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昌都演讲稿

发布时间: 2021-02-18 23:23:00

⑴ 200分求本爱国话题演讲稿评价!

演讲稿
老师们、同学们:
大家好!
今天我代表初二八班演讲的题目是《国家兴亡,少年有责》。
不知大家是否还记得——同样是冬天,七十多年前的那个上午,却有多么轰轰烈烈!同样是学生,七十多年前的那个上午,他们放下了课本,走出了校门,在中国共产党的领导下,大义凛然地走上了北京街道举行游行!行进中,学生们向沿街的群众宣讲救国的真理,散发传单,得到群众的鼓掌和支持。此时,大批的警察出现了。它们手持大刀、木棍,挥向人群,甚至在寒风凛冽的天气打开水龙,将冰冷的水柱喷射在学生们身上!即使如此,游行队伍中的五六千名学生,竟没有一个畏惧!次日,北京各校发表联合宣言,宣布自即日起举行总罢课。天津、上海等各大城市也先后爆发学生示威游行,并纷纷声援北京学生的行动。
你也许会问:“为什么他们不坐在温暖的教室里,萦绕在朗朗的书声中,而要走到街上举行游行?”因为,这一年可是1935年啊!此时此刻,中华儿女的土地正在被日寇践踏,华北五省的锦绣山河已经沦为敌手!而懦弱的蒋介石竟然采取“不反抗”政策,任由日旗升起于神州大地!作为一个有血性的中国学生,怎能容忍别人的欺凌?为了祖国的尊严和未来,他们才毅然决然地在这1935年的12月9日,参与了著名的一二九学生运动,是决定中国命运的西安事变和平解决的重要基础!
时光飞逝。七十多年过去了。湛蓝的天空已经代替了混沌的硝烟,高楼与大厦已经代替了破旧的瓦房——祖国腾飞了!生活变得平静了、富裕了、奢侈了,青少年也越来越闲适。看到了吗,我们身边的一些“90后”竟然竞相挤入“非主流”行业,自残着自己的血肉之躯,推广着赎渎汉字文化的“火星文”,等等……为了丰富所谓自身存在的“价值”,为了让自己变得所谓的“独一无二”,他们荒废着自己的学业,荒废着自己的前途,荒废着祖国多少年才争取来大好生活!
的确没有任何人可以再侵略我们的祖国了,可我们真的也闲适到无事可做了吗?不要忘记,以美国为首的西方各国为了方便本国商品向中国的出口,是如何逼迫中国上调人民币汇率的!此时此刻,我们的祖国真正拥有调整自己货币汇率的主权了吗?为什么宝岛台湾多年来依然迟迟未回归祖国的怀抱?因为正是美国在背后给予着台湾军事上和经济上甚至思想上的支持!此时此刻,我们的祖国真真拥有确保自己领土完整的主权了吗?
事实告诉了我们——祖国在一天天地腾飞中,可祖国仍然没有真正脱离被压迫的境地!在大家被忽视的一些细节处,祖国常常只能够面对着强国扬长而去的背影而力不从心!祖国如何才能真正地腾飞?只是靠成年人、政府领导人、伟人吗?不,这是不够的。不要忘记,七十年前的那一场游行,正是我们青少年改变中国命运的鲜明实例!它启迪着我们,振兴中华的使命同样需要我们青少年来肩负!国家兴亡,少年亦有责!同学们,此时的你,还感觉到生活的闲适吗?祖国的明天,正在我们的言行中!为了祖国的明天,奋斗吧!
谢谢大家,我的演讲完毕。(90度鞠躬)

⑵ 有关霜降节气 演讲稿

O霜降,二十四节气之一,每年公历10月23日左右,霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思,是秋季的最后一个节气,也意味着冬天即将开始。此时,我国黄河流域已出现白霜,千里沃野上,一片银色冰晶熠熠闪光。
O各地时间。我国各地的初霜是自北向南、自高山向平原逐渐推迟的。大兴安岭的北部气候最冷,8月底就有霜。东北大部部和内蒙及北疆多在9月份有霜。1沈阳、承德、榆林、昌都至拉萨一线10月有霜。1山东半岛、郑州、西安到滇西北11月初有霜。东部北纬30°、云南北纬20°的地区12月初有霜。厦门、广州到百色、思茅要新年过后的1月份有霜。
O霜的形成。是地面的水气遇到寒冷天气凝结成的,而形成霜,则必须地面或地物的温度降到0 ℃以下,并且贴地层中空气中的水汽含量要达到一定程度。
O霜的作用机制。“霜降杀百草”,植株体内的液体,因霜冻结成冰晶。蛋白质沉淀,细胞内的水分外渗,使原生质严重脱水而变质。
O风俗。有些地方,霜降时节要吃红柿,这样可以御寒保暖和补益筋骨。泉州人认为,霜降吃丁柿,不会流鼻涕。有些地方认为,霜降这天要吃杮子,整个冬天嘴唇不会裂开。住在农村人到了这天会爬上柿子树,摘几个光鲜香甜的柿子吃。
O演兵。自从汉代以来,就在季秋之月讲习武事,操演比试射技,以进行赏罚,已沿袭成为惯例。
O赏菊。此时也是菊花盛开之际。民间往往会举行菊花会。在霜降前采集好百盆名品菊花,放置广厦中。或搭个菊花塔。塔前放上好酒好菜,家人按照秩序鞠躬作揖拜过菊花神,然后喝酒赏菊和写诗作画。
O习俗。各地还有送芋鬼祛凶、扫墓等习俗,以祈求风调雨顺,生活幸福安康。
O进补。民间认为秋补胜于冬补。吃羊头羊肉煲和兔肉煲等有助于“头风”等疾病的治疗。

⑶ 感恩,付出,大爱,拼搏的励志演讲

感恩励志奋斗的演讲稿1:

我来自美丽的西藏,壮美的蓝天白云给予了我宽广的胸怀,圣洁的连绵雪山赋予了我纯朴的心灵,辽阔的高原牧地带给我勇气与力量。心怀感恩之情做有担当的青年,践行核心价值做有责任的青年,这是我对自己的要求。

寒门学子,有高志

我出生在西藏昌都的一个小县城里,父母都是普普通通的牧民。由于当地交通较为闭塞,人们的观念也很保守,当地的村民甚至觉得上学是无用的。我最感激父母坚持让我们兄妹上学,并且努力给我们最好的学习环境,父母的开明,让我敬佩,他们的无私让我体会到了他们的伟大。虽然经济拮据,但是我的家庭却给了我无限温暖。我也没有辜负父母的期望,13岁那年我以优异的成绩考上内地西藏班成为学校第一个考上内地的三包生,也成为第一个走出我们村庄的孩子。作为一名内地西藏班学生,从初中开始就背井离乡到外地求学,虽然远离家乡但我在天津渡过了美好的四年初中生活,汉族老师耐心的教我汉语,从最初的茫然无措到人前的自信无畏,这些都要感谢这些可爱可敬的老师们。在校期间我刻苦学习,起初学习倒数的我在初二已经名列年级前茅。我还积极参与班级活动,在我担任班委的日子里踏踏实实为班级做事。为了让父母安心,从我离开家人在外生活的四年中,对家人从来只报喜不报忧。

毕业回家,家乡的一切让我感慨万千。家乡的每个街道都有翻天的变化,可落后的经济、陈旧的思想与内地的差距依然巨大,这不是我想要的家乡。我必须增长才干,建设我的家乡。在我哥哥考上中央民大后,家里的负担增加,弟弟不得不退学在家。握着弟弟粗糙的手,让我倍感愧疚,那时下定决心,以后一定要好好回报他,绝不让他的牺牲白费,看着父母苍老的面容和更加佝偻的背脊,我立志要早日学成报答父母。因为多年没有感受过的温暖怀抱使我终于没有忍住眼泪。家人一直是我最强大的支撑。。

心怀感恩之情,青年有责任

入学后,为了减轻家里的负担,我一直勤工俭学,从未开口向家人要过一分钱。在辅导员老师的帮助下得到助管学生的职位。在工作日期间勤工助学,在周末出去做兼职,两年多的时间已经让我体验了七八种工作。我深知全面发展的重要性,我要求自己在思想上进步,大学伊始递交入党申请书,积极向党组织靠拢,现已成为发展对象。工作上也不敢懈怠,我积极参加各项学生工作和活动,抓住一切机会锻炼自己,我在班里担任组织委员、生活委员的期间积极组织班级活动,在院学生会秘书部期间组织学院开展榜样行动、表彰大会等活动,在校宣讲团期间,我为新生讲过校史,也为社区居民宣讲美丽天津。我还主持过学院表彰大会,微电影首映式、校文化节舞蹈大赛等活动。

践行核心价值观,青年应担当

2015年4月中旬,年近七旬的父亲因病到成都治疗,由于父亲汉语沟通不畅,我便请假只身前往医院,看着躺在病床上的父亲,第一次深切的感受到父母是多么的需要我,也第一次感到那么的无奈。18日,我乘火车回津,凌晨时分,我被旁边的妇女唤醒,称自己被一旁的男子拐骗并被监视,自己已20多天没和家人联系。妇女向我发出了求救信号。她的眼里露出无助与祈求,我觉得只要有1%的真实就要做100%的努力,因为这是一条生命的求救信号。我与被拐妇女家属取得联系,转天,趁男子放松警惕,向乘警说明情况。最终在与乘警的共同努力下,被拐妇女获救。事后,当事人向学校寄来锦旗和感谢信而此事被天津市政府新闻办发布、天津日报、北京青年报、天津人民广播电台、天津都市报道60分、央视网、中国日报网、新华网、光明日报网、凤凰、腾讯、搜狐等媒体关注报道。

没有国家的各种资助政策,就没有我现在在校园里奋斗的机会。我知道我应该做自己力所能及的事情。能给家乡的孩子们义务当家教,把我在外面的所见所闻分享给大家, 看着他们求知的眼神,我是满足的。组织班级同学捐出闲置的衣物、也将自己节省下来的钱物等捐赠给有需要的人,我倍感快乐。当为了给山区的孩子多捐出100元而完成迷你马拉松、带头捐献造血干细胞等。在我担任班助期间,我带领我班同学积极参加各项活动,当自己所带的班级同学站在领奖台上,让我体会到什么叫予人玫瑰,手有余香。

提升自己,增强报效家乡、报效祖国的能力

大学生活的丰富多彩让我收获良多,学校师长的谆谆教诲使我砥砺前行。我先后获得国家一等助学金,天津市人民政府奖学金,天津市“优秀团员”、天津滨海新区“优秀团员”、天津开发区“优秀青年”、天津科技大学优秀宣讲员、天津科技大学自强之星、军训优秀个人、经管学院才艺之星等荣誉称号。未来的路还很长,我必须加倍努力,做到德、智、体、美、劳全面发展,才能照顾弟弟、报答父母、建设家乡,回馈社会。

⑷ 求一篇“如何做好服务”的演讲稿

藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构,外形端庄稳固,风格古朴粗犷;外墙向上收缩,依山而建者,内坡仍为垂直。碉房一般分两层,以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室,层高较低;二层为居住层,大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层,则多作经堂和晒台之用。

碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点,既利于防风避寒,又便于御敌防盗。

帐房与碉房迥然不同,它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小,平面呈正方形或长方形,用木棍支撑高约2米的框架;上覆黑色牦牛毡毯, 中留一宽15厘米左右、长1.5米的缝隙,作通风采光之用;四周用牦牛绳牵引,固定在地上;帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙,上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪(作燃料用),帐房内陈设简单,正中稍外设火灶,灶后供佛,四周地上铺以羊皮,供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。

藏族是一个爱美也善于表现美的民族,因而对于居所的装饰也十分讲究,常见的有在室内墙壁上方绘以吉祥图案,客厅的内壁则画蓝、绿、红三条色带,以寓意蓝天、土地和大海。日喀则的民居在门上或绘制日月祥云图,或悬挂风马旗,而昌都芒康的民居则竭力渲染外墙和门窗,富于彩绘装饰,气势不凡。

富有浓厚的宗教色彩是西藏民居区别于其他民族民居的最明显的标志。

民居室内外的陈设显示着神佛的崇高地位。不论是农牧民住宅,还是贵族上层府邸,都有供佛的设施。最简单的也设置供案,敬奉菩萨。

富有宗教意义的装饰更是西藏民居最醒目的标识,外墙门窗上挑出的小檐下悬红蓝白三色条形布幔,周围窗套为黑色,屋顶女儿墙的脚线及其转角部位则是红、白、蓝、黄、绿五色布条形成的“幢”。在藏族的宗教色彩观中,此五色分别寓示火、云、天、土、水,以此来表达吉祥的愿望。

还有以墙体装饰表达藏传佛教派别的。如萨迦民居的墙上涂有白色条带,在条带上再涂以相同宽度的土红色和深蓝灰色色带,中空为白色,在建筑主体或院墙直角转弯处及较宽的墙面上,还自上而下地用土红色和白色画出色带,以标识该地区信仰的是萨迦派。

西藏最具代表性的聚落方式是宗教聚落。宗教聚落的形成与发展增添了西藏民居的魅力,如拉萨的八廓街民居群即是围绕大昭寺发展起来的,是城镇宗教聚落的典型代表。农牧区的民居聚落的形成以寺院为中心,自由布置、彼此错落,形成不相联属的格局。

西藏民居在注意防寒、防风、防震的同时,也用开辟风门,设置天井、天窗等方法,较好地解决了气候、地理等自然环境不利因素对生产、生活的影响,达到通风,采暖的效果。

1959年民主改革以前,西藏大部分居民住着低矮的窝棚,无家贫民只能寄居檐下,栖身道旁。西藏自治区成立后,政府投入大量资金改善居民住房,到1994年,城市人均住房面积达12.24平方米,农村人均20.36平方米。由于旧西藏经济发展缓慢,建筑材料仅仅局限于块石加粘土,现在的民居已经充分利用各种现代建筑材料,盖起了许多高层建筑,使藏式建筑风格得到了更好的发挥。旧西藏绝大部分人家的室内设施极其简陋,现在电视、收录机、成套的藏式家俱已进入普通的藏族居民家庭。中国人的改革开放使藏族居民身上有了更多的钱,他们将自己的住房装修得漂亮且具特色

⑸ 急需!!高中演讲稿,最好8分钟左右的!谢谢大家了!!

什么内容的呢?

⑹ 关于西藏百万农奴解放的知识

百万农奴获得解放、获得自由、平等、尊严、人权,这是历史的进步,是人类发展史上值得纪念的里程碑式事件。在时隔五十年后,人们终于想起了这伟大举措的重要意义,把“3.28”设立为“西藏百万农奴解放纪念日”。在社会经济快速发展的今天,设立和纪念“西藏百万农奴解放纪念日”有着其特殊的意义。
第一,“西藏百万农奴解放纪念日”的设立响应了时代的要求,有着历史的必然性。西藏五十年前的百万农奴解放正体现了西藏的人权解放,所以“西藏百万农奴解放纪念日”的设立得到了社会的认可,得到了全世界爱好和平人士的认可。所以,百万农奴解放纪念日的设立有着其历史的必然性。
第二,“西藏百万农奴解放纪念日”顺应了藏族人民的要求。农奴制度时期的西藏,权力掌握在少部分贵族、僧人手里。大部分群众只能世世代代作奴隶,不只是生活所获得的劳动成果,连自己和家人的性命也是属于奴隶主。解放军进藏,百万农奴获得解放,拥有了自己的土地,拥有了做人的自由、平等和尊严,这使百万农奴从心里感谢解放军,感谢党。这么多年过去了,西藏在共产党的领导下发生了翻天覆地的变化,这些变化西藏人民都看在眼里,记在心里。他们希望设立“3.28百万农奴解放纪念日”来感谢党,来纪念自己生活发生的变化。在还没有设立“西藏百万农奴解放纪念日”之前,藏学家格桑益西认为:“1959年3月28日,世界上最黑暗的封建农奴制被废除,百万藏族农奴翻身解放、重获新生,这是世界人权事业的一大进步,是值得世界人民纪念的日子”。所以,“西藏百万农奴解放纪念日”的设立正是顺应了民意。
“西藏百万农奴解放纪念日”,不仅是西藏的事、中国的事,更是世界的一大盛事、喜事。百万农奴获得解放,标志着世界人权的一大进步。我坚信,在“西藏百万农奴解放纪念日”即将到来之时,西藏各族人民一定会欢心鼓舞,庆祝改变他们生活情况和社会制度的恩人---伟大的中国共产党和社会主义制度,并有决心和信心在党的领导下和社会主义制度下创造自己更加美好的新生活。

⑺ 我能为昌都解放70周年做什么”暨“我能为脱贫攻坚做什么”专题会的发言稿!

昌都解放79元,做什么?据我人品脱贫攻,坚做什么专题会的发言?嗯,向这方面的发言稿,因网上网上应该有很多吧,具体那个可以借鉴一下。

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