落，他就带者满腔的遗憾和满目的忧虑无奈而去，只留下一双毫无生气的眼睛，死死地盯着刘禅，盯着让他耗尽心血的蜀汉帝国，刘备不愧是人中龙风，离开了父亲的刘禅毫不犹豫的把父亲的遗言原封不动和遗体葬在了一起，最终把大好河山拱手送人，自己只做了一个“乐不思蜀”的阶下囚。
无独有偶，今年开学之初，学校就提出了在全校开展“日行一善，善行一生”的教育活动，校领导对此寄予了莫大的希望，希望通过此项活动把我们学校创建成为真正的德育示范学校，当然，我们绝不是刘禅，我们从小就从父母那里一再听到“一屋不扫，何以扫天下”的故事。我们也深深地知道，人生就是由无数件小事组成的，做好了每一件小事，也就成就了一个完美的人生，古语说：“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉，积善成德，圣心备焉。”小善做的多了就会成为大善，只要坚持“日行一善，就一定能实现善行一生”的最高理想，正所谓“聚沙成塔，积土成丘，”说的就是这个道理。今天我们站在这庄严的国旗下，我谨代表我们全体同学向学校做出郑重承诺：我们当以行为德，以善为本，力争从小事做起，从每天做起，让我们学校尽快形成人人向善，个个崇善的良好风气。不久之后，我们的学校阳光会更加明媚，春光会更加柔和，春花也必将更加娇艳，亲爱的同学们行动起来吧!为我们学校更美，也为了我们的心田永保纯洁，行动起来吧!
J. 以友善为主题的演讲稿
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好！我是来自***班的***，今天，我演讲的题目是《诚信立身，友善待人》。
诚信友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一剂良药，是社会主义核心价值观的一面闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心，是学校德育工作的灵魂，是当代青年正确的价值取向。作为新时代的高中生，我们毫无疑问要大力践行社会主义核心价值观，诚信立身，友善待人。
高尔基曾经说过，走正直诚实的生活道路，一定会有一个问心无愧的归宿。这正是我们社会主义核心价值观里大力宣扬的道德品质。诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。这让我想到河南一位卖鸡蛋的大哥，任庆河。他原来的店铺拆迁了，他担心拿着店里鸡蛋票的顾客找不到店家着急，因此在店铺旧址一等就是三个月。这个看似平常的等待，引起了众人的关注和赞誉，他也因而在网络上被网民称为“诚信鸡蛋哥”。其实诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约精神下的道德垂范，更是一个可以改变现实的“技巧”。中国传统文化讲大智若愚、大巧若拙，诚信其实便是一个最好的例证。所以，作为中学生，我们应该言出必行，诚信对己，诚信待人。
“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，如果人们都能以“与人为善“的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系，我们的生活都会充满阳光。友善是拉近人与人之间距离的最好法宝，说话和颜悦色、做事留有余地、不与同学发生矛盾、原谅他人的过错、主动承担较为辛苦的工作等，这些都是做事友善的表现。我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中，都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨的气息……这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处，共同营造一个心情舒畅、处处温暖和谐的生活环境。
同学们，让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观，让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子，让我们的学校变得更加优秀，让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧！
我的演讲完毕，谢谢大家！