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镇江典故

发布时间: 2021-01-23 07:45:43

① 镇江浮玉典故,古代的故事

镇江的故事

香醋摆不坏
香醋是酒圣杜康的儿子黑塔发明的,香醋是镇江三怪之首。
酒是杜康发明了酿酒术,他举家来到镇江,开了一个小糟坊,酿酒卖酒,黑塔随父做一些琐事。
有一天,黑塔给缸里加了几桶水后,便兴致勃勃地抓起一坛酒一口气喝了好几斤米酒,黑塔醉醺醺的一不小心倒在酒缸边呼呼大睡起来。突然一声惊雷,一位白发老翁对黑塔说:“黑塔你酿调味的琼浆已经有二十一天了,今日酉时就可品尝了。”黑塔正欲再问,仙翁已不知去向了。醒来黑塔回想刚才梦中发生的事情,觉得十分奇怪,这大缸中装的不过是喂马用的酒糟与后加的几桶水,怎么会是调味的琼浆?心想喝它一碗看看究竟什么味道,谁知一喝只觉得满嘴酸溜溜,甜滋滋,顿时神清气爽,浑身舒坦。便知刚才梦中所说、口中所尝一五一十告诉父亲。杜康听了也觉得神奇,用手指蘸了蘸,送进口中尝尝,果然香酸微甜。
杜康又细问黑塔一遍,对老翁讲的二十一酉时琢磨许多,边还用手比划着突然拽住黑塔在地上用手指写了起来:“二十一日酉时,这加起来就是个‘醋’时,兴许这琼浆就是‘醋’吧!”
从此,便有了醋。这醋便在镇江城内卖开了,便成了镇江名特产。后来,镇江人发现,醋摆久了不会变质,反而愈放愈久,味道愈加愈香。
“香醋摆不坏”,便成了镇江第一怪了。苏东坡还将醋写入诗中予以赞美:
芽姜紫醋炙银鱼,雪碗擎来二尺余:
沿有桃花春气在,此中风味胜莼鲈。

肴肉不当菜
“肴肉不当菜”是镇江第二怪。这还传说了一段佳话。
镇江城外有一小酒店,是个夫妻老婆店。这天,夫妻俩分头上街买些糕点茶食,准备去看丈母娘。丈夫买了四只前蹄,做盐水蹄子,当下酒菜。老婆买了四斤京果粉,顺便又给予专做炮仗的老父亲买了包硝。
回到家,丈夫忙着剁蹄子,拿盐腌,腌着腌着,盐没有了,正要找盐,抬头一看,柜子上有一包东西,用手捏捏,象盐呢,打开来用舌头尝了尝,还有咸味,心想找还找不到,这么巧!顺手就撒到蹄子里,压上小石磨子。第二天夫妻俩才知道把硝当成盐了。“这蹄子还能吃吗?”丈夫问老婆,老婆说:“洗洗,自己家吃。”
夫妻俩用水泡泡、洗洗,用刀刮刮,洗得干干净净就放到锅里炖起来。这时,正是上早市的时候,进来的顾客都不住的嗅鼻子,觉得与往日不同,今天香气扑鼻。
人们正想问夫妻俩时,突然,从门外走进一个白胡子老者。丈夫忙上去打招呼:“老人家请坐,今天想吃什么早茶?”
老者似乎没有听见,连连赞道:“好香啊,好香啊!贵店有什么美味佳肴!”
说着老者就起身入灶房,指着那盘猪蹄子:“就是这香喷喷的肉!”
丈夫与老婆同声阻拦:“老人家,那是硝过的肉,不能当菜,”老者打断夫妻俩的话:“不当菜,正好搭茶,我要的就是这硝过的肉。”
夫妻俩拗不过老者,只好将肉切块装盘,怕有腥味,加了碟醋添了点姜丝,送上了桌。老者一见,连筷子也不用,抓起肉来就蘸醋夹姜丝吃,边吃边拿,一下子将一盘子肉吃个精光,这才出门牵上驴子口中念的“硝”就成了“肴”,朝上一爬走了,谁知竟倒骑着。
这老者便是八仙中的张果老。

面锅里面煮锅盖
镇江“三怪”之三——“面锅里面煮锅盖。”
“面锅里面煮锅盖。”是镇江饮食技艺中的精萃。说起这项技艺,也有一段故事。镇江人喜欢吃伙面。街头巷尾都有不少伙面店。那年,乾隆下江南,到了镇江,一打听,听说镇江伙面十分有名,特别是张嫂子伙面店。
这天一早,乾隆带了一名随从太监,一路寻访,找到张嫂子伙面店。张嫂子一见来客人,忙上前迎到里面一间坐下。
随从传下话:“要吃镇江伙面!”
张嫂子俩是动作麻利,做事迅捷的人,但今天好象也变慢了。越是急,水越难开;越是急,面越难跳好。
随从进来催了。张嫂子赶快催丈夫用刀切面,自己又给灶里添了把柴。很快,锅里的水开了,丈夫的面也切好了,正抓起一把往锅里摆,这随从又进来催,张嫂子边回话边赶快盖锅盖,忙乱中张嫂子将汤罐的小盖子摆进面锅,在面锅上飘飘荡荡的。还没等张嫂子放好佐料,锅里的水倒滚开了,张嫂子一见,赶快用勺子舀了二勺汤罐里的水一浇,面锅里才平静下来。
再一开,张嫂子就用小竹蒌子、长筷子将面条捞进碗里。
忙碌了一阵子的张嫂子偎在门边,直听见那人端起碗吃着,连声说:“味道不错,味道不错,不烂不硬,喷香爽口!”片刻乾隆竟踱步进来,走到灶边看嫂子下面捞面了。
突然,那乾隆一声惊叫:“呀,你怎么将锅盖放在面锅里煮起来了!”
外面的顾客也惊起来了。正在这时,丈夫过来连声说:“外面的顾客,个个都说今天的面,味道特别好,你是加了什么好佐料了?”张嫂子指那小锅盖说:“怕就是因为面锅里面煮锅盖吧!”

② 关于镇江的传说

镇江焦山上的《瘗鹤铭》举世皆知,古今闻名。传说这个碑上的字是我国的大书法家王羲之写的,它和陕西的"石门铭"一起被称为全国的两大名碑。宋代的文人黄庭坚说碑上的字是"大字之祖"。

相传,有一年春天,老树抽芽,百花吐艳,王羲之出门有事,路过镇江,登上焦山游览。他在焦山南麓一座小庵里,看到有一对仙鹤,嘴尖颈细,眼蓝顶红,扇动双翅,迈开长腿,显出冲霄凌云的姿态,心里非常喜欢。王羲之看呆了,随着仙鹤的舞姿,手指不停地划来划去,嘴里喃喃地说:"要是写字个个都像这样灵活,那就好了。"

当家和尚看到王羲之这副模样也呆了,过了好一会儿才开口:"檀越莫非喜欢这对仙鹤吗?"

"哦!哦!喜欢,喜欢,喜欢得很咧!"王羲之一惊,好象从梦中醒过来一样,"不知大法师肯卖吗?"

当家和尚答道:"既然檀越喜爱,我就卖给你吧。"

"那太好了!"王羲之爱鹤心切,笑着说:"不过我现在不能带走,等我办完事回来,再带它们,现在还要你费心照管。"

"你放心吧!"当家和尚点点头。

过了几个月,王羲之办完事回来得知仙鹤已死,并葬后山。

王羲之挥动羊毫写下了《瘗鹤铭》三个大字和一百多字碑文,倾吐了王羲之对死去仙鹤的思念。那碑上的书法真是神来之笔,近看字字笔势开张,远看个个像仙鹤翩翩飞舞。

从此,这座无名的小山就有了名字,叫做"鹤山"。

不知过了多少年,有一天夜晚,矗立在鹤山的石碑,受到雷的轰击,掉进斯龉龃蠼

③ 有关镇江的历史故事

明朝末年,镇江城里酒海街,有家开酒店的夫妻俩在正月三十这一天忙过中饭后,趁消闲的时候,各办各的事,女的为了二月二回娘家探望父母,上街买茶食,顺便买了一小包做鞭炮用的硝。因为,她父亲是做鞭炮的,叫她回娘家时顺便带回来。男的上街买了四只猪前蹄,准备腌盐水蹄子,当搭酒的小菜卖。女的先回家,把买的茶食和硝,放在靠盐钵子旁边,去做别的事。男的回家,天已擦黑,他把买回的猪前蹄剁开来,就用五香和盐腌了起来。腌着腌着,盐没有了。他打开硝包也没细看,当做大子盐,往蹄上一放。过了两天,女的要回娘家了,找纸包的硝,才知道男的腌了猪前蹄。夫妻俩看看被硝腌的蹄子既板扎,又发红,舍不得摔掉。不过,蹄子被硝腌了,能不能吃,谁也没试过。女的想了个办法,用水泡泡,硝泡掉,虽说不能当菜卖,自家也好吃吃。说着,夫妻俩就动手做了起来,上锅一煨飘出香喷喷的味道。煨了一两个时辰,捞起来放在盘里冷冷。这时,来了一位手牵毛驴的老人,一进店门就问道:“你家卖的什么菜,好香呀。”女的说:“老人家,那是硝肉,不当菜的。”老人说:“不当菜,我就搭茶嘛。”老人坚持要吃这硝肉。男的怕这冷肉有腥味,连忙给老人加了一小碟姜丝。女的怕老人吃了冷肉要坏肚子,就放点醋,因为醋是暖性。老人把肉蘸上香醋,拈点姜丝,那晓得这肉又香又酥,又鲜又嫩,老人一下吃掉十几块,还喝了三十三壶茶。原来,这位老人是八仙之中的张果老,他路过镇江,闻到这股肉香,连王母娘娘的仙桃大会也不赴了,特地跳下毛驴,走进酒店来吃硝肉。后来,夫妻俩左思右想,这硝肉怎么比原来好吃?终于悟出一个道道来,腌蹄子放点硝,香味才容易入骨。从此,这夫妻俩就以做硝肉出了名。后来,觉得硝肉这名称不大好听,好吃的肉叫佳肴,索性就叫肴肉吧。到现在,镇江老百姓要是清早上馆子,还是泡壶茶,放碟姜丝,把肴肉蘸着香醋吃,这样,“肴肉不当菜”就一直传到今天。

④ 镇江有什么有历史典故的桥

镇江桥,又名锁江桥,距离柳城白塔子塔址约200米。据清乾隆《温江县志》载:“镇江桥,大南门半里,今建石卷五洞。”又据民国《温江县志》载:“镇江桥在白塔下,跨凤溪的桥。”

⑤ 镇江南山风景区的有历史典故的景点

1、招隐寺

招隐山原名兽窟山,因南朝著名艺术家戴颙隐居于此,拒不出仁而得名。招隐寺初建于山上,由戴颙故宅改建。戴颙只生一女,戴颙死后,女矢志不嫁,舍宅为寺,故名招隐寺。

2、虎跑泉

在山路左侧,相传东晋法安禅师初来山时,饮水困难,虎为他刨出此泉,故名虎跑泉。泉方池,中有井,泉眼在井中,水清澈,可烹茶。上有虎跑亭,一名虎泉亭,长方形,设计美观大方。

明嘉靖年间袁继祖重砌方池,改名"万古常清池",表明泉水常年清澈见底,故虎跑亭又称"万古常清亭"。

3、九华山

九华山为皖南三大山系之一,主体是由花岗岩岩体组成的强烈断隆带。其边缘地区除部分为沉积岩外,大都是由花岗闪长岩组成的褶皱断块轻度隆起带。九华山地处北亚热带,不仅受到湿润季风的影响,而且受到山区海拔高度、地形地势的制约,所以具有温和、湿润、阴凉等山区气候特点。

4、米公祠

米芾欣赏镇江美景,作画数十年,先后营造了三处住宅。北固山下,有天然图画的海岳庵;千秋桥畔,有垂荫一亩的西山书院;南郊鹤林寺旁,有题为"城市山林"的精舍。米芾五十七岁时病死在淮阳军官邸,其子米元晖遵照父亲的遗愿,将遗体归葬鹤林寺前,并舍宅建祠纪念,即为米公祠。

5、茂叔莲池

鹤林寺左边有一小池,据说是宋朝周敦颐(字茂叔)所凿,所以叫茂叔莲池。周敦颐,北宋哲学家,因年幼丧父,随母来镇寄居舅父家,平日与鹤林寺和尚寿涯友善,曾借住寺中读书,生平最爱莲花。

著有《爱莲说》,为世人传诵。他在寺中凿了一口方池,栽种莲花,称爱莲池,即茂叔莲池。

⑥ 四大民间故事有几个是镇江的

四大是指《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》吗版?

我知道权的是牛郎织女在镇江市有的,我以前看过丹徒县志,记不得太清了,在上党镇槐荫村就是故事说的地方,说村中有颗老槐树就是当年留下的,我也没去过,不能印证。。。

白蛇传就不用说了吧~水淹金山寺。。。。

梁山伯这个好像是在宁波,宁波有个梁祝公园吧~

⑦ 镇江的传说(较短的)

锅盖面
有一对姐弟,相依为命。弟弟有病,口味不佳,姐姐天天下面给他吃,可弟弟总是说面条下硬了。于是,姐姐想办法擀细面条,将面团放在案板上,用一个竹杠,人坐在上面压着面团跳,从左到右、再从右到左,将面团压得薄薄的,然后削成细细的面条。
姐姐将面条放进锅里,又想加点青蒜,手忙脚乱之际,将旁边汤罐上的小锅盖放进了大锅。没想到,这样的面条却让弟弟吃得又多又香。原来,用小锅盖四周透气,这样下出的面不容易烂,有筋道,味道更佳。从此,镇江的锅盖面名声大振,大街小巷里出现了很多做锅盖面的伙面店。

肴肉
相传很久以前,镇江城里一对夫妻开了一家小酒店。除夕,妻子上街买回一包做鞭炮用的硝,随手放在锅台上。丈夫腌猪蹄,盐不够,误把硝当盐抹在猪蹄上。几天后夫妻俩看看硝腌的蹄子颜色发红,不敢食用。但扑鼻的香味,引得八仙中骑毛驴的张果老闻香下驴,进店品尝,一杯香茶、一盘肴肉,吃个精光……
镇江的肴肉,又叫水晶肉蹄,皮白肉红,卤冻透明,一块块晶莹发亮,煞是可爱。其肥而不腻,香酥鲜嫩。如果再蘸点姜醋,就更别有风味,能使品尝者产生香嫩酥鲜之感。
以前,镇江人吃肴肉有个习惯,清早上馆子,泡壶茶,放碟姜丝,将肴肉蘸着香醋姜丝吃。所以有“不当菜”之说。

梁红玉击鼓战金山
宋高宗建炎四年(1130年),金兀术率十万金兵,乘数百艘战船,朝镇江杀来, 浙西制置使南宋名将韩世忠,驻防镇江,他率八千水师,负责阻击金兵,夫人梁红玉与韩世忠订下了,利用有利地势,将敌诱黄天荡,然后围而歼之的方略,为了鼓舞士气,梁红玉在金山妙高台上,为将士们击鼓助威,这一仗韩世忠大破金兵金兀术损失惨重,败北而去,“梁红玉击鼓战金山”的故事家喻户晓,千古流芳。

金山御码头
金山的后山有座石码头,因康熙皇帝游金山时在此登岸而得名,“御码头”据说当年,康熙皇帝由上岸,登临金山登顶峰,及目处,大江水天相连,气势雄伟,便即兴提起御笔,要留下“江天一览”四个字,但提笔忘字,竟一时想不起,览字怎么写,正当康熙御笔难收之时,一随行大臣急中生智,出班高声道:臣今见驾,康熙听罢省然,览不就是览字吗?遂落笔览字写出,这就是今凌云亭内御碑上“江天一览”四个字的来历。

⑧ 镇江有哪些历史故事

“白娘子水漫金山”、“甘露寺刘备招亲”、“梁红玉擂鼓战金山”等等

⑨ 镇江民间故事

许仙和白娘子,水漫金山寺、三怪------

⑩ 谁知道镇江有什么成语典故吗

“不拘一格”
这则成语的意思是不局限于一种规格或方式。
这个成语来源于龚自珍《己亥杂诗》,我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
龚自珍是我国清代的思想家和文学家。1792年,他出生于浙江仁和(在今抗州)一个封建官僚家庭。他从小就喜爱读书,特别爱学写诗。14岁时,他就能写诗,18岁时会填词,20岁就成了当时著名的诗人。他写的诗,想象力很丰富,语言也瑰丽多姿,具有浪漫主义风格。他在诗中揭露了清王朝的黑暗和腐败,主张改革,支持禁烟派,反对侵略,反对妥协,充满着爱国热情。他是个爱国主义者。

龚自珍27岁中举人,38岁中进士,在清朝政府里做了20年左右的官。由于他不满官场中的腐败和黑暗,一直受到排挤和打击。1839年,在他48岁时,就毅然辞官回老家。在回乡的旅途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗。

一天,龚自珍路过镇江,只见街上人山人海,热闹非凡,一打听,原来当地在赛神。人们抬着玉皇、风神、雷神等天神在虔诚地祭拜。这时,有人认出了龚自珍。一听当代文豪也在这里,一位道士马上挤上前来恳请龚自珍为天神写篇祭文。龚自珍一挥而就写下了《九州生气恃风雷》这首诗,全诗共四句:

“九州生气恃风雷,

万马齐喑究可哀;

我劝天公重抖擞,

不拘一格降人才。”

诗中九州是整个中国的代称。诗的大意说,中国要有生气,要凭借疾风迅雷般的社会变革,现在人们都不敢说话,沉闷得令人可悲。我奉劝天公重新振作起来,不要拘泥于常规,把有用的人才降到人间来吧。

后来,人们把“不拘一格降人才”精简成“不拘一格”这个成语,用来比喻不拘泥于一种规格、办法。

诗里还引申出“万马齐喑”这个成语,比喻空气沉闷的局面。

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