水浒传史文恭典故

『壹』 有关水浒传里史文恭、花荣的典故都有什么啊

史文恭
第五十九回
公孙胜芒砀山降魔
晁天王曾头市中箭
第六十七回
宋公明夜打内曾头市
卢俊义活容捉史文恭
花荣
第三十二回
宋江夜看小鳌山
花荣大闹清风寨
第三十三回
镇三山大闹青州道
霹雳火夜走瓦砾场
第三十四回
石将军村店寄书
小李广梁山射雁
第三十九回
梁山泊好汉劫法场
白龙庙英雄小聚义
第四十九回
吴学究双掌连环计
宋公明三打祝家庄

『贰』 《水浒传》中史文恭的典故有哪些还有花荣的典故

凌州曾头市曾长者家里的教师爷，弓马娴熟，武艺超群。当晁盖率兵专攻打曾头市时，他用药射中属晁盖面颊致死，使梁山好汉痛失首领。后由宋江率大军攻破曾头市，活捉史文恭，押到忠义堂上，剖腹挖心扈，祭奠成晁盖。 宋江三打祝家庄，花荣射落祝家庄的指挥灯，使祝家庄兵马自乱。 骨肉未寒 释义：骨肉尚未冷透。指人刚死不久。 出处：《水浒全传》第六十回：“晁天王临死时嘱咐：‘如有人捉得史文恭者，便立为梁山泊主。’此话众头领皆知。今骨肉未寒，岂可忘了？” 按兵不动 出处：《水浒全传》第六十八回：又听得寨前炮响，史文恭按兵不动，只要等他入来，塌了陷坑，山后伏兵齐起，接应捉人。 续聚兰亭—— 关于花荣在兰亭宴酒。

『叁』 求，水浒传中有关花荣，史文恭的典故

凌州曾头市曾长者家里的教师爷，弓马娴熟，武艺超群。当晁盖率专兵攻打曾头市时，他用属药射中晁盖面颊致死，使梁山好汉痛失首领。后由宋江率大军攻破曾头市，活捉史文恭，押到忠义堂上，剖腹挖心扈，祭奠成晁盖。

宋江三打祝家庄，花荣射落祝家庄的指挥灯，使祝家庄兵马自乱。
骨肉未寒 释义：骨肉尚未冷透。指人刚死不久。 出处：《水浒全传》第六十回：“晁天王临死时嘱咐：‘如有人捉得史文恭者，便立为梁山泊主。’此话众头领皆知。今骨肉未寒，岂可忘了？” 按兵不动 出处：《水浒全传》第六十八回：又听得寨前炮响，史文恭按兵不动，只要等他入来，塌了陷坑，山后伏兵齐起，接应捉人。 续聚兰亭—— 关于花荣在兰亭宴酒。

『肆』 史文恭的典故

水浒传里的任务

史文恭

凌州曾头市曾长者家里的教师爷，弓马娴熟，武艺版超群。当晁盖率兵攻权打曾头市时，他用毒药箭射中晁盖面颊致死，使梁山好汉痛失首领。后由宋江率大军攻破曾头市，活捉史文恭，押到忠义堂上，剖腹挖心扈，祭奠晁盖。

『伍』 水浒传中史文恭的典故，要简单

凌州曾头市曾长者家里的教师爷，弓马娴熟，武艺超群。当晁盖率兵攻打曾头市时，他版用药射中晁盖面权颊致死，使梁山好汉痛失首领。后由宋江率大军攻破曾头市，活捉史文恭，押到忠义堂上，剖腹挖心扈，祭奠成晁盖。

宋江三打祝家庄，花荣射落祝家庄的指挥灯，使祝家庄兵马自乱。
骨肉未寒 释义：骨肉尚未冷透。指人刚死不久。 出处：《水浒全传》第六十回：“晁天王临死时嘱咐：‘如有人捉得史文恭者，便立为梁山泊主。’此话众头领皆知。今骨肉未寒，岂可忘了？” 按兵不动 出处：《水浒全传》第六十八回：又听得寨前炮响，史文恭按兵不动，只要等他入来，塌了陷坑，山后伏兵齐起，接应捉人。 续聚兰亭—— 关于花荣在兰亭宴酒

『陆』 有关《水浒传》中 史文恭，花荣 的回目或典故

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第六十七回宋公明夜打曾头市卢俊义活捉史文恭

『柒』 花荣、史文恭是《水浒传》里的人物，你知道他们的故事吗试写出几个与他们有关的回目或典故

花荣
天英星小李广花荣:花荣，梁山泊英雄中排行第九，马军八虎骑兼先锋使第一员。原是清风寨副知寨，使一杆长枪，箭法高超，有百步穿杨的功夫。清风寨正知寨刘高陷害宋江，花荣得知后造反，大战黄信、秦明，救了宋江。花荣多次用箭法建立奇功。宋江三打祝家庄，花荣射落祝家庄的指挥灯，使祝家庄兵马自乱。
受招安后，花荣被封应天府兵马统制。宋江被毒死后，花荣到楚州看视，和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前。
花荣的出身及绰号：
花荣，上梁山前为清风寨武知寨，少年将军，宋江的旧友。生得一双俊目，齿白唇红，眉飞入鬓，细腰乍臂，银盔银甲，善骑劣马，能开硬弓，掌中一条银枪，有着一身惊人的好武艺，射得一手好箭，能够百步穿杨，人们爱其武艺，把他比做汉朝的名将李广，因此，江湖上人送美誉“小李广”。
花荣上梁山的缘由：
花荣是宋江的结义好友，宋江杀惜之后来到清风寨投奔花荣，于路在清风山救了因上坟而被王英掳上山寨的清风寨正知寨刘高之妻。不料元夜观灯之时刘高之妻恩将仇报，唆使其夫将宋江抓住考打；花荣闻之大怒，抢回宋江并显神箭风威吓跑刘高军士；刘高告上青州，知府派都监黄信假做调解将花荣擒拿与宋江一并押解青州，路上为清风山好汉燕顺、王英、郑天寿救下并擒杀刘高。黄信逃回清风寨写信求救，知府得信后命本州兵马总管秦明带兵征剿清风山，花荣出阵与秦明大战箭射秦明盔缨，后设计收降秦明、黄信等人一同投奔梁山；路过对影山恰逢吕方、郭盛比武，两枝画戟上的豹尾彩绦纠结不开，花荣一箭射去分开两戟，艺惊众人；上梁山后晁盖闻之不信，恰好天边有雁群飞过，花荣弓开之处，弦响雁落，从此，满山之人无一不敬佩花荣。后梁山英雄排座次花荣位列为百单八将之九，成为梁山泊马军八骠骑将军之首。
花荣的结局：
花荣自上梁山后屡立战功，被称为“神臂将”“银枪手”，梁山好汉受招安后，花荣随宋江平定了辽国、田虎、王庆、方腊，其间，多次大显神威，枪挑箭射，威风八面。他曾在盖州城下，连射田虎部下大将方琼、张翔、杨端等数人，被称为“神箭将军”，敌军闻之丧胆；大战睦州时，阵前一箭射死方腊手下国师邓元觉立下大功。平南归京后被授予应天府兵马都统制。宋江受蔡、高、童、杨四奸陷害饮鸩而亡后，花荣、吴用闻讯赶至蓼儿洼，在宋江墓前大哭一场，双双自缢，赴义而亡。

史文恭
史文恭凌州曾头市曾长者家里的教师爷，弓马娴熟，武艺超群。当晁盖率兵攻打曾头市时，他用药射中晁盖面颊致死，使梁山好汉痛失首领。后由宋江率大军攻破曾头市，活捉史文恭，押到忠义堂上，剖腹挖心扈，祭奠成晁盖。

『捌』 史文恭，话荣是什么里的任务，说出几个关于他们的典故

《水浒传》史文恭是凌州曾头市曾长者家里的教师爷，弓马娴熟回，武艺超群。当晁盖率答兵攻打曾头市时，他用药射中晁盖面颊致死，使梁山好汉痛失首领。后由宋江率大军攻破曾头市，活捉史文恭，押到忠义堂上，剖腹挖心扈，祭奠成晁盖。

宋江三打祝家庄，花荣射落祝家庄的指挥灯，使祝家庄兵马自乱。

『玖』 水浒传 中有关史文恭· 花荣的回目或典故

第六十七回宋公明夜打曾头市卢俊义活捉史文恭

『拾』 有关史文恭的典故

《水浒传》中托塔天王晁盖究竟是被谁用弓箭射死的，一直是一个未解之迷。关于晁盖之死唯一的证明就是在射死晁盖的弓箭上有史文恭的名字，然而仅凭此处却根本无法证明是史文恭射死的晁盖。那么射死晁盖之人究竟是史文恭还是另有其人那？我们从以下资料中试分析：
梁山与曾头市的矛盾源于段景住盗得的一匹“照夜玉狮子”宝马，曾头市曾家五虎抢了梁山的好处，两家从此结怨。段景住盗的这匹宝马原是大金王子坐的，而曾头市曾家五虎又是金人后裔，所以说金家府抢段景住手里这匹宝马也不是一点道理也没有。可梁山不这么认为，谁夺了我的好处，谁就是我的敌人。段景住说的明白，这匹马原本是要献给及时雨宋江哥哥的。晁盖听了这话会有什么反应？
晁天王亲自出马，其实也是事出无奈，他想一举扫平曾头市，以便巩固自己在梁山的地位和威望。以前晁天准备出征之时都被宋江以一句“哥哥是一寨之主，岂可轻动”为理由阻拦，结果功劳都被宋江所得。晁天王临出征前曾对宋江说“不是我要夺你功劳”，试想一家之主居然沦落到和下属抢功劳的份，可见晁盖在梁山集团的影响力已大幅下降，长此以往位置堪忧，他急需要一些功绩来服众，来稳定局面。然而，令晁盖万万没想到的是，仅此一战，便命丧曾头市。
晁盖中箭之事十分蹊跷，黑灯瞎火夜色茫茫，原著中写的明白，晁盖是在往回撤军的时候被射中的，既然是撤军，那么晁盖应该是背对曾头市才对，如此推断，晁盖中箭的部位应该是后身，而非脸上。试问史文恭如何能在黑夜乱军之中一箭正中后撤时的晁盖的面门？即使箭上留有史文恭的大名，也不能说明任何问题，因为，假如是其他人事先在弓箭上刻上史文恭的名字，然后在箭射晁盖，人们的第一反映依然是射死晁盖的一定是史文恭，所以仅凭弓箭上刻有史文恭的名字就认定是史文恭射死晁盖，根本没有丝毫说服力。认定晁盖不是史文恭射死的理由还有一个，那就是射死晁盖的这支箭上有毒。以史文恭的身手，其在箭上涂毒的可能性根本不存在，试想史文恭这般武功盖世、箭术超群之人，论箭术，只在花荣之上 不在花荣之下，如若射敌，必然箭中要害，根本没有必要在箭上涂毒。更不可思议的是，曾头市方面直至灭亡也不知道晁盖原来是被史文恭射死的，曾头市从头至尾都没有炫耀过此事，而且史文恭亦不曾提过一句箭射晁盖之事。甚至连晁盖本人至死都不知道自己是被谁射死的，只是含糊其词的说道“哪个捉得射死我的，便教他做梁山泊主！然而晁盖这遗言也好生蹊跷，从此话语中不难看出晁盖根本不想让宋江当寨主，如果他想让宋江当寨主，完全可以直接了当的说出，根本就不必立什么遗嘱，可是这就更加奇怪。因为晁盖一向视宋江为“生死之交”，而且宋江上山之初，晁盖就打算要让位于宋江。晁盖说：“当初若不是贤弟担那血海般干系，救得我等七人性命上山，如何有今日之众？你正是山寨之恩主。你不坐，谁坐？” 以晁盖为人之豪气和仗义，说的这番话根本不是虚情假意。只是因为宋江的坚持不就，这才形成梁山领导核心晁盖第一宋江第二的基本格局。然后现在晁盖将亡，正该那“山寨之恩主”来坐寨主之位，可是曾经希望宋江来当寨主的晁盖怎么会在将亡之际，半路里杀出个“临终遗嘱”来呢？这一连串的疑问不得不引人怀疑，射死晁盖之人究竟是谁那？