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职业道德的演讲稿

发布时间: 2021-03-01 02:55:29

① 急需关于《职业道德》的演讲稿

职业道德定义
所谓职业道德,就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和,它既是对本职人员在职业活动中行为的要求,同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。
职业道德主要内容
爱岗敬业,诚实守信,办事公道,服务群众,奉献社会。
职业道德的涵义包括以下八个方面:
(1)职业道德是一种职业规范,受社会普遍的认可。
(2)职业道德是长期以来自然形成的。
(3)职业道德没有确定形式,通常体现为观念、习惯、信念等。
(4)职业道德 依靠文化、内心信念和习惯,通过员工的自律实现。
(5)职业道德大多没有实质的约束力和强制力。
(6)职业道德的主要内容是对员工义务的要求。
(7)职业道德标准多元 化,代表了不同企业可能具有不同的价值观。
(8)职业道德承载着企业文化和凝聚力,影响深远。
每个从业人员,不论是从事哪种职业,在职业活动中都要遵守道德。要理解职业道德需要掌握以下四点:
首先,在内容方面,职业道德总是要鲜明地表达职业义务、职业责任以及职业行为上的道德准则。它不是一般地反映社会道德和阶级道德的要求,而是要反映职业、行业以至产业特殊利益的要求;它不是在一般意义上的社会实践基础上形成的,而是在特定的职业实践的基础上形成的,因而它往往表现为某一职业特有的道德传统和道德习惯,表现为从事某一职业的人们所特有道德心理和道德品质。甚至造成从事不同职业的人们在道德品貌上的差异。如人们常说,某人有“军人作风”、“ 工人性格”、“农民意识”、“干部派头”、“学生味”、“学究气”、“商人习气”等、
其次,在表现形式方面:职业道德往往比较具体、灵活、多样。它总是从本职业的交流活动的实际出发,采用制度、守则、公约、承诺、誓言、条例,以至标语口号之类的形式,这些灵活的形式既易于为从业人员所接受和实行,而且易于形成一种职业的道德习惯。
再次,从调节的范围来看,职业道德一方面是用来调节从业人员内部关系,加强职业、行业内部人员的凝聚力;另一方面,它也是用来调节从业人员与其服务对象之间的关系,用来塑造本职业从业人员的形象。
最后,从产生的效果来看,职业道德既能使一定的社会或阶级的道德原则和规范的“职业化”,又使个人道德品质“成熟化”。职业道德虽然是在特定的职业生活中形成的,但它决不是离开阶级道德或社会道德而独立存在的道德类型。在阶级社会里,职业道德始终是在阶级道德和社会道德的制约和影响下存在和发展的;职业道德和阶级道德或社会道德之间的关系,就是一般与特殊、共性与个性之间的关系。任何一种形式的职业道德,都在不同程度上体现着阶级道德或社会道德的要求。同样,阶级道德或社会道德,在很大范围上都是通过具体的职业道德形式表现出来的。同时,职业道德主要表现在实际从事一定职业的成人的意识和行为中,是道德意识和道德行为成熟的阶段。职业道德与各种职业要求和职业生活结合,具有较强的稳定性和连续性,形成比较稳定的职业心理和职业习惯,以致在很大程度上改变人们在学校生活阶段和少年生活阶段所形成的品行,影响道德主体的道德风貌。
职业道德的特点
通过上述分析不难看出职业道德具有以下特点。
1. 职业道德具有适用范围的有限性。
每种职业都担负着一种特定的职业责任和职业义务。由于各种职业的职业责任和义务不同,从而形成各自特定的职业道德的具体规范。
2. 职业道德具有发展的历史继承性。
由于职业具有不断发展和世代延续的特征,不仅其技术世代延续,其管理员工的方法、与服务对象打交道的方法,也有一定历史继承性。如“有教无类”、“学而不厌,诲人不倦”,从古至今始终是教师的职业道德。
3. 职业道德表达形式多种多样
由于各种职业道德的要求都较为具体、细致,因此其表达形式多种多样。
4. 职业道德兼有强烈的纪律性。
纪律也是一种行为规范,但它是介于法律和道德之间的一种特殊的规范。它既要求人们能自觉遵守,又带有一定的强制性。就前者而言,它具有道德色彩;就后者而言,又带有一定的法律的色彩。就是说,一方面遵守纪律是一种美德,另一方面,遵守纪律又带有强制性,具有法令的要求。例如,工人必须执行操作规程和安全规定;军人要有严明的纪律等等。因此,职业道德有时又以制度、章程、条例的形式表达,让从业人员认识到职业道德又具有纪律的规范性。

② 求一篇职业道德演讲稿,要根据自己岗位来写,我是公司一名行政人员,

各位领导,各位同志,我今天演讲的题目是《在新的历史起点上实现铁路工人职业道德的新跨越》。 铁路工人,铁道的卫士,一个神圣而庄严的职业,曾使多少有志青年为之热血沸腾、慷慨激昂。从穿上制服的那一刻起,就注定我们与责任、与奉献、与牺牲结下了不解之缘,在铁路工人光辉形象的背后,更多的是忠实于人民的利益,默默奉献。而作为一名新世纪铁路工人,在新的历史起点上,我也时刻在心里提醒自己:要积极响应时代的召唤,去追求,去探索,去创造,去奉献,去完成时代赋予我们的光荣使命,做一个新时期的优秀铁路工人。

我决心终生用自己的辛勤跋涉,去感受铁路的脉动与心率,去探寻铁路的精神与真谛。当我们身着制服服务在铁路一线的时候,我懂得了这神圣的服装是铁路工人内在精神的表现,这也正如一位哲人说的:“蜜蜂只在黑暗中工作,思想只在缄默中孕育,美德也只在幽居中产生。”。作为一名铁路工人,我们清醒地知道,铁路的主角是我们,铁路的关键是我们,而铁路工人勤俭奉工的品格和正直的职业道德则是影响铁路安全和铁路高效的重要因素。优秀的铁路工人必须严格自律。

在新的历史起点上,市场经济不断发展,国力日渐增强,人民生活水平迅速提高,但一些资本主义的腐朽丑恶现象也泥沙俱下,乘机袭来。我们—新时代的铁路工人,光荣的铁路工人,担负着人民重托,代表着国家尊严,是惩腐倡廉的排头兵,祖国人民在注视着我们。如果我们铁路工人不能清正廉洁,忠于职守,那么铁路就会失去权威,失去力量;如果我们铁路工人都贪赃枉法,那么就会使天平失衡,腐败蔓延,侵蚀铁路的肌体,败坏铁路的形象,势必引起社会的混乱和动荡。因此,可以说,我们新时代的铁路工人是“一身系天下之安危”者。

我们将一如既往坚持“高标准、讲科学、不懈怠”的核心价值观,适应铁路现代化建设新形势,全面提高铁路运输安全工作水平,确保铁路运输安全持续稳定,为推进和谐铁路建设、促进经济社会又好又快发展作出新的更大贡献。铁路运输直接关系人民群众的生命财产安全,确保运输安全是我们首要的政治责任和社会责任。

讲述身边平凡职工的不平凡之处,举身边的感人事例。

做为一名铁路工人,敬业是为铁路事业发展做贡献的重要途径。我们要学习“高标准、讲科学、不懈怠”的核心价值观的先进理念,实践它的科学方法,宏扬它所蕴含的敬业精神,努力从平凡走向优秀,追求从优秀走向卓越。个人素质提升一小步,铁路事业的发展就会前进一大步,汇聚起我们大家的力量,就一定能够铸就我们铁路灿烂辉煌的明天。

③ 写一遍 《我的职业观》演讲稿

我爱我的职业

有人说:“我们教师的事业是太阳底下最光辉、最神圣、最值得骄傲的事业。”是的,我们是孩子们理想风帆的导航者,是美好心灵的缔造者,是智慧和技能的传播者。
三尺讲台上学识渊博的老师是我七彩梦中最靓丽的风景,记得读大学时,我曾用浪漫的情怀去设计美好的未来,用火一样的热情去描绘绚丽的事业,可当真正走上工作岗位以后,我切实体会到了教师平凡而琐屑的生活,体会到了工作的艰辛和巨大的压力。我苦恼、迷茫、动摇,但领导的谆谆教诲激励着我,周围同事们的工作精神感化着我、震撼着我,他们像春蚕,象蜡烛,无怨无悔地用自己的青春和生命来捍卫这个职业的神圣。
我本是一个极平常的人,因为做了一名教师,我的人生才有了不平常的意义。看看我们的身边,青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔;中年教师们将家庭搁置一旁而全身心地扑在教学工作上;老教师如一头黄牛埋头苦干而不知疲倦。许许多多动人的事迹在激励和鞭策着我!他们就这样默默地、毫无怨言地辛勤耕耘着“半亩方塘”,坚守在三尺讲台。
我爱我的事业。古人云:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人”,我庆幸命运赐给了我这个职业。无论是这个职业选择了我,还是我选择了这个职业,都应该无愧于“教师”这个称号,都应该让它成为太阳底下最光辉的职业。
我爱我的事业,就要爱校如家,关心学校的发展,是学校培养了我,也发展了我,听从学校安排,尽心尽力地完成学校交给的各项任务是我义不容辞的责任,所以不管什么时候我都坚持“学校的事再小也是大事”这一原则,为学校发展建言献策,发挥主人翁作用。
我爱我的事业,就要力争做一个开拓进取,不断完善的教师.工作中,我不断探索新的教学方法,研究教学中的问题;工作之余,我去学习各种先进的教育理论,不断更新自己的知识结构;为适应新形势打下良好的基础!
热爱这项事业,我将诲人不倦,孜孜以求,做学生的好老师,做学校的好教师。奉献教育,服务学生。记得全国著名特级教师于漪曾深情地对同事们说过:“如果人的生命有一百次,那么我将一百次选择教师--这个太阳底下最光辉的职业!”这句话也道出我的心声,我要把教师这一职业当作一生的事业加以追求,言传身教,衣带渐宽终不悔;鞠躬尽瘁,一腔热血洒杏坛。
冰心说过:“情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时播种,随时开花。’ 作为一位人民教师,耿耿园丁意,拳拳育人心;身于幽谷处,孕育兰花香。让我们发起青春的誓言:任凭岁月更迭世事沧桑,任凭青春流逝憔悴红颜,我会永爱我的事业,永爱我的学生,我将在自己平凡的岗位上兢兢业业,尽心尽责,以心换心,以爱博爱,倾我所有,去换取明天的桃李芬芳。

④ 关于护士职业道德演讲稿

护士很难做好,但是又必须做好。

⑤ 职高生关于职业道德的演讲稿

等闲识得东风面,万紫千红总是春。自中央2001年9月印发《公民道德建设实施纲要》以来,我市立足基层,注重养成,坚持以科学发展观为指导,以建设社会主义核心价值体系为根本,大力实施文明素质提升工程,扎实推进公民思想道德建设,把社会主义道德基本规范渗透到人们的日常工作、生活、学习中,贯穿到各行各业的生产、经营、管理中,有力提升了全市城乡文明程度,涌现了一大批具有时代特色、体现时代精神的道德模范。他们当中有诚信经营、诚实为商的典型,有奉献山区、创业富民的典型,有见义勇为、伸张正义的典型,有助人为乐、热心慈善的典型,我市公民道德建设呈现出百花齐放、万紫千红的生动局面。去年,我市根据中央文明办的部署开展道德模范评选活动,李学生、徐建威、郑雪君、傅开其等来自基层,在平凡岗位熠熠闪光的模范们用行动诠释了新时代公民道德的特点,其中李学生被评为全国道德模范,郑九万、卢丙会荣获全国道德模范提名奖。

今年,作为中央文明办开展的一项重要文明创建活动,从6月中旬至9月下旬,全国首批文明城市和1999年以来受表彰的100个全国创建文明城市工作先进城市都轰轰烈烈地开展了“百城市道德模范巡讲网上行”活动。为了进一步弘扬正气,树立榜样,营造氛围,市文明办结合实际情况,对我市的“道德模范巡讲活动”进行了精心的组织部署,从7月到8月,伴随着“百城市道德模范巡讲网上行·温州篇”活动如火如荼地展开,瓯越大地的道德新风扑面而来。

道德巡讲活动得到了市委领导的高度重视,市委书记邵占维指出,要着力推进社会主义核心价值体系建设,为温州经济社会又好又快发展提供强大思想保证、舆论支持和精神动力。市委常委、宣传部长曹国旗出席温州市“百城市道德模范巡讲网上行”启动仪式并作重要讲话,就活动的开展提出了具体要求。市文明办做出周密安排,在巡讲团成员组成、演讲稿撰写、专题网页制作及社会氛围营造等方面做了大量富有成效的工作。各地、各有关部门都给予大力支持,广泛发动,并进行了精心准备,巡讲团每到一地,都得到了热情的欢迎和有力的配合。各地党政领导全程陪同,社会各界积极参与。平民楷模以鲜活故事感动无数人,如今借助道德巡讲,这份感动人的道德力量再次涤荡心灵。“百城市道德模范巡讲网上行·温州篇”巡讲报告活动运用报告会、网络互动、电影等多种传媒渠道,将道德模范感召力传及全市11个县(市、区),全市有近18万人以各种形式聆听了道德模范的感人事迹。瓯越大地又一次涌动起爱与被爱、感动与被感动的热潮。

这是一次道德魅力的展示,这同样是一次心灵世界的洗礼。新温州人李学生在呼啸的列车前舍己救童,几秒钟的壮举,用自己年轻的生命谱写了一曲“舍生取义”的悲壮之歌;孝顺少年徐建威坚持十年采药救父,从不言放弃,用稚嫩肩膀支撑起卧床的父亲和家庭的信念;记者郑雪君对亲人、对朋友、对社会包含爱心、充满大爱的温情奉献;消防兵傅开其爱岗奉献,为了人民财产和战友生命的安全,赴汤蹈火,奋不顾身,以自己的行动实践了崇高的人生追求……

以一己之力,向社会输送融化心灵的温暖;以平凡奉献,向人们传递流淌在身边的感动。这些可信、可亲、可敬、可学的故事不仅感人至深,催人奋进,也向世人证明温州在物质财富增加的同时也蓄积了新时代的道德力量。

巡讲报告会上,模范们用质朴的话语来回顾他们的人生历程;网络视频中,人们可以近距离感受模范们质朴的品质。此外,巡讲期间,反映全国见义勇为模范李学生事迹的电影《草根英雄》在百家企业和社区放映;表现敬业奉献模范郑九万精神的影片《村支书郑九万》在百个村庄回放;再现孝老爱亲模范徐建威故事的电影《不能没有爸爸》在百所学校感动万名师生。乐清、永嘉、平阳、文成、苍南等地还将巡讲活动全程录播后,刻录成光盘免费下发到机关、军营、学校、企业、街道、社区、农村,使更多的人融入到感动之中。

据市文明办统计,全市各界有1万多人现场聆听了报告会,有8万多人通过网络视频观看聆听,3万多人以光盘形式观看和聆听了报告会,另外,有5万余人观看了《草根英雄》、《村支书郑九万》、《不能没有爸爸》等以道德模范事迹为蓝本拍摄的电影,通过大屏幕感受到了模范的力量。

模范的故事和感言像人生路上的盏盏明灯,引领社会在道德之路上前行,人们用掌声、赞叹、评论、眼泪来表达内心的感动。“感动”在巡讲中成为主线,是模范身上道德的力量,也是人们对他们的表彰和感谢。在“感动”与“被感动”的互动中,公民道德标杆指引下的和谐社会关系被进一步建立。

当大屏幕中的李学生为救孩子,倒在金温铁路的里程碑旁,不少观众都潸然泪下。“李学生出事的时候,我们也跑去铁轨那边了。”年轻的安徽小伙子吴臣激动地说,片子让他再次回想起当时的情景,他也有一种当平民英雄的冲劲。“打工的挫折,我们都经历了,他跟我们一样真实。”河南老乡李建龙来温务工9年,经历了李学生融入温州的喜怒哀乐,他说自己会在平凡的岗位上继续李学生未完成的事业。

“我感受到什么是人间大爱。回到社区,我会通过网站论坛等载体与更多的人分享。”瑞安风荷社区的代表吴海燕听完报告会心情久久难以平静,她说:“平时英雄模范只在电视里见到,今天面对真人真事,我感觉到震撼和敬重,特别是孝老爱亲模范郑雪君的演讲,她的高尚品格为现在的独生子女提供了学习的标杆。”

“傅开其的奉献精神可歌可泣。”参加我市暑期社会实践的大学生黄尚凡发出这样的感慨,在听完傅开其身为消防官兵,在大火中不顾个人安危,援救战友,导致身体终身残疾的事迹后,这个即将开启自己人生道路的学生,想到自己如何在平凡的岗位上为社会和理想奋斗,“我明白了一个道德高尚的人要乐于为他人所想,敢于奉献。”

一个个鲜活事例,一支支道德标杆,一笔笔精神财富,寓于平凡的崇高唤起了人们内心的感动,唤起了人们对于公民道德的认同和追求。正如曹国旗在巡讲活动启动仪式上所说的:“这些道德模范以他们的感人事迹和高尚品德谱写了新时期精神文明建设的绚丽篇章,对弘扬社会正气,倡导文明新风,激励和引导广大干部群众积极投身我市新一轮的跨越发展,发挥了积极的作用”。

榜样的力量是无穷的。在榜样的感召下,各地、各部门积极行动、社会各界广泛参与,开展形式多样的道德教育和实践活动。在社会上,深入开展“迎奥运、讲文明、树新风”活动,持续推进文明出行“23456”工程,深化“倡导文明出行,提升温州形象”宣传教育实践活动,组织开展“我这三十年·文明在我身边”征文评选活动,推动全社会进一步形成知荣辱、讲正气、促和谐的良好风尚。在社区,积极组织开展“社区邻居节”、“孝敬文化周”等活动,促进家庭和美,邻里和睦,人际和谐。在农村,启动“十镇百村种文化”活动,深化“双千结对共建文明”活动,积极倡导健康、文明的生活方式。在未成年人中,扎实推进未成年人思想道德建设“3510”工程,编辑出版了“做一个有道德的人”、“感恩社会·感恩父母”等一批作品集,加快百堵文化景墙建设,积极营造“知荣辱、扬美德”的青少年良好成长环境。在新温州人中,深入开展“情暖温州、共创和谐、共享文明”活动,切实提高新温州人的思想道德素质,激发创业热情。此外,新闻媒体结合各自特点,开辟、开办了反映公民道德建设的专栏和专题节目,形成浓厚舆论氛围,推动公民道德建设深入发展。公民道德建设在促进改革发展、维护社会稳定中的作用日益突出,在提高城乡文明程度和公民素质中的作用日益突出。

⑥ 求一篇会计人员职业道德心得演讲稿谢谢啦

会计职业道德其实就是一个诚信的体现,要解决这些问题保证会计信息的真实可靠,会计机构和会计人员必须具备良好的职业道德,但要形成良好会计职业道德,将会计职业道德建设提高到一个新水平,为会计人员职业道德的提高创造良好的环境,除了通过科学的会计信息标准来引导和规范外,改善会计工作的外部环境也是非常重要的。

一、影响会计职业道德的因素

会计职业道德是会计从业人员从事会计工作应遵循的道德标准,它体现了会计工作的特点和会计职业责任的要求,规定了会计从业人员在履行公职中应当怎么样或不应当怎么样。会计职业道德标准是财经法规、财会制度所不能替代的。当前,人们痛恨虚情假义,倡导诚信,呼吁从业人员遵循职业道德,但仍存在会计职业道德失范现象,主要表现在如下诸方面。

(一)利益驱动,诚信缺失

计人员对个人利益的追求和对现实的妥协,违反了实事求是、客观公正的道德规范。在现实经济生活中,一些会计人员为了满足个人私欲,不顾职业操守,利用专业优势,铤而走险,大肆造假。另一方面,会计人员在单位的地位具有天然的从属性,其职业道德在单位会计工作中能否发挥作用和作用的大小,不可避免地从属于所在单位的文化层次及单位负责人的道德水准。当单位负责人授意会计人员提供虚假会计信息时,会计人员未能坚持实事求是、客观公正的原则。

(二)会计法制观念淡薄,监督制约机制乏力

不少会计人员缺乏职业理想和敬业精神,总认为自己平时工作忙,事情多,不关注、不学习会计法规,更谈不上遵纪守法,依法办事了。有的会计人员思想上竟然没有会计职业道德的概念,对职业道德规范和政策法规似懂非懂,十分模糊。这是现实中会计职业道德思想基础的严重缺失。另外,在实际工作中折射出会计监督机制相当不完备。如单位内部审计作为国家监督体系的组成部分之一,代表着国家利益对企业经济活动的监督和控制,保证国家财经法规的贯彻执行,但这种内部审计在有些单位完全是形式,基本上起不到监督的作用。而有关部门每年都要进行税收财务物价检查,因其经常性、规范性以及广度、深度、力度不够,也不能给单位内部会计监督提供有力的支持,进而难以形成有效的再监督机制。这在一定程度上助涨了单位负责人和会计从业人员弄虚作假之风。

(三)财会业务水平偏低,缺乏钻研业务精神

我国1000多万财务人员中,中高级职称人员占20%,其余大部分都为初级职称人员,知识结构、学历水平和业务水平偏低。现实中不少会计人员缺乏基本的业务素质,会计工作频于应付差事。他们业务知识贫乏或知识老化,对会计准则、会计制度知之甚少,专业技术能力较差,职业胜任能力明显不够。业务素质的低下,还表现在工作中缺乏精益求精的精神,记账不符合规范,账簿混乱、账账不符、报表挤数的现象。实践中由于会计人员业务不熟,而出现会计信息失真的情况也不少见。这些都大大降低了会计工作质量,违背了职业道德的要求。

(四)屈从领导的压力,职业道德被迫失范

受单位负责人的不良道德影响。在目前的经济社会中,会计人员与单位负责人在地位上属从属关系,也就是说单位负责人对他们的工作完全拥有领导权和管理权。有了这种天然的从属关系,会计人员的职业道德在单位会计工作中,能否发挥作用,和发挥作用的大小,关系在于单位负责人的从属关系。而这种从属性又与所在单位的文化层次,及其单位负责人的道德水准密切相关。单位负责人为了达到一些经济利益往往会向会计人员施压,致使会计人员违背现有会计法规,在会计工作中弄虚作假。因而会计人员在领导的指使,强令下被动的做假帐,否则会使会计人员的个人利益受到很严重的损害甚至丢了饭碗,所以,要恪守职业道德,不少会计人员是很难做到的。虽然也有些会计人员因缺欠职业道德而造假,但究其根源还是手握大权的幕后指使人所造成的。

二、解决会计职业道德失范的对策

不同历史时期,有不同的道德标准。在社会主义市场经济条件下,随着改革开放的不断深入,企业类型多样化。财会人员所维护的不仅仅是企业和国家的利益,还涉及到委托人与受委托人的多方利益。因此,在新形势下,对会计人员的职业道德失范的解决应该要遵循以下对策。

(一)加大职业道德建设力度,营造良好的社会环境

要对会计从业人员进行有效的职业道德教育,采用职业道德教育与典型案例分析相结合的方式,寓枯燥抽象的说教于生动具体的案例剖析中,这样可以增加会计从业人员对职业道德规范的感性认识,增强教育的效果;加强会计法宣传,增强各级领导的法制观念。认真做好以新的《会计法》为中心的各项会计法规的宣传工作,使会计人员增强法制观念,并通过对各类典型案例公开曝光,使会计人员受到正反两方面的教育,增强遵纪守法的自觉性。同时,要加强执法力度,强化法律的威慑力,对那些有法不依、知法犯法的人员要做到执法必严、违法必究,为提高会计信息的真实性提供法律保障。

(二)遵守各项制度,切实履行会计职业道德

会计人员必须遵守《会计法》所规定的各项制度,这是强制的、无条件的,同时得自觉履行会计职业道德原则。会计人员要培养高尚的品德,不仅要认真地学习专业文化知识,及时了解并熟悉国家制定的各项财务法规、方针、政策,严格贯彻执行和遵守经济法、会计法、证券法、税法、审计法等相关法律制度,强化法律意识,提高自身修养。提高对现代会计的认识,而且要自觉反省自己,以正确的会计职业道德观念战胜错误的会计职业道德观念。

(三)建立现代企业管理制度和与之相适应的内部控制制度

建立与现代企业管理制度相适应的内部控制制度。内部控制制度是现代经济管理的一项重要制度,也是单位内部财务管理和会计核算的基本规范,一套完善规范的内控体系,能有效起到保护单位资产的安全完整,保证会计资料的真实、合法。因此,治理会计失信的一个重要途径就是要建立科学合理高效的内部控制制度,在组织机构和人员设置上严格贯彻执行《会计基础工作规范》,使日常会计业务处理及会计档案管理每一环节的人员之间分工科学,职责明确,形成既能相互协作又能相互监督、相互制约的机制,这样就能减少作弊的可能信。

(四)加大惩处力度,严格财经纪律

从法律规范上加大对造假失信者的处罚力度,明确单位领导对会计信息真实性所应承担的责任,在新修订的《会计法》中,确立了单位领导者对本单位会计工作和会计资料真实性、完整性负责的制度,因此,在单位相应的管理制度方面应把会计信息的真实与否有违法行为,作为考核各层领导者业绩的重要内容,并实行会计信息质量一票否决制。

当今会计人员职业道德是不容忽视的,所以加强会计人员的道德建设也是非常之重要的,如果领导能够把好财务收支关口,公正明确地反映方方面面的利益关系,不偏私,不滥用职权。并且会计人员能树立强烈的法律意识,提高自身素质,坚持原则,用好《会计法》来武装自己的头脑,使之能用会计职业道德来规范、指导自己的行为,正确使用自己的会计权力,忠实地履行自己的会计义务,不存私心,不怕打击报复,能自觉、大胆地同各种违规违纪行为,作坚决斗争。用适当的方法保护自己的利益,那么会计人员职业道德将会渐渐走出两难的境地,会计人员的诚信度也会渐渐的提高。因为会计职业道德的树立并不单单是会计人员,而是需要单位领导、负责人等多方面来共同并且不断地追求崇高的会计职业道德观念,达到更高的会计职业道德境界,造就出高尚的会计职业道德品质。

会计职业道德建设是一项涉及面广的社会系统工程,任重而道远。特别是随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快,随着会计改革不断深入,会计行业越来越为世人所瞩目,讲求会计诚信,加强会计职业道德建设尤为重要,因此加强我国会计职业道德建设具有极其重要的意义
希望对你有帮助

⑦ 幼儿教师的职业道德的演讲稿怎么写

热爱幼儿、尊重幼儿是幼儿教师职业道德的核心,是评价幼儿教师职业道德水准的重要指标。作为教师要全面关心幼儿的成长,满足幼儿生理和心理上的需要,促进幼儿心理健康。然而,在现实生活中,存在着不少幼儿教师对幼儿的“心理虐待”的问题。
所谓“心理虐待”又称“心灵施暴”,是指那种在幼儿教育过程中有意或无意的、经常性或习性的发生的导致影响儿童心理健康并使其受到伤害的言行。
镜头一:游戏时,由幼儿报告:“老师,XXX打人!”老师不问青红皂白:“你又打人了,走!到小班去,我们大班不要你了!你看你做过什么好事情!”教师死命的拖着一个孩子往外走。
镜头二:午睡时,XXX小朋友还没睡着。“XXX,怎么又是你,从开学到现在你就没睡着过!”“又动了,怎么你就不能安安分分的躺在床上,老是这样动来动去,难道你有多动症?!”
镜头三:下课后,由于某小朋友在课堂上乱插嘴。“你现在讲吧,给你时间讲!”“不说话了?哑巴了?以后其他小朋友都不要睬他,让他一个人讲好了。”

在幼儿园的日常生活中经常会出现上述情况,教师很随便的一些言行,其实已对孩子造成了“心理虐待”。心理虐待给孩子造成的伤害比体罚还要严重。许多研究表
明:受心理虐待的儿童更容易误入歧途,走向犯罪,诱发严重的社会问题。因此,心理虐待问题必须引起广大幼教工作者的重视。
(一) 心理虐待在幼儿园教育中的表现。
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1、故意疏远、冷落孩子。疏远冷落是指对一些性格孤僻、能力较差、不太听话的幼儿或其家长比较爱提意见的幼儿,教师常常给出一副冷面孔,以致造成对幼儿心
理伤害的现象。在我实习时的那个幼儿园,有个家长,孩子有什么事情就来找教师提意见。教师被家长提意见提得怕了,“我惹不起还躲得起”,索性对孩子听之任
之、不理不睬。使原本一个活泼的小女孩变得敏感和胆小了,总是用一种犹疑的目光盯着教师和其他孩子一起玩。

2、威胁恐吓孩子。有些教师对那些调皮或犯了错误的幼儿,不进行正面耐心的教育,而是施以恐吓,“你再不听话,这次春游你就别想去了!”有的教师把孩子拖
到另一个班去罚站、亮相或罚睡,另一个班的教师也就很配合的进行现场教育:“看见没有,以后你们不听话,也把你们送到其他班去。”吓得孩子们大气不敢出。
久而久之,会形成胆小怕事的性格,压抑其创造性。我以前实习的班级里就有“小班恐惧症”,虽然教师把他们管住了,但对孩子的心理会造成负面影响。

3、武断夸大、爱算旧帐。有些教师在处理幼儿间的一些状况时,往往运用头脑中已有的模式去武断评判,可谓“对人不对事”。又如镜头二,教师明显夸大,从开
学到现在孩子怎么会一天都没睡着过呢。“这次你又打人了,上次你踢小朋友的事还没解决呢!……”这种话在幼儿园也时常听到。这些做法极大的挫伤了孩子的自
尊心、进取心,使孩子自暴自弃,本来存有的悔改之意也就荡然无存了。
4、缺乏鼓励、故意贬低孩子的能力。“老师我想帮你做事。”孩子兴高采烈的说。“你?不行!”孩子黯然低头离去。“学了这么久,你还不会?这是榆木脑袋!”诸如此类的语言在幼儿园中也屡见不鲜,这些也会极大的挫伤孩子的上进心和积极性,其心理伤害是无法估量的。
(二) 造成幼儿园心理虐待的原因。
为什么在幼
儿园教育中存在着普通的心理虐待现象呢?我认为,有以下几点原因:1、我认为最重要的原因是教师们还根本未意识到自己的言行是在对幼儿实施“心理虐待”。
他们没有将管教和虐待区分开来。2、教师忽视了幼儿的自尊极其独立的人格。有些教师认为孩子年龄小、不懂事、更没有人格、尊严可言,所以在对幼儿的态度上
很随便,想说什么就,想做什么就做什么,从不考虑后果。3、教育方法不科学。有的教师认为自己对幼儿不体罚、不谩骂,觉得自己做的无可厚非,殊不知,“心
理虐待”是更为严重的教育误区。4、与家长关系不好所致。5、教师的情绪宣泄不当。使幼儿成为自己的“出气筒”
(三) 解决对幼儿心理虐待的方法。

要使幼儿教师走出心理虐待这一误区,可采取以下几点对策:1、树立正确的儿童观。教师要认识到每个幼儿都是独立的主体,他们有独立的人格,有被爱、被肯
定、被尊重的心理需要。要尊重幼儿,平等的对待每一个幼儿。纠正认知上的偏差,高度认识心理虐待的严重后果。2、教师要加强控制自身情绪的能力。幼儿教师
要善于观察和管理好自己的情绪,做自己情绪的主人,切记教育过程中的情绪本着“有则改之,无则加勉”的原则,正确对待家长意见,加强与家长的联系与沟通,
在教育的观点、方法的方面与家长尽量达成共识,千万不能把与家长的矛盾转移到幼儿头上去,更不能因此来逃避对幼儿教育的责任。4、加强群体监督作用。当一
个教师对幼儿实施心理虐待时,其他教师不应该保持沉默或随声附和,而应干涉和制止,这样一方面可使施虐的教师有所收敛。另一方面使幼儿明白并非所有的教师都不喜欢我。这可以帮助受虐幼儿减少受虐造成的伤害。5、要使用科学的教育方法

⑧ 职业道德演讲

广播谈心节目主持人的职业素质

主持人,他除了具备一般意义上对主持人要求的素质以外,我认为他还具备了“听”、“说”、“解”三方面的素质。

“听”,即倾听,表现出敏锐的洞察力和深刻的理解力

《今晚我和你》除去广告时间之后,整个节目只有四十多分钟,要在如此短的时间内接听尽量多的热线电话,满足更多听众倾诉的欲望,需要主持人能够快速了解事情的真相,抓住事情的本质,才能帮助听众分析、解决问题。在这方面,亚新表现得游刃有余。有一次,一位女性听众打进电话说她已经结婚两三年了,家庭条件很不错,一直在家做全职太太,但现在想去读书,询问亚新读书究竟好不好。在节目中,亚新没有直接回答她读书好还是不好,而是首先问她为什么想读书。这位听众回答说因为太闷了,但从她讲述的语气和流露出的情感来看,读书的原因肯定不只是闷,在亚新追问她还有没有其他原因的时候,这位听众沉默了,凭借着丰富的人生经历和敏锐的洞察力,亚新从听众的沉默中找到了突破口,继续追问,果然最后听众告诉他想去读书其实是因为夫妻之间的感情出了问题。抓住问题的本质之后,亚新不是告诉听众选择读书还是不读书,而是建议她先要正视夫妻之间的感情问题,在解决了这个问题之后再考虑要不要读书,而不要因为逃避问题而选择读书。在节目中,像这样的事例很多,亚新很会用心聆听,不仅会仔细倾听听众的诉说,而且善于从听众讲述过程中流露出的点点滴滴的情绪来抓住问题实质。

“说”,即说服,表现出高超的说服能力和语言驾驭能力

听众打进热线电话不仅仅是为了倾诉,更多的时候是想在主持人这里寻找到一种解决问题的方法。因此,谈心节目主持人就要在掌握了问题的核心以后,帮助听众分析问题,解除他们心中的疑惑。同时,对于错误的思想观念和消极的思想现象进行积极引导和疏通,达到说服效果。在整个说服过程中,需要主持人有快速的语言组织能力和清晰生动的口头表达能力,这样才能让说服更有效。

从传播学的角度来讲,说服效果与传播主体、传播技巧及其传播对象有关。亚新很善于将三个方面的情况综合起来,从而实现说服效果。作为一名传播者来讲,他的身份除了是电台的主持人以外,还是一名中级心理咨询师,是湖北省心理协会会员、武汉市心理健康协会会员和中美心理研究所会员。拥有专业的心理学知识,使他对心理问题的分析具有权威性,容易让听众对他产生信任感。

“解”,即解忧,表现出良好的心理承受能力和自我解忧能力

谈心节目主持人每天接触到的通常是社会上负面的东西,听众像倒垃圾一样将自己的苦恼、不幸的遭遇讲述给主持人听,在听多了这样一些故事后,面对这样的消极情绪和不良心态,如果主持人没有良好的心理承受能力,不能够把受众转嫁给自己的压力慢慢消解掉,就很容易导致自己也深陷其中不能自拔,最后导致精神崩溃都有可能。在前几年,曾经发生过很多谈心节目主持人因无法解开自己的“心结”而自杀的事件。比如湖南经济广播电台《夜渡心河》谈心节目主持人尚能自缢身亡事件等。

在节目中,亚新多次谈到在对待解压问题上,有自己独特的一套方法。在2001年,他联合六个心理咨询师组成一个“共同成长的团体”,每两周聚一次,相互诉说自己的困惑,相互排解。同时,他还会将自己在节目中遇到的问题及时地跟自己的老师―― 一名华裔心理咨询师进行交流,减轻身上的压力。另外,他还主持了一档文学节目,这两个节目相互转换、补充,相互释放压力。

作为一名出色的广播谈心节目主持人,要找准自己的角色定位,一方面不能以教育者的姿态自居,强迫听众接受自己的观点,这就需要主持人要掌握好倾听的艺术,学会与听众平等交流,做听众的真心朋友;另一方面又要能够以理服人,开导听众,帮助听众找到解决问题的方法,这就需要主持人有深厚的理论基础和丰富的人生阅历,以此来练就高超的说服能力。同时,主持人当然还要有自我排解的能力,一名谈心主持人连自己的心理问题都无法解决,还怎么谈得上帮助听众解决问题呢?

什么样的主持人才算合格

近几年来少数播音员主持人以不恰当的形象和播报方式出现在节目中的问题,播音员主持人追求低俗的主持风格和极端个人化的主持方式。播音员主持人的服饰、发型、化妆、声音、举止等要大方、得体、避免媚俗,要与节目定位相协调。

针对一些播音员主持人不规范使用语言,甚至用方言主持节目的问题,《准则》规定播音员主持人一律使用普通话,并且要规范使用通用的语言文字;同时,《准则》针对少数播音员主持人从事商业广告的现象,要求播音员主持人不得从事广告经营活动,不将自己的名字、声音、形象用于任何带有商业目的的文章、图片及音像制品中。

详细内容

主持人方静:

您好观众朋友,欢迎收看《焦点访谈》。

广播电视节目的播音员和主持人是媒体创造的公众人物,他们的一言一行不仅代表着媒体的形象,同时有着广泛的社会影响力。那么对于播音员和主持人的言行举止和日常行为,该怎样进行规范呢?2004年11月,广播电视总局出台的《广播电视播音员主持人职业道德准则》对此就提出了明确的要求。

解说:

这些年来随着广播电视节目日益丰富,各种专业化的频道、频率不断增多,广播电视的播音员主持人队伍发展迅速,但在发展当中也存在着一些不容忽视的问题。

魏开鹏 国家广电总局人教司教育处负责人:

有的人政治意识不强,大局意识不强,业务不精,甚至还有一些播音员主持人,在节目中刻意模仿港台语言形象,影响了我们广播电视在人民心目中的形象,所以我们在制定《广播电视播音员主持人职业道德准则》的时候,专门对广播电视播音员主持人制定了职业道德准则。

广播电视的播音员、主持人是有着广泛社会影响力的公众人物,同时又代表着媒体的形象,因此播音员、主持人的职业道德准则从责任、品格、形象、语言、廉洁等几个方面,对他们的职业行为和道德规范做出了全面细致的规定。

黄剑 记者:

作为播音员和支持人,除了外在的形象之外,自身的政治素养和文化内涵更是非常重要,只有具备了一定的政治素质和文化基础,他的播音、他的主持才能更鼓舞人、更感动人。

说起播音员主持人的政治素质和文化修养,老一代播音员给同行们树立了楷模。

夏青 播音录音:

中央人民广播电台……

这个声音对于今天40岁以上的人来说,恐怕并不会陌生,因为它曾经整整感染了一代人,当时人们亲切地称它为祖国声音、人民的声音,这就是中央人民广播电台已故著名播音员夏青的声音。

方明 中央人民广播电台播音指导:

在平时做了很多积累,特别是对党的路线、方针、政策能够充分地学习、体会,另外在文化修养上,他也平常特别注重学习,特别注重积累。所以在他播这些文章的时候,就能很好地体现出这些文章的感情、态度,包括分寸、火候。

“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰,儿童相见不相识,笑问客从何处来。”

夏青的播音之所以让人感动,被称为是一代播音大师,就是因为他不断地加强自身政治素养和文化积累,正如《职业道德准则》中对所有播音员、主持人要求的那样,努力提高政治素质、文化内涵、语言能力和心理素质,保持外在形象和内在素质的和谐统一。

方明:

我们今天学习夏青,同时要贯彻我们这个职业道德准则,就应该认真地扎扎实实地从最基本的地方来积累来学习,来锤炼自己。

在认真地学习了《准则》之后,《新闻联播》的播音员罗京对其中关于形象方面的规定,深有感触。

罗京 中央电视台《新闻联播》播音员:

也可能前一条新闻是欢庆,后一条新闻可能就是灾难,所以播音员的着装,你要想适应整体节目的一种环境,以相对庄重一点,中性一点,色彩没有过于严厉,化妆上我们都是化得尽量比较精细,但是不标新立异,不能把观众的注意力,过多地集中在你的个人形象上,让观众的所有注意力,集中在你所说的新闻的内容上。

播音员、主持人的形象和播报方式要为节目的内容服务。《新闻联播》的播音员在工作中体会到的这些,也就是《广播电视播音员主持人职业道德准则》提到的播音员主持人服饰、发型、化妆、声音、举止等要与节目的定位向协调,大方得体,避免媚俗。

罗京:

现在出现了不同类型、不同风格,甚至不同素质的播音员主持人,有一些迎合,而迎合的又不很高雅的审美情趣,而是迎合了一些低级趣味。

近年来,少数播音员、主持人以不恰当外形和播报方式出现在广播电视节目中,甚至个别少儿节目也存在这样的问题。

鞠萍:

我也看到有些少儿节目主持人,随着现在时尚带来的一些潮流,比方说穿着的衣服还有发型,做得这黄一块,那红一块,怪怪的,刺儿刺儿的,其实看一下在我们周围在学校里,我想和孩子们接触的老师没有一个是这种形象的,我们通常讲为人师表,同样我们少儿节目主持人,也应该做到这一点。

这些问题虽然只是个别现象,但是却对社会风气产生了错误的引导作用,《广播电视播音员主持人职业道德准则》特别提出,广播电视的播音员主持人,不应该追求低俗的主持风格和极端个人化的主持方式,同时少儿节目的主持人要充分考虑到对未成年人的影响,展示积极健康向上的形象和精神风貌。

有了这个准则之后,为我们将来的发展是非常有好处的。

过去我们靠自己的把握,或者是领导的把关,而今天《准则》对我们少儿节目主持人,提出了更高的要求。

对于播音员主持人来说,语言是他们最常用的工具,但是一些广播电视节目中也有一些播音员主持人不规范使用语言,不合时宜的用方言主持节目。对此,《职业道德准则》明确规定,播音员主持人要积极推广普及普通化并且要规范使用通用的语言文字。

郑岚 中央人民广播电台播音员:

普通话是我们祖国的语言当中非常精华的,可以说是我们文化传承的一个非常重要的载体。作为电台的播音员主持人,或者是电视台的播音员主持人,我们这个工作,我们有责任作为推广普通话,宣传普通话的这样一个宣传员。

正因为播音员主持人有着广泛的社会影响,又代表着媒体的形象,因此《职业道德准则》对他们提出了更严格的要求。比如针对少数播音员主持人从事商业广告的现象,《准则》规定,播音员主持人不得从事广告经营活动,不得将自己的名字、声音、形象用于任何带有商业目的的文章、图片及音像制品中。

潘全心 北京电视台《晚间新闻》主播:

主持人形象实际上是一个职务形象,就好像科研单位当中的科研创造,你的一些发明创造,实际上是一种职务行为,如果你利用这种职务上的科研发明创造去为个人牟利的话,显然是不适当的,因为这个职务作品、职务行为是属于集体或者是社会的。以前播音员主持人只能靠你自己的自律,我认为按照我的是非标准,认为什么是可做的,什么是不可做的,这显然缺乏一个更严密的约束力。现在广电总局出台了这样一个《道德准则》实际上就是规范了所有的播音员主持人的行为。

《职业道德准则》的出台得到了播音员主持人的广泛认可和热情拥护,因为这一准则将对播音员主持人的队伍建设、形象塑造起到积极的作用。

桑朝晖 北京电视台播音员:

我觉得有规矩成方圆,有了这么一个职业道德的准则,我想,再加上我们播音员主持人的自觉自律、严格遵守,将来会在大家心目中形成这么一种形象统一的形象,那就是健康、向上、同时机敏,同时还很亲切。

魏开鹏:

广播电视播音员主持人,他作为有广泛社会影响的公众人物,应该时刻保持谦虚谨慎,自觉地追求德艺双馨,在工作和生活要保持良好的仪表和文明的举止,要做到自尊自爱,通过严格的约束自己的日常行为树立一个良好的公众的形象,维护广播电视媒体的公信力。

国家广电总局颁布的《广播电视播音员主持人职业道德准则》和《广播电视编辑记者职业道德准则》,是落实新闻界开展三项学习教育活动的一个长效机制,对整个广电从业人员系统的职业道德规范,对广播电视事业的健康发展都将起到积极的推动作用。

这两个《准则》的出台,比将有利于建设一支高素质的广播电视队伍,比将有利于提高广播电视媒体的形象,提高广播电视媒体的公信力,有利于广播电视节目质量的提高,真正的使广播电视节目做到贴近实际、贴近生活、贴近群众。

主持人:

现在广播电视系统的每一位编辑记者、播音员主持人基本上都有这样一本《职业道德准则》的小册子,大家在认真学习了这两个《准则》之后表示,将严格《职业道德准则》的要求,规范自己的职业行为和日常的行为举止,同时也欢迎社会各界对于我们的行为予以监督。

好,感谢您收看这一期的《焦点访谈》,再见。

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