天尊祝福语
『壹』 道教开光祝贺词怎么写请回答
某某年某某月某某日，弟子（臣，宣自己的职）于某某地，与某某人，因某某事，祈祝某某天尊。天尊垂慈天尊垂爱，诚惶诚恐，恳祷之至。
『贰』 为什么道家也说无量寿佛呢
道家不称佛，所以无量寿佛不宜用于道家人，若有人这样称谓是错误的讲法。
内容介绍：
道教有“度人无量天尊”、“福生无量天尊”、“功德无量天尊”等，这些都是完整的天尊称号。也就是天尊分类，比如文昌帝君是功德无量天尊，但如果省略掉“度人”、“福生”、“功德”，而仅保留“无量”，也就是说将原称号简化为“无量天尊”，那么还是原意吗？很显然，如依文寻意，“无量天尊”当解为“无穷多天尊”或“很多天尊”，像话吗？有这样简称的吗？其实，用此语者稍加审辨，便不难明白：“无量”是量的概念，怎能称之为天尊。
八十年代初，广播电台常播出某著名评书艺人所说的传统评书。书中道家人物出场时，每以“无量——佛”为口头称号。后来在一次政协会上，评书艺人恰与千山无量观许信有大师同在一组，于是大师向艺人提出建议：道家不称佛，所以“无量佛”不宜用于道家人。而艺人为了评书的需要，恳请大师解决一个类似于“阿弥陀佛”的四字用语。大师无奈，但又念其评书为世间之艺术，与玄门并无相干，遂告之以“道教尊神称天尊”。评书家触类旁通，于是“无量天尊”就这样产生了。
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即阿弥陀佛（梵语Amitābha），又名无量佛、无量光佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。
大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》，对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述。大乘佛教流传之地，如中国、日本等大乘教区，阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要。而汉传佛教的净土宗，则完全以往生阿弥陀佛的西方净土作为专修的法门。
『叁』 道教道号
1 “福生无量天尊”不能简化为“无量天尊”
“福生无量天尊”不能简化为“无量天尊”
寂寥山夫
本人入玄门二十余载。记得早年间，时有世人问及“佛家有‘阿弥陀佛'为口头用语，你们道家怎么说？”答曰：“口头禅非宗教之统一模式，不必各教尽有。”那时确实不曾听到类似“阿弥陀佛”的玄门用语。但老修行们在打交道时，常以“慈悲”或“您老慈悲”应之。
九十年代初，本人云游至东北地区，常往来于关东各庙之间。当时偶尔有顽皮的小道友以“无量天尊”调侃，但若被老道长听到，总以愠色或训诫止之。由于感到新奇，我曾向道友们请教“无量天尊”是怎么回事？原来却是一个趣闻。
八十年代初，广播电台常播出某著名评书艺人所说的传统评书。书中道家人物出场时，每以“无量——佛”为口头称号。后来在一次政协会上，评书艺人恰与千山无量观许信有大师同在一组，于是大师向艺人提出建议：道家不称佛，所以“无量佛”不宜用于道家人。而艺人为了评书的需要，恳请大师解决一个类似于“阿弥陀佛”的四字用语。大师无奈，但又念其评书为世间之艺术，与玄门并无相干，遂告之以“道教尊神称天尊”。评书家触类旁通，于是“无量天尊”就这样产生了。
九十年代中期以后，许大师及东北地区有威望的老道长们相继羽化归去。与此同时，社会上很多观念也在急速更新。在此“大气候”影响之下，教门内道友们的思想及思维方式也开始由原来的墨守陈规而渐渐转向了追求外相上来，对新事物的接受也就快得多了。于是“无量天尊”这个带着幽默味道的艺人用语，也从最初的“顽皮话”而渐成为“合法化”了。记得在八年前东北某道观的一次大型宗教活动中，我第一次听到了“无量天尊”出现在玄门羽士的发言中，着实令我目瞪口呆！当然潮流难以逆转，后来，“无量天尊”便迅速出现在东北大部分道友尤其是道俗之间的交往中。甚至殿堂上道友们在为香客助磬的同时，语气悠长地口称“无—量—天—尊”已成为定规，俨然世人笔下影视小说中之情状。更在此同时，关东的道友不断入关南下，因此又将“无量天尊”带到了大江南北……
去年冬天，先后有两位南方小道友以手机短信方式与我联系，总以“无量天尊”开头以示恭虔。我感慨之余，曾以专页为之训导。现将大概内容重述如下：
佛家有“阿弥陀佛”、“无量寿佛”等诸佛称号。“阿弥陀”是佛之名讳，而“佛”是称号。“无量寿”即无穷之寿，以此为佛之名而称“无量寿佛”，可谓此佛是寿的化身。这都是讲得通的。而“无量天尊”却不然。道教有“度人无量天尊”、“福生无量天尊”、“功德无量天尊”等，这些都是完整的天尊称号。但如果省略掉“度人”、“福生”、“功德”，而仅保留“无量”，也就是说将原称号简化为“无量天尊”，那么还是原意吗？很显然，如依文寻意，“无量天尊”当解为“无穷多天尊”或“很多天尊”，像话吗？有这样简称的吗？其实，用此语者稍加审辨，便不难明白：“无量”是量的概念，怎能称之为天尊？
现将话题说回来，笔者乃山野之夫，孤陋寡闻，未曾查典考据，更不知整部《道藏》里面是否能找到单以“无量”称天尊的地方。但本人确实亲身经历了“无量天尊”在玄门中从无到有的整个过程。
前人云：“谬论所常，执为道理；谬误所常，执为规矩。”历史在发展，社会在变革，外面的世界可谓精彩纷呈。于是，古墙中有些人再也不甘心“严守内相、恬淡外相”，其实也算合乎常情。然而，凡事皆须循理，外相亦须适度。土豆贴金箔固然被视为荒唐，而珠宝上涂脂粉又何尝不是妄为！
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『肆』 道教祝福诗句有哪些
为十方善信祝福仰赖神庥广被，伏蒙圣德洪恩，天尊溥瑞降慈仁，庇佑十方善信。处处清平回如意，答家家吉庆遂心，财源福禄照临门，恭祝连年好运。
手挥拂尘，扫除阁下一切烦恼西去。怀抱太极，招得先生无数紫气东来。
心存善念，天遂人愿。慈仁勤俭，福寿绵延。
青牛驾到，紫气东来。幸福随心至，烦恼顺水流。
我骑着老君的青牛，带上三清的问候，捎来四御的祝福，送出七真的恩德，面露八仙的笑容，给你真诚祈愿：吉祥如意！
诸恶莫干，岁岁平安；众善奉行，年年康宁！
迎喜、恭喜、贺喜、添喜，皆大欢喜；惜福、积福、护福、造福，天官赐福。
至人无己神人无功圣人无名。
上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形。
『伍』 道教平常说的那个“无量寿佛”与佛教有什么关系
第一点，道教说的是无量寿福，是一个祝福语，而非无量寿佛。无回量寿佛是西方极答乐世界的教主，也就是我们常说的阿弥陀佛。道教当然不会尊崇佛教的圣人。第二点，道教的道士口宣道礼，嘴里念的是“无上天尊”，而不是无量天尊。无量天尊这个词，是近代的电影家们拍电影的时候创造出来的，并不是道教的尊号。无上天尊，就是指的三清，元始天尊，灵宝天尊，道德天尊。道士宣道礼的时候念无上天尊，就和僧人念阿弥陀佛是一样的道理。
『陆』 道教祝福语
1、为十方善信祝福
仰赖神庥广被，伏蒙圣德洪恩，天尊溥瑞降慈仁，庇佑十方善信。
处处清平如意，家家吉庆遂心，财源福禄照临门，恭祝连年好运。
2、手挥拂尘，扫除阁下一切烦恼西去。怀抱太极，招得先生无数紫气东来。
3、心存善念，天遂人愿。慈仁勤俭，福寿绵延。
4、青牛驾到，紫气东来。幸福随心至，烦恼顺水流。
5、我骑着老君的青牛，带上三清的问候，捎来四御的祝福，送出七真的恩德，面露八仙的笑容，给你真诚祈愿：吉祥如意！
6、诸恶莫干，岁岁平安；众善奉行，年年康宁！
7、迎喜、恭喜、贺喜、添喜，皆大欢喜；惜福、积福、护福、造福，天官赐福。
8、知足心长乐，无求品自高，少欲体康健，行善福绵延。
9、在新的一年里，祝各位道友，道路越走越宽，道理越学越通，道法越炼越精，道德越修越明，道果越结越多！
10、紫气东来祥瑞年，天尊赐福欢喜年，众神护佑平安年，修道养德万万年！
11、道祖赐福，诸神护福，迎春接福，无量寿福，修道幸福。
12、天官地官和水官，赐福消灾解厄官。君欲祈福保平安，请到北京白云观。
13、道心德心无为心，心迎青牛驾下钦，无需许下千般愿，每年总有百福新。
14、诸恶莫作，四序安然无恙；众善奉行，一家吉庆有余。
15、至善之家，吉星照耀，福神保佑；金牛走来，广种福田，平安吉祥。
16、勤修己心，三官大帝赐福赦罪解厄有求必应。
常行诸善，八方威神消灾保命延年无往不利。
17、爆竹烟花送旧岁，斗转星移又一春。青牛降，紫气来，神州同沐大道恩。值此新春佳节，真诚祝愿道祖保佑你阖家吉祥，福生无量!
18、青牛驾到，福生无量；人皆敬你，天道佑你，福禄随你，众邪远你，神灵卫你，所作必成，新春吉祥!
19、牛年众神关照你，文武财神青睐你，文昌帝君欣赏你，关圣帝君庇护你，太岁星君保佑你，妖魔鬼怪屈从你，就连我都得祝福你!
20、道祖骑青牛，紫气东来，祖国瑞气呈祥，亲朋平安。 春神驾仙鹤，寒冬南去，大地春意盎然，众生得福。
21、熏风拂，南鸟还，阳回始凭栏。
相祝愿，种福田，恭喜结善缘。
衣争鲜，炮震天，人间庆团圆。
托春水，寄流烟，传语报平安。
22、玄元忽开春意浓，青牛缥缈下瀛洲。
清音鹤鸣彻华夏，雄风狮吼震九幽。
一曲步虚凶秽散，千声尊号戾气收。
自古神仙善人做，心容万物始解忧。
23、迎春乐
银花火树不夜天，心感慨、似水年。神州去岁多磨难。共携手，克时艰。
天地和、雨露甘。尊道德，无为自然。青牛驾紫气，四海同，万化安。
『柒』 道教的问候语知道是什么吗
无量寿福，我们道教的问候语很多，最为常见的就是:无量寿福，福生无量天尊，慈悲，三无量（无量光、无量寿、无量福）平时用的不多。
『捌』 给道家师父春节祝福语
年复一年无量寿 月又一月琉璃光 日日夜夜观自在 时时刻刻妙吉祥。祝新年快乐!随忙随闲不离弥陀名号 顺境逆境不忘往生净土。末学祝您新年快乐 日日精进 法喜充满!