我眼中的朋友演讲稿

① 演讲稿:《我眼中的 》

纸月，桑桑

② 公司我心中的家演讲稿怎么写啊！！！！

尊敬的领导、评委和各位同仁们： 大家晚上好！ 我叫ＸＸ，来自 。下面我演讲的题目是《我心目中的家》。 首先，请允许我向大家提一个问题：在 工作和生活，你感到快乐吗？是的，相信一定有人会说不快乐。的确，作为一个发展中的公司一定会存在着这样或那样不尽人意的地方。那么既然我们都是徐福记人了，当我们遇到困难和挫折的时候，当我们取得了小小成绩的时候，该用什么样的心态去面对呢？也许我们都听过这么一个故事：有三个人相约去爬山，面对巍峨的高山，看不见山顶，其中一个人放弃了。另外俩人开始爬山，其中一人很快爬到了山腰，看看同伴已经落后好远，再抬头望了望山顶，还是那么的遥不可及，于是就停了下来，幻想有人来把他抬到山顶，他就坐在那里等。另一个人虽然爬的较慢，但他不急不燥、按部就班的爬啊爬，后来，只有他成功的登上了山顶。这虽然是一则简单的哲理故事，但却形象的反映了现实之中不同三类人群的人生写照。我亲爱的朋友，您属于哪一种呢？您愿意做哪一种呢？在人生的旅途中，你是否因为遇到了困难和挫折而常常慨叹道路的坎坷和命运的不及吗？如果是这样，那会有什么用呢？！整天的抱怨和满肚子的牢骚只能给自己带来消极和郁闷！只能给自己带来迷茫和颓废！只能让人瞧不起！在人生的旅途中，你是否因为自己取得了小小的成绩就沾沾自喜、骄傲自满了呢？如果是这样，那就意味着你将放弃成功，注定要碌碌无为了。下面我给大家介绍一个人，他就生活在我们的身边——1993年，他24岁，和很多年轻人一样，带着青春的梦想，他来到东莞，成了徐福记的一名普通员工。面对当时艰苦的工作和生活条件，他没有时间去抱怨，一个心思扑在了工作和学习上，随着公司的发展壮大，三年后，他开始走上管理岗位，当上了副班长，后来历任班长、组长、车间主任、副处长，乃至今天的处长。虽然他没有上过大学，但是他凭着刻苦钻研、勤奋好学的精神照样能够出类拔萃。因为社会是一所最好的大学。尽管他现在已经很成功了，但他并没有停下脚步，每当公司组织相关的学习和培训，他总是积极的参加，我清楚的记得，上次公司组织的一次大型培训，他是第一个走进培训教室的学员。 其实，无论是在工作还是在生活中，我们经常会遇到不如意的事情，这就需要我们自己去调整心态，积极的去面对它才是。就拿我的这次演讲来说吧，虽然我抽签抽到了一号，有人说：“啊，真倒霉！”但我并不认为自己不幸运，因为不管我的比赛成绩将会如何，毕竟我是第一个登上演讲台的选手，我演讲的思想一定会给朋友们留下更加深刻的印象，并能从中受益，这就够了。我还祈求什么呢？ 近来，喜逢公司成功的上市，我相信公司的发展一定会更加蓬勃，我也一定会更加的努力，戒骄戒躁，脚踏实地的去做好工作中的每一件事情。同时也祝愿各位朋友们都能积极的去调整好自己的心态，勤恳务实，超越自我！好了，最后我要用总裁的一句话来结束我的演讲：只有不断的付出，才会有成功的未来——谢谢！

③ 《我们眼中的亲情、友情、爱情》演讲稿

人有三情：亲情、友情、爱情。走过了十九个多雨的春秋，对此的看法也在不断的发生着变化。
记得在以前的时候，我习惯把友情放在第一位，总认为不管怎样朋友总是最重要的，永远不能背叛朋友。随着年龄的增长

④ 写一篇演讲稿的作文我心目中的偶像我要学他400字

我的偶像不是什么大歌星、大影星之类的人，而是一个科学家——爱因斯坦。
爱因斯坦是一个杰出的科学家，可他的聪明才智并不是与生俱来的。据说，他以前并不是一个杰出的学生，甚至还被人认为是一个“笨家伙”。可为什么他会从这样一个“丑小鸭”变成“白天鹅”呢？原因就在于他的一个成功公式：A＝X＋Y＋Z（成功＝勤奋＋正确的方法＋少说空话）。
以前，爱因斯坦特别特别笨，连话都讲不好，前言不搭后语，发应很迟钝，经常被老师呵斥，罚站。教师和校长都认为他永远成不了才。一次工艺课上，老师拿出一张做得很不像样的木凳对大家说：“我想，世界上也许不会有比这更糟糕的凳子了！”在哄堂大笑中爱因斯坦红着脸说：“我想，这种凳子是有的。”说着，他从课桌里拿出两个更加不像样的凳子说：“这是我前两次做的，交给您的是第三次做的，虽然不太行，缺比这两个好得多！”一口气讲了这么多，连他自己也很吃惊，老师更是目瞪口呆。
爱因斯坦长大后，凭借着他的成功公式，使他从一个笨头笨脑的家伙变成了一个世界瞩目的科学巨人。
爱因斯坦除了在光电效应、相对论等方面作出伟大贡献外，他关于布朗运动的研究成果，对于大量无序因子的规律性把握，成为当今最热门的金融学的基础。他提出的激光受激辐射的概念，在几十年后的今天得到了广泛的运用。他与玻尔进行的论战中提出的EPR佯谬，至今仍是理论物理和科学哲学界不断探讨的话题……
我觉得，一个人不聪明并不可怕，可怕的是自己先泄了自己的气，只要能肯为目标付出艰辛的劳动，并配合正确的方法，一定会得到成功女神的酬劳。

我心中的偶像便是那著名的英雄保尔·柯察金，他是名著《钢铁是怎样炼成的》的主人公，这本书以保尔的一生为主线，讲述了一个优秀党员的事迹，这本书之所以能永垂不朽，能经久不衰，就是因为它讴歌了人们为了和平不断追求的信心与勇气，它让我们这些后人都为它的价值而喝彩！
提到这本书我们就不得不谈到本书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基是俄罗斯人，一个普通的工人、红军战士、共青团基层干部。1904年出生在乌克兰。《钢铁是怎样炼成的》不是他的自传体小说，但是其中确实有大量情节取材于他的亲身经历。他同小说主人公保尔一样，年幼家贫失学，做过小工，参加红军大过仗，负过伤，后来也是双目失明，全身瘫痪。在身陷绝境的情况下，他不甘心于吃喝、呼吸、等死，于是拿起了唯一还能利用的武器——笔，不，这么说也不准确，因为后来他连笔也拿不动了，而是靠口述，请亲友笔录，历时三载，克服难以想象的困难，创作了这部不朽的杰作，实现了重返战斗岗位的理想。
《钢铁是怎样炼成的》是人们爱不释手的读物，我在阅读这部作品时，常常被尼古拉那看似平淡而又充满内涵的语句激动得热泪盈眶。我一遍又一遍的阅读，不能干部市为了曲折的情节，急于了解事件是怎样发展的，结局又是如何。事件的发展与结局，我早已熟知。我一再地阅读这部作品，知识因为它引起了我强烈的共鸣，激烈地震撼着我的心灵，给我带来了无穷的精神力量。
半个多世纪以来，多少的年轻人受到它的教育和鼓舞。保尔·柯察金和我国的刘胡兰、董存瑞、黄继光、雷锋、焦裕禄等英雄一样，受到我们的崇敬与爱戴。他的名言：人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生干应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他又说：“我的整个生命和全部的精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这句话已被我作为我人生的座右铭。
的确，我们应该像保尔所说的那样，待到年龄已大时让我们回首往事，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻，如果做到了，我想那我们一定也成为了一名合格的英雄。
不是要追星吗？那就把保尔作为你心中的偶像吧，只有这样的明星，才会让我们悟出人生的真谛，只有这样的明星才不会让你虚度年华，只有这样的明星才会让你向着目标奋勇冲击……

⑤ 我眼中的中国(发言稿)

各位老师、同学你们好。今天我演讲的题目是——
我眼中的中国
凝望鲜红的国旗红红的国旗冉冉升起，在我们的凝视中猎猎招展。她凝聚着民族之魂，振奋着我们的精神。曾几何时，我们的民族、国家为着这面旗帜受过多少屈辱，蒙受多少灾难。在弱国无外交、弱肉强食之下，大清国无奈中扯出皇帝的龙袍挂上旗杆，被西方列强谈做笑柄。十七星的武昌起义旗，宣告一个历史的结束，开辟出新的天地。但是群雄逐鹿，你方唱罢我登场，没有谁的旗帜能让国人扬眉吐气。倒是星条旗、米字旗、膏药旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我们的土地，玷污着祖国的天空，奴役着苦难的人民。老舍先生笔下，沦陷区的学生，被身后的刺刀逼着，举起敌人的旗帜，去庆祝敌人的胜利，这是多么令人痛心的悲惨情景！战争年代，红红的旗帜召唤着英雄儿女为之抛头颅洒热血，十五岁的刘胡兰面对红旗举手宣誓，她无怨无悔；江姐和战友们含着眼泪绣出五星红旗，她们赤胆忠心；千千万万英烈举着红旗、冒着枪林弹雨、扑向死亡，身后只是覆盖着一面朴素的红旗。今天，祖国蔚蓝的天空中到处飘扬着鲜艳的五星红旗；国际赛场上，一面面五星红旗高高升起；联合国大厦前，五星红旗迎风招展。今年五星红旗将迎来自己五十周岁的生日，它也将飘扬在澳门的上空。先烈回眸应笑慰，擎旗自有后来人，我们就是跨世纪的一代举旗人。五星红旗是祖国的象征，不管风云怎能样变幻，我们对祖国的眷恋矢志不移，如果对着千百种选择，我们会毫不犹豫的拥进你的怀抱。用你的风雨之声做语言；用你的自然之形做文字；以你的土地做肤色；以你的五岳做骨骼；选择你的辛劳当痛苦；选择你的幸福当快乐。国旗，我们永远的信念！
2. 爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

⑥ 演讲稿"在我眼中"

我眼中的战争

同学们，战争，是什么意思呢？让我告诉大家吧！是民族与民族之间，国家与国家之间，阶级与阶级之间或政治集团与政治集团之间的武装斗争。他有正义和非正义之分，是一种灾难。因此，人们乞求和平，反对战争。但在我看来，不管是正义还是非正义，战争在我眼里是一门艺术。为什么这样说呢？因为有战争的原因是政治因素，没有政治目的，就不会有战争。政治是思想，战争是工具，就好比人在用画笔画画一样，两者缺一不可。只要使用得当，将会构造出精美伦比的图画。因为战争是正义与邪恶的较量。古往今来，我认为最最具有经典、实用意义的战争巨著有两部，一个是孙武著的《孙子兵法》，另一个是克劳塞维茨的《战争论》。《孙子兵法》共十三篇，不仅能在军事上使用，也能在商海、仕途上获得启示。它有一句至理名言，就是"知己知彼，百战不殆"。而《战争论》它是不朽的巨著，它首先向人们揭示了战争的本质："战争是政治通过另一种手段的继续。"也就是说，如果想要达到政治目的，最直接，最干净的手段就是发动战争。他还指出："战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。""政治是头脑，战争只不过是工具，不可能是相反的。"根据克劳塞维茨的论断，我们不难看出，在制定作战计划时，深入了解双方的政治目的，以及他们同其他国家的政治关系等情况，是十分必要的。不然，你是不可能赢得战争的胜利。
纵观人类历史长河，随着私有制的产生，战争的阴影就从来未离开过地球。从原始的氏族、部落之间使用的石、骨、木制冷兵器的武装冲突，到今天世界上国家或地区间的高技术战争，期间发生大战小战，有文字记载的，就数以千记。
毛泽东说过："由于阶级的出现，几千年来，人类的生活中充满了战争，每一个民族都不知打了多少仗，或在民族集团之内打，或在民族集团之间大，打到资本主义社会的帝国主义时期，仗就打得特别广大和特别残酷?quot;
20世纪就是一个仗打得特别广大和特别残酷的世纪，是一个自始至终充满火药味的世纪。从1900年中国抗击八国联军入侵，到1991年的海湾战争，其间共发生大大小小的战争400余起。由其是在1914年到1945年间，人类还经历了两次大浩劫。两次世界大战对人类文明和社会财富的破坏程度，可以说是到了登峰造极的地步。战后，长达半个世纪之久的东西方冷战，冷战后层出不穷的武装冲突、局部战争、地区纷争、种族仇杀……几乎充斥20世纪的整个历史画面。而此期间，科学技术的突飞猛进并大量用于军事斗争，使得这些战争的内容更是多姿多彩。

⑦ 心中有祖国心中有他人演讲稿

哥们，一模一样的是找不到的，给点素材自己 剪刀+浆糊 吧

祖国在我心中
在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟……
我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过！

沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河……
给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出！
这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。

祖国在我心中演讲稿
掀开摞摞发黄的历史，在白骨累累的中国近代史上我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满口鲜血的吸血蝙蝠，一头啮着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血！
这是民族的耻辱。让受苦受难，受辱受虐的中国人的血不再白流，是老一辈仁人志士的不懈追求，他们奇迹般地走过了二万五千里长征，经历了八年抗战，迎来新中国的建立……
历史又翻到今日。新的仇恨，新的血泪又涌现在我们眼前：1999年5月8日一对新婚不久的中国青年夫妇倒在南斯拉夫的血泊中；2001年4月一位优秀的中国飞行员为了祖国尊严血洒南海上空……
同学们，我们能无动于衷吗?我们能让鲜血再洒在中国历史的十字架上吗?我们能让闪着寒光的刺刀再刺向中国人吗?
不!决不!血、泪、仇。我们记住了，永远地记住了。让我们化作冬雨，将南斯拉夫的血场刷清。让我们化作精卫，将汹涌的大海填平……
雪耻复仇，为中华民族伟大复兴，我们这一代中国青少年责无旁贷！
然而，我们许多少年人将自已民族的新仇旧恨忘掉了，将“五四”青年匍匐喋血，在血泪中仍高喊祖国万岁的那一刻忘记，将日本刽子手在南京城中狞笑着举起钢刀的那一刻忘记了……同学们如果我们沉溺在享乐之中将学习荒毁了，将前程荒毁了，将民族兴衰抛置脑后……这是一种毁灭，一种自我毁灭。
鲁迅先生穷其一生智慧，“我以我血荐轩辕”唤醒了刀俎上的中国人，我们的前辈树立“为中华之崛起而读书”的理想，以天下安危为已任，前仆后继，建立了新中国。
作为新时代的青年人，我们怎能放任自流，荒毁一生置民族大业于不顾?否则，枉为炎黄子孙！
梁启超曾高瞻远瞩地指出：少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界！
自古英雄出少年。在当今世界的残酷竞争中，中国青少年能否肩负起民族振兴和洗刷国耻的任务，直接关系到中国将来的命运。
我们的老师学识渊博、温文尔雅、谦和真诚、勤奋敬业、任劳任怨。
我们，*中学的初中生，青春焕发、热血沸腾。摆脱幼稚走向了成熟，不再藏到父母宽大的羽翼下避风躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴风雨，敢于战斗。我们虽然无需面对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但是我们可能要阻挡不期而来的洪水，抗击非典，预防禽流感，我们的飞船要上天，我们的足球要获胜，我们要研究转基因，我们要征服沙尘暴，我们要保护环境、维护世界和平……毋容置疑，我们这些祖国未来的建设者和接班人，肩负重担、义不容辞、任重道远。为了祖国的繁荣、民族的兴旺，今天的我们用激情点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花。勤奋学习、奋力拼搏，是我们初中生活不变的主题。“三分天注定，七分靠打拼。”也许会受挫，也许会失败，但是，“不经历风雨怎么见彩虹”远航的水手告诉我们“风雨中，这点痛算什么，擦干泪，不要问，至少我们还有梦。”
努力吧！奋斗吧！中国青少年。为我们开辟民族复兴的新蓝天……!

心中有他人
我们每个人都渴望有一个心灵的归宿，希望能找到一个快乐的天堂，但很遗憾，任何快乐都是短暂的，天堂更是遥不可及，人在诞生在这个地球开始注定要经历孤独的考验和心灵的煎熬。
一个士兵，去战场打仗，不幸在战争中失去了右臂和左腿，他在每次给家里的回信中隐瞒了这个事实，因为他不知道父母是否接受伤残的儿子，复员了，他在回家的旅程中试着给父母通了一个电话。他问父母：如果我带一个朋友回来，你们介意吗？。父母说：你的朋友什么情况？。士兵说：他在战争中失去了右臂和左腿。士兵的父母说；孩子，还是不要管他了，他会给我们带来很多麻烦。士兵挂了电话，似乎明白了什么，没过几天，士兵自杀在了一个小镇的旅馆里，小镇离士兵的家很近。
其实人是需要心灵的抚慰的，在很大程度上，接受和拒绝很有可能决定一个人的命运，在这种时候，关怀是十分重要的。
下午，一个朋友来做客，他告诉我，街上的一个的士司机让他感到了善意和温暖，他跟我说：这种感觉真好。我笑他夸大其词，的士司机态度好是应该的，你付费了，他应该给你服务，朋友遥遥头说：不是这样的，他在一个细节之处的周到感动了我。我问：什么细节。
朋友说：几个月前，天还很冷，这是雪后，路很滑，他陪母亲去医院看病回来，打了一个的士，司机很热情，不仅帮助他扶他母亲上车，还在到站的时候，特意找了一个干净不滑的地方停下来，让他们下了车。
我很感慨于的士司机一个细心的服务感动了朋友的心，其实我想说，如果可能，让我们对待他人多一些善意，也许对我们来讲是微不足道，但很有可能这份善意会温暖一个寂寞的心灵。

心中有他人 行动顾他人
近期以来,全国各地渐次掀起了“迎奥运、讲文明、树新风”的活动。走在北京街头,到处都可以看到鲜活、生动的宣传标语和文明口号。这些标语、口号,独具匠心、别出心裁,浸透着北京市民迎接奥运的热情,表露着北京市民争做文明市民的信心和决心。迎接北京奥运,建设文明社会,需要全体社会成员共同努力。
文明来源于人民群众的生活实践,体现了人民群众对美好生活的追求。文明所包含的内容是对存在于人民群众生活中的高尚价值理念和行为的提炼和升华,是对社会生活的真实反映。文明随着时代的发展而不断地推陈出新,新的时代必然呼唤更高的文明出现。加强文明建设,必须崇尚先进的思想道德和意识观念,也必须从经济社会发展的现实水平出发,尊重人民群众既有的生活习惯和生活规律。文明的生活应该是更加和谐、更加温馨的生活。

现实生活中,一种个体行为之所以被称为不文明的行为,在于这一行为对他人或社会产生了不良影响。从伦理学上讲,它属于损人利己或损人不利己的不道德行为。讲文明,就是要求人们正确处理个人与他人、个人与社会的关系,而不能放任自身的利益诉求。古人云,“己所不欲,勿施于人”。每个人都希望得到他人的尊重,而前提是自己对他人的尊重。文明的社会是由一个个讲文明的人组成,由文明的社会关系来连接;文明的人,也必然具备良好的思想修养和优秀的道德品质。因而,讲文明,提高文明素质,要求我们每个人都要做到心中有他人,行动顾他人,不能将自己置身于社会关系之外,而是要把属于自己的社会责任主动承担起来,切实履行好社会职责。

文明的人和文明的社会环境是文明社会的两个重要组成部分。建设文明社会,一方面要求提高人的文明素质,另一方面也要求创设文明的社会环境。文明之风的成长需要文明的社会环境作为土壤;在一个不文明的社会环境中,始终保持文明的言行通常是较为困难的。在城市建设中,设置合适的垃圾桶、建设必备的人行天桥,乱扔垃圾者和乱穿马路者或许就会少了很多;在社会舆论中,给那些捡起一个废纸团、救起一个落水的小孩子的行为多一点掌声和赞美,或许比作出各种禁止和发出各种呼吁产生的效果要好得多,更能激励人们讲文明。构建文明的社会需要不断地改善外部环境,需要以人为本,更多地体现人文关怀。

即将到来的北京奥运会,是我们国家在新世纪举办的一次体育大盛会,意义重大而深远。它不仅是我们祖国日益富强的见证,更是我们精神文明高度发展的展示。让我们行动起来,创造文明和谐的社会生活,将文明展示给世界,将和谐展示给未来。

⑧ 友谊在我心中50字演讲稿

爱的朋友们，大家好!
友谊是生活中的一盏明灯。今天，我想跟大家谈一谈“友谊”的话题。
友谊是人精神生活中最日常，最自然，最纯朴，也是最需要的;而它却和艺术的理想，诗的感情一样，最受着时代精神的影响。我们任何人在这个世界上都不是孤立存在的，我们不仅需要亲情，更需要友情。友谊是我们毕生难觅的一种珍贵财富，世上最大的快事莫过于相互的情谊，相互的关心和帮助，智慧、友爱，是照亮我们黑暗的唯一光亮。在喧闹的尘世中，能与自己的红颜知己促膝谈心乃为人生的一大乐趣。
什么才是真正的友谊呢?古罗马的普拉图斯曾说过：“在患难中结下的友谊是世界上最宝贵的东西。”相信大家一定看过《马达加斯加》这部影片，聪明可爱的斑马玛蒂，重情重义的狮子亚力克斯，滑稽的长颈鹿梅尔曼，还有怀孕的河马格洛莉娅误打误撞流落到了马达加斯加岛上，它们互帮互助，增进了彼此间的友谊。犹为让我感动的是在斑马失踪时，伙伴们没有抛弃它，冒着危险逃出动物园，展开了大范围寻找。在狮子无助、痛苦、孤独时，伙伴们又给予了它赤诚的爱心，让娇艳的友谊之花在每个人的心田绽放，在它们身上，闪烁着夺目的生命之光。四个动物被爱与友谊的温暖之光包围着，被彼此之间的真诚感动着，它们是最幸福的。
再谈谈我们这一届吧，我们已是六年级的学生了，再过半年，大家就要告别母校各奔东西了。在最后的光阴里，我们是否用一颗宽容、善良的心灵去对待同学，那难听的脏话和挥舞的拳头是不是也该收敛了?伤害同学的事一旦做出就无法收回，与其终生悔恨不如就从现在做起，珍惜友谊。
友谊是一种极需小心积蓄和保存的财富。友谊需要信任，信任是架设在人心的桥梁，是沟通心灵的纽带，是震荡情感之波的琴弦;友谊更需要宽容，宽容是人际关系中最具魅力的粘合剂、润滑剂，它犹如栽花，回报你的是姹紫嫣红，是双倍的快乐。友谊是春日的雨，夏日的风，秋日的果，冬日的阳，没有人能测量出友谊脚下的路有多长，友谊心中的海有多深，它虽无形，却孕育着一份惊人的伟大。
人与人之间的友爱就是病人的灵丹妙药。友谊，那心灵神秘的结合者!生活的美化者，社会的巩固者!
让我们用心感受社会，感受生活，感受世界，感受友谊吧!
谢谢大家!

⑨ 我心目中的苏轼(3分钟演讲稿)

大概是5分左右.你适当删改一下吧
还有谁比苏轼更得人缘的嘛？他热爱生活，性情开朗，兴趣广泛，快意人生。如果他是情人，是最让你舒心的情人；如果他是长辈，是最让你愿意亲近的长辈；如果他是朋友，是最可与畅谈共醉的朋友；而他是文人，是最让人心胸开阔的文人。
苏轼给人类似的感觉。他接二连三的越贬越远，高龄而不能落叶归根，如果是李商隐的凄恻怎么能受得了？可他真男人，真豁达。他高高兴兴的吃荔枝，兴兴头头的到村里看人养蚕农耕，津津有味的看雨，看山，看灰白炉火一拨通红，看潇潇飞雪打在窗棂。谁说人生无再少？门前流水尚能西。他也有人生如梦的浩叹，想过要小舟从此逝江海寄余生。可是他最终是快乐的，满怀希望的。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何伤乎？现在还有这么飘逸的唯物主义者么？超脱到连死亡都不会带来恐惧了。
清朝人说，他是李白之后唯一有如许大才华的人。不假，但让人倾倒的不仅是他的才华。昨天看古文观止，终于知道了他那句名言的来历：他做应试文《行赏忠厚之至论》里有这样的说法：“当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。”古文观止内有注道，这两句主文的考官皆不知出处，入谢叙礼时欧阳公（是指欧阳修嘛？）问其出处，东坡笑曰：“想当然耳！”数公大笑。读之莞尔，体会到他亲切的爽朗。有人拍他马屁，他哈哈大笑绝倒在地；有朋友浩叹人生如梦，他开解再三斟酒共醉。他泛舟，骑马，淋雨，醉卧溪边，倚杖听潮，他活在诗意的人间烟火里。

伤心的事他也有，他的悼亡词里写的：不思量，自难忘。我可以想象这个明快豁达的男人是如何在一瞬又一瞬的间隙里想到亡妻，霎那间心酸眼亮。钱钟书说，文人最喜欢有人死，因为有题目可以做文章——是的，当元稹把“唯将终夜常开眼，报答平生未展眉”做得如此凄恻而不到一年就纳新妾时更可以为之一笑。但我相信苏轼的真诚。就好像宋人的另一首悼亡词：空床卧听风吹雨，谁复挑灯夜补衣？这是追忆，表白都难免虚伪，而追忆大多真痛。

张若虚看月亮的时候，生发出的是江月何年初照人的美丽哲学思想；而苏轼看月亮的时候，超出自己，超出同辈，超出宋朝，生发出博大的关爱：但愿人长久，千里共婵娟。自私是人的天性，其实关爱也是；这两句话，一千年来让我们心里的小小关爱有了栖息的地方。