笞刑造句

Ⅰ 周瑜打黄盖--一个愿打一个愿挨 的意思

比喻双方心甘情愿地做某事。这是一个歇后语，应该写成：周瑜打黄盖——一个愿回打一个愿挨。答

周瑜打黄盖是一个故事：赤壁之战前，为了打败曹操，黄盖主动要求周瑜使用“苦肉计”，把自己打得皮开肉绽，以便使自己诈降曹操，然后里应外和，火烧曹操的战船。

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黄盖为人严肃，善于训练士卒，每每征讨，他的部队皆勇猛善战。

建安十三年（208年）赤壁之战时，黄盖前往曹营诈降，并趁机以火攻大破曹操的军队，是赤壁之战主要功臣之一，以功拜武锋中郎将。

不久武陵蛮夷反，攻打城邑，黄盖以五百人，放其半入，拦腰截击，大破诸贼。春去夏来，寇乱尽平。

Ⅱ 指出成语短语类型 伤风败俗

【注音】shāng fēng bài sú
【出处】伤风败俗，传笑四方，非细事也。唐·韩愈《论佛骨表》
【解释】伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。
【用法】作谓语、定语、宾语；指道德败坏的行为
【结构】联合式
【相近词】不堪入目、不堪入耳、伤化败俗
【反义词】高风亮节、移风易俗
【同韵词】家给民足、惟利是图、不一而足、狐鼠之徒、阴险歹毒、罪以功除、年尽岁除、右翦左屠、炙肤皲足、怏怏不服、......
【英文】corruptpublicmorals<offendpublicdecency;beharmfultosociety'smorals>
【德语】diegutenSittenverderben<gegendieMoralverstoβen>
【日语】风俗(ふうぞく)をこわす
【成语故事】唐朝文学家韩愈在担任国子监博士期间，见唐宪宗把佛祖释迦牟尼的一块遗骨迎进宫内供奉，他特写《论佛骨表》劝谏唐宪宗说：“佛教并不能使人长寿，有的百姓愚昧无知，发疯地自残，干出一些伤风败俗的事情，于国于民都不利。”
【成语举例】纣王以为妲己好意，岂知内藏伤风败俗之情，大坏纲常礼义之防。明·许仲琳《封神演义》第十九回
【成语造句】
◎ 清华校长梅贻琦先生说：从前，他们女子出门还都撑把挡住头面的伞，现在你们一部分男女学生居然并着肩步行，这在他们看来算不算怪事？同时你们女同学穿着华丽的衣饰，也很容易改变她们俭朴的习惯，我们来到这里，即使不能移风易俗，可也不好伤风败俗；
◎ 优利亚通奸法改为妻和人通奸的由法院判处流刑，并定为公诉，对这种伤风败俗的行为，罗马市民都有权起诉；丈夫和人通奸的，剥夺其控告妻犯通奸的权利；帝国后期妻犯通奸罪以杀父同论，但康士坦丁大帝改为私诉，仅夫和近亲有控告权；查士丁尼时减轻对妻犯通奸罪的处罚，改为处笞刑后终身禁闭尼庵，只有她的丈夫在二年内申请才准出庵，重婚为罗马法所禁止，犯者由法官酌情处以体刑，查士丁尼帝时加重为死刑。
◎ 第二年春天又娶了五姨太文竹进门……那些＂大红灯笼＂在原小说中并不突出，是电影导演为了扩大视觉形象而凭想象加进去的，特意大肆渲染：＂三院点灯，四院点灯，……＂这种伤风败俗的行径。
词类符号：名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字；

Ⅲ 怎么用“周瑜打黄盖－一个愿打，一个愿挨”造句

1. 小张用他的手机换了小王的笔记本，你觉得奇怪么?人家这叫周瑜打黄盖--一个愿打，一个愿挨。

2. 卖这么贵还有人买?真是周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨。

3. 你这次为他打碎了花瓶，做替罪羊，纯属周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨。

4. 你明知抄作业不对还借给他，真是周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨。

5. 他不仅帮她垫付了欠下的全部费用还预支了不少，真是周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨。
   

Ⅳ 周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨的造句

• “周瑜打黄盖一来个愿源打一个愿挨”的造句如下：
  

1. 商场里一些衣服卖上千元，但仍有人买，真是周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。

2. 有急等用钱的，有愿意借出去的，周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。

3. 《念奴娇》中描述的那个雄姿英发的周瑜；就是那句歇后语“周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨”。

4. 有心想让她叫自己的名字就行了，但却舍不得这种称呼带给自己的快感，她愿意这样叫就叫吧，周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨嘛。

5. 她要能养活，自己带也没什么关系啊，至于以后嘛，周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。

Ⅳ “周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨”的造句有什么

• “周瑜打来黄盖一个愿打源一个愿挨”的造句如下：
  

1. 商场里一些衣服卖上千元，但仍有人买，真是周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。

2. 有急等用钱的，有愿意借出去的，周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。

3. 《念奴娇》中描述的那个雄姿英发的周瑜；就是那句歇后语“周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨”。

4. 有心想让她叫自己的名字就行了，但却舍不得这种称呼带给自己的快感，她愿意这样叫就叫吧，周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨嘛。

5. 她要能养活，自己带也没什么关系啊，至于以后嘛，周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。

Ⅵ 周瑜打黄盖

一个愿打，一个愿挨

Ⅶ 周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨是什么意思

意思是你情我愿。

周瑜打黄盖出自：《三国演义》。

赤壁之战时，为了让曹操版上当，周瑜决定使用苦权肉计。黄盖奋勇当先，于是在军事会议上，黄盖假装与周瑜意见不和，甚至出言甚有轻视之意。于是周瑜下令将黄盖斩首，诸将苦苦求情，周瑜将处罚改为笞刑，将黄盖打得卧床不起。

这正是做给诈降吴营的蔡和、蔡中看的，于是阚泽为黄盖献诈降书，蔡和、蔡中又恰好将这一假情报传回了曹营，曹操便深信不疑，以至于后来的赤壁之战惨败。

所以“周瑜打黄盖”成为歇后语，其下一句就是“两相情愿”。

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人物形象

周瑜曾指挥过许多大大小小的战役，这些战役的胜利，表现了他的杰出军事才能。

但最能体现的莫过于赤壁之战了。当曹操率领近三十万水步兵而号称八十万要与孙权决战时，孙权的谋士张昭等人，被曹操的气势吓破了胆，极力主张投降曹操。在这种紧急关头，周瑜与鲁肃力排众议，正确地分析了敌我双方的形势，从而坚定了孙权的抗曹信心。

接着，周瑜又亲统精兵五万，大破曹军于赤壁。曹操逃回北方以后，一直无力再次南下。这就使孙权的势力得以巩固和发展，并终成帝业。赤壁之战的胜利充分说明了周瑜是一个政治上高瞻远瞩，军事上有雄才大略的英雄。这就是周瑜的主要特点。

Ⅷ 周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨的造句

“周瑜打黄来盖一个愿打自一个愿挨”的造句如下：
1.
商场里一些衣服卖上千元，但仍有人买，真是周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。
2.
有急等用钱的，有愿意借出去的，周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。
3.
《念奴娇》中描述的那个雄姿英发的周瑜；就是那句歇后语“周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨”。
4.
有心想让她叫自己的名字就行了，但却舍不得这种称呼带给自己的快感，她愿意这样叫就叫吧，周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨嘛。
5.
她要能养活，自己带也没什么关系啊，至于以后嘛，周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。
6.
释义：用以比喻两方面都愿意的事情。
7.
典故：赤壁之战时，为了让曹操上当，周瑜决定使用苦肉计。黄盖奋勇当先，于是在军事会议上，黄盖假装与周瑜意见不和，甚至出言甚有轻视之意。于是周瑜下令将黄盖斩首。诸将苦苦求情，周瑜将处罚改为笞刑，将黄盖打得卧床不起。这正是做给诈降吴营的蔡和、蔡中看的，于是阚泽为黄盖献诈降书，蔡瑁张允又恰好将这一假情报传回了曹营，曹操便深信不疑，以至于后来的赤壁惨败。

Ⅸ 来造句。

1.相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间有“八仙过海，各显神通（或各显其能）”的谚语，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。
八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有一回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。
此时铁拐李抛下自己另一项法器铁拐（或说葫芦），汉钟离扔了芭蕉扇，张国老放下坐骑“纸驴”，其他神仙也各掷法器下水，横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫（亦说法器被抢）。之后八仙大开杀戒，怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路，将巨浪逼往两旁，顺利渡海。最后由南海观音菩萨（或说如来佛）出面调停，要求东海龙王释放蓝采和之后，双方才停战。
2.赤壁之战时，为了让曹操上当，周瑜决定使用苦肉计。黄盖奋勇当先，于是在军事会议上，黄盖假装与周瑜意见不和，甚至出言甚有轻视之意。于是周瑜下令将黄盖斩首，诸将苦苦求情，周瑜将处罚改为笞刑，将黄盖打得卧床不起。这正是做给诈降吴营的蔡瑁张允看的，于是阚泽为黄盖献诈降书，蔡瑁张允又恰好将这一假情报传回了曹营，曹操便深信不疑，以至于后来的赤壁惨败。
周瑜打黄盖后来演变成一条歇后语：周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨。用以比喻两方面都愿意的事情。
3.商纣王在位期间，有个人名叫姜尚，字子牙。他饱读诗书，满腹经纶，精通兵法战略，胸怀壮志凌云。他曾去殷商都城朝歌求做官没 成功。
姜子牙听说西伯侯姬昌招贤纳士、广施仁政，年逾七旬的他便千里 迢迢来到西歧。到达西歧后，他没有前去毛遂自荐，而是辗转来到渭水 北岸住下。此后，他每天在渭水垂钓，等待姬昌的到来。
姜子牙钓鱼的方法很奇特：鱼竿短，鱼线长，用直钩，没鱼惧，钓 竿不放进水里，离水面有三尺高。他一边钓鱼一边自言自语：“太公钓 鱼，愿者上钩。”
一个叫武吉的樵夫来到河边，看到姜子牙用不挂鱼饵的直鱼钩在水面上钓鱼，便对他说：“像您这样钓鱼，就是一百年也钓不到一条鱼。”
姜子牙说：“你不知道个中缘由，我不是为了钓到鱼，而是为了钓王 与侯。”
后来，他果然钓到了周文王姬昌。姬昌兴周伐纣，迫切需要招揽人才，他断定年逾古稀的姜子牙是栋梁之才。
于是，他斋食三日，沐浴更 衣，带着厚礼，亲自前往聘请姜子牙。姜子牙辅佐周文王兴邦立国，后 又辅助周武王姬发灭掉了触。姜子牙被赋王封于齐地，实现了建功立业的愿望。
4.“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。
路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。
到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！”
5.唐代大诗人李白，小的时候很贪玩，不爱学习。他的父亲为了让他成材，就把他送到学堂去读书，可是，那些经史、诸子百家的书很不好学，李白学起来很困难，就更加不愿意学了，有的时候还偷偷跑出学堂去玩。
有一天，李白没有上学，跑到一条小河边去玩。忽然他看见一位白发苍苍的老婆婆蹲在小河边的一块磨石旁，一下一下地磨着一根铁棍。
李白好奇地来到老婆婆身边，问道：“老婆婆，您在干什么？”“我在磨针。”老婆婆没有抬头，她一边磨一边回答。
“磨针！用这么粗的铁棍磨成细细的绣花针。这什么时候能磨成啊！”李白脱口而出。而老婆婆这时抬起头，停下手，亲切地对李白说：“孩子，铁棒虽粗，可挡不住我天天磨，滴水能穿石，难道铁棒就不能磨成针吗？”
李白听了老婆婆的话，很受感动。心想：“是呀，做事只要有恒心，不怕困难，天天坚持做，什么事都能做好。读书不也是一样吗？”李白转身跑回学堂。
从此以后，他刻苦读书，历代诗词歌赋，诸子百家，他见到就读，终于成为一名著名的诗人。
这句成语比喻只要长期努力不懈，再难的事也能成功。