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舌管演讲稿

发布时间: 2021-01-30 16:44:08

① 健康膳食演讲稿

煲汤煮粥抗掉眠

脂肪中含有前脑影象功效和活动必需的物质——磷脂和胆固醇,是以,适当吃些脂肪性食物,如奶类、蛋类、动物肝脏、瘦肉、落花生和核桃等坚果,对中学小时候起说,可帮助学习,还可增进身体生长发育。值患上一提的是,油炸、油煎、油泡、肥肉等食品,因脂肪含量特别高,不利于康健,宜尽量避免。

牛奶煮鸡蛋:镇定心神安定易入眠

深度睡眠篇

大鱼头煲汤:益脑

晕厥多是因为血糖供应不足,导致的低血糖反映。导致低血糖反映主要的饮食缘故原由有多是不吃早饭,或因正餐主食不敷所导致。

拥抱康健,欢愉成长

放松心情多运动

康健是人能安享到的最幸福的事情。只有领有了康健,其他的一切寻求才成为有可能。康健不仅是生存的理由,更是糊口的乐趣。缺乏康健的人生黯淡无光,于人于己都是一种莫大的痛苦。康健让人生充满安宁与欢愉,最简略、最平淡,但却最贵重。

核桃果仁瘦肉汤:益智补脑

二忌乱饮乱食

莲子桂圆百合汤:心神安定定胆疗治多梦

近期气候炎热,学习严重,进餐冷品及不洁食物容易导致食物中毒,影响复习、考试。

同学们,有康健才有幸福的将来,咱们胸怀壮心要大展鸿图,身体是咱们宝贵的财富,希望各人热爱生命,拥抱康健,共同祝愿明天,创造美好的人生!

新鲜蔬菜、水果等可供给富厚的维他命、矿物质元素,可减轻机体疲劳,帮助提高学习效率。这个之外,食物的合理配搭,可帮助提高营养的接收效率,例如粮食同肉类、蔬菜配搭进餐,可彼此促进接收。三餐膳食摆设也特别重要,一般而言,早饭吃好,应有主食、鸡蛋和奶类等,中午保证吃饱,晚饭宜清淡为主。如果夜里深度睡眠晚,可在睡前1小时摆设加餐,以水果、牛奶、面粉做的细条状食品等为宜,不宜过多、过油腻。

6、不吃色彩鲜艳的肉类食品。

糯米大枣粥:心神安定补血使人沉睡

4、饭前洗手,以防病从口入。

氨基酸中的谷氨酸对前脑的愉快抑制平衡起着意要效用,对活跃脑细胞不可或缺。氨基酸中的赖氨酸有增强影象的效用。逐日1个蛋、两杯奶,3两肉或鱼,4两豆腐,可基本满足中学生一日氨基酸的需要。

肉蛋鱼豆补蛋白

一忌盲目进补

三、不买小厂家出产的三无食品。

乌鸡党参黄芪:增强健康水平

一、选择有“卫生许可证”的饮食摊,不吃路边摊的食品。

运动篇

数量适宜脂肪助影象

五、不要用份子化合物塑料成品盛放高温食物。

食物多样保均衡

经验篇

七、一日三餐定时吃,注重营养均衡。

三防低血糖反映

但有项青少年健康水平康健监视检测量报告告表明:青少年耐力、力量、速率等体能指标连续下降,目力不良居高不下.在咱们身旁,有的同学奔跑就哮喘;有的一上楼就腿软;有的一变天就伤风;有的甚或在阳光下会议也会晕倒在地上。这样的健康水平,怎能像雄鹰展翅翱翔?这样的健康水平,明天怎能挑起故国建设的椽子?俗语说生命在于运动,青少年正处于身体发育的重要时期,体育熬炼不仅可以增能人的身体的力量,使身体的各个器官及其机能患上到熬炼和发展,使肌肉和筋骨皮患上到熬炼,还可以增强咱们的健康水平,提高咱们的运动技术,熬炼咱们坚强的心志。

米面杂粮不可少

近代文学家梁启超说:“少年进步则国进步,少年强则国强,中华民族的腾飞正在吾辈。”同学们,咱们肩负着中华崛起的重任,咱们青少年素质的凹凸关系着故国的将来,咱们必需体格和精力健壮,心志坚强,品位高尚,志向弘远!

二、不吃过期变质食品。

学习和影象,很难通太短时间补充营养保健品患上到快速提高,所以忌盲目进补。

前脑的能+量主要靠血液里的葡糖氧化来供给。血糖的主要来源是主食,即许多人所谓粮食、谷物,如面包、馒头、大米或小米做成的饭、面粉做的细条状食品等。所以,这个时期应多吃些主粮和含糖多的水果,如香蕉、葡萄、草莓等,逐日应有1~二个。

而如今中小学生的饮食康健情况也很是令人担忧,像咱们学校的很多同学营养其实不均衡,三餐不定,吃饭没胃口,却很是爱吃路边摊的油炸小吃。烤红薯、烤枪乌贼、麻辣烫、羊肉串、臭豆腐等是最普遍也最吃香的选择,然而这些街头的美味却隐藏着很大的康健威胁:烤红薯铁桶有可能装过工业油;油炸饼,油中的铝超标,有的还含有螟蛉畏 ,过分摄入铝有可能致傻傻症。烤羊肉串向来很多人最爱,可你要是懂患上这些滋滋冒油的串上肉很有多是过期的猪肉、病故的牛肉甚或猫肉,你还敢吃吗? 所以咱们要做到以下几点:

专家提示:户外有氧运动能增强健康水平,减缓压力,增加成功决议信念感。

饮食康健不只是注重饮食的卫生,还要注重食物的合理配搭,小学生居于生长发育的奔腾期,是平生中长身体、长常识的重要时期,在此阶段的生长速率,所以咱们必需注重合理膳食。

② 行重于言 演讲稿

记得一个伟人说过:“一步切实的行动胜过一打纲领。”纵观历史长河。凡是实现了
的事情,不一定都有一个完整的计划,靠着人们努力行动,才得以实现。长辈们常常教
导我们:“言必信,行必果。”这也恰恰说明了只有做才有意义这个道理。
假如光说不做又会产生什么后果呢?
多年以来我们同学中流传着这样一个故事——
天气温暖的秋天,寒号鸟懒得动手搭窝,待到那狂风怒号的隆冬深夜.它打着颤
说:“哆罗罗,哆罗罗,寒风冻死我,明天就搭窝:”而第二天呢?阳光灿烂,它早把搭
窝的事抛在九霄云外了。就这样日复一日,终于有一天,只说不做的它冻死在风雪中。
“勿以善小而不为”,这句话在建设社会主义市场经济的今天,更有其深远意义。我
们不妨举个例子。美国某公司拟在上海投资二十万美元办一家生产编织袋的工厂,原料
外商包购,产品包销,可是美商在沪谈了半年,竞末找到合作伙伴。缘何?上海人嫌二
十万投资额太小,要的是大项目。精明的无锡人和海宁人得到信息,跟踪追击,把老外
请去,一拍即合,后来获得可观的利润。还有一些乡镇企业专门在上海设立常驻代表,
专门收集各种大企业不要的“小芝麻”,成功者颇多。
古人云:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”帮助一位盲人过马路,乘车时给老
者让座……这些“善”多可以称之为“小”,却无处不流露出人间真情,无处不体现出
人们的道德水准乃至一个国家的文明程度。你也许还不曾忘记李素丽在公共汽车上为乘
客热情服务的身影,在平凡的岗位上尽职尽责,可谓“善小”,然而李素丽将自己满腔
的爱奉献给他的每位乘客,成为新时代乘务员的典范;也许。你还清晰地记得前不久
(中国日报)上的那则启事;北京某酒店女售货员一时疏忽少找外宾四十元钱,事后那
位女售货员执意要在报上登启事,以示对顾客负责。尽管有人对她说;“你登这则启事
恐怕还不止四十元呢!”这在平常人看来是小题大作,可谓“善小”,可她却不能不为,
因为她决不容许因自己失误而损害顾客的利益,更不容许因此有损国家的荣誉。看吧,
这点滴的“善”将人类文明的脚步驱动得更稳更快。
彭端淑的《为学》一文,以蜀地贫富二僧“欲之南海”。然“僧富者不能至而贫者
至焉”的故事,说明了天下事“为之”则易, “不为”则难的道理。人们读罢,对“富
僧”多持批评态度。诚然, “富僧”拥有丰厚的财力,而“犹未能也“,确实应受到批
评;然“富僧”闻。贫僧”以“一瓶一钵”而“之南海”,则面有“愧色”。仅此一点,
我认为“富僧”也有值得称道之处。“富僧”知错且惭愧,较之于那些犯错之后,或一
蹶不振,破罐破钵者,或大言不惭,推卸责任者,或掩盖事实,邀功请赏者,何尝不是
一种进步?

某人坐计程车,路上看见一个因为超速而颠覆的摩托车。骑士面孔朝天地躺在路
旁,汩汩的鲜血自额角沁出,居然没有一个经过的人去救他。“最起码应该把他扶起来,
头朝上,以减低脑里的血压,否则活不了多久。”司机说。
某人一路上不断想司机的话,一下车时忍不住地问:“你既然知道,把他扶坐起来,
可以救他一命,为什么刚才不停车去做呢?”
“你既然听到我这样说,为什么不叫我停车,自己下去扶呢?”
乔治·华盛顿是美利坚合众国的第一任总统。他领导美国人民为了自由为了独立浴
血奋战,赶走了统治者。
乔治·华盛顿是个伟人,但并非后来人所想象的,专做伟大的事,把不伟大的事都
留给不伟大的人去做。实际上,他若在你面前,你会觉得出他普通得就和你一样,一样
的诚实,一样的热情,一样的与人为善。
有一天.他身穿没膝的大衣,独自一人走出营房。他所遇到的士兵,没一个认出
他。在一处.他看到一个下士领着手下的士兵筑街垒。
“加把劲!”那个下士对抬着巨大水泥块的士兵们喊道, “一、二,加把劲!”但是,
那下士自己的双手连石块都不碰一下。因为石块很重,士兵们一直没能把它放到位置
上。下士又喊:“一、二,加把劲!”但是士兵们还是不能把石块放到位置上。他们的力
气几乎用尽,石块就要滚落下来。
这时,华盛顿已经疾步跑到跟前.用他强劲的臂膀,顶住石块。这一援助很及时,
石块终于放到了位置上。士兵们转过身,拥抱华盛顿,表示感谢。
“你为什么光喊加把劲而让自己的手放在衣袋里呢?”华盛顿问那下士。
“你问我?难道你看不出我是这里的下士吗?”
“哦,这倒是真的!”华盛顿说着,解开大衣纽扣,向这位面孔朗天、背绞双手的下
士露出他的军服。“按衣服看,我就是上将。不过,下次再抬重东西时,你就叫上我。”

东汉时有一少年叫陈蕃,独居一室而庭院脏乱不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评
道:“孺子何不洒扫以待宾客?”他回答说:“大丈夫处世将扫除天下,安事一屋?”薛勤
当即针锋相对地反问:“一屋不扫,何以扫天下?”
这个故事让我想起一句话——“勿以善小而不为”。我们中国人一向喜欢“大”字
当头,都愿意干大事,而不屑做小事。这种观念虽然有一定道理,但我们更应该看到
“大”与“小”的另一种关系。人们常说不该“捡了芝麻丢了西瓜”。我不完全同意这种
看法,芝麻虽小,却可以“粒米成箩,聚沙成塔”。在某种情况下.芝麻也是不该小瞧
的,我认为“大”与“小”在一定条件下可以相互转化,正像芝麻聚多了会胜过西瓜
一样。
“朝闻道,夕死可矣。”这是孔子的一句名言。这句话用在激励人们努力探求真理,
追求知识上,是无可非议的。但是如果站在另一个角度上再住深处想一想,我们就不禁
会对这句千古名言产生疑问了。
人的一生应当追求真理,可是如果只满足于自己掌握真理,而不去传播.只是单纯
地提高自己修养,而不去对社会有所贡献,那么这“真理”是否有意义,是否有价
值呢?
辩证唯物主义认为,实践是认识的惟一目的,如果认识不是为改造客观世界的实践
服务,就既没有产生的可能,也没有存在和发展的必要。所谓“闻道”只是认识的过
程,是实践的准备阶段,这最终是要回到实践中去的,所以,人的一生中重要的不是
掌握知识,而是运用知识为人类造福。
这个故事听起来十分荒唐,但具有寒号鸟心理的人在生活中井非少数。
让镜头聚焦校园。期中考试结束,一些同学因没考好而捶胸顿足。唉声叹气,甚至
当众发表一篇慷慨激昂的演说,立下雄心壮志,发誓期末一定要提高成绩,可是回家后
照样将书本扔在一边,期末考试后又是一片叹息。
看来口头上说说容易,但没有实际行动也是无济于事。

前几天,我们楼门口的一棵刚栽的小树苗被人弄倒了,从这里路过的老老少少七嘴
八舌地议论起来。有的责怪把树弄倒的人太不讲公德有的不满意种树的人……时间一
分一秒地过去了,却没有人上前把它扶起来。这时,从樱里出来了一个“红钢印”,他
拎了一把小铲,默默定到小树跟前,将小树扶起来,用小铲将土填实。于是小树又亭亭
玉立在微风中了。
众人颇费口舌的一个问题就这样被一个孩于不起眼的行动解决了。中国有句古训:
“敏于行而讷于言。”既然做比说重要,亲爱的同学们,让我们在实际行动中寻找成
功吧!
然而在我们的周围,因善小不屑为之者大有人在。生活中你会发现这样一些情景:
在马路洒了一地垃圾却无人主动清理;路旁的公用电话筒荡在外边,过路行人却视而不
见……因为在少数人的头脑里,对待大善与小善态度迥异:“善”若大则为之,以示自
己是“文明人”:“善”若小则大可忽略不计。这些想法显然是错误的。我们的世界需要
人人为善,不论大小,不求名利。试想,一个人人都拘于个人利益,因善小而不为的社
会,焉能平稳安定地向前发展?
我们每个人都应以为“善”为荣,弘扬“善小而为之”精神!

人民辛辛苦苦地劳动,不是为了要把我们培养成一个个造价昂贵的“书橱”,也不
是为了培养一只只无用的书蠹,而是希望我们在汲取到知识甘泉后,去开拓,去创新,
去为社会服务,为人民作贡献。所以,只有学以致用,才能真正实现自己的价值,人的
一生才能充实而有意义!
让我们牢记罗曼·罗兰说过的一句话:“惟有创造才是欢乐。”
有一些以“朝闻道,夕死可矣”自勉的人,只是简单地把书本知识搬到脑子里,贮
藏起来,并以此为满足,不注意发挥它们的使用价值,为整个社会服务。这种人看起来
的像博学多识,满腹经纶,因而受到许多人尊敬,他们自己也以饱学之士自居,洋洋自
得。可是,在事业上他们却是碌碌无为,毫无建树,岂非愧对生活,愧对自己吗?
每个人的存在都是具有社会性的。因为他们都在不断地从社会上吸取物质上的和精
神上的营养。因而,他们的劳动也应该具有社会性,即不但为自己,更要为他人。一个
博览群书、满腹经纶的学者尤其是这样。他在与其他劳动者消耗等量的物质财富的同
时,要吸收大量的,超过一般劳动者几倍的精神财富。所以,社会造就一个学者比造就
一个普通劳动者要付出更大的代价。如果他还是满足于“书橱”的自我设计,在生前没
有对社会作出贡献,或者作出的贡献不足以补偿人民为培养他而付出的劳动,那么,他
的生活,就是对人民劳动价值的一种浪费,他的一生,也就等于做了一个死啃书本的
书蠹。

例文一

“羡鱼”和“结网”

有一句古语这样讲:“临渊羡鱼,不如退而结网。”意思是说,与其站在潭边看着鱼
想得到它,不如回去编个网打鱼才能真正得到鱼。这虽然是一个古训,但在人类社会高
度发达的今天,它仍然有警一定的教育意义:切实行动起来,才能将我们头脑中的想
法、愿望或理想变成现实。
“羡鱼”与“结网”的关系其实就是“想“与“做”的关系。“羡鱼”容易“结网”
难,只是想,有愿望,这往往使人们在不知不觉中成了只会空想的“空头政治家”,而
勘勤恳恳的实干家总是为数甚少。然而就是少数的实干家,他们往往使事业成功。从跋
山涉水采草药、著医书的李时珍,到在“举家食粥”的潦倒生活中仍坚持“校阅十载,
增删五次。。呕尽心血终著成不朽名著《红楼梦》的曹雪芹;从历尽四年艰辛从数吨沥
青中提炼出几克镭的科学家居里夫人,到为民族争光,刻苦钻研,成为获诺贝尔奖的物
理学家杨振宁,他们中间哪一个的成绩是想想就得到的?他们中又有谁的成功不来自几
十年甚至几十年如一日的辛勤劳动?可以说,他们事业的成功都得益于这踏踏实实的
“结网”精神。
其实,每一位“临渊羡色”者都无一例外地想得到鱼,但”退而结网”不是每一位
“羡鱼”者都能做到的。因为那需要“结网者”具备坚持不懈的意志品质和踏实肯干的
实干精神。只有把鱼网编好,临渊而渔,才有可能掳到鱼。否则,半途而废或是根本不
着手去做,那结果只会是一事无成。
在了解了“结网”精神的重要意义后,作为一名当代中学生,我们是否也该把这种
精神运用到我们的学习、生活中去呢?当我们看到周围同学的学习成绩突飞猛进之时,
我们是否该只满足停留在羡慕的层次上呢?我们更该在想学好的同时,甘于苦读,将好
的愿望通过自己的努力变成成果丰硕的现实。这才是我们该去做的事情!
具备了这种“结网”精神,会使我们受益终身,现在的我们靠它捕到的也许是一所
好的大学,一种好的工作,但将来我们要靠它为祖国建设贡献更大的力量;现在受益的
也许只有我们每一个“结网”之人,但将来,我们善于“结网”的青年一代会使祖国更
加强大繁荣。“少年强,则国强”,那时的中国将成为真正的巨人屹立于世界的东方。

例文二
临渊羡鱼,不如退而结网

“临渊羡鱼,不如退而结网。”这句话出自《汉书·礼乐志》,意思是;在河边或深潭
边上看到鱼,只是很希望得到鱼,就不如回去结网来打鱼。这句话揭示了一个简单的道
理:理想和愿望固然美好,但成功的现实需要脚踏实地的、坚忍不拔的奋斗精神。
在生命的调色板上,人人都希望自己在事业上取得成绩,有所建树。五彩缤纷的希
望,给予人无穷的追求的力量。人们在希望中起步,在希望中成长。而愿望的实现,有
人希望从天而降,有人则埋头苦干,在希望中奋斗,前者“羡鱼”而后者“结网”。
然而,希望在哪里?有人说:在明天——明天的快乐,明天的富有,明天的充实
……可是有经验的农民不仅希望明天的丰收,更重视今天的耕耘;有作为的青年不仅希
望明天的成功,更重视今天的学习。浑浑噩噩的人何曾没有美丽的憧憬,可是没有今天
的耕耘,四会有明天的丰收?等待明天的人,等到收获的季节来临了,他们的篮子里仍
然是空空如也。可见,与其临渊羡鱼,不如退而结网。
“羡鱼”之心,人皆有之,只是“羡鱼”却不“结网”或反而阻挠别人得“鱼”之
心切不可有。看当今社会,改革的浪潮冲击着中华这片古老的土地,冲击着社会每一个
角落,一代企业家沿着一条条艰难的路走了过来,他们成功了,登报了,上电视了,个
个羡慕,人人钦佩。在这期间,“临渊羡鱼”者甚多,初一分析,“羡鱼”者亦有几种,
有的退而“结网”,临渊而渔;有的则嫉妒之心大于仰慕之情,他们向水中投下石头.
企图将色吓跑,自己得不到鱼却阻挠、破坏别人网鱼,他们处处拆台,制造流言,损害
别人……
“羡鱼”固然可以, “结网”才是正道。只“羡鱼”而不“结网”,那么你终究也只
是“羡整鱼”而得不到“鱼”。任何人,成功的取得不是天上掉下来的,而是经过奋斗取
得的。记得谢觉哉曾说过:“你最好不是在夕阳西下的时候去幻想什么,而是在旭日东
升的时侯开始工作。”这大概说的就是这个意思吧。

例文三
智者无言

大海的深处是平静的。
花朵的一生是无声的。
巍峨的山峦是缄默的。
大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人,而人的生命是否亦当如此?
有这么两个人去应考厨师。甲一出言便说了个天花乱坠,从传统的中国名菜到洋派
的西式糕点,从每道莱的用料着色到火候调味,似乎无一不能,无一不精。乙则静候一
旁,一语不发。待问及他时,他只说:“如果可能,给我三十分钟时间,我做一桌莱出
来看看便是。”
不用说,“讷于言”的乙被录取了。
机智和美妙的语言.有时只不过是一种瞬时的智慧和淋漓的表达,但智慧和表达本
身并不证明结果,朴实的行动才是开在成功路上的鲜花。
认识一个人,不要光听他怎么说,更应当看他怎么去做,因为有的语言言不由衷。
就像认识一棵树,不需急着去看春天里开的花,可以等到秋天时去看树上的果实,果实
是花的语言,也是树的注释。
芸芸众生,那个与你仅有一面之交便一览无余的人,你会觉得他索然无味,因为他
说得太多:而那个一直不事不吭只以沉默示人的人,你可能不仅对他印象深刻,而且对
他有了探询的欲望——因为那不语带给女人的典雅矜持,也因为那不语带给男人的深邃
练达。你要记住,生活中有些东西藏在心里便是一种真实、一种深刻,说出来,反而淡
了。比如一生一世的爱情。
很小的时候,母亲跟我说:你看大街上两个吵嘴的人,那个声嘶力竭叫得很凶的
人,往往是理屈词穷的‘因为真理不在他一边,:他要先声夺人来掩饰自己的心虚。而那
个沉默者心里一团正气,自然可以不动声色,因为沉默是最大的蔑视呀!
一个浅墨的道理是:乌鸦和知了无疑是最善叫的,但它们都不算人类的宠物。
火山爆发那一声震天的巨响,那力拔山兮的气概,令人叹为观止。但这一奇观不会
随时可见,为那一瞬间的壮观,它在地层深处沉寂了千年万年!
有两种方法能使世界变大;登上山峰远眺,闭上眼睛沉思。它们与语言无关。由此
看来,世界不是语言描绘得大的。想必人也盖同此理。
智者无言。

言必行,行必果。

君子耻其言而过其行君子名知必可言也,言之必可行也;君子与其言,无所苟而己矣--《论语》

曾参“言者,行之指也。”

曾参君子虑胜气,思而后动,论而后行,行必言思之,言之必思复之,思复之必思无悔言,亦可谓慎矣。”

“君子执仁立志,先行后言”(《大戴礼记·解诂》)

就知道这么多了,不知道对不对。。。合不合要求。。。

另,这段话也许对你有帮助吧:

言行一致的行为标准

《韩非子·外储说左上》记有曾参信守然诺为儿子杀猪的故事,他那重视“信”的品德教育,言行一致的举动,令人叹为观止。论述言与行的关系,在曾子思想修养中占有显著地位,而且也为整个中国哲学的发展开辟了一条前所未有的途径。

励志故事演讲稿三分钟

  1. 海伦·凯勒有这样一句非常形象而生动的话:“当一个人感觉到有高飞的冲动时,他将再也不会满足于在地上爬。”正是有了远大的理想,正是有一种信念,她接受了生命的挑战,创造了生命的奇迹。

  2. 她,盲聋哑集于一身的弱女子竟然毕业于哈佛大学,并用生命的全部力量奔走呼告,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被评选为20世纪美国十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃烧的烈火使她才走出黑暗,走出死寂,理想和信念像巨大的羽翼,帮助她飞上云天。

  3. 从某种意义上说,人不是活在物质世界里,而是活在精神世界里,活在理想与信念之中。对于人的生命而言,要存活,只要一碗饭,一杯水就可以了;但是要想活得精彩,就要有精神,就要有远大的理想和坚定的信念。

  4. 理想信念使贫困的人变成富翁,使黑暗中的人看见光明,使绝境中的人看到希望,使梦想变成现实。

  5. 浩瀚的沙漠中,一支探险队在艰难地跋涉。头顶骄阳似火,烤得探险队员们口干舌燥,挥汗如雨。最糟糕的是,他们没有水了。水就是他们赖以生存的信念,信念破灭了,一个个像塌了架,丢了魂,不约而同地将目光投向队长。这可怎么办?

  6. 队长从腰间取出一个水壶,两手举起来,用力晃了晃,惊喜地喊道:“哦,我这里还有一壶水!但穿越沙漠前,谁也不能喝。”

  7. 沉甸甸的水壶从队员们的手中依次传递,原来那种濒临绝望的脸上又显露出坚定的神色,一定要走出沙漠的信念支撑他们踉跄着,一步一步地向前挪动。看着那水壶,他们抿抿干裂的嘴唇,陡然增添了力量。

  8. 终于,他们死里逃生,走出茫茫无垠的沙漠,大家喜极而泣之时,久久凝视着那个给了他们信念支撑的水壶。

  9. 队长小心翼翼地拧开水壶盖,缓缓流出的却是一缕缕沙子。他诚挚地说:“只要心里有坚定的信念,干枯的沙子有时也可以变成清冽的泉水。”

  10. 黑人领袖马丁·路德金有句名言:“这个世界上,没有人能够使你倒下。如果你自己的信念还站立着的话。”是的,即使在最困难的时候,也不要熄灭心中信念的火把。

  11. 同学们,不管你现在的成绩怎么样,不管你现在的基础怎么样,只要坚定信念,超越自我,你就有了努力的方向,你就有了奋斗的目标,你就有了生活的动力,你就有了成功的希望!

  12. 谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

④ “什么是口才”演讲稿(追加分)

释义:
[编辑本段]
[eloquence] 说话的才能技巧

示例:
[编辑本段]
没有口才的人,有如发不出声音的留声机,虽然是在那里转动,却不使人感到兴趣。工业社会是一个繁忙的社会,具有口才的人,他必然是现代社会中的活跃人物。口才是一种技术,也是一种艺术。能干的大企业家,定要具备这技术或艺术,律师、教师、演员、推销员等等,都是侧重于口才的。口才是人类生活中应用普遍而最难能可贵的技术或艺术。一个人的说话能力可以代表他的力量,口才好的人往往容易被人尊敬,而口才差的人容易被入冷淡遗忘,由此足以显示“口才”两字立于人生旅程是具有何等重要的意义。

口才相关故事
[编辑本段]
口才并不是一种天赋的才能,它是靠刻苦训练得来的。古今中外历史上一切口若悬河、能言善辩的演讲家、雄辩家。他们无一不是靠刻苦训练而获得成功的。

美国前总统林肯为了练口才,徒步30英里,到一个法院去听律师们的辩护词,看他们如何论辩,如何做手势,他一边倾听,一边模仿。他听到那些云游八方的福音传教士挥舞手臂、声震长空的布道,回来后也学他们的样子。他曾对着树、树桩、成行的玉米练习口才。

日本前首相田中角荣,少年时曾患有口吃病,但他不被困难所吓倒。为了克服口吃,练就口才,他常常朗诵、慢读课文,为了准确发音,他对着镜子纠正嘴和舌根的部位,严肃认真,一丝不苟。

我国早期无产阶级革命家、演讲家肖楚女,更是靠平时的艰苦训练,练就了非凡的口才。肖楚女在重庆国立第二女子师范教书时,除了认真备课外,他每天天刚亮就跑到学校后面的山上,找一处僻静的地方,把一面镜子挂在树枝上,对着镜子开始练演讲,从镜子中观察自己的表情和动作,经过这样的刻苦训练,他掌握了高超的演讲艺术,他的教学水平也很快提高了。1926年,他年方30,就在毛泽东同志主办的广州农民运动讲习所工作,他的演讲至今受到世人的推崇。

我国著名的数学家华罗庚,不仅有超群的数学才华,而且也是一位不可多得的“辩才”。他从小就注意培养自己的口才,学习普通话,他还背了唐诗四五百首,以此来锻炼自己的“口舌”。
华罗庚先生在总结练“口才”的体会时说的:“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”

如何培养孩子的口才
[编辑本段]
1、鼓励孩子唱歌或朗诵短诗让你欣赏,或定期举行家庭表演会,以此训练孩子的胆子;
2、让孩子重述小说或电视电影的故事,帮助孩子将长故事浓缩成“短剧”;
3、多给孩子打气,对他们的努力要有具体的表扬,如"我很喜欢你描述的人物,很生动,你能不能再多讲一点?"
4、鼓励孩子在亲友前讲笑话或与他人分享个人的特殊生活经历,如度假,旅游等;
5、比较年长的孩子可参与非正式讨论,以训练辩驳能力;
6、有心志的父母甚至可每周定时训练孩子的口才,让其有机会练习演讲与辩论。

口才训练方法
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(1)速读法
这里的“读”指的是朗读,是用嘴去读,而不是用眼去看,顾名思义,“速读”也就是快速的朗读。
这种训练方法的目的,是在于锻炼人口齿伶俐,语音准确,吐字清晰。

(2)背诵法
我们都背诵过课文。有诗歌、有散文、有小说。背诵的目的是各有不同的。有的是因为老师要求必须背诵,而不得不背,以完成老师交给的学习任务;也有的是为了记忆下某个名诗、名句,以此来丰富自己的文学素养。而我们提倡的背诵,主要的目的是在于锻炼我们的口才。
我们要求的背诵,并不仅仅要求你把某篇演讲辞、散文背下来就算完成了任务,我们要求的背诵,一是要“背”,二还要求“诵”。这种训练的目的有两个:一是培养记忆能力,二是培养口头表达能力。
记忆是练口才必不可少的一种素质。没有好的记忆力,要想培养出口才是不可能的。只有大脑中充分地积累了知识,你才可能张口即出,滔滔不绝。如果你大脑中是一片空白,那么你再伶牙俐齿,也无济无事。记忆与口才一样,它并不是一种天赋的才能,后天的锻炼对它同样起着至关重要的作用,“背”正是对这种能力的培养。

(3)练声法
练声也就是练声音,练嗓子。在生活中,我们都喜欢听那些饱满圆润、悦耳动听的声音,而不愿听干瘪无力、沙哑干涩的声音。所以锻炼出一副好嗓子,练就一腔悦耳动听的声音,是我们必做的工作。
练声的方法是:第一步,练气。俗话说练声先练气,气息是人体发声的动力,就像汽车上的发动机一样,它是发声的基础。气息的大小对发声有着直接的关系。气不足,声音无力,用力过猛,又有损声带。所以我们练声,首先要学会用气。
吸气:吸气要深,小腹收缩,整个胸部要撑开,尽量把更多的气吸进去。我们可以体会一下,你闻到一股香味时的吸气法。注意吸气时不要提肩。
呼气:呼气时要慢慢地进行。要让气慢慢地呼出。因为我们在演讲、朗诵、论辩时,有时需要较长的气息,那么只有呼气慢而长,才能达到这个目的。呼气时可以把两齿基本合上。留一条小缝让气息慢慢地通过。

这里应多做一些这样的练习:
①深吸一口气。数数,看能数多少。
②跑20米左右,然后朗读一段课文,尽量避免喘气声。
③按字正腔圆的要求读下列成语
英雄好汉 兵强马壮 争先恐后 光明磊落 深谋远虑
果实累累 五彩缤纷 心明眼亮 海市蜃楼 优柔寡断
源远流长 山清水秀

④读练口令
A.八面标兵奔北坡,炮兵并排北坡炮;
炮兵怕把标兵碰,标兵怕碰炮兵炮。
B.哥挎瓜筐过宽沟,赶快过沟看怪狗;
光看怪狗瓜筐扣,瓜滚筐空怪看狗。
C.洪小波和白小果,
拿着箩筐收萝卜。
洪小波收了一筐白萝卜,
白小果收了一筐红萝卜。
不知是洪小波收的白萝卜多,
还是白小果收的红萝卜多。

(4)复述法
复述法简单地说,就是把别人的话重复地叙述一遍。这种方法在课堂上使用的较多。如老师让同学们看一段幻灯片,然后请同学复述幻灯片的情节或人物的对话。这种训练方法的目的,在于锻炼人的记忆力、反应力和语言的连贯性。
其方法是:选一段长短合适、有一定情节的文章。最好是小说或演讲辞中叙述性强的一段,然后请朗诵较好的同学进行朗读,最好能用录音机把它录下来,然后听一遍复述一遍,反复多次地进行。直到能完全把这个作品复述出来。复述的时候,你可把第一次复述的内容录下来,然后对比原文,看你能复述下多少,重复进行,看多少遍自己才能把全部的内容复述下来。这种练习绝不单单在于背诵,而在于锻炼语言的连贯性。如果能面对众人复述就更好了,它还可以锻炼你的胆量,克服紧张心理。

(5)模仿法
我们每个人从小就会模仿,模仿大人做事,模仿大人说话。其实模仿的过程也是一个学习的过程。我们小时候学说话是向爸爸、妈妈及周围的人学习,向周围的人模仿。那么我们练口才也可以利用模仿法,向这方面有专长的人模仿。这样天长日久,我们的口语表达能力就能得到提高。
其方法是:
①模仿专人。在生活中找一位口语表达能力强的人,请他讲几段最精彩的话,录下来,供你进行模仿。你也可以把你喜欢的、又适合你模仿的播音员、演员的声音录下来,然后进行模仿。
②专题模仿。
③随时模仿。我们每天都听广播,看电视、电影,那么你就可以随时跟着播音员、演播员、演员进行模仿,注意他的声音、语调,他的神态、动作,边听边模仿,边看边模仿,天长日久,你的口语能力就得到了提高。而且会增加你的词汇,增长你的文学知识。
这里要求要尽量模仿得像,要从模仿对象的语气、语速、表情、动作等多方面进行模仿,并在模仿中有创造,力争在模仿中超过对方。

(6)描述法
小的时候我们都学过看图说话,描述法就类似于这种看图说话,只是我们要看的不仅仅是书本上的图,还有生活中的一些景、事、物、人,而且要求也比看图说话高一些。简单地说,描述法也就是把你看到的景、事、物、人用描述性的语言表达出来。

(7)角色扮演法 。
角色一词,我们也是从戏剧、电影中借用来的。是指演员扮演的戏剧或电影中的人物。我们这里的角色,与戏剧、电影中讲的角色,有着相同的意义。
角色扮演法,就是要我们学演员那样去演戏,去扮演作品中出现的不同的人物,当然这个扮演主要是在语言上的扮演。
其方法是:
①选一篇有情节、有人物的小说、戏剧为材料。
②对选定的材料进行分析,特别要分析人物的语言特点。
③根据作品中人物的多少,找同学,分别扮演不同的人物角色。比比看,谁最能准确地扮演自己的角色。
④也可一个人扮演多种角色,以此培养自己的语言适应力。
这种训练的目的,在于培养人的语言的适应性、个性,以及适当的表情、动作。

(8)讲故事法
同学们或许都听过故事,但是不是都讲过故事呢?讲故事看起来很容易,要真讲起来就不那么容易了,常言说:“看花容易,绣花难”呀!听别人讲故事绘声绘色,很吸引人,有些朋友听起故事来甚至都可以忘了吃饭、睡觉,可是自己一讲起来,仿佛就不是那么回事了,干干巴巴,毫无吸引力。因此,讲故事也是一种才能,并不是人人都可以把故事讲好的。学习讲故事是练口才的一种好方法。

(9)实战训练
当您在不同场合、面对不同观众当众发言时,如果由于紧张怯场、面红耳赤、大脑空白、思维混乱、语无伦次;重点不明、言之无物、条理不清;无文采,无新意;缺乏感染力、吸引力,说服力……时,不善表达不但您个人能力受到质疑,还为自己设置了发展障碍,严重影响到您的职场前景,武汉卡耐基学校学校(http://www.whknj.com)的《当众讲话》训练课程通过专业、系统的训练正好帮您解决以上问题。
口才的提升不在于您背诵多少演讲技巧,而在于您通过实战把知识转化为技能并变成自己的习惯才是最重要的。

教你30天口才训练的计划
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目标:锻炼最大胆的发言,锻炼最大声的说话,锻炼最流畅的演讲。
自我激励誓言:我一定要最大胆地发言,我一定要最大声地说话,我一定要最流畅地演讲。
目标实现时间:30天

一、积极心态训练(20分)
1、自我暗示:每天清晨默念10遍“我一定要最大胆地发言,我一定要最大声地说话,我一定要最流畅地演讲。我一定行!今天一定是幸福快乐的一天!”(平常也自我暗示,默念或写出来,至少10遍。)(10分)
2、想象训练:至少5分钟想象自己在公众场合成功的演讲,想象自己成功。(5分)
3、至少5分钟在镜前学习微笑,展示自己的手势及形态。(5分)

二、口才锻炼(60分)
(一)每天至少10分钟深呼吸训练。(10分)
(二)抓住一切机会讲话,锻炼口才。(50分)
1、每天至少与5个人有意识地交流思想。(10分)
2、每天大声朗诵或大声讲至少5分钟。(10分)
3、每天训练自己“三分钟演讲”一次或“三分钟默讲”一次。(10分)
4、每天给亲人、同事至少讲一个故事或完整叙述一件事情。(10分)
5、注意讲话时的一些技巧。(10分)
A、讲话前,深吸一口气,平静心情,面带微笑,眼神交流一遍后,开始讲话。
B、勇敢地讲出第一句话,声音大一点,速度慢一点,说短句,语句中间不打岔。
C、当发现紧张卡壳时,停下来有意识地深吸口气,然后随着吐气讲出来。
D、如果表现不好,自我安慰:“刚才怎么又紧张了?没关系,继续平稳地讲”;同时,用感觉和行动上的自信战胜恐惧。
E、紧张时,可以做放松练习,深呼吸,或尽力握紧拳头,又迅速放松,连续10次。

三、辅助锻炼(20分)
1、每天至少20分钟阅读励志书籍或口才书籍,培养自己积极心态,学习一些技巧。(4分)
2、每天放声大笑10次,乐观面对生活,放松情绪。(4分)
3、训练接受他人的视线、目光,培养自信和观察能力。(4分)
4、培养微笑的习惯,要笑得灿烂、笑得真诚,锻炼亲和力。(4分)
5、学会检讨,每天总结得与失,写心得体会。每周要全面总结成效及不足,并确定下周的目标。(4分)

⑤ 求一篇演讲稿

大学生演讲稿-未来不是梦各位领导、同学们:

大家好!我是*。来自*,我的性格比较开朗,平时比较喜欢听音乐、看书、上网。

脱去高中的稚衣,带着憧憬走进了属于我的象牙塔。随着时间的流逝,转眼一年过去了。由一个高中生变成了一个对未来充满希望的大学生感到特别荣幸。大学是人生的关键阶段。这是因为进入大学使我终于放下高考的重担,第一次开始追逐自己的理想、兴趣。离开家庭的生活。第一次独立参与团体和社会生活。不再单纯的学习或背诵书本上的理论知识,第一次有机会在学习理论的同时亲身实践。第一次不再由父母安排生活和学习中的一切,而是有足够的自由处置生活和学习遇到的各类问题,支配所有属于自己的时间。

从大学的第一天开始,我就必须从被动转向主动,必须成为自己未来的主人,必须积极地管理自己的学业和将来的事业,理由很简单:因为没有人比我更在乎我自己的学习与生活。“让大学生活对自己有价值”是我的责任。许多人到了最后才开始做人生和职业规划,而一个主动的人因该从进入大学时就开始规划自己的未来。

大学时期,我想除了专业之外最为重要的就是英语。对我来讲英语一直存在着一系列的烦恼,在大学四年期间我要抓紧一切的时间来努力学习英语,我想只有学好英语,那么对于未来就会有更大的选择和发展机会。

第一次离开父母,离开自己生长环境。进入校园开始集体生活,如何与同学、朋友、以及社团的同学友好相处也就成为了大学生学习内容的一部分。大学是最后一次可以在相对宽松的环境中学习,培养,训练如何与人相处的机会。在未来,在社会里,在工作中与人相处的能力会变得越来越重要,甚至超过了工作的本身。所以我会好好把握机会,培养自己的交流的意识和团队精神。

我会培养真正的友情。在一起求学和自身发展的道路上,友谊弥足珍贵。好朋友有很多种,乐观的朋友、智慧的朋友、脚踏实地的朋友、幽默风趣的朋友、激励上进的朋友、帮你提升能力的朋友。了解自己的朋友,等等。我会诚恳地对待每一个人,来结交更多的朋友。

花开的日子,让我们在和谐的校园气氛中愉快地学习。

花开的日子,让我们在和谐的兴趣乐园中陶冶情操。

花开的日子,让我们在和谐的人际关系中健康成长。

未来不是梦,今天在我们手中!

⑥ 坚定信心 艰苦奋斗 的演讲稿

信心不是坚定的,是坚持的,如果你认为你将来的任何事情都要和你的这个信心有关,那么就希望你坚持,俗语说的好啊,贵在坚持,遇到问题分析实质啊,比如说,你每天晚上都的去学英语,为了考证,实用,在工作和生活上帮助你提高质量,而领导同事朋友就要晚上和你喝酒应酬,那么你想过没有,就是这顿酒你喝了,他们依旧没有改变角色,还是你的领导同事朋友,不喝,说个实在的理由不去,他们明天依旧还是你的领导同事朋友.再说了,现在是信息社会,人员变更和速度多快啊,只有你自己的信心才是你的,剩下的都是别人的
艰苦奋斗是一种不怕艰难困苦,奋发图强,艰苦创业,为国家和人民的利益乐于奉献的英雄顽强的斗争精神。
举例一:全国劳动模范徐虎,他是上海房管行业的一名普通水电工,但他十几年如一日,坚持夜间开箱为人民服务,饿着肚子,放弃休息,不怕苦不怕累,为广大居民排忧解难。得到人民群众的一致赞扬。徐虎的这种精神,就是一种艰苦奋斗的精神。
举例二:前面,我们所提到的包起帆的精神,也是一种艰苦奋斗的精神。
(2)如何正确理解艰苦奋斗的精神?
①艰苦奋斗是一种斗争精神,即不怕艰难困苦,英勇顽强去战胜困难。
徐虎碰到困难是怎么去处理的?
也就是,他怎么去处理休息日、肚子、苦、累?
包起帆同样,他是怎么去处理所碰到的困难的?
这就是“斗争精神”。
②艰苦奋斗是一种创业精神,即在与艰难困苦作斗争中,奋发向上,锐意进取,辛勤创业。
徐虎克服碰到的一切困难,目的是为了什么?为民排忧解难使自己的水电行业成为真正为民服务的行业。
包起帆呢?同样如此,他要为同志们的安全,为工作效益的提高,贡献出自己的一切。
③艰苦奋斗是一种献身精神,即为国家和人民利益乐于奉献、勇于献身。
徐虎也好,包起帆也好,他们这样做,就是为了我们的国家,我们的人民。
2.我们要提高艰苦奋斗精神。(为何?)
(1)总之,建国兴国,(也包括成才、兴业)要靠艰苦奋斗。
(2)具体的:
①P85“艰苦奋斗精神是中华民族的传统美德,……任何理想的实现、事业的成功,都离不开艰苦奋斗。”
②P86“我们是在开放条件下进行社会主义现代化建设的。……就更要发扬艰苦奋斗精神。”
③P86“我们是在社会主义市场经济的条件下进行建设的,……也必须有艰苦奋斗的精神。”
④P87“在国际、国内……都要有艰苦奋斗的精神。”
综上所述,不管是过去、现在,还是将来,我们都应该要提高和发扬艰苦奋斗精神。
事实上,通过发扬艰苦奋斗精神后所取得骄人成绩的,是大有人在。下面,为同学们举两个也是学生,通过发扬艰苦奋斗精神后所取得骄人成绩的事例。
举例一:94年3月15日《中学生知识报》报道:《沈漱舟成功了》
父母双残,家庭贫困。少女沈漱舟令人惊异地挑起了生活的重担,且以惊人的毅力进行学习。她不怕苦不怕累,分秒必争,把深夜十一点、十二点当成是自己正常的学习时间。终于考进交大附中,成为中学生的学习榜样。
举例二:1998年第二期《读者》杂志报导:《安金鹏的成功是艰苦奋斗的成功》
去年(1997年),天津一中高三学生安金鹏,在阿根廷举行的第38届国际奥林匹克数学竞赛中喜获金奖。消息传出,中央人民广播电台和中央电视台立刻进行了播出。
安金鹏,出身在天津武清县一个苦难农民的家庭。祖父母在他小时候,就重病卧床;父亲身患绝症,瘦得皮包骨头地躺在床上;家庭全靠他母亲一个人种田干活来支撑。为维持生计,为不幸的家人冶病,为死去的亲人办后事,他全家负债累累汽以,安金鹏是天津一中唯一在食堂里连素菜都吃不起、在学习时连草稿纸都买不起、在生活中连肥皂也用不起的学生。但尽管如此,安金鹏却硬是成了一名数学尖子。
安金鹏的成才,因素有种种,但他发扬艰苦奋斗精神,刻苦地进行学习,是安金鹏成才的主要因素。
比如,安金鹏刚进天津一中进行学习的时候,第一堂英语课就把他听懵了!老师流利的口语和同学们熟练的配合,使他感到差距太大了。为了学好英语,让自己患有口吃的舌头听话,所以,他路过学校的建筑工地时,就总要捡起一枚石头含在嘴里,然后开始拼命地背课文。舌头要跟石头磨擦,有时血水顺着嘴角流下来,但他始终咬牙坚持。晚上,好多同学躺在宿舍里跟着收音机练英语发音,安金鹏没钱买收音机,便把小石子含在嘴里跟着念。这样坚持了半年,小石子磨平了。终于安金鹏的英语成绩期末考试进入了全班前三名。
学习数学,安金鹏也是坚持运用学习英语时的这种坚韧不拨的顽强精神,全身心地投入。对安金鹏来说,不知道什么叫苦,什么叫累。他常铭记起他母亲教诲的一句话:“贫困是一所最好的大学,能在这所学校里过了关,那以后天津、北京的大学就由你去考。”
现在,安金鹏成功了,当去年8月1日,他从阿根廷载誉归来,中国科协和中国数学学会,为他在首都机场会客厅举行了隆重的欢迎仪式。安金鹏激动得久久说不出一句话。
总之, 安金鹏的成功,是艰苦奋斗精神的成功。

⑦ 大舌头怎么办,怎么让自己口才好,主持,演讲提高,

试着多说说绕口令。抄
做主持和演讲,这方面普通话一定要过关
现在的问题是你说话都难懂,所以主持和演讲,绝非一日之功。
要慢慢的成长才能进步,这就需要一定的耐心,先练练说话,多说说话,练练绕口令之类的。多略略舌头(就是反复伸舌头,适当就好),主持和演讲都考究发音和口齿流利,所以先练好说话,至少让人听得清在说什么。在去练普通话
例如练习发音可以找这样的:八-百-标-兵-奔-北-坡,北-坡-炮-兵-并-排-跑,炮-兵-怕-把-标-兵-碰,标-兵-怕-碰-炮-兵-炮。
其次,虽然是其次,但也是最主要的,那就是完美的自信心。

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