忆童年演讲稿

1. 求一篇《忆童年，展望未来》的演讲稿

人应该展望未来，真正认识自己拥有的一切。人应该展望未来，真正认识自己拥有的一切。 钻石宝藏 100多年前，美国费城的6个高中生向他们仰慕已久的一位博学多才的牧师请求：“先生，您肯教我们读书吗？我们想上大学，可是我们没钱。我们中学快毕业了，有一定的学识，您肯教教我们吗？” 这位牧师名叫R·康惠尔，他答应教这6个贫家子弟。同时他又暗自思忖：“一定还会有许多年轻人没钱上大学，他们想学习但付不起学费。我应该为这样的年轻人办一所大学。” 于是，他开始为筹建大学募捐。当时建一所大学大概要花150万美元。 康惠尔四处奔走，在各地演讲了5年，恳求大学为出身贫穷但有志于学的年轻人捐钱。出乎他意料的是，5年的辛苦筹募到的钱还不足1000美元。 康惠尔深感悲伤，情绪低落。当他走向教堂准备下礼拜的演说词时，低头沉思他发现教室周围的草枯黄得东倒西歪。他便问园丁：“为什么这里的草长得不如别的教堂周围的草呢？” 园丁抬起头来望着牧师回答说：“噢，我猜想你眼中觉得这地方的草长得不好，主要是因为你把这些草和别的草相比较的缘故。看来，我们常常是看到别人美丽的草地，希望别人的草地就是我们自己的，却很少去整治自家的草地。” 园丁的一席话使康惠尔恍然大悟。他跑进教堂开始撰写演讲稿。他在演讲稿中指出：我们大家往往是让时间在等待观望中白白流逝，却没有努力工作使事情朝着我们希望的方向发展。 康惠尔写道：财富不是仅凭奔走四方去发现的，它属于自己去挖掘的人，只属于依靠自己的土地的人，只属于相信自己能力的人。 康惠尔作了7年这个“钻石宝藏”的演讲。7年后，他赚得800万美元，这笔钱大大超出了他想建一所学校的需要。 今天，这所学校竖立在宾夕法尼亚州的费城，这便是著名学府坦普尔大学——它的建成只是因为一个人从朴素的故事里得到的启迪。 这个故事告诉我们生活的最大秘密——在你身上拥有钻石宝藏。你身上的钻石宝藏就是潜力和能力。你身上的这些钻石足以使你的理想变成现实。你必须做到的只是更好地开发你的“钻石”，为实现自己的理想付出辛劳。 只要你不懈地挖掘自己的钻石宝藏——不懈地运用自己的潜能——你就能够做好你想做的一切。你就能够成为自己生活的主宰。
孤独一人时，你是否会想起什么？成功顶峰处，你是否会感伤什么？回眸岁月，尘埃中淹没了多少欢乐，微风中飘过多少往事，秋雨中淋湿了多少记忆，带点心酸，是成功中的酸涩，还是回眸中的怅然若失？ 驻足在路的中间，你蓦然回首：呀!路已走出好远了。原来，只要踏上路，就无须担心路远了，其实，脚步无须太忙，心情无须太激动。那些逝去的时光，那些停留在路上的脚印，是否会令你怔住：你已失去了一次观赏美景的机会，丢失了一份记忆的财富，错过了一次以激情回响青春赞歌的时机。 人生就像路，看似长远却又很短暂。难怪哲人说：走在路上无须害怕前方的路口，等你走到时，才发现似乎只在尺寸之间！ 尘烟往事伴着一张张熟悉抑或陌生的面孔，穿越在记忆的长廊时你是否会为过去的不幸而潸然泪下。 曾经有多少时机可以让自己活得更平凡些，因为你犹豫了一秒钟，仅仅一秒钟，它便成了泡沫；曾经有多少瞬间可以让自己与亲人或朋友解释误会，冰释前嫌，因为你无谓的虚荣和面子，它便成了一道无法抹平的悔恨；曾经有多少祝福埋藏在心里来不及说出来，曾经有多少梦想幻灭在懒惰的深渊…… 心中怅然，却不得不承认这就是自己的过去，一种叫做“放弃”的选择成就了心中多少无奈和悔恨。 浪漫主义诗人雪莱说过：过去属于死神，未来属于自己。是的，无论你的过去是轰轰烈烈还是平平凡凡。那都不重要了，重要的是现在，是未来。青春是美丽的，在自己的园地里，我们应该收获丰硕的果实；在自己的殿堂上，伴着悠悠琴声，我们应该唱起用泪水和欢笑交织写成的青春之歌。在你回眸过去时，别忘了眺望未来，放飞梦想和祝福。 也许在下一个路口，你驻足回首那一瞬间，会少一些怅然若失，多一些问心无愧！

2. 演讲稿范文我的家乡玉溪1500字

我的家乡玉溪

其实哪个城市都有自己的美，玉溪在两湖瀑布建成后，是美得更盛了。它的美有太多人已经赞美的很到位，我不是很会赞美。而玉溪之于我的也不只是美，更多的是情，故写了这些文字。

对于玉溪的情是什么呢?是味道。玉溪人上街无论贫富都喜欢吃一碗热腾腾的米线。如果是鳝鱼米线，那缠绕舌头的鲜美，想是许久都化不开的。因此米线这种寻常的食物，也被玉溪人的智慧所美化，产生了独具特色的米线节。玉溪的另一种味道应该是甜，来玉溪可以不抽玉溪的烟，但不可不尝玉溪的糕点。玉溪的糕点为何好？我想大概是和我们的地理位置有关的。玉溪地处滇中，水源充足，气候宜人，自古少灾少荒，生活在这里的人，心头自然是甜的，心里头甜了，手里头做的糕点当然也就甜了。这也是我断章取义的理解了，甜是当然的，我们这代人的幸运，是自小也没饿过肚子，口里至心里都弥漫着各种的味道。我们是以食为天的民族，故每忆童年，记起的总是一堆美食。

对于玉溪的情是什么呢？是颜色。我出生在城乡结合处，爸妈是地道的农民，故记忆中对颜色的理解更多是田野。肥沃的黑土地在栽种的季节，一排排的装点上了绿色，转眼到秋天，这醉人的绿就成了喜悦的黄。金黄的稻穗谦卑的低着头，像这里的农民，作为农民的儿子我也更能体会这种来自大自然的颜色对人类的意义。到过一些城市，见过一些别的颜色，总觉得还是玉溪的颜色更纯。喜欢这里的天，蓝的使人向往；喜欢这里的水，清的可以洗掉心尘；喜欢在这里劳作的人，他们的脸色多是和蔼的。大概这就是生态宜居城市吧！

对于玉溪的情是什么呢?是语言。“哇家玉溪高古楼，搓一呢烧香，十五呢下楼，抬头望望高古楼，帽子掉的沟沟收。”这讲的是玉溪名楼高古楼，以极富夸张的手法描写楼之高，这怕是只有玉溪人敢这样写的。玉溪的方言属南北杂音，故许多外地老乡也都大概听得懂。因融合的多了，也就吸收了南腔北调的音韵之美，故而产生了玉溪花灯。花灯虽是不大接触，但花灯所用的语言是再亲切不过的了，像我们身体里流着的血液，是祖辈和历史给予的，所以对它情有独钟。喜好方言者，如毛主席那样，开国大典的演讲都是用方言。伟人都如此，我怕是也改不掉说方言的习惯了。想着好好说普通话，口里总不自觉还是会冒出‘甩饭’‘咋整’‘葛是’等这样的词。

对于玉溪的情是什么呢？是种在心里的根。无论我远走到哪里，这里都是我的家，这里有我的亲人、朋友，这里肥沃的土壤养育了我的身体，这里碧玉清溪的水滋润着我的心田。我熟悉这片土地，它也熟悉我。我们有着千丝万缕的联系，这扯断了骨扯不断筋的情，是中华民族对家乡的眷恋，正所谓，月是故乡明。

3. (忆童年,展望未来)演讲稿

立足今天，展望未来 敬爱的老师、亲爱的同学们： 大家好！ 弹去五月的风尘 迎来版六月的时光 当鲜红的太阳跃上权地平线时 我们又迎来了新的一天 这个星期我们要迎来一个快乐而有意义的节日。 “六一”国际儿童节是全世界儿童的节日，也是全世界热爱儿童，爱好和平，为争取儿童生存，健康，受教育权利而斗争的纪念日。 我们是“祖国的花朵”、“祖国的未来”。社会主义建设的宏伟事业期待着我们去创造。我们要从小打好基础，培养良好的思想品德，像雷锋、赖宁那样，从小热爱我们的党，热爱我们的祖国，做党的好孩子。我们要刻苦学习文化知识，争取德、智、体、美、劳全面发展，做有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。成为社会主义现代化建设有用之材，为祖国、为人民做出更多的贡献。 同学们，我们的任务是光荣而艰巨的。让我们携起手来，勇敢肩负起历史的重担，迎接美好的明天！