蒋介石演讲稿

1. 求蒋介石演讲录像

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2. 求蒋介石“庐山讲话”全文

1937年7月17日，蒋介石在庐山发表了著名的“最后关头”演说。以下为演说全文：

《对卢沟桥事件之严正声明》

中国正在外求和平，内求统一的时候，突然发生了卢沟桥事变，不但我举国民众悲愤不置，世界舆论也都异常震惊。

此事发展结果，不仅是中国存亡的问题，而将是世界人类祸福之所系。诸位关心国难，对此事件，当然是特别关切，兹将关于此事件之几点要义，为诸君坦白说明之。

中国民族本是酷爱和平，国民政府的外交政策，向来主张对内求自存，对外求共存。

本年二月三中全会宣言，于此更有明确的宣示，近两年来的对日外交，一秉此旨，向前努力，希望把过去各种轨外的乱态，统统纳入外交的正轨，去谋正当解决，这种苦心与事实，国内大都可共见。

我常觉得，我们要应付国难，首先要认识自己国家的地位。我国是弱国，对自己国家力量要有忠实估计，国家为进行建设，绝对的需要和平，过去数年中，不惜委曲忍痛，对外保持和平，即是此理。

前年五全大会，本人外交报告所谓：“和平未到根本绝望时期，决不放弃和平，牺牲未到最后关头，决不轻言牺牲”，跟着今年二月三中全会对于“最后关头”的解释，充分表示我们对和平的爱护。

我们既是一个弱国，如果临到最后关头，便只有拚全民族的生命，以求国家生存；那时节再不容许我们中途妥协，须知中途妥协的条件，便是整个投降、整个灭亡的条件。

全国国民最要认清，所谓最后关头的意义，最后关头一至，我们只有牺牲到底，抗战到底，“唯有牺牲到底”的决心，才能博得最后的胜利。若是彷徨不定，妄想苟安，便会陷民族于万劫不复之地！

第二，这次卢沟桥事件发生以后，或有人以为是偶然突发的，但一月来对付舆论，或外交上直接间接的表示，都使我们觉到事变的征兆。

而且在事变发生的前后，还传播着种种的新闻，说是什么要扩大塘沽协定的范围，要扩大冀东伪组织，要驱逐第二十九军，要逼宋哲元离开，诸如此类的传闻，不胜枚举。

可想这一次事件，并不是偶然，从这次事变的经过，知道人家处心积虑的谋我之亟，和平已非轻易可以求得。

眼前如果要求平安无事，只有让人家军队无限制的出入于我国的国土，而我们本国军队反要忍受限制，不能在本国土地内自由驻在，或是人家向中国军队开枪，而我们不能还枪。

换言之，就是人为刀俎，我为鱼肉！我们已快要临到这个人世悲惨之境地。这在世界上稍有人格的民族，都无法忍受的。

我们东四省失陷，已有了6年之久，续之以塘沽协定，现在冲突地点已到了北平门口的卢沟桥。

如果卢沟桥可以受人压迫强占，那么我们百年故都，北方政治文化的中心与军事重镇北平，就要变成沈阳第二！今日的北平，若果变成昔日的沈阳，今日的冀察，亦将成为昔日的东四省。

北平若可变成沈阳，南京又何尝不会变成北平！所以卢沟桥事变的推演，是关系中国国家整个的问题，此事能否结束，就是最后关头的境界。

第三，万一真到了无可避免的最后关头，我们当然只有牺牲，只有抗战！但我们态度只是应战，而不是求战；应战，是应付最后关头，因为我们是弱国，又因为拥护和平是我们的国策，所以不可求战。

我们固然是一个弱国，但不能不保持我们民族的生命，不能不负起祖宗先民所遗留给我们历史上的责任，所以，到了必不得已时，我们不能不应战。

至于战争既无之后，则因为我们是弱国，再没有妥协的机会，如果放弃尺寸土地与主权，便是中华民族的千古罪人！那时便只有拚全民族的生命，求我们最后的胜利。

第四，卢沟桥事件能否不扩大为中日战争，全系于日本政府的态度，和平希望绝续之关键，全系于日本军队之行动，在和平根本绝望之前一秒钟，我们还是希望和平的，希望由和平的外交方法，求得卢事的解决。

但是我们的立场有极明显的四点：

1、任何解决，不得侵害中国主权与领土之完整；

2、冀察行政组织，不容任何不合法之改变；

3、中央政府所派地方官吏，如冀察政务委员会委员长宋哲元等，不能任人要求撤换；

4、第二十九军现在所驻地区不受任何约束。

这四点立场，是弱国外交最低限度，如果对方犹能设身处地为东方民族作为一个远大的打算，不想促成两国关系达于关头，不愿造成中日两国世代永远的仇恨，对于我们这最低限度的立场，应该不致于漠视。

总之，政府对于卢沟桥事件，已确定始终一贯的方针和立场，且必以全力固守这个立场，我们希望和平，而不求苟安；准备应战，而决不求战。

我们知道全国应战以后之局势，就只有牺牲到底，无丝毫侥幸求免之理。

如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责，皆应抱定牺牲一切之决心。

所以政府必特别谨慎，以临此大事，全国国民必须严肃沉着，准备自卫。在此安危绝续之交，唯赖举国一致，服从纪律，严守秩序。

希望各位回到各地，将此意转于社会，俾咸能明了局势，效忠国家，这是兄弟所恳切期望的。

(2)蒋介石演讲稿扩展阅读：

背景因素：七七事变是日本全面侵华战争开始的标志，日本妄图速战速决灭亡中国，对中国发起了大规模的进攻。国民政府的统治受到威胁，所以蒋介石发表了庐山谈话，表明其准备抗战的决心。

客观影响：庐山谈话会清算了亲日派和妥协派，给予投降派以沉重地打击，在国民党内、在全国范围内，主战派取得了绝对优势，表明了国民政府主张抗战、反对妥协退让的基本立场，吹响了全国抗战的号角。

谈话会事实上承认了中国共产党的合法地位，形成了第二次国共合作。正如毛泽东指出的那样：“两党的统一战线是宣告成立了。这在中国革命史上开辟了一个新纪元。这将给予中国革命以广大的深刻的影响，将对于打倒日本帝国主义发生决定的作用。”

《抗战宣言》“确定了准备抗战的方针，为国民党多年以来在对外问题上的第一次正确的宣言。”庐山谈话会后，一场轰轰烈烈的抗日救国战争在广袤的中国大地上全面铺开，并最终在八年后取得了伟大的胜利！

1、表明了国民政府主张抗战、反对妥协退让的基本立场。蒋介石7月17日的庐山谈话是国民政府自“九一八”事变以来的第一次口气强硬、态度明朗的政策性谈话，表明了捍卫国家主权和抵抗侵略的严正立场，比起以前的妥协退让是一个很大的进步。

毛泽东曾诚恳地指出：“这个谈话，确定了准备抗战的方针，为国民党多年以来在对外问题上的第一次正确的宣言，因此，受到了我们和全国同胞的欢迎。蒋介石的明确表态对国民政府的外交政策产生了决定性的影响。

1937年8月14日国民政府自卫抗战声明指出：自“九一八”以来，日本先是侵占东北，继之扩及河北，中国领土之权横被侵削。卢沟桥事变发生后，日本扩大战域，进而发动淞沪之役。中国为日本无止境侵略所迫，不得不实行自卫，抵抗暴力。

声明认为，日本已将国联盟约、九国公约、非战公约破坏无余，中国为维护正义与和平，自应尽其能力，以维护领土主权及维护上述各种条约之尊严。

声明表示：“中国决不放弃领土之任何部分，遇有侵略，惟有实行天赋之自卫权以应之。”为有针对性地实施抗战，8月20日国民政府军事委员会将全国战场划分为五个战区。

同月，国民党中央常务委员会决议设立国防最高会议，为全国国防最高决策机关，决定国防大政、国防经费、国家总动员等重要大事。国民政府和其军队的抗战是中国全民族抗战不可缺少的重要组成部分。

2、事实上承认了中国共产党的合法地位，形成了第二次国共合作。共产党是当时中国最有影响的政治势力之一。

它以科学的理论作指导，由中国最先进的分子组成，代表人民的根本利益，得到广大群众的拥护，中华全民族的抗日救国解放事业离不开共产党的指导与参加。

北伐战争失败后，共产党被宣布为非法，国共两党处于严重对立状态。十年来，国民党对共产党采取了残酷镇压方针，国共两党的激烈冲突，不利于中国社会的进步。

日本发动全面侵华战争后，大敌当前国民党能够改变政策，容纳各党各派共同抗日，为国共再次携手合作提供了基本前提。

毛泽东对此有过明确的阐述：“蒋氏的谈话，承认了共产党在全国的合法地位，指出了团结救国的必要，这是很好的……两党的统一战线是宣告成立了。这在中国革命史上开辟了一个新纪元。这将给予中国革命以广大的深刻的影响，将对于打倒日本帝国主义发生决定的作用。”

国共的再次合作是争取抗战胜利的必要条件。共产党所领导的军队，在政治上、组织上、纪律上。作战的勇敢与坚决上的种种优势，将成为改善和加强全国抗战部队战斗力的伟大推动力量。这就保证了全面抗战军事上的胜利。

共产党与人民群众有密切的联系，共产党人最善于发动和组织民众，没有人民群众参加的抗战不能成为全民族的抗战，这正是争取抗战胜利的根本问题。

3、对初期的抗战产生了积极的影响。抗日战争初期，国民党抗战是比较努力的，同共产党的关系也是比较好的。国共两党在各方面形成了卓有成效的合作。在军事上，两党达成了红军改编的协议，将红军改编为国民革命军。

在一些重要会战中，有过战略战术上的相互协调和战役战斗上的密切配合。军事理论方面，毛泽东的《论持久战》，蒋介石也表示赞同，由军事委员会通令全国，作为抗日战争中的战略指导思想。在政治上，抗日救国是两党再次合作的基础。

共产党的《抗日救国十大纲领》与国民党的《抗战建国纲领》有基本的一致性和相似之处。在经济上，两党相互支持。根据协议，八路军、新四军的军饷、服装。武器弹药、医药器材等物资，均由国民政府发给。

共产党当时虽然在经济上很困难，仍在党内、各部队中举办献金活动，将筹到的捐款送往抗日前线。总之，由于国共两党的携手努力，在一年多的对日作战中，给日军以沉重打击，粉碎了其速战速决的计划，为相持阶段的抗战创造了有利条件，为争取抗战的胜利奠定了坚实的基础。

正如毛泽东所说：“十五个月之抗战，愈挫愈奋，再接再励，虽顽寇尚未戢其凶锋，然胜利之始基，业已奠定，前途之光明，希望无穷。

3. 有关蒋介石的故事演讲稿

刂

4. 那里有蒋介石先生抗日演讲的视频,(要有声音的)

http://www.56.com/u75/v_NDUwNTYwNjQ.html#video_comment
这个看看

5. 蒋介石演讲

蒋介石的口头语是：娘希屁 意思是胡说
蒋介石的口头语：“这个是”例子：“这个是,这个是我们的责任……”

6. 蒋介石在中国大陆的最后一次演讲在什么地方

一九四九年十二月十日，蒋介石的中美号专机，在成都的凤凰山机场,载着蒋介石离开了大陆美好河山。

7. 蒋介石抗战宣言全文

中国正在外求和平，内求统一的时候，突然发生了卢沟桥事变，不但我国举国民众悲愤不止，世界舆论也都异常震惊。此事发展结果，不仅是中国存亡的问题，而将是世界人类祸福之所系。兹将关于此事件之几点要义，为诸君坦白说明之。

第一：

中国民族本是酷爱和平，国民政府的外交政策，向来主张对内求自存，对外求共存。本年2月三中全会宣言，于此更有明确的宣示。近两年来的对日外交，一秉此旨，向前努力，希望把过去各种轨外的乱态，统统纳入外交的正轨，去谋正当解决，这种苦心与事实，国内大都可共见。

我常觉得，我们要应付国难，首先要认识自己国家的地位。我们是弱国，对自己国家力量要有忠实估计，国家为进行建设，绝对的需要和平，过去数年中，不惜委曲忍痛，对外保持和平，即是此理。

跟着今年二月中全会对于“最后关头”的解释，充分表示我们对于和平的爱护。我们既是一个弱国，如果临到最后关头，便只有拼全民族的生命，以求国家生存。

全国国民最要认清，所谓最后关头的意义，最后关头一到，我们只有牺牲到底，抗战到底，唯有“牺牲到底”的决心，才能搏得最后的胜利。若是彷徨不定，妄想苟安，便会陷民族于万劫不复之地！

第二

这次卢沟桥事件发生以后，或有人以为是偶然突发的，但一月来对方舆论，或外交上直接间接的表示，都使我们觉到事变发生的征兆。而且在事变发生的前后，还传播著种种的新闻。

眼前如果要求平安无事，只有让人家军队无限制的出入于我们的国土，而我们本国军队反要忍受限制，不能在本国土地内自由驻在，换言之，就是人为刀俎，我为鱼肉！我们已快要临到这极人世悲惨之境地。

我们的东三省失陷，已有了6年之久，继之以塘沽协定，现在冲突地点已到了北平门口的卢沟桥。如果卢沟桥可以受人压迫强占，那么我们百年故都，北方政治文化的中心与军事重镇的北平，就要变成沈阳第二！

第三

万一真到了无可避免的最后关头，我们当然只有牺牲，只有抗战！但我们的态度只是应战，而不是求战；应战，是应付最后关头，逼不得已的办法。我们全国国民必能信任政府已在整个的准备中，所以到了必不得已时，我们不能不应战。

至于战争既开之后，则因为我们是弱国，再没有妥协的机会，如果放弃尺寸土地与主权，便是中华民族的千古罪人！那时便只有拼民族的生命，求我们最后的胜利。

第四

卢沟桥事件能否不扩大为中日战争，全系于日本政府的态度，和平希望绝续之关键，全系于日本军队之行动，在和平根本绝望之前一秒钟，我们还是希望和平的，希望由和平的外交方法，求得卢事的解决。

但是我们的立场有极明显的四点：（一）任何解决，不得侵害中国主权与领土之完整；（二）冀察行政组织，不容任何不合法之改变；（三）中央政府所派地方官吏，如冀察政务委员会委员长宋哲元等，不能任人要求撤换；（四）第二十九军现在所驻地区，不能受任何的约束

其它

总之，政府对于卢沟桥事件，已确定始终一贯的方针和立场，且必以全力固守这个立场，我们希望和平，而不求苟安；准备应战，而决不求战。

我们知道全国应战以后之局势，就只有牺牲到底，无丝毫侥幸求免之理。如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心。

所以政府必特别谨慎，以临此大事；全国国民亦必须严肃沉着，准备自卫。希望各位回到各地，将此意转达于社会，俾咸能明了局势，效忠国家，这是兄弟所恳切期待的。蒋中正，1937年7月17日。

(7)蒋介石演讲稿扩展阅读

缘由

1937年7月7日22时，日军在距北平十余公里的卢沟桥附近进行挑衅性军事演习，并诡称一名士兵失踪，要求进入宛平县城搜查，遭到拒绝后发动进攻，是为全面侵华战争开端；驻守的中华民国国民革命军第二十九军官兵奋起抵抗，打响全民族抗战第一枪。

至此，抗日战争全面爆发。史称七七事变，又称卢沟桥事变。7月17日，蒋介石在庐山发表著名的“最后关头”演说和严正声明，指出“再没有妥协的机会，如果放弃尺寸土地与主权，便是中华民族的千古罪人”。

参考资料

网络-蒋介石庐山抗战声明

8. 7.7卢沟桥事变蒋介石的演讲

7月17日，蒋介石在庐山发表著名的“最后关头”演说和《对卢沟桥事件之严正版声明》，指出“再没权有妥协的机会，如果放弃尺寸土地与主权，便是中华民族的千古罪人”，“如果战端一开，那就是地无分南北，人无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆抱定牺牲一切之决心。
我们只有牺牲到底，抗战到底，惟有牺牲的决心，才能博得最后的胜利”，蒋介石在身边的石柱上书写着“养天地正气、法古今完人”10个大字，与会场气氛相互浸染。

9. 谁有蒋介石的抗战时的演讲稿词

蒋介石庐山抗战宣言对卢沟桥事件之严正声明1937年7月17日蒋中正
中国正在外求和平，内求统一的时候，突然发生了芦沟桥事变，不但我举国民众悲愤不止，世界舆论也都异常震惊。 此事发展结果，不仅是中国存亡的问题，而将是世界人类祸福之所系。诸位关心国难，对此事件，当然是特别关切，兹将关于此事件之几点要义，为诸君坦白说明之。

第一、中国民族本是酷爱和平，国民政府的外交政策，向来主张对内求自存，对外求共存。本年2月三中全会宣言，于此更有明确的宣示。近两年来的对日外交，一秉此旨，向前努力，希望把过去各种轨外的乱态，统统纳入外交的正轨，去谋正当解决，这种苦心与事实，国内大都可共见。我常觉得，我们要应付国难，首先要认识自己国家的地位。我们是弱国，对自己国家力量要有忠实估计，国家为进行建设，绝对的需要和平，过去数年中，不惜委曲忍痛，对外保持和平，即是此理。前年五全大会，本人外交报告所谓：“和平未到根本绝望时期，决不放弃和平，牺牲未到最后关头，决不轻言牺牲。”跟着今年二月中全会对于“最后关头”的解释，充分表示我们对于和平的爱护。我们既是一个弱国，如果临到最后关头，便只有拼全民族的生命，以求国家生存；那时节再不容许我们中途妥协，须知中途妥协的条件，便是整个投降，整个灭亡的条件。全国国民最要认清，所谓最后关头的意义，最后关头一到，我们只有牺牲到底，抗战到底，唯有“牺牲到底”的决心，才能搏得最后的胜利。若是彷徨不定，妄想苟安，便会陷民族于万劫不复之地！

第二、这次芦沟桥事件发生以后，或有人以为是偶然突发的，但一月来对方舆论，或外交上直接间接的表示，都使我们觉到事变发生的征兆。而且在事变发生的前后，还传播著种种的新闻，说是什么要扩大塘沽协定的范围，要扩大冀东伪组织，要驱逐第二十九军，要逼迫宋哲元离开，诸如此类的传闻，不胜枚举。可想见这一次事件，并不是偶然。从这次事变的经过，知道人家处心积虑的谋我之亟，和平已非轻易可以求得；眼前如果要求平安无事，只有让人家军队无限制的出入于我们的国土，而我们本国军队反要忍受限制，不能在本国土地内自由驻在，或是人家向中国军队开枪，而我们不能还枪。换言之，就是人为刀俎，我为鱼肉！我们已快要临到这极人世悲惨之境地。这在世界上稍有人格的民族，都无法忍受的。我们的东四省失陷，已有了6年之久，继之以塘沽协定，现在冲突地点已到了北平门口的芦沟桥。如果芦沟桥可以受人压迫强占，那么我们百年故都，北方政治文化的中心与军事重镇的北平，就要变成沈阳第二！今日的北平若果变成昔日的沈阳，今日的冀察，亦将成为昔日的东四省！北平若可变成沈阳，南京又何尝不可变成北平！所以芦沟桥事变的推演，是关系中国国家整个的问题，此事能否结束，就是最后关头的境界。
第三、万一真到了无可避免的最后关头，我们当然只有牺牲，只有抗战！但我们的态度只是应战，而不是求战；应战，是应付最后关头，逼不得已的办法。我们全国国民必能信任政府已在整个的准备中，因为我们是弱国，又因为拥护和平是我们的国策，所以不可求战；我们固然是一个弱国，但不能不保持我们民族的生命，不能不负起祖宗先民所遗留给我们历史上的责任，所以到了必不得已时，我们不能不应战。至于战争既开之后，则因为我们是弱国，再没有妥协的机会，如果放弃尺寸土地与主权，便是中华民族的千古罪人！那时便只有拼民族的生命，求我们最后的胜利。

第四、芦沟桥事件能否不扩大为中日战争，全系于日本政府的态度，和平希望绝续之关键，全系于日本军队之行动，在和平根本绝望之前一秒钟，我们还是希望和平的，希望由和平的外交方法，求得芦事的解决。但是我们的立场有极明显的四点： （一）任何解决，不得侵害中国主权与领土之完整；
（二）冀察行政组织，不容任何不合法之改变；
（三）中央政府所派地方官吏，如冀察政务委员会委员长宋哲元等，不能任人要求撤换；
（四）第二十九军现在所驻地区，不能受任何的约束。
这四点立场，是弱国外交最低限度，如果对方犹能设身处地为东方民族作一个远大的打算，不想促成两国关系达于最后关头，不愿造成中日两国世代永远的仇恨，对于我们这最低限度之立场，应该不致于漠视。

总之，政府对于芦沟桥事件，已确定始终一贯的方针和立场，且必以全力固守这个立常我们希望和平，而不求苟安；准备应战，而决不求战。我们知道全国应战以后之局势，就只有牺牲到底，无丝毫侥幸求免之理。如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心。所以政府必特别谨慎，以临此大事；全国国民亦必须严肃沉着，准备自卫。在此安危绝续之交，唯赖举国一致，服从纪律，严守秩序。希望各位回到各地，将此意转达于社会，俾咸能明了局势，效忠国家，这是兄弟所恳切期待的。

10. 蒋介石的演讲真针对什么

蒋介石的演讲真针对：首先就是政治，再就是军事，接下来才是民生和国际地位。
在那一时期军阀割据其实不是一统的国家，只是名义上统一而已。同时还有匪患作乱，外口入侵等等。
希望你满意……