秋天的典故

A. 为什么叫多事之秋呢有什么典故

“多事之秋抄”与我国古袭代多在秋天兴兵有关。我国古代的执政者，特别是春秋时期的各诸侯国君主，多讲究在秋天发动军事行动，在不违农时，不伤民力的前提下获取军事利益。军事行动自然决定国家的生死存亡，那么常常在秋天进行军事行动的特点，成为“多事之秋”一词最好的注解。
“多事之秋”与我国的传统文化中悲秋的文人心理有关，秋天常常是引起人们忧愁的季节，“愁”字就是人们“心”上的“秋”。秋天草木凋零，生机勃勃的世界即将进入死寂一般的冬眠状态，与一个人年老体弱、风烛残年相似，触景生情，人们因而伤感。
相关典故：
唐朝诗人刘禹锡写道“何处秋风至，萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻”，宋朝诗人辛弃疾有诗“而今识尽愁滋味，却道天凉好个秋”，清末民族女英雄秋瑾的绝命诗也写道“秋风秋雨愁煞人”，说的都是这种现象。

B. 有关秋天的成语典故

1、秋高气爽：
出处：唐·杜甫《崔氏东山草堂》
爱汝玉山草堂静，高秋爽气相内鲜新。有时自容发钟磬响， 落日更见渔樵人。
释义：形容秋季晴空万里，天气清爽。

2、春花秋月
出处：南唐·李煜《虞美人》
春花秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
释义：春天的花朵，秋天的月亮。泛指美好时光。

3、暗送秋波
出处：宋·苏轼《百步洪》之二
佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。 轻舟弄水买一笑，醉中荡桨肩相摩。
释义：旧时比喻美女的眼睛像秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

4、望穿秋水
出处：元·王实甫《西厢记》望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。
释义：秋水，比喻人的眼睛。眼睛要望穿了。表示殷切地期盼，一般用于女性。

C. 为什么叫多事之秋呢有什么典故

多事之秋”与我国古代多在秋天兴兵有关，我国古代的执政者，特别专是春秋时期的各诸侯国属君主，多讲究在秋天发动军事行动，在不违农时，不伤民力的前提下获取军事利益。军事行动自然决定国家的生死存亡，常常在秋天进行军事行动，故名。

D. 关于一首古诗的典故，这首是描写一个很美丽的场景（好像是秋天）

《大来林寺桃花》
白居易
人间四月自芳菲尽，

山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，

不知转入此中来。
【典故】：一天，少年沈括读到两句诗：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”意思是说，四月百花都凋谢了，而山寺这时桃花才刚刚盛开。
沈括朝窗外一瞧，看见自家院子里桃花真的都枯萎了。他想：同样是桃花为什么开的时间不一样呢？他觉得很奇怪，就去问妈妈。妈妈笑着说：“现在刚好是四月，你为什么不自己上山看看？

E. 关于一首古诗的典故，这首是描写一个很美丽的场景（好像是秋天）

《大林寺桃花》
白居易
人间四月芳菲尽，
山寺桃花始盛开。
长恨春专归无觅处，属
不知转入此中来。

【典故】：一天，少年沈括读到两句诗：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”意思是说，四月百花都凋谢了，而山寺这时桃花才刚刚盛开。
沈括朝窗外一瞧，看见自家院子里桃花真的都枯萎了。他想：同样是桃花为什么开的时间不一样呢？他觉得很奇怪，就去问妈妈。妈妈笑着说：“现在刚好是四月，你为什么不自己上山看看？”
沈括听了，就约了几个小伙伴，到山上看桃花。妈妈让他带上小棉袄。
沈括和伙伴一同爬上高山。果然，那里的桃花正开的茂盛。
为什么山的桃花开的迟呢？小伙伴们七嘴八舌地争论着，一阵风吹来，大家感到有点凉飕飕，沈括赶紧披上小棉袄。
走到山下，又暖和了，沈括一下子明白了，山里地势比平原高，气温低，所以桃花才开得迟啊！

-----------------希望可以帮助你！

F. 有那些描写秋天的成语故事

【西风斜阳】
出处：元·无名氏《千里独行》第三折：“则你那路途迢遥，内趁西风斜阳古道。”
解释：形容容秋天傍晚的景象。
【一日三秋】
出处：南北朝·何逊《为衡山侯与妇书》：“路迩人遐；音尘寂绝；一日三秋；不足为喻。”
解释：意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
【平分秋色】
出处：唐·韩愈《昌黎集·卷二·合江亭》诗：“穷秋感平分，新月怜半破。”
解释：秋色，秋天景色。把秋天的景色平均分配；昼夜各得一半；多指中秋或秋分这一天。比喻双方各得一半，不分上下。

G. 为什么有人说，秋天是多事之秋呢有什么典故吗

楼主，你好！
“多事之秋”一词大概源于诸葛亮的《前出师表》，原话是“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”。在这句话中，明显是用秋季形容生死存亡的关键时刻，是必须予以高度重视的，必须谨慎行事，否则一步走错，步步错。
“多事之秋”与我国的传统文化中悲秋的文人心理有关，秋天常常是引起人们忧愁的季节，“愁”字就是人们“心”上的“秋”嘛！有人这样解释，秋天草木凋零，生机勃勃的世界即将进入死寂一般的冬眠状态，与一个人年老体弱、风烛残年相似，触景生情，人们因而伤感。唐朝诗人刘禹锡写道“何处秋风至，萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻”，宋朝诗人辛弃疾有诗“而令识尽愁滋味，却道天凉好个秋”，清末民族女英雄秋瑾的绝命诗也写道“秋风秋雨愁煞人”，说的都是这种现象。现代医学证明，在人的大脑中有一个叫松果体的腺体，分泌一种叫做“褪黑激素”的物质，这种物质诱导人们入眠，还使人消沉抑郁。褪黑激素会抑制人体中甲状腺素、肾上腺素等激素的作用，使后者的生理浓度相对降低。甲状腺素和肾上腺素等是唤起细胞工作的激素，它们相对减少后，人们就会情绪低落，多愁善感。松果腺体分泌褪黑激素的生理过程受阳光调节，阳光照射可减少松果腺体的褪黑激素分泌量。秋凉之后，常常天气阴沉，阳光少而且弱，松果体分泌的褪黑激素相对增多，人们因而产生伤感情绪。
“多事之秋”来源于我国民间对秋天的感受和认识。我国是农耕民族，衣食住行，几乎都来自气候的恩赐。庄稼无水不收，但秋天农作物渐渐成熟，已不再需要太多的雨水，阴雨频繁反而影响作物成熟，造成籽粒空瘪，品质下降。到收割的时候，更是需要晴朗天气，以便于凉晒打场，此时秋雨连绵则严重妨碍人们收获，甚至毁掉丰收在望的庄稼，导致籽粒发芽或霉烂变质。不幸的是我国大部分地区正好属于秋雨型气候，特别是中原一带，秋天北方的冷空气南下入侵，与逐渐退缩的暖湿气流交汇于此而形成降雨天气，因而秋季降雨常占全年降雨总量的六成以上。唐朝诗人李贺的名句“女娲炼石补天处，石破旧天惊逗秋雨”，说的就是这种气候特点。这种多事的秋天无疑是人们最担心的事情，因为秋天的收获是一家人全年的口粮所在。对于春夏季节的灾害，人们至少还可以通过补种一些生长期短的小秋作物挽回部分损失，而秋天的灾害则再无机会补救，一旦遭遇，全家人就只好准备背井离乡逃难了。由此看来，“多事之秋”的确是“危急存亡之秋”
多事之秋，中国人的最愁！

还有一种解释:
多事之秋" 在工具书中的解释
变故较多的时期。多指国家的动荡不安。宋·孙光宪《北梦琐言》卷十二:“所以多事之秋,灭迹匿端,无为绿林之嚆矢也。”

"多事之秋" 在学术文献中的解释

1、2004年,被诸多的lT零售商家和IT制造商称为“多事之秋”.转眼之间,2005年来了.各商家都使尽浑身解数作2004年的最后一搏

2、元朝,是中国历史上第一个由少数民族(蒙古族)建立的统一政权,他们靠军事力量征服了大半个欧洲,但他们治理整个中国时显得力不从心,其根本原因是不注意“德”治,因此整个元代仍可称为多事之秋

3、1956年被毛泽东称为“多事之秋”.这年下半年起国内工人罢工、学生罢课、吴冷西：忆毛主席》新华出版社1995年版第6页

4、根源：领导机关和领导者的官僚主义毛泽东曾将1956年称为“多事之秋”.所谓“多事”一是指国际上出了几件大事如第二次中东战争、赫鲁晓夫的秘密报告以及波匈事件等等

5、秋季常被人们称为多事之秋.秋天不仅是万物成熟、收获的季节,也是落英缤纷、万木凋零的季节,此时又是人们最易患病的季节

6、孙清廉<正>秋季阴雨阵阵,秋风瑟瑟,气候变化剧烈,人们的情绪也最不稳定,而且容易诱发各种疾病,所以古人把秋天称为“多事之秋”

7、一叱报卜ljI巴人的“更年期”(一般指男人45一55宕,女人40一50岁)称为“多事之秋”.为这个年龄J价段易发生多利J疾病,如高血压、冠,合病、动脉硬化等

8、从1956年下半年起国际国内都出现不小的波动被毛泽东称为“多事之秋”.最重大的波动是由苏共赫鲁晓夫秘密报告引起的.
希望可以帮助你！

H. 秋天的成语故事

春天开花，秋天结果。
邢颙，字子昂，河间莫人(今任丘)。为孝廉，征任为官吏，不受回。曾被曹操征任为司空掾答。出任左冯翊，因病辞官。后被选为平原侯曹植的家丞。他品行端庄。当时人们称颂他说：“德行堂堂邢子昂”。
他敬事主人，平时讲求礼节。而庶子刘桢擅长作文，文辞优美，曹植亲近刘桢而疏远邢颙。刘桢上书劝谏曹植说：家丞邢颙是北方的贤士，他少年秉性高洁，清静寡欲，言语简洁而义理深刻。真正是儒雅的贤士。
我实在不能和他相提并论，并列为您的左右。而我获得您的特殊礼遇，邢颙反而被疏远，我私下里担忧旁观者将会说君侯您亲近我，对待贤士缺乏礼节，喜纳庶子的文采，丢弃家丞的德行。(刘桢谏曰：“私惧观者将谓习近不肖，礼贤不足，采庶子之春华，忘家丞之秋实。”)

I. 关于秋天的诗句典故

秋风，诗句典故。源于晋人张翰典故（晋人张翰，在洛阳做官，见秋风起，因思故乡，辞官回家）。
典源
《世说新语笺疏》中卷上〈识鉴〉
张季鹰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：「人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！」遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见机。
《晋书》卷九十二〈文苑列传·张翰〉
张翰字季鹰，吴郡吴人也。父俨，吴大鸿胪。翰有清才，善属文，而纵任不拘，时人号为「江东步兵」。会稽贺循赴命入洛，经吴阊门，于船中弹琴。翰初不相识，乃就循言谭，便大相钦悦。问循，知其入洛，翰曰：「吾亦有事北京。」便同载即去，而不告家人。齐王冏辟为大司马东曹掾。冏时执权，翰谓同郡顾荣曰：「天下纷纷，祸难未已。夫有四海之名者，求退良难。吾本山林间人，无望于时。子善以明防前，以智虑后。」荣执其手，怆然曰：「吾亦与子采南山蕨，饮三江水耳。」翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：「人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！」遂命驾而归。著首丘赋，文多不载。俄而冏败，人皆谓之见机。然府以其辄去，除吏名。
典源译文
张翰，字季鹰。他曾多年在洛阳任齐王司马炯的属官，官职不高，难以施展抱负。又因官府诸事繁杂，颇多不顺心之处。加之他预见到司马炯将要垮台，恐累及自己，便想避祸退隐。他曾对同郡人顾荣说：“现在天下战乱纷纷，战祸不断。凡有名气的人都想退隐。我本人是山林中人，对官场难以适应，对时局又很绝望。看来，也该防患于未然，考虑一下以后的事了。”然而要断然放弃眼前的功名利禄也不是很容易的事，他迟迟未作出最后的决定。 一年秋天，季鹰在洛阳感受秋风阵阵，似乎带来了泥土的芬芳，他突然产生了强烈的思乡之绪。接着，他又回忆起家乡吴地莼菜羹和鲈鱼脍等佳肴美味，更觉得乡情无法排遣。于是，他自然自语地说：“人生一世应当纵情适意。既然故乡如此值得留恋，我又何必定要跑到几千里之外，做这一个受拘束的官儿，去博取什么名位呢？”接着他毫不犹豫地到齐王那里辞了官，千里驱车，回到了自己的故乡。 就在季鹰辞官回乡不久，齐王司马炯谋反被杀，他手下的人纷纷受到牵连，有好些人还丢掉了性命。只有张季鹰幸免遇难，人们都称赞他有先见之明。因为擅自离开，被除官名。但张翰自得其乐，并没有想着在仕途闻达。有人对他说，您纵情一时，难道不为身后留名吗？张翰回答，与其身后留名，不如当下饮酒尽欢。当时的人因其旷达而看重他。张翰非常孝顺，其母过世，过分悲伤以至于超出常礼，五十七岁去世。有数十篇作品闻名于世。
释义
“张季鹰 (张翰)辟齐王东掾，在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？’遂命驾便归。”后因以“秋风”喻思乡归隐。 亦作“ 思鲈”、“思蒓鲈”等。