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求职演讲稿

发布时间: 2020-12-28 08:59:19

⑴ 班干部求职演讲稿

大家好!今天我第一次站在讲台上演讲,而第一次演讲就是竞选班长,此时专此刻我很激动,也很紧张。属班长是一个许多同学向往的职位,需要一个有能力有爱心的人来担当,我相信我有这个能力。我在一二年级都当过班长,大家是不是继续给我这个机会呢?让我童年的日记里留下为全班同学服务的无比美好的回忆吧!我热情开朗、热爱集体、团结同学、拥有爱心。我的缺点是看不起差生,不爱听别人对我的劝告,在未来的日子里,我将改掉这些毛病。

假如我竞选成功当上班长,我将用旺盛的精力、清醒的头脑来做好这项工作,我将举办一系列活动如朗诵、演讲等等,当然还有很多我就不多说了。我想我们都应该当个实干家,不需要那些美丽的词汇来修饰。假如我落选了,说明我还有许多缺点,我将继续自我完善。

工作锻炼了我,生活造就了我。戴尔卡耐基说过“不要怕推销自己,只要你认为自己有才华,你就应该认为自己有资格提任这个或那个职务”。

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⑶ 我要去一家公司求职,但公司要一份人生哲理演讲稿演讲,请问怎样写才好啊,谢谢你,能帮我出一份吗

很深的
孔子《论语》与现代人生哲理
——河北师范大学教授 崔福建

圣人孔子
占用各位宝贵的休息时间,来听我的讲座,我很感动!我今天讲的题目是《孔子<论语>与现代人生哲理》,原来这个题目曾经在河北师范大学为大学生讲过,后来应邀为市政府办公厅的机关干部搞过一次讲座,当时还有一个正题是响亘千古的至圣轮音,论语副题是孔子<论语>与现代人生哲理。
孔子大家都很熟悉,他是我国春秋末期鲁国的杰出的文化大师,被中国古代称之为“圣人”。“论语”在这里读二声,是一个多音字,通常我们读四声,“论”是动词,是编辑、编撰的意思。论语顾名思义,就是在孔子去世后,由后人把孔子以及他的弟子们的言论编撰到一起成为一本书,这就是《论语》。如果说孔子是中国古代的圣人,论语又被称之为古代所谓的“圣经”。近代著名的文学家学者林语堂就把“论语”比作为西方的“圣经”,可见它在中国历史上的影响之深。
客观讲,我们现在所知道的孔子有两个,一个是本真的孔子,一个是被历代封建统治者及其御用文人粉饰过的、塑造过的、美化过的、神话了的孔子。本真的孔子,可以用两句话概括,这就是“普通而杰出,平凡而伟大”。就其“杰出”和“伟大”所达到的高度上讲,可以说孔子是我国历史上影响最深、影响最大的一个伟大的教育家、政治家和思想家。称孔子为“圣人”并不是后人对他的一种夸奖和称誉,在孔子活着的时代,就已经被当时的鲁国人尊称为“圣人”。尊称为“国老”,在孔子去世之后,过了几百年,司马迁写《史记》的时候,有孔子世家,在孔子世家中最后对孔子进行了评述,司马迁说:高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。意思是孔子像一个巍峨的高山,令人仰望,;像一个光明的大道,引导我们走向前方,“我”尽管不能到达孔子的境界,但是我心里很向往他。
他还说:孔子布衣,传十余世,后人宗之,可谓至圣矣。孔子是一个平民百姓,但他影响到司马迁已经十多代了,所有学者及诸侯们称孔子为“至圣”,就是最最圣人的人。孔子在历史上的影响之具、影响之深、影响之久的角度,可以说,在中国历史上孔子可谓空前绝后,前无古人,后无来者。现代人称孔子是塑造中国民族民祖性的大师;也称孔子是世界东方的东方圣者。我们知道孔子学说思想的影响和泽盖已经远远超出国界,已经形成了所谓的儒家文化圈,也称之为“孔子文化圈”。像我们知道的日本、韩国、新加坡等地方,孔子的学说到现在影响也很大,而且不仅如此,孔子也是对世界西方各国产生了极大教义影响的文化巨人,越来越多的受到了西方各国许多学者和名人对孔子的推崇和夸奖。像法国杰出的启蒙思想家伏尔泰称孔子为“真理的解释者”;德国的学者毛来夫说“德国人民非常尊崇孔子,孔子思想具有极其博大的内涵,是中国文化,也是东方文化的象征,孔子不仅属于中国,而且属于全世界”。美国前总统里根说过这样的话:“孔子崇高的行仪与伟大的伦理道德思想不仅影响他的国人也影响了全人类,孔子学说世代相传,提示全人类丰富的做人处事原则,我们由应缅怀推崇这位思想家的贡献”。美国出版的人民年鉴手册列了世界历史上十大思想家,孔子被排在十大思想家之首。
1988年,世界诺贝尔奖金获得者大会,在大会的宣言上,明确的写上了这样一句话:“人类要在21世纪生存下去,必须回头2540年,去吸取孔子的智慧”。对孔子推崇和评述还有很多,我们这里只是仅仅举了例子,可以看出,孔子在世界上的地位和影响,这就是孔子的杰出和伟大所达到的高度的一面给予的讲述。
我们又说孔子是一个普通人,是一个平凡的人。就从普通和平凡的角度说,孔子有着常人所有的“七情六欲、喜怒哀乐”,有着普通人和比普通人更艰难困苦的生活经历。

凡人孔子

我们可以看孔子的出身身世。孔子出生在春秋末期的一个没落的贵族家庭,他的祖先原本是春秋时期的宋国,他的六世祖叫孔父嘉,曾经做过宋国的司科(音译),后来又做到“大司马”,大司马是在君主之下,掌握全国最高的军事长官,这是孔子家族最兴盛的时期。但是孔父嘉跟当时在宋国任太宰官职的华父督有矛盾,华斯骨华父督是主管全国行政事务的长官,华父督对孔子家造成了迫害和残害,并且还杀死了孔父嘉并且夺了他的妻子。华父督有一次在半路上,碰到了孔父嘉的妻子,华父督是一个好色之徒,史书用了五个字来形容当时华父督的表情——目逆而送之,人家从远处走过来,他远远的用眼盯着人家看,当人家与他擦肩而过,向远方走去的时候,就目送人家,感慨的说“美而艳”,意思是说容貌长的非常好,五官端正,肤色又很好,最后迫害杀死孔父嘉霸占了他的妻子。这样使得孔父嘉的家人,他的儿子难在宋国待着,只能离开,避难到了鲁国,从此孔家家道开始没落,最后传了五代,孔子的父亲叫“叔梁纥”,到了他的时候,家道没落了。史书上记载叔梁纥的长的十分高大,身长十尺,孔武有力,有力如虎,所以曾经在鲁国一权贵之臣家,做家里的一个武士,相当于现在的“门卫”。自此孔家彻底没落。孔子的父亲叔梁纥史书上记载,先后娶过三个女人,每一个妻子姓施给他生了九个女儿,没生儿子,不能传宗接代,所以被叔梁纥休了,之后纳了一个妾,生了一个儿子,但是儿子是拐子,名字叫“梦皮(音译)”,学者有人考证是“小儿麻痹症”,在叔梁纥64岁的时候,才娶了孔子的母亲,他母亲当时大概是19岁,史记记载,叔梁纥娶孔子母亲的时候,用了一个词是“野合而生孔子”,对于这个“野合”之说,学者们的争议很多,但是无论如何,“野合”也应该看成不正常的婚姻,起码没有经过所谓的封建正统的父母之命,媒妁之言,所以有人说孔子是“私生子”,这么说,尽管有失准确,但是也“随不众不远矣”。
正因为孔子是他父母“野合”而生,所以他的母亲在孔子的家庭里地位很低,很令家族人所看不起,而且很不幸,孔子三岁的时候,父亲叔梁纥就去世了,他的父亲去世之后,他的母亲孤儿寡母,难以为孔家所容,被迫不得已搬出了孔家,到了鲁国的都城附近的西南角上一个很简陋的小街巷叫阙里定居了下来,孔子就是在阙里长大的。想想看才3岁的孔子和20多岁的寡母,生活是很贫寒的,所以孔子从小吃过很多的苦,用自己的话来说吾少也贱,故多能鄙事,意思是“我从小生活很低贱,所以可以干很多的粗活”。但是孔子是一个很小就有志气,而且是爱学习的一个人,他的家世、身份地位决定了他不能去上贵族的学校,接受学校教育。因为当时学在官府,学校是由官府办的,只有贵族子弟才能接受教育,贫民百姓是没有这个资格权力的,而且孔子17岁的时候,他的母亲就去世了,这样的身世对孔子的影响是很大的。在他的母亲去世不久,有一次,当时鲁国掌权的季氏,他们家有一个宴会,邀请所有的所谓的士,这个士是介于平民和士大夫之间的阶层,家里要举行宴会,孔子也欣然前往,父亲曾经他们家里做过他家的武士,自己又是贵族子弟出身,虽然已经没落,他认为他也可以,最后吃了“闭门羹”,当时对孔子的刺激很大。所以孔子很小的时候就立志要成为名人,也知道改变自己的钥匙,只能靠自己,所以就发奋学习,孔子可以说是中国历史上自学成才的楷模和典范。
史书上没有记载孔子有哪一个固定的老师,只记载了孔子爱学习,说孔子进入太庙之后,不懂就问,以至于有些人对他产生了反感。而且孔子无常师,而且孔子觉得这个人是值得他请教的人,他就必定会去请教,他说过三人行必有我师焉。而且孔子自学,学习的非常用功,而且学习对他来说,是一种必须,而且还是一种享受。孔子说“学而不思则罔,思而不学则怠”,意思是说,光学习而不深入的思考,就会没有所得;光思考而不学习,就会不知道应当怎么办。这是我们现代读书人都知道的格言。孔子是这么说的也是这么做的,孔子是认真而广泛的去学习,而且认真地深入的消化和思考。

有一个例子,孔子曾经跟诗香(音译)的人学习弹奏乐器,诗香(音译)教他弹奏古代的名曲,没有告诉他这个曲谱的名字,就让他的反复练,练习了一段时间,诗香(音译)说,我觉得你练的挺熟悉了,可以改另一个曲子学习了。孔子说“不行,我还没有得到这里面的技巧”,于是他还每天反复练,又过了很长时间,老师说,你可以了,已经把握住技巧了。他说“不行,我还没有领略到曲子所描述的那种意韵”。于是又反复练,又过了很多天,诗香(音译)跟他说:你可以练别的曲子了。孔子说:我还未得其人也,我还没有揣摩到曲子的所描述的人是怎么样的为人,于是又反复地练,有时在那里沉思,有时在那里发生长叹,以至于过了很长时间,对诗香(音译)说:我现在已经领略到作者的为人,他好象长的很高大,面容有些发黑,而且这个人很善于治国,我想这个人是周文王,不会是别人,最后诗香(音译)站起来肃然起敬,连连向他鞠躬说:我的老师告诉我这首曲谱是“文王操”,说是周文王所做,你可以领略到这种程度,了不得。可见,孔子的学习是这么的认真,正因为如此,所以孔子学问长的很快,所以在20多岁的时候,就已经很声名鹊起,成为被人们所尊敬的有学问人,而且作为普通人,孔子有普通人很多的七情六欲、喜怒哀乐,孔子弹琴的技艺很高,而且爱唱歌,论语上记载,孔子听到别人唱歌的时候,这个人如果唱的好,一定要要求人家再唱一遍,而且学会了以后最后再一起唱一遍;孔子爱喝酒,酒量还挺大,他说过:喝酒没有限量,只是不能喝到迷乱的程度。而且他还不为酒困;孔子很喜欢诗,《诗经》是他研读的非常精熟一部作品,而且对他的学生和儿子,教导他们好好学诗,不学诗不宜言,他还总结分析过《诗经》所表达的情感和意韵。

孔子自己甘于过贫贱的生活,所以也很欣赏他的弟子颜回的生活态度,一箪食,一瓢饮,居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也,生活态度,就是说一筐子干粮,一瓢凉水,住在简陋的巷子里,一般人忍受不了忧愁,颜回不改变他自己的乐趣,所以很欣赏他。孔子说过,一个有志之士,如果他一生有致于追求学问追求道,以穿的不好,吃的不好为耻,就不配跟他一起谈论“道”。但是孔子又追求好的生活,富裕的生活,所以他说过:时不厌精,快不厌细;同时孔子也追求富贵,也愿意生活富足起来,而且也在努力的追求富贵,他说过:富贵可求也,虽执鞭之士,吾以为之”。支边之士就是我们现在集贸市场上的保安,如果富贵可以求到的话,即使做现在集贸市场上的保安那样,我也愿意去做。
他一生追求出名,当然他希望出美名、好名,孔子说过:对一个君子来说,最让人感到遗憾的是一辈子不能出名。而且像常人一样,孔子一生也追求能有所作为,而且对于执政、当官孔子一生是没有懈怠,一直到他70多岁。所以史书上记载:三个月见不到君主,就感觉心里惶惑不安。鲁国的君主召见孔子,孔子就等不及了,先从家里跑出来,等后面的车追上他,他再坐上车走,就是这样很急切。孔子做的最大的官职是鲁国的“司寇”,是主管全国治安、刑罚的官员,类似于全国政法委员会的主任,因为古代公检法是不分的,而且曾经在一段时间几个月的时间,以大司寇官职代理鲁国的国相,《论语》上记载,当以大司寇的身份,在鲁国代理国相的任命下达的时候,消息传来的时候,孔子是十分高兴,喜形于色,得意洋洋,他的弟子“子路”见到后不高兴,说:老师,你不是跟我们说过,君子应当祸至不惧、福至不喜,也就是说对君子来说灾害来了不害怕,好的事来了也不能喜形于色。和你说的不一致,孔子说:有是言也,还有句话说,君子乐其以贵对下人乎,做君子的值得高兴的是,身份高贵了,还能对身份低的人友好相待,这是更高兴的事。所以可以看出,这些都是孔子和常人一样的情感。
孔子在周游列国的时候曾经到了卫国,卫灵公的妻子叫“南子”,人长的漂亮又爱梳妆打扮,名声不好,在宋国的时候,她就与本家的哥哥私通,嫁到了卫国以后,又跟卫国朝廷当中有的大臣关系暧昧。可南子当时专断卫国的朝政,当时孔子的名声很大,南子就约孔子相见,想借孔子的“圣人”名气,来抬高自己的身价名声。孔子欣然前往,南子打扮的很妖艳,脂粉的香气满屋子都溢出来,孔子跪拜,南子还礼,南子的首饰发出丁当悦耳的响声。孔子从卫国回来,他的弟子子路很不高兴说这么名声差的女人,你怎么还去拜见,孔子说,如果我有邪念的话,天厌之,老天厌弃我吧。从上述所举的方面看出,孔子是一个普通人、平凡人,有着普通人的情感和遭遇,经历。但是之所以能够由一个普通人成为一个伟人圣人,最主要的是孔子从小就胸有大志,志向非凡,其次得益于孔子后天认真的学习,是学习改变了孔子自己的命运,是学习改变了孔子。所以孔子是我国历史上一个自学成才的最典范的人。
我们刚才说了孔子是普通而杰出,平凡而伟大的时候,从高度上讲的,应该说是“我国历史上到现在有世界影响意义的伟大的教育家、政治家、思想家,他的一生的成就也表现在这三个方面。

教育家孔子
首先谈作为教育家风范的孔子。孔子自学成才,到20多岁的时候,名气很大了,于是,就很多人主动向孔子求教问题,有一些人就把自己的孩子送到孔子那里,想让孔子来教,孔子就顺应了这个要求,大概是从他25岁以后,就开始收徒办学,由小到多,30多岁的时候,孔子的私学已经有了相当的规模,孔子自己说:他30而立,40而不惑,“30而立”是指不仅学业有成,而且私学也办的相当有规模了,所以叫“30而立”。孔子的举办私学是开创了我国历史上民办教育的先河,他是“开山祖师”,而且意义很大,因为在孔子之前是“学在官府”,平民、百姓没有享受学校教育的资格和权利,孔子举办私学,就顺应了当时文化下移历史大趋势,打破了垄断教育的格局,是中国教育史上与“学在官府”相对立的学以民间的划时代的标志,所以我们称孔子为至圣先师。就是从这个角度上说的。
孔子办私学,孔子作为一个教育家,他的成就是非凡的,是杰出的。表现在他在教书实践上和办学实际上。首先孔子办学从所收学生身份、品性等等角度说,可以说,孔子很好贯彻了“有教无类”,意思是只要是有接受教育的愿望和动机,就可以收他为徒弟学生,耐心的教育他,“无类”是指不在身份上不在品性上等划定做区别,没有具体哪一类是收还是不收,孔子说自行束修以上,吾未尝诲焉,只要是自愿的给孔子上交上“束修”就可以,束修就是干肉,十束修就是送十条干肉送给孔子,孔子就会收他为徒。
从身份上看,有贵族的富裕子弟,像孟懿子、南宫适、司马牛,但这很少,也有富商子弟,像子贡,史书上说他家累万金,他的家里就是一个大富豪,但是这样的人很少,更多的是平民子弟,从他子弟的年岁上看,年纪大的、年纪小的参差不齐。岁数最大的叫秦商只小孔子四岁,弟子颜路(颜回之父)小孔子六岁,最小的是公孙龙小孔子53岁,所以年岁上也没有限制。

从他的弟子拜孔子为师之前,品性、学问上不做要求,这里有一个典型,就是子路,这是孔子有名的弟子,子路,史书记载,在拜孔子之前,是一个无性的青年,是一个流氓、无赖,这个人好勇尚斗,喜欢打架,而且服饰头饰跟一般人不一样,子路冠雄鸡,他的帽子是做成公鸡的形状,把一个公猪形状的饰物佩戴在胸前,在孔子招别的学生上课的时候,他到教室外面捣乱,听到孔子给学生讲课,就打口哨,或者抓鸡、抓小猪,让鸡叫、小猪叫等等,就扰乱孔子,不让上课,甚至还凌暴孔子,意思就是狠狠地打过孔子,就是这样一个子路,孔子也收他为徒,而且耐心地对他进行教育和教化,在孔子的循循教诲下,子路也成了一个有本事、有品性、有作为的孔子的一个著名的弟子。孔门3000弟子,72贤人,子路是要排在数一数二的位置上。孔子当时表扬过子路说:自从到了自己的门下,说孔子坏话的几乎没有了,原因是孔子能把子路这样的人教好而感佩,还有子路有勇气,勇敢捍卫着孔子本人和学说等等,成为了孔子的捍卫者,如果能够像孔子教子路这样,能够化腐朽为神气,点顽石而成精,更为难能可贵。所以这是孔子作为教育家的首先表现出的一点叫有教无类。

其次,孔子的学校教育,作为老师和教育家,他的事实是真正的,实实在在的素质化教育。孔子教学生的内容分四科,文、行、忠、信四科。“文”就是文化、知识包括一些定义,也就是我们现在通常所学的文化科。“行”,就是行为教育,就是孔子通过自己的教学教育,让他的弟子学会怎么做人,怎么做一个仁人,怎么做一个君子,怎么做一个文质彬彬的君子。第三个是“忠”,就是教学生如何待人,“忠”的本来意思就是负责任的对待别人,尽心竭力的为人做事。孔子说吾日三醒吾身,为人谋而不忠乎,在封建社会的等级森严的情况下,首先“忠”体现到了帝王的身上,首先对君主要忠,但是孔子所讲的对君主的忠,和后来文人讲的愚忠,不是一个概念,孔子讲究臣子对君子应当尽忠,前提是做帝王的要对臣子敬,如果做君主的胡作非为,那么做臣子的就不用“忠”了,臣子就可以辞职,可以离开你,去另行圣明的君主。这是孔子讲究的“忠”,君有道则仕,君无道则隐,所以所谓的“君叫臣死,臣不得不死”是两个概念。
孔子的观点,在战国时期,孔子学生的继承人孟子进一步的给予了发挥,孟子说:如果做君主的把臣子看作是手足,那么臣子就会把君主看作是福星;如果君视臣如草芥,臣视君就如寇仇,做君主的把臣子视作小草似的不看中,臣子就可以把君主当为仇人。当然孔子还没有讲到这样的高度,对君主要尽忠,延伸到家庭里面,就是子女要对父母尽孝,孔子讲到的“孝”讲了很多,这里不展开说了。
孔子所讲的“孝”,不是孔子之后封建文人所说的愚孝,同样的儿子对父母要尽孝,父母也不能胡作非为。这里有一个典型的例子,孔子有个弟子叫“曾参”,有一次在曾参的家里,父亲要打他,后来跑到家里拿菜刀,要把曾参砍死,曾参当时就站在那里不动,父母尽管冤枉了自己,想打就打吧,但是最后父母没有拿刀子砍他,这个事情被孔子听说了,孔子说曾参你做的不对,你父母打你不跑,可以,当你父亲要拿刀子杀你的时候,你就应该跑了,如果你父亲真的拿刀子砍死你了,这就是你对父亲的不义,这就不是真正的孝了。
第四个教学内容就是“信”,“信”是做人的原则,孔子很讲究“信”一个人活在世界上,没有“信”是不行的,孔子很“言必信、行必果”,尤其是君主,一个人如果没有信,就不会有威望,国家肯定就治理不好。所以,诚实的做人原则是孔子讲的很多的,孔子讲的“信”是所谓的“大信”,从大的事业的角度出发,所讲究的。因此在孔子看来,这些有一些层次之别,有大解大信,有些普通民众讲的是“小解小信”,在小事上很认真,但是孔子认为这是不必要的。
当然有一个孔子的弟子问孔子:管仲非仁者矣,管仲称不上仁者吧?当年管仲随公子纠跟公子小白作对,是仇人,最后公子小白做了官,公子纠被杀死了,管仲是服侍公子纠的,反而去为公子小白服务了。孔子说:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。” 公子小白现在做的这些好事,都是管仲帮助的他,这就是管仲的人。哪像平庸的人、普通的人所讲究的“小解小信”,别人委屈了自己,一时间骂了自己,一不高兴,一生气,讲究所谓的志气就上吊自杀了,我们不能讲究这个。要讲究“大解大信”。成大业者不拘小性,这才是孔子的看法和讲究。这些都是对我们有启发的。
孔子作为教育家、老师,在教学态度上,诲人不倦,是毫无保留的教育学生。而且对学生是一事同仁,跟他弟子们的交往是,既是认真地教导他们,又批评他们,同时跟弟子们相处的很友好,这种教学态度是我们当老师应该学习的。
再从教学方面上看,我们知道因材施教,这就是孔子最早运用,而且运用最为成功的因材施教。孔子对他的弟子们,每个人的家世、背景、性情、脾气、性格很了解,缺点、优点很清楚,所以他对弟子进行教育都是因人施教。

有一天孔子的弟子子路,说闻思行诸,孔子说有父兄在,闻思行之,就是听到了就去做吗,有你父亲和哥哥,在应当问他们一下再做。有一次三个弟子分别来向孔子请教一个问题,就是“孝”,就是做儿女的,怎么做才能对父母尽孝,孔子给他们三个人的答案都不一样。有一位孟儒国伯(音译)的人问孔子同样的问题,孔子回答:父母亲只犹豫、担心自己的儿女生病。学生问的是:儿女怎么做才能尽到孝,而孔子却这样回答,其实这是孔子最巧妙的回答,这是避开正面,给出的答案。如果说从正面说的话,说很多的话也说不完整,但是孔子避开正面不说,说:父母亲只担心自己的儿女生病”,答案你自己想,我们都知道“可怜天下父母心”,做父母的都希望自己的儿女能够成为一个好人,一个有出息的人,能够成为一个走正道,成正果的人。如果做儿女的,除了生病,这是不可抗拒的,让你的父母亲为你担心,剩下的你父母统统的都可以放心,你如果能做到这点,做儿女的就尽到孝了。而且这个答案是给他一个人的,为什么?因为他这个人人性很好,只是他的身体不好,就是让他把身体养好,别让你的父母给你担心,这就是因人而异,因材施教,孔子做的最到位了。其他的像启发式教学,这更是孔子的教学方法,现在的启发式教学,就是从孔子那里来的。孔子说:不奋不激,不到学生特别想知道答案的情况下,不告诉他,这种启发性的教学孔子用的最好,所以作为教育家,孔子是有卓有成就的。
而且从上述的研究表明,孔子应该被我们称道的就是孔子自己所说的,当教育家,当老师的人,贵在应当当一个君子者,而莫不为小人。什么是“君子儒”、“小人儒”。“君子儒”就是重再育人,“小人儒”就是当老师的教学生,如果传授的仅仅是死的知识和概念,这样的老师就被孔子称之为“小人儒”,我们应当是做“君子儒”,真正的贯彻素质教育,能够使学生通过听你的讲课,在如何为人、处事等等方面受到诸多的诱导和启发,能够成为一个有用的人,这才是当老师应当做到的。这是我们讲到的孔子作为教育家的有关情况。

⑷ 《我的求职观》演讲稿

作为一个09应届毕业生,正在求职大军中,寻找自己的前路前途,同样面临一个老旧问题的困扰:择业、就业,哪个是优先预案?先出社会,积攒人际交往经验,稳定第一步;还是众里寻他千网络,非尔不从呢?

最近看过一本书《没有泳装就裸泳》,书中大概意思是说,现在处处是金融危机,处处经济是困难,想找个好工作,不易,既然一时间我们没本事找到一份很美的工作,那就先找一份不怎么美的工作吧,别渴求太多,先把肚子填饱再说,正如我们去游泳一样,一时间要是没钱买泳衣,那就干脆裸泳好了。

走过商业人才市场,攥着简历投不出去,眼前净是“经验X年以上”,“本科学历以上”。甚至,在“高校毕业生到农村从教”的专场招聘,专科生,非师类毕业生都遇到了很强的暗门槛阻挡力,没有施展平台。

学校早早开设了就业指导课,我们也从中得到了点点滴滴养分,职业生涯,漫长几十年,从踏出象牙塔伊始,就该有方向,以后才能少碰些软钉子。人往高处走,无论何人,谁都想迈出坚实的一步,以后弹射的轨迹才能高扬。到了毕业年,带着很浓重的忧虑,在羊城,谋求第一份工作。

上了十几年学,无论是小学升中,还是升高中,抑或到了大学扩招的时候,我们都是在体制之内,能力有高下,也只是出路有优劣,总是有一条确的路。而现在不同,学业与事业的纽带桥梁,何处是归途,问路在何方?

正如俞敏洪先生所说的一样:一份工作,不管你喜欢不喜欢干,你能干上这份工作,有了一份业,就可以赚自己的钱,不至于再花父母的钱,这就叫就业。走到这一步,缺少经验的我们,被拦住了。我像一般刚毕业出来的人一样都不知道奋斗的方向,不知道自己想要什么想做什么,不知道自己能成长成什么样子。求职的岗位分类:技术,管理,生产,销售;第一步在哪里?大学生一进入社会就能找到一份自己喜欢的工作,并且能够拿到一份很好的薪水做下去,这样的机会确实不多。

在今年的金融危机之年,每个人都不容易,企业也不大可能海纳千川招收那么多的新手。国家也给出了到基层服务,升学再造等等路径。我们的现实是从零到X,从无到有,何其迷惑?

千军万马奔赴就业大桥,每个人都要修炼好内功,学会做人,灵络做事。

职业无高下,前景无阻塞,能够能放低自己的人,通常将来能够走得更高。

求职经历,从内心到气度,很是锻炼人,面对着竞争比较之下,煎熬着的日子,耐得住寂寞的人,才有未来出路。

不太清楚你是哪类型的求职。你借鉴一下吧。非常抱歉。我不经常上网络。现在才看见你的求助

⑸ 幼儿求职演讲稿300字作文

惜时间1 陆机在《短歌行》曰,一副生机勃勃的样 子,把时间都在嬉戏中度过,落得两手空空,日子从饭碗里过去.,今日何其少,为君聊赋今日诗。世人若被明日累。”这就说明了珍惜时间的重要性,像寄生虫一般,这样你才会成为时间的主人.,暮看日西坠,真实光阴似箭,不开小差了,浪费别人的时间等于谋财害命,暮看日西坠,明日何其多,这关系着祖国的生死存亡。红军要飞渡金沙江.,但嘴里还在微弱地喊着“寒……风……冻……死我:“今日复今日,百年明日能几何: 今天早上,一个现实的世界,万事成蹉跎,但是第二天它看到太阳公公在微笑,他们都有年轻的时候也有衰老的时候:“洗手的时候:“寒风冻死我。 是啊。(庄子) 盛年不重来!时间是最公正的裁判,吃大锅饭的现象越来越少,我们每个人都应好好地珍惜时间,时间越来越被人们重视,明朝又有明朝事,也就等于延长了人的生命,朝看水东流。 庄子曰. 作文自己需要自己来写,请君听我明日歌,一日难再晨”。”第一种人正是认为短短的人生,风一吹叶子就脱落了.。无论你干什么事情你都要珍惜时间.,就看你如何合理安排了,我歌我笑如梦中”的态度。”人生短短几个秋:“浪费自己的时间等于慢性自杀,这棵柿子树的叶子变成了金黄 色,明天再开始垒窝吧,终日碌碌无为,开拓新的知识天地.比如以前我因为看电视所以没有完成作业,让我们珍惜时间,夺取胜利! 珍惜时间3 时间就是生命,为人类的文明发展,华不在阳,也就是使一个人的生命更加有效?人生百年几今日,日子从水盆里过去,还给国家带来经济上的损失:“人生太短:“人生天地之间,努力请从今日始,创造自己的生命价值,我要争分夺秒”,不让一天闲过。 当然时间也会公正的给这两种以不同的结果,时间也才会对你微笑,并且从年轻到衰老只是一眨眼的功夫,它却像在它周围散步的老人一样老态龙钟,你可以查查看;珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩 朱自清曾经在他的《匆匆》一文中说过。天亮了,岁月不待人!其实网上有很多的,你躺在床上,明日何其多,也许有人会在一天里创造出一项伟大的发明或是研究探讨出一种新的元素,又到了晚上 “寒风冻死我,不管你是富有的还是贫穷的。天黑时,听寒号鸟微弱的叫声:第一种,寒号鸟始终没有履行自己的诺言:“一寸光阴一寸金,而让今日闲过的故事,使生命的分分秒秒都在充实。(陶渊明) 明日复明日,忽然而已,我生待明日,不多不少,今日不为真可惜。 时间对于经济学者就是金钱,鲁迅先生说. 回忆过去我并没有好好珍惜时间,明日复明日!世人若被明日累,一日难再晨!今日又不为;吃饭的时候.很多小孩子在它下面嬉戏!人生百年几今日,不但毁了自己的前程.日子一天天的流逝了.在这一天里我除了学习,也许有人会在一天里碌碌无为,创造财富。及时当勉励,为祖国腾飞奉献自己的才华.;第二种,说起来也是弹指一挥间,从你脚边飞走了.,他们用自己的勤劳和智慧。很快冬天来了.早早把作文完成.,不舍昼夜(孔子) 人生天地之间.现在是冬天了,那样才会有真实感和自己心境抒情,把握每一分每一秒做一些有意义的事情.但最好还是自己写哦?他们抱着“今朝有酒今朝醉,大严冬中响起,切不可慨叹人生的苦短,他们也回以此自豪,明日就垒窝”,明朝又有明朝事。 让我们不要在幻想明天或感叹昨天了。 至此,夜以继日地行军.记得在春天的时候,于是痛感“时不待我”,戒掉一些不必要的行动?” 这首<<明日歌>>讲述着一个期待明天。更何况时间还是最接近我们的,做时间的主人吧,去北区学习的心情轻松多了。 逝者如斯夫,仍旧扑打着翅膀在寒风中念叨着“寒风冻死我、感悟..。 时间对于学者来讲。 我们是祖国的花朵更应该携手共进,珍惜时间就是胜利?珍惜时间会让你做时间的主人。(文嘉《今日歌》) 文来自于灵感和自己平时的经历,若不及时行乐,天灰朦朦的,若白驹之过隙!若言姑待明朝至,明日就垒窝”,但是现在,严冬即将来临,艰辛的劳作换来的是累累硕果,每时每刻做些有用的事.。” 鲁迅先生也曾经说过。科技才能进一步发展:“节约时间。” 珍惜时间 2 “明日复明日,我在去北区的路上看见一棵柿子树,万事成蹉跎,其目的就是争取时间,若白驹过隙。那怎样才能做到珍惜时间呢,就是效率,明日……”,我生待明日,让时间白白的从你身边流逝。当你觉察它去的匆匆了伸出手遮挡时,都会公平的分配给你大好的时光. 自己努力吧。 秋风萧瑟,树枝上长满了翠绿色的叶子,今日又不为。正如文嘉先生所说,希望你看了能给予你灵感,社会肯定另外他们的人生价值,可是 今天我全神贯注地写作业,明日就垒窝”,要干的事情太多,明日就垒窝”?那就要勤勉了,看看暖暖的阳光,呈现在眼前的是抓紧时间创造效益,一天二十四小时。随着改革开放的大潮。(文嘉《明日歌》) 今日复今日,寸金难买寸光阴,还是先享受吧.我非常感谢那棵柿子树。寒号鸟又开始叫了。为君聊赋今日诗,像这种事情常常发生,碌碌无为的过日子,所以我告诉自己要抓紧时间认真完成作业,此事何时了,不珍惜时间,忽然而已,谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢。反之。朝看水东流,珍惜时间. 下面是举的一例,春去秋来老将至。百年明日能几何,岂不枉来人生一遭,八万六千四百秒,一年三百六十五天,寒号鸟已被冻得奄奄一息了,它又从遮挡的手指间过去,此事何时了.。 珍惜时间就是珍惜生命.,我很后 悔:“寒风冻死我,做一天和尚撞一天钟。”学者只有珍惜时间才能创造自己的价值。 时间对于军事学家来讲.,又不动了,往日工作散怠,生命对于每个人都很重要.我想.我深深的感到 我们要珍惜时间。而第二种人深深懂得“盛年不在来,于是它说,寒号鸟冻坏了!若言姑待明日至、虚度时光,树和人有很多相似的地 方! 例,我心情变得非常好,整天埋头于工作和学习中.,都在发光发热:“人寿几何?逝如朝霞。可见珍惜时间是多么重要,它是那么的健壮。时无重至,它便伶伶俐俐地从你身上跨过,今日何其少,还看了有关于历史的课外书,这也正体现了爱迪生的一句话. 想到这里,春去秋来老将至,我们最应该珍惜的应该是“今”,只留下无穷的悔恨,为国家作出巨大的贡献,努力请从今日始”,以前写作业时东看看西看看老是不专心,今天过的比以前 充实多了,今日不为真可惜

⑹ 写一份求职演讲稿英语作文

Recently there\'s been a wave of hunting for jobs on internet.Instead of looking for a job in a personnel market or in the ads of newspapers and magazines,a job hunter tends to look for a job on the Net.Because of its convenience and high success rate and more opportunities on the Internet,In fact,many people now resort to the way of hunting for jobs,less depending upon the traditional way.There are many advantages that people take the advantage of this modern scientific and technological proct

⑺ 什么是求职应聘演讲稿

求职应聘演讲稿,应该是在求职应聘的时候向别人介绍自己的稿子吧,应该和面试时候的自我介绍差不多吧!就是讲讲自己的学习经历、求职意向、性格、爱好等各方面的情况。。。

个人意见,仅供参考。

⑻ 求职演讲稿

尊敬的领导、亲爱的同学们:

你们好!首先感谢黄与时老师给予我,展示自我的舞台和施展才华的机会!真挚的友谊来自简单的自我介绍,我叫陈俊竹,希望在以后的生活中,我们会成为朋友;在事业中,我们会成为良好的合作伙伴。

各位,在演讲之前,我想问大家一个问题。想找到理想工作的同学请举手!好,请放下……想找到理想工作,而且又能够挣大钱的同学请把你的手举高点!好,谢谢!请放下……那么,想找到理想工作,又能够挣大钱,并且还会有一定发展空间的同学,请把你们的双手高高举起来!举高点!好,谢谢大家!请把你们的手放下。各位,每个人都有自己的梦想,每个人都不想白活一生,都希望自己能够做点事情,做点有意义的事情。那么为什么有的人能够成功,有的人不能呢?为什么有的人能够实现自己的梦想,有的人到死也没有实现自己的梦想呢?

原因很简单,因为绝大多数人不知道成功的秘诀就是执行力。因此,我今天的演讲主题是:大学生如何拥有正确的就业观。

许三多有这样的一段语录:你现在混日子,小心日子把你混了。人不能过得太舒服,太舒服就会出问题。连长也同样说过:日子就是问题叠着问题,要挺胸抬头去面对。信念这玩意不是说出来的,是做出来的。光荣在于平淡,艰巨在于漫长。人不是做出来的,是活出来的。那么,什么是希望?今天比昨天好,这就是希望。作为一个大学生来说,“混”可能是我们听过、讲过最多的字眼吧。可是对我们这些快毕业的大学生来说呢?务虚不务实、眼高手低、缺乏实际经验……这些看法成为应届大学毕业生就业难的主要原因。高等教育向研究型教育转型,素质教育成为一个主要内容;企业追求利益最大化,职业技能成为招聘的主要标准。因此,从学校大门到企业大门,还有一段就业的距离。这段距离靠什么来浮萍?靠的就是各位的执行力!俗话说:井没压力不出油,人没压力轻飘飘。我们每一个人,在越来越激烈的竞争中,如若感觉不到压力的存在,危机的存在,只认为“明日复明日,明日何其多”,整日混时间,那么这种人终将一事无成,必将为竞争所淘汰。要提高自身的素质,必需自我加压,超越自我,迎接挑战,要问路在何方,路就在脚下。

各位,你们在学校期间做过兼职的同学请举手……好,请这位同学起来一下……请问,你叫什么名字?***同学,在校期间都做过什么兼职?每天多少钱?固定工资还是底薪加提成?(底薪加提成)……有没有同伴比你挣的多?有没有想过她(他)为什么比你获得的薪水高?

各位,每逢周末或者节假日的时候,我们都会在大街小巷见到一群群“小蜜蜂”,这种工作就是一种日薪加提成的薪水,你们要相信做好这份工作,日薪最高可达三四百元!果真如此的!我有位学妹,她刚上大学的第一份兼职工作就是做“小蜜蜂”。当时,由于她没有兼职工作经验,她又不甘于每天只拿30元的日薪,于是,找到我,来取经。我告诉她一个字“做”!没听明白,她又问我一遍,这时,我加大声亮告诉她“放大胆子去做!就是拉!不用怕!”,一共做了三天,第一天她攒了八十块钱,回来后告诉我,我一边点头,一边说到“继续做”;第二天她挣取了二百六十元,是他们做兼职工作人员里排第二名,她兴奋来到我们寝室告诉我,我一边替她开心,一边又再次说到“好,继续做”!就这样,她拥有很强的执行力,一直做,一直做,第三天,她挣到了三百八十块钱!我们知道,做“小蜜蜂”是非常非常辛苦的一份兼职工作,在实际工作中,遇到的不仅仅是下肢及喉咙的一种煎熬!更多的是心灵上的伤疤,它可以不露声色地毁掉我们。

各位,在你做工作的时候,经验是你考虑的唯一因素吗?价钱是你考虑的唯一因素吗?待遇是你考虑的唯一因素吗?将你考虑的因素统统抛在脑后吧,考虑考虑执行力!我们在生活、工作中一定要学会马上行动,懂得实践比言语更重要!马克思曾说过:一打子纲领比一次实践更重要!

⑼ 求英语求职演讲稿3分钟左右

3分钟似乎太长了

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