大儒纵盗怎么造句
就一个萧规曹随吧
刚即位的汉惠帝看到曹丞相一天到晚都请人喝酒聊天，好像根本就不用心为他治理国家似的。惠帝感到很纳闷，又想不出个所以然来，只以为是曹相国嫌他太年轻了，看不起他，所以就不愿意尽心尽力来辅佐他。惠帝左想右想总感到心里没底，有些着急。
有一天，惠帝就对在朝廷担任中大夫的曹窋（曹参的儿子）说：“你休假回家时，碰到机会就顺便试着问问你父亲，你就说：‘高祖刚死不久，现在的皇上又年轻，还没有治理朝政的经验，正要丞相多加辅佐，共同来把国事处理好。可是现在您身为丞相，却整天与人喝酒闲聊，一不向皇上请示报告政务；二不过问朝廷大事，要是这样长此下去，您怎么能治理好国家和安抚百姓呢？’你问完后，看你父亲怎么回答，回来后你告诉我一声。不过你千万别说是我让你去问他的。”曹窋接受了皇帝的旨意，休假日回家，找了个机会，一边侍候他父亲，一边按照汉惠帝的旨意跟他父亲闲谈，并规劝了曹参一番。曹参听了他儿子的话后，大发脾气，大骂曹窑说：“你小子懂什么朝政，这些事是该你说的呢？还是该你管的呢？你还不赶快给我回宫去侍候皇上。”一边骂一边拿起板子把儿子狠狠地打了一顿。
曹窋遭了父亲的打骂后，垂头丧气的回到宫中，并向汉惠帝大诉委曲。惠帝听了后就更加感到莫名其妙了，不知道曹参为什么会发那么大的火。
第二天下了朝，汉惠帝把曹参留下，责备他说：“你为什么要责打曹窋呢？他说的那些话是我的意思，也是我让他去规劝你的。”曹参听了惠帝的话后，立即摘帽，跪在地下不断叩头谢罪。汉惠帝叫他起来后，又说：“你有什么想法，请照直说吧！”曹参想了一下就大胆地回答惠帝说：“请陛下好好地想想，您跟先帝相比，谁更贤明英武呢？”惠帝立即说：“我怎么敢和先帝相提并论呢？”曹参又问：“陛下看我的德才跟萧何相国相比，谁强呢？”汉惠帝笑着说：“我看你好像是不如萧相国。”
曹参接过惠帝的话说：“陛下说得非常正确。既然您的贤能不如先帝，我的德才又比不上萧相国，那么先帝与萧相国在统一天下以后，陆续制定了许多明确而又完备的法令，在执行中又都是卓有成效的，难道我们还能制定出超过他们的法令规章来吗？”接着他又诚恳地对惠帝说：“现在陛下是继承守业，而不是在创业，因此，我们这些做大臣的，就更应该遵照先帝遗愿，谨慎从事，恪守职责。对已经制定并执行过的法令规章，就更不应该乱加改动，而只能是遵照执行。我现在这样照章办事不是很好吗？”汉惠帝听了曹参的解释后说：“我明白了，你不必再说了！”
曹参在朝廷任丞相三年，极力主张清静无为不扰民，遵照萧何制定好的法规治理国家，使西汉政治稳定、经济发展、人民生活日渐提高。他死后，百姓们编了一首歌谣称颂他说：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清静，百姓心欢喜。”史称“萧规曹随”。
B. 出自邯郸的成语
邯郸学步
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
回答者： yesden - 经理 五级 4-1 12:55
故事是说战国时代，燕国寿陵有个少年到赵国都城邯郸去，看到邯郸人走路的姿态很美，就跟着学起来，结果不但没有学好，反而连自己原来的走法也忘记了，只好爬着回到家乡。后来这个故事演化为成语——邯郸学步，比喻模仿别人不到家，反而把自己原有的本领也丢掉了。
回答者： 刘昊19970227 - 试用期 一级 4-1 13:05
相关的有1584条直接出自邯郸的200余条
在汉语言文字当中，有一种非常简洁、独到的词语表达方式——成语。它以人们长期以来概括出的、一般由4个字组成的词组或短语，来精辟地表达出某种意思。它大概分为两个部分，一部分简洁明了，从字面上很容易理解，主要是出于人们表达上的习惯，琅琅上口，比如“小题大做”、“后来居上”等；另一部分则蕴涵着特定的历史典故，讲一个具有传世或警世作用的历史故事，来揭示深刻的社会现象或道理。成语是汉语文字艺术中的瑰宝，特别是后一部分，其所蕴藏的文化含量，已远远超出了文字的范畴。
在成语形成的过程中，与邯郸这座城市有着不解之缘，在汉语全部万余条成语中，竟有1584条之多出自邯郸。而且这些成语大部分属于有历史典故的部分，比如“围魏救赵”、“胡服骑射”、“完壁归赵”、“邯郸学步”、“负荆请罪”、“刎颈之交”、“将相和”、“毛遂自荐”、“纸上谈兵”、“一言九鼎”、“背水一战”等，这一非常奇特的历史文化现象，映衬出邯郸文化底蕴的厚重。
邯郸有许多因成语典故而得名的文物古迹，比如学步桥、回车巷、黄粱梦吕仙祠、毛遂墓等，到那里不仅能欣赏历史遗存，而且能感悟华夏文化的博大精深。为弘扬成语这一语言文字艺术的奇葩，邯郸在市区内修建了一座“邯郸成语典故苑”，邀请著名书法家将100多条成语典故书写、篆刻于奇石、碑林、亭台之上，成为文化旅游的一大特色
与邯郸有关的成语有： 邯郸学步
因人成事 三寸之舌 伤弓之鸟
梅开二度 窃符救赵 胡服骑射
价值连城 完璧归赵 负荆请罪
纸上谈兵 奇货可居 邯郸学步
鹬蚌相争 黄粱美梦 一枕黄粱
奉公守法 旷日持久 利令智昏
不遗余力 南辕北辙 破釜沉舟
毛遂自荐 背水一战 围魏救赵
智者千虑 舍本逐末 攻难守易
犹豫不决 一狐之腋 三人成虎
顶天立地 前倨后卑 管窥锥指
以卵击石 赏罚分明 瓜田李下
路不拾遗 鹿死谁手 市道之交
难至节见 步履蹒跚 坐怀不乱
补天浴日 河伯娶妇 退避三舍
言犹在耳 董狐之笔 天夺之魄
欺世盗名 一日千里 中饱私囊
天经地义 以人为镜 按兵不动
当局者迷 掩耳盗铃 大儒纵盗
争先恐后 坐享其成 剖腹藏珠
羽毛未丰 徙宅忘妻 始终不渝
载舟覆舟 无功受禄 犯颜直谏
因势利导 食不甘味 唱筹量沙
乐极生悲 居心叵测 安然无恙
燕雀处堂 天下无双 轻虑浅谋
志在四方 一叶障目 举措失当
徐市求仙 纲举目张 取而代之
声名狼藉 死有余辜 人人自危
左提右挈 无出其右 身无可击
袖藏金椎 箭在弦上 巧夺天工
山鸡舞镜 未可厚非 疾风劲草
乌合之众 推心置腹 狗尾续貂
生灵涂炭 怙恶不悛 坚壁清野
白云亲舍 不学无术 孤注一掷
拒谏饰非 罚不当罪 叶公好龙
价值连城 伤弓之鸟 步履蹒跚
路不拾遗 管窥锥指 一狐之腋
利令智昏 纸上谈兵 鹬蚌相争
黄梁美梦 旷日持久 破釜沉舟
负荆请罪 完璧归赵 智者千虑
胡服骑射 犹豫不决 前倨后卑
瓜田李下 难至节见 邯郸学步
窃符救赵等
邯郸学步
这个故事说的是战国时代，燕国寿陵有个少年到赵国都城邯郸去，看到邯郸人走路的姿态很美，就跟着学起来，结果不但没有学好，反而连自己原来的走法也忘记了，只好爬着回到家乡。后来这个故事演化为成语——邯郸学步，比喻模仿别人不到家，反而把自己原有的本领也丢掉了。
这是一个流传的很广的故事。有一段时间我经常去邯郸，同事们见到我都开玩笑说，看你又不会走路了，是不是又去邯郸了呀？看来这已经是一个妇孺皆知的故事了。流传的广泛固然是好事，更重要的是我们不能够忽视这个故事在今天的启示意义。如今无论是经济发展，还是人们生活，照抄照搬西方的倾向严重，忽视了自身的特点，结果学得不伦不类。
在邯郸市区中心地带有一座学步桥，传说燕国少年就是在这里学邯郸人走路的。现存的石桥建于明代，已不再通车，围绕石桥修建成了一个市民休闲娱乐广场，把学步的故事刻成雕塑教育后代，广场还刻立了许多碑文，讲述着邯郸的历史，还有一个不规则雕塑上面刻了与邯郸有关的成语条目，寓教于乐，很有意思
负荆请罪
在邯郸老市区距离火车站不远的街道里，有一处非常短小的巷子——回车巷，这里就是蔺相如回避廉颇的窄巷。如今这里新修起了很多仿古建筑，巷子也名存实亡，古风尽失，但是还在巷口立了一通石碑，记述负荆请罪的故事。
这是一个曾经入选中学课本的故事。战国时，赵国文官蔺相如出使秦国御敌有策，使得价值连城的和氏美玉完璧归赵，又赴渑池会舌战秦王，维护国体尊严，被封为上卿，位于大将廉颇之上。屡立战功的老将廉颇心中不服，扬言如见到蔺相如就要羞辱他。一次两人乘坐马车相遇与窄巷之中，蔺相如顾全大局，让自己的马车退出窄巷避让廉颇，致使廉颇深受感动，于是廉颇便光着上身，身背荆条到蔺相如家请罪，从此两人结为生死之交，赵国将相和睦，国势大振。这个故事也很快演变成成语，表示勇于承认自己的错误，真心实意地接受对方惩罚。人非圣贤，孰能无过？有了错误勇于承认，勇于接受处罚，就能够获得他人的原谅，征得别人的尊敬。现在，这是个应用得非常广泛的成语。
回车巷一带是邯郸的老城区，那里有很多老房子，有几处深宅大院，是民国时期邯郸市政府机构的院落，今天住在那里的都是普通百姓。房子虽然老旧了，民风依然侠义犹存。那一日我背着相机在老街闲逛，一位工人模样的中年人自告奋勇地领着到处转，在他的带领下，我看到了邯郸古城墙遗迹，民国邯郸政府的税务局和机械局的大院，还有一座简易的土地庙。老街上的人们闲适自在，放学的学生们嬉笑打闹，没有呼啸的汽车，偶尔响起一声小贩的叫卖声，深处其中恍如隔世。不过拆迁改造的推土机的轰鸣声已经隐约地听到了，不知道这份宁静还能守护多久。
C. 邯郸成语都有哪些
乐极生悲
天经地义
价值连城
因势利导
当局者迷
载舟覆舟
价值连城
智者千虑
乌合之众
白云亲舍
以卵击石
顶天立地
瓜田李下
纸上谈兵
梅开二度
山鸡舞镜
生灵涂炭
志在四方
奉公守法
黄梁美梦
不遗余力
争先恐后
胡服骑射
袖藏金椎
燕雀处堂
徐市求仙
声名狼藉
犹豫不决
因人成事
左提右挈
羽毛未丰
路不拾遗
言犹在耳
补天浴日
毛遂自荐
拒谏饰非
路不拾遗
鹬蚌相争
利令智昏
负荆请罪
欺世盗名
难至节见
邯郸学步
窃符救赵
居心叵测
以人为镜
伤弓之鸟
食不甘味
掩耳盗铃
无功受禄
完璧归赵
舍本逐末
推心置腹
不学无术
赏罚分明
前倨后卑
难至节见
奇货可居
未可厚非
怙恶不悛
一叶障目
旷日持久
南辕北辙
坐享其成
犹豫不决
箭在弦上
天下无双
纲举目张
死有余辜
一狐之腋
三寸之舌
无出其右
徙宅忘妻
鹿死谁手
董狐之笔
河伯娶妇
背水一战...
乐极生悲
天经地义
价值连城
因势利导
当局者迷
载舟覆舟
价值连城
智者千虑
乌合之众
白云亲舍
以卵击石
顶天立地
瓜田李下
纸上谈兵
梅开二度
山鸡舞镜
生灵涂炭
志在四方
奉公守法
黄梁美梦
不遗余力
争先恐后
胡服骑射
袖藏金椎
燕雀处堂
徐市求仙
声名狼藉
犹豫不决
因人成事
左提右挈
羽毛未丰
路不拾遗
言犹在耳
补天浴日
毛遂自荐
拒谏饰非
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难至节见
邯郸学步
窃符救赵
居心叵测
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伤弓之鸟
食不甘味
掩耳盗铃
无功受禄
完璧归赵
舍本逐末
推心置腹
不学无术
赏罚分明
前倨后卑
难至节见
奇货可居
未可厚非
怙恶不悛
一叶障目
旷日持久
南辕北辙
坐享其成
犹豫不决
箭在弦上
天下无双
纲举目张
死有余辜
一狐之腋
三寸之舌
无出其右
徙宅忘妻
鹿死谁手
董狐之笔
河伯娶妇
背水一战
罚不当罪
管窥锥指
黄粱美梦
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一日千里
步履蹒跚
安然无恙
按兵不动
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大儒纵盗
犯颜直谏
攻难守易
狗尾续貂
孤注一掷
疾风劲草
坚壁清野
举措失当
破釜沉舟
剖腹藏珠
巧夺天工
轻虑浅谋
取而代之
人人自危
三人成虎
身无可击
始终不渝
市道之交
天夺之魄
退避三舍
围魏救赵
叶公好龙
一枕黄粱
鹬蚌相争
智者千虑
中饱私囊
坐怀不乱
D. 河北邯郸是成语之乡，有那些成语出自邯郸
“邯郸学步”、“完璧归赵”、“负荆请罪”、“黄粱美梦”、“志在四方”、“纲举目张”、“
一枕黄粱”、“
围魏救赵”、“南辕北辙”、“胡服骑射”等，下面是更多的。
因人成事
三寸之舌
伤弓之鸟
梅开二度
窃符救赵
胡服骑射
价值连城
完璧归赵
负荆请罪
纸上谈兵
奇货可居
邯郸学步
鹬蚌相争
黄粱美梦
一枕黄粱
奉公守法
旷日持久
利令智昏
不遗余力
南辕北辙
破釜沉舟
毛遂自荐
背水一战
围魏救赵
智者千虑
舍本逐末
攻难守易
犹豫不决
一狐之腋
三人成虎
顶天立地
前倨后卑
管窥锥指
以卵击石
赏罚分明
瓜田李下
路不拾遗
鹿死谁手
市道之交
难至节见
步履蹒跚
坐怀不乱
补天浴日
河伯娶妇
退避三舍
言犹在耳
董狐之笔
天夺之魄
欺世盗名
一日千里
中饱私囊
天经地义
以人为镜
按兵不动
当局者迷
掩耳盗铃
大儒纵盗
争先恐后
坐享其成
剖腹藏珠
羽毛未丰
徙宅忘妻
始终不渝
载舟覆舟
无功受禄
犯颜直谏
因势利导
食不甘味
唱筹量沙
乐极生悲
居心叵测
安然无恙
燕雀处堂
天下无双
轻虑浅谋
志在四方
一叶障目
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无出其右
身无可击
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巧夺天工
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未可厚非
疾风劲草
乌合之众
推心置腹
狗尾续貂
生灵涂炭
怙恶不悛
坚壁清野
白云亲舍
不学无术
孤注一掷
拒谏饰非
罚不当罪
叶公好龙
E. 跟邯郸有关的成语故事
邯郸学步 [hán dān xué来 bù自]
生词本
基本释义
邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
贬义
出 处
《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能；又失其故行矣；直匍匐而归耳！”
例 句
1. 不管学什么，都不能～，生搬硬套。
据说，赵国的首都邯郸的人走路的姿态很好看，动作非常优雅、轻快。燕国有一个少年听到这个传说，非常羡慕邯郸人，就走了很远的路去赵国，想学习邯郸人走路的办法。
刚开始，他整天站在街头，仔细研究每个人走路的姿态，再慢慢模仿他们，可是都没有成功。后来，他想可能是受到过去走路习惯的影响，所以，他决定要忘掉以前走路的办法。从那时候起，他更专心研究邯郸人走路的姿势，不过，再怎么努力他还是学不会，最后他只好放弃。
可是，因为他把以前走路的办法忘得一乾二净，已经不知道该怎么走路，只好一路爬着回去。当别人看到他的样子，都忍不住笑他。
F. 梅开二度市有关邯郸的成语故事吗
“梅开二度”是邯郸的成语。可以用的 。
唐朝肃宗年间，忠臣梅魁不畏权贵，乘公直言，因此得罪了奸相芦杞。
芦杞诬告梅魁勾结北国谋反，皇上盛怒，传旨将梅魁全家诛杀。
梅魁之子梅良玉，因外出游学，侥幸免遭杀害，后因芦杞追捕甚急，便更名王喜童，逃难在外。
后来，梅良玉辗转投靠到陈尚书家做花工。他每天在后花园里给花锄草、浇水、施肥、剪枝，忙 碌不休，使花生长得一片繁茂，姹紫嫣红。
转眼秋去冬来，后花园里的梅花傲寒盛开。
陈尚书偕家人来园赏梅，眼望斗寒盛开的梅花，不禁想起了被奸相芦杞残害的故友梅魁，忙命家人为梅公设祭坛，以表示怀念。
不料夜晚突降风雹，将盛开的梅花扫落一空。
陈尚书见此情景悲痛欲绝，立生出家之念，家人苦苦劝阻不从，他说：“除非梅花二度重开，我才能打消出家的念头。”
陈尚书赤诚的敬友之心感动了玉皇大帝，玉皇大帝下令梅花二度重开。陈尚书感叹地说：“原来天意如此！”才放弃了出家的念头。
事后陈尚书得知王喜童是梅魁之子梅良玉，喜出望外;又见其人品、才识俱佳，遂将女儿陈杏元许配梅良玉为妻。为避免好相生疑，未择婚期，婚前良玉同杏元以兄妹相称。
恰在这时，北国犯境，皇上昏庸，不敢抵抗，奸相芦杞乘机推荐陈杏元远嫁北国和番。
陈尚书明知这又是奸相芦杞加害，但皇命难违，只好挥泪同意。
梅良玉以表兄的身份送陈杏元赴北国和番。
这对患难夫妻途经邯郸赵武灵王丛台下，悲痛万分，作最后话别，至今，雄伟的丛台上，仍镌刻着“夫妻南北，兄妹沾襟”八个苍劲大字。自此，“梅开二度”这个成语便流传下来了。此成语常用来比喻好事重来，或第二次机遇的到来。
G. 带有“盗”字的成语有哪些
掩耳盗铃[yǎn ěr dào líng]：原为掩耳盗钟。掩：遮盖；盗：偷。把耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见别人也会听不见，比喻自欺欺人。
欺世盗名[qī shì dào míng] ：欺世盗名是一个汉语成语，读音是qī shì dào míng，意思是欺骗世人，窃取名誉。
鸡鸣狗盗[jī míng gǒu dào]：鸡鸣狗盗是一个汉语成语，拼音是jī míng gǒu dào，指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。出自于 《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。
开门揖盗[kāi mén yī dào]：意思是开门请强盗进来，比喻引来坏人，招致祸患。
盗亦有道[dào yì yǒu dào]：是指指小偷也有偷盗的道义，即使是当贼的，也有他们的所谓“行为规范”。出自《庄子·外篇·胠箧第十》。
监守自盗[ jiān shǒu zì dào ]：监守:监管；盗:偷窃。 窃取公务上自己看管的财物。
男盗女娼[ nán dào nǚ chāng ]：男做盗贼，女为娼妓。 形容男女都做坏事或思想极其腐朽卑劣。
盗食致饱[dào shí zhì bǎo]：：比喻以不正当手段获益。
盗钟掩耳[dào zhōng yǎn ěr]：意思是比喻自欺欺人。
大儒纵盗[dà rǔ zòng dào]：大儒纵盗是古代中国民间传说故事。发生在河北邢台。寓意：“大儒纵盗”这个成语，常被用来讽喻那些不分是非曲直，一味无原则地对犯罪分子讲善良宽 容的人们。
迎门请盗[yíng mén qǐng dào] ：含义比喻至孝。出处后汉书·赵咨传。
借寇赍盗[jiè kòu jī dào]：赍：资助。把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪。比喻帮助自己的敌人增强力量。
鼠窃狗盗[ shǔ qiè gǒu dào ]:象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。 指小偷小摸。
偷猫盗狗[tōu māo dào gǒu]：指偷窃。也指不正当的男女关系。
盗泉之水[daò quán zhī shuǐ]：盗泉之水，现代汉语成语，比喻用不正当的手段得来的东西或不义之财。
H. 出自历史典故的成语（成语名，主人公，具体典故）
1、鸡口牛后（苏秦）
战国时期，苏秦在马岭关向鬼谷子学艺期满后，居沙河十里亭。苏秦胸怀大志，愤然离家，以“合纵学说”游说各路诸侯，宣传“合纵抗秦”的主张：六国联合抗秦，自己的国家独立了，自己就作了鸡口；如果附庸于秦国，就是作了牛后，就要受秦国摆布，慢慢被秦国吞并。
苏秦的精辟论述博得六国信任，六国国君资助他兵车、辎重、金钱；使他执掌六国相印，担任合纵盟约首领，统率六国军队联合抵御强秦。使天下和平与稳定。
2、围魏救赵（孙膑）
战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。
田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。
3、大儒纵盗（大儒）
有一天，大儒到赵都去，在湡水（古城池，今邢台沙河）一带碰见一伙盗贼。盗贼索要大儒的钱财，他便痛快地全给了他们。遭贼又要大儒的车马，他也慷慨地给了他们。盗贼还要大儒的衣服和被褥，他还是痛痛快快地给了他们。
盗贼们感到惊奇，私下议论道：“这一定是天下杰出的人，今天我们侮辱了他，他一定会报复我们。还不如现在把他杀死，以消除后患。”于是，盗贼们把他杀死了。对此，秦国的相国吕不韦在《吕氏春秋 必已》中评论说：大儒之所以被杀，是因为他纵容盗贼的结果。
4、尊王攘夷（齐桓公）
齐桓公在成就霸业时，曾得到管仲辅佐。此人在齐桓公继位前曾侍从齐桓公的政敌，为与齐桓公争夺王位，曾射过齐桓公一箭。但齐桓公上台后，看重管仲的才于，不计这一箭之仇，而是拜其为相，实施改革，终于国富兵强。
春秋时期，周天子的地位一落千丈，诸侯王不再听命于周王，一些强大的诸侯趁机发动兼并战争，强迫其他各国承认其霸主地位。管仲辅佐齐桓公打着“尊王攘夷”旗号，使齐国齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋时期第一个霸主。
5、三令五申（孙武）
孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。
孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。
I. 邯郸成语，都有那些
请参考这里：回答
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J. 邯郸成语
智者千虑
背水一战
毛遂自荐
破釜沉舟
南辕北辙
不遗余力
利令智昏
旷日持久
一枕黄粱
奉公守法
黄粱美梦
鹬蚌相争
邯郸学步
奇货可居
纸上谈兵
负荆请罪
完璧归赵
价值连城
胡服骑射
窃符救赵
梅开二度
伤弓之鸟
因人成事*三寸之舌
一日千里
欺世盗名
罚不当罪
拒谏饰非
孤注一掷
不学无术
梅开二度
白云亲舍
以人为镜
当局者迷
剖腹藏珠
徙宅忘妻
始终不渝
载舟覆舟
犯颜直谏
唱筹量沙
坚壁清野
鹿死谁手
怙恶不悛
生灵涂炭
狗尾续貂
推心置腹
乌合之众
疾风劲草
未可厚非
山鸡舞镜
巧夺天工
箭在弦上
袖藏金椎
身无可击
无出其右
二鲍纠慝
左提右挈
人人自危
死有余辜
声名狼藉
取而代之
纲举目张
徐市求仙
举措失当
一叶障目
志在四方
轻虑浅谋
天下无双
燕雀处堂
安然无恙
居心叵测
乐极生悲
唱筹量沙
食不甘味
因势利导
犯颜直谏
无功受禄
载舟覆舟
始终不渝
大儒纵盗
徙宅忘妻
羽毛未丰
剖腹藏珠
坐享其成
争先恐后
掩耳盗铃
当局者迷
按兵不动
以人为镜
天经地义
中饱私囊
天夺之魄
董狐之笔
言犹在耳
赏罚分明
退避三舍
河伯娶妇
补天浴日
坐怀不乱
步履蹒跚
难至节见
市道之交
鹿死谁手
路不拾遗
瓜田李下
以卵击石
管窥锥指
前倨后卑
顶天立地
三人成虎
一狐之腋
犹豫不决
攻难守易
围魏救赵
舍本逐末
窃符救赵