龟结寓意
『壹』 哪些动物在中国文化中有着象征意义
龙：是动物的神，能兴云布雨，利益万物，顺风得利。是英勇、权威和尊贵的象征，曾被历代皇室御用，现民间视作神圣、吉祥、吉庆之物。与凤一起寓意龙凤呈祥。
凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。百鸟之首，象征美好和平，被作为皇室最高女性的代表，与龙相配，是吉祥喜庆的象征。
貔貅：招财进宝的祥兽，据说貔貅是龙王的九太子，它的主食是金银财宝，金银财宝只进不出。故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。
金蟾：蟾与钱谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。据说是龙王的公主，它会吐钱，三足灵兽，古人认为可以致富，是旺财瑞兽。
麒麟：瑞兽，只在太平盛世出现。是仁慈和祥的象征，又有“麒麟送子”之说，寓意麒麟送来童子必定是贤良之臣。
仙鹤：寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。
神龟：为长寿象征，祝人长寿健康，有龟龄鹤寿之说。平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。
玄武：玄武是龟和蛇的合体。“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”代表东、西、南、北四个方位。玄武主招财，自古以来都被作为守护神。
勇狮：表示勇敢，两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师，意即位高权重。
猛虎：比喻威武勇猛，显示一种实力。
螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎或草龙。螭虎在古老文化中代表神武、力量、权势、王者风范；极为善变，能驱邪避灾； 寓意美好,吉祥。
灵猴：聪明伶俐，也是封侯（猴）做官之意。与马一起寓意马上封侯。与印一起寓意封侯挂印。大猴背小猴寓意辈辈封侯猴。
鲶鱼：年年有余。
驯鹿：是长寿的仙兽，常与仙鹤和寿星一起保护灵芝仙草，寓“禄”，表示长寿和繁荣昌盛。福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。
鹦鹉：是鸟类里寿命最长的长寿鸟。也叫英明神武。
天鹅：由于天鹅的羽色洁白，体态优美，叫声动人，行为忠诚，人们不约而同地把白色的天鹅作为纯洁、忠诚、高贵的象征。
喜鹊：表示日日见喜。喜鹊面前有古钱，“喜在眼前”；喜鹊和三个桂圆，喜报三元”；天上喜鹊，地下獾，“欢天喜地”；两只喜鹊寓意双喜临门；和豹子一起寓意报喜； 喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。
『贰』 梦见我把乌龟放生,结果又跑回来了什么寓意
回头是岸
『叁』 梦见乌龟背我们过河结果走着到了一个很美的地方这寓意着什么
吉凶指数：75
梦见过抄河，一切袭都会顺利如意。
梦见孩子，表示会不开心，会找别人的麻烦。
梦见过河，一切顺心如意，捷报频传。囚犯梦见过河，不久会出狱。商人梦见过河，能扭亏为盈。
梦见自己淋着雨过河，预示你的爱情正急速发展，而且恋爱的对象可能不止一个，让你有点应接不暇，难以应付。但这个阶段不会太久，感情之争很快就要有分晓，要提前有些心理准备。
梦见背孩子过河，今天是心想事成的一天，你的想象力、创造力和行动力，都异乎寻常的充沛，朋友和身边的人接收到你的指令时，也积极投入到你的工作/学业和事情当中，没有丝毫的犹豫和反对。有需要实现的今天愿望，选择今天进行最合适。
烧炭人与漂布人 烧炭人在一所房子里经营，看见有一个漂布人搬迁到他的旁边来住时，满怀高兴地走上去劝他与自己同住，并解释说这样彼此更亲密，更方便，还更省钱。漂布人却回答说：“也许你说的是真话，但完全不可能办到，因为凡我所漂白的，都将被你弄黑。” 这故事说明，不同类的人难相处。 -------------------------------------------------------------------------------- 风与太阳 北风与太阳两方为谁的能量大相互争论不休。他们决定，谁能使得行人脱下衣服，谁就胜利了。北风一开始就猛烈地刮，路上的行人紧紧裹住自己的衣服，风见此，刮得更猛。行人冷得发抖，便添加更多衣服。风刮疲倦了，便让位给太阳。太阳最初把温和的阳光洒向行人，行人脱掉了添加的衣服，太阳接着把强烈阳光射向大地，行人们开始汗流浃背，渐渐地忍受不了，脱光了衣服，跳到了旁边的河里去洗澡。 这故事说明，劝说往往比强迫更为有效。 -------------------------------------------------------------------------------- 恋爱的狮子与农夫 狮子爱上了农夫的女儿，向她求婚。农夫不忍将女儿许配给野兽，但又惧怕狮子，一时无法拒绝，于是他急中生智，心生一计。狮子再次来请求农夫时，他便说，他认为狮子娶自己的女儿很适合，但狮子必须先拔去牙齿，剁掉爪子，否则不能把女儿嫁给他，因为姑娘惧怕这些东西。狮子利令智昏，色迷心窍，很轻易地接受了农夫的要求。从此，那农夫就瞧不起狮子，毫不惧怕他。狮子再来时，农夫就用棍子打他，把他绑起来。 这故事说明，有些人轻易相信别人的话，抛弃自己特有的长处，结果，轻而易举地被原来恐惧他们的人击败了。 -------------------------------------------------------------------------------- 瞎子和小野兽 一个瞎子精于用手触摸各种动物，什么动物只要他一摸，便能分辨出来。有个人带来一条小狼，请他摸一摸，说出是什么东西。他摸了摸这个小野兽后说：“这是一条狐狸，还是一条狼，我不大清楚。不过有一点我却十分明白，让这种动物进羊栏总是不安全的。” 这故事是说恶劣的习性在年小时便可得知。 -------------------------------------------------------------------------------- 一只眼睛的鹿 有头瞎了一只眼的鹿，来到海边吃草，他用那只好的眼睛注视着陆地，防备猎人的攻击，而用瞎了的那只眼对着大海，他认为海那边不会发生什么危险。不料有人乘船从海上经过这里，看见了这头鹿，一箭就把他射倒了。他将要咽气的时候，自言自语地说：“我真是不幸，我防范着陆地那面，而我所信赖的海这面却给我带来了灾难。” 这故事是说，事实常常与我们的预料相反，以为是危险的事情却倒很安全，相信是安全的却更危险。 -------------------------------------------------------------------------------- 口渴的乌鸦 乌鸦口渴得要命，飞到一只大水罐旁，水罐里没有很多水，他想尽了办法，仍喝不到。 于是，他就使出全身力气去推，想把罐推倒，倒出水来，而大水罐却推也推不动。这时，乌 鸦想起了他曾经使用的办法，用口叼着石子投到水罐里，随着石子的增多，罐里的水也就逐 渐地升高了。最后，乌鸦高兴地喝到了水，解了口渴。 这故事说明，智慧往往胜过力气。 -------------------------------------------------------------------------------- 狐狸和葡萄 饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。” 这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。 -------------------------------------------------------------------------------- 狼与鹭鸶 狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬？” 这故事说明，对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。 -------------------------------------------------------------------------------- 小男孩与蝎子 有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。” 这故事告诫人们，要分辨清好人和坏人，区别对待他们。 -------------------------------------------------------------------------------- 掉在井里的狐狸和公山羊 一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。” 这故事说明，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。 -------------------------------------------------------------------------------- 寡妇与母鸡 有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。 这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。 -------------------------------------------------------------------------------- 徒劳的寒鸦 宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。 这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。 -------------------------------------------------------------------------------- 站在屋顶的小山羊与狼 小山羊站在屋顶上，看见狼从底下走过，便谩骂他，嘲笑他。狼说道：“啊，伙计，骂我的不是你，而是你所处的地势。” 这故事说明，地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。 -------------------------------------------------------------------------------- 山 震 有一次，一座大山发生了大震动，震动发出的声音就像大声的呻吟和喧闹。许多人云集在山下观看，不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里，担心看到什么不祥之兆时，仅看见从山里跑出一只老鼠。 这是说庸人多自忧。 -------------------------------------------------------------------------------- 善与恶 力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。 这就是说，人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。 -------------------------------------------------------------------------------- 老猎狗 一条老猎狗年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过，年老后，在一次狩猎中，遇到一头野猪，他勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。由于他的牙齿老化无力，不能牢牢地咬住，野猪逃跑了。主人跑过来后大失所望，痛骂他一顿。年老的猎狗抬起头来说：“主人啊！这不能怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的，但我不能抗拒自然规律。从前我的行为受到了你的称赞，现在也不应受到你的责备。” 这是说，生老病死是不可抗拒的规律。 -------------------------------------------------------------------------------- 蚂蚁与屎壳郎 夏天，别的动物都悠闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。 冬天来了，大雨冲掉了牛粪，饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞食，蚂蚁对他说：“喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，现在就不会忍饥挨饿了。” 这是说，尽管风云变化万千，未雨绸缪的人都能避免灾难。 -------------------------------------------------------------------------------- 公鸡和宝玉 一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉，便对宝玉说：“若不是我，而是你的主人找到了你，他会非常珍惜地把你捡起来；但我发现了你却毫无用处。我与其得到世界上一切宝玉，倒不如得到一颗麦子好。” 这是说自己需要的东西才是真正珍贵的。 -------------------------------------------------------------------------------- 小鹿与他的父亲 有一天，小鹿对公鹿说道，“父亲，你怎么还怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而且还有很大的角用于自卫。”公鹿笑着说：“孩儿，你说得都对，可我只知道一点，一听到狗的叫声，我就会不由自主地立刻逃跑。” 这故事说明，激励那些天生胆小、软弱的人毫无用处。 -------------------------------------------------------------------------------- 两只口袋 普罗米修斯创造了人，又在他们每人脖子上挂了两只口袋，一只装别人的缺点，另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。 这故事说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。 -------------------------------------------------------------------------------- 山鹰与狐狸 山鹰与狐狸互相结为好友，为了彼此的友谊更加巩固，他们决定住在一起。于是鹰飞到一棵高树上面，筑起巢来孵育后代，狐狸则走进树下的灌木丛中间，生儿育女。 有一天，狐狸出去觅食，鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这事是鹰所做，他为儿女的死悲痛，而最令他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人，这是力量弱小者唯一可以做到的事情。 不久，鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细小干枯的树枝马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了，并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在鹰的眼前，把那些小鹰全都吃了。 这故事说明，对于背信弃义的人，即使受害者弱小，不能报复他，可神会惩治他。 -------------------------------------------------------------------------------- 马与马夫 从前，有个马夫，他偷偷地把喂马的大麦卖掉了，但仍每天给马擦洗，用梳子梳理马毛。马对马夫说道：“如果你真心想要我长得美，就不要再卖掉喂我的大麦了。” 这是说，那些虚情假意的人用花言巧语和小恩小惠去贿赂别人，却把别人最必需的东西夺走了。
『伍』 唯美中药名有哪些寓意好的。
如“凤仙花“，”牛膝”，“木香” ，“金牛胆”等都是寓意好的中药名称。
中药命名的文化内涵
(《名医别录》，第三条)还指出药名要“以待行之言读之”。由此可见，药名的含义应该是“王步”、“王步”，针对的是黄金引起的闭经、缺乳、难产、鼻出血、出血等，所以药物的双向“主治术”很容易解决()这一理论，基于文献和临床验证，准确地解释了药名中的双向治疗作用，优于李时珍的理论。
他以药物的作用命名，比如用“骨碎补”治疗骨折，用“伸筋种草”舒筋活络，用“合欢”安神，防风防寒。
以上两种药物的命名反映了古人对药物本身特点的密切观察和对药物主要疗效的掌握。
它，有一个美丽的传说
以故事和传说命名。这反映了古代民间文化对药物命名的影响。
比如“刘遣奴”这种活血通络的药，据说在南朝的时候就把奴隶小字送给了刘裕。早年卑微的时候，他在山里割骨。当他遇到一条大蛇时，他开枪打死了它，蛇受了伤，逃跑了。明日寻之，忽闻棒林中有之声，见几个青衣少年捣草药，云王被刘射死，遂以药捣伤。刘走上前去，拿着药回来了。涂金疮就能治好。后人称此草为刘(见《本草乘雅半偈》)。
又如止血涩药“鱼雨凉”，据说与古代大禹有关。《南史宋武帝本纪》卷10引宋陈成《本草纲目》:“惠济山余粮多。另一个人说：过去的就拿在这里，有余粮的应该是耳朵。”还引用了《本草别说》:“天下通水，弃其馀食于河中为药。”最后两个故事和神话的很接近。
又如《造君子》，《博物志》，卷18，引马松之《开宝本草》:“相传盘州国造大夫治小儿，多独用此物，后世大夫亦因数造君子。”
又如《蛇题(含)》，《本草纲目》第16卷刘引《本草纲目》:“天府见蛇受伤，蛇上有疮。太阳落山后，蛇受伤了。田父以草治蛇疮，故名蛇草。”这两个案例都是民间传说。
在中国古代，有大量与医学有关的神话故事和民间传说，它们是中国民俗文化的一部分。学者学者对民间有关药物的传说和故事进行加工，以文字形式记录在史书、笔记、传记中，使药物名称的来源得到社会的认可，医学家将其纳入医学著作，成为药物名称的真实来源。不管故事传说的真假，至少可以看出民间文化对药物命名的影响和作用。
它，很有个性
皇冠特殊标志命名。这种命名法可以分为两种。一个反映药品的产地和生长环境，药品名称前常加产地和环境字样。
比如《高梁姜》，陶弘景说：“这姜出自高梁县，所以得名。”李时珍进一步考证：“据高梁指高州今。韩是高梁县人。那么高亮被认为是高贵而又酷的。”再比如《代弼时》，《异苑》云：“出县者，名一代。”李时珍道：“你，赤石。一代，即雁门。”他出生在巴县川谷，如“八斗”、“党参”从山西出来上党，“湘北”来自浙江象山，常用的药如川芎、杭菊、木香、怀山药等都有产地标记。这反映了医学界推崇道地药材的实际情况。
还有“成长环境”这几个字。如水中生的“水苏”、“水蛭”、“水浮萍”、“海草”、“海马”、“浮石”等。“十味”、“石斛”、“石菖蒲”，比石头长；“磨栗”、“地榆”、“地肤子”都是从地面清出来的。
另一种反映了古代中外文化交流中外来文化的渗透。古人常把
以“胡”字为名的药物，大多是汉晋时期从西北丝绸之路传入的，如“胡豆”、“胡麻(今芝麻)”、“胡萝卜”、“胡瓜(今黄瓜)”、“香菜”、“胡芦巴”；带有“海”字的药物(除了在海洋中生产的)大多是南北朝以后由海上传入的，如“海棠”、“赤藓皮”、“枣”、“海藤”；带有“番”字的药物，大多是南宋至元明时期由“卜凡”(在华经商的外国商船)引进的，如“番茄”、“地瓜”、“番椒”、“甜瓜龟”、“番泻叶”等。有时叫“进口”，如“进口硫磺”、“进口乳香”；带有“洋”字的药物，清代多从海外输入，如“葱”、“参”、“姜”、“薯”。
有些药品名字前直接注明国家。比如“石榴”就是“安石榴”的省名。金章华《名医别录》云：“张骞犯西域，得安世国石榴归，故名安世国。”“安史”，属于古代波斯的一个国家，也叫“安息”。著名的芳香药物“安息香”也来自其他国家。
再比如红花，原名“藏红花”(“番”，音“播”)，《博物志》卷15“藏红花”:“出西番回地，天放果，即有红蓝花。”西番，即吐蕃，是公元7至9世纪建立在青藏高原上的一个藏族政权。它崩溃后，在宋、元、明的史籍中，青藏高原上的部落仍被称为“吐蕃”或“西番”。藏红花，现在叫藏红花或藏红花。
如“波斯白石蜜”、“日本硫磺”、“朝鲜人参”、“西洋参”等。都标有外来标记。
它，需要个好名字
切忌改名，切忌低俗，雅俗共赏。这反映了古代君主的排外思想和避俗求雅的民族心理和风尚。是古代禁忌文化在药物命名上的具体体现。
有太多的人因为与君王同名或同音而改中药名，有的甚至在几个朝代反复改名字。比如，治疟药“衡山”被历史上三代三帝(汉文帝、)改名为“常山”，导致医学文献混乱。又如“山药”，唐朝为避唐代宗(李煜)而改名为薯药；到了宋代，为避宋英宗(赵书)之讳，改名为任(唐代俗名)，为后世所用，成为俗名。他和“罗勒”一样，在犯十六国之后，因赵高祖石勒苏益格之名而改名“兰香草”；“玄神”和“玄明粉”被重新命名为“申远”和“玄明粉”，以避开圣父叶璇的禁忌。
中药多为天然产物，所以用料广泛，日常生活中一些被认为无效不雅的东西也常被当成药物服用。唐代韩愈《曾云》:“牛为马，败鼓皮，万物收。准备用的也是好医生。”(《本草纲目》)但是，以书面形式记录此类药品名称，被认为是低俗和不雅的。因此，古代医家往往隐藏自己的俗名，精炼自己的名字。
比如“鸽粪”之所以叫“左盘龙”，是因为它的粪便在左边盘旋。“人奶”之所以被称为“仙酒”、“蟠桃酒”，是因为道经上说，服久了可以成仙。人体排泄物经过处理后，是治疗热病和高烧的重要药物，因此根据其颜色和形状被称为“金汁”。他被称为“福龙干”的“心脏地带”，被称为“五灵脂”的“蛋膜”的“凤衣”，被称为“轮回酒”的“袁环汤”的“人尿”。但是它的精致优雅是有一定的依据和原因的，而且不是任意的，也包含了古代传统文化的含义，所以仅限于篇幅，不一一论述。