狗的典故
1. 有关狗肉的历史典故
《礼记·王制》中的燕飨之礼“一献之礼既毕，皆坐而饮酒，以至于醉，其牲用狗…版…”；《周礼权·天官冢宰》以及《周礼·天官·食医》中皆载“豕宜稷，犬宜粱，雁宜麦”；而《礼记》中记载的周代宫廷佳肴“八珍”中的“肝膋”，则完全就是以狗肝为原料的。秦汉时期吃狗肉风气极普遍，张采亮《中国风俗史》中说汉代人“喜食犬，故屠狗之事，豪杰亦为之。”
2. 出自典故的关于猫狗的两个字的词都有哪些
阿猫阿狗，冒似只有这么一个了。
3. 屠狗者的典故
据《史记·刺客列传》记载，“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高回渐离。荆轲嗜答酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市”。
史书未载其名，武功极高，却为闹市一屠狗的屠夫。与高渐离，荆轲为友。后荆轲刺秦，在燕太子丹处所等的人就是他。但因燕公子催促，带上了他并不满意的副手秦武阳上路，最终刺杀失败。
4. 古今中外,有关狗的寓言,传说,成语典故数不胜数.请选择一个你熟知的故事,概括
有关狗的成语典故是:鸡鸣狗盗
战国时候，齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客，号称宾客三千。他对宾客是来者不拒，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也提供食宿。
有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下，想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。不久，大臣们劝秦王说：“留下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会真心为秦国办事呢？”秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。 秦昭王有个最受宠爱的妃子，只要妃子说一，昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了，条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做报酬。这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候，有一个门客说：“我能把狐白裘找来！”说完就走了。
原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况，知道昭王特别喜爱那件狐裘，一时舍不得穿，放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光，逃过巡逻人的眼睛，轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头，并准备过两天为他饯行，送他回齐国。
孟尝君可不敢再等过两天，他害怕秦王反悔，立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关（在现在河南省灵宝县，当时是秦国的东大门）正是半夜。按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡可怎么能叫呢？大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。守关的士兵虽然觉得奇怪，怎么还没睡蹭实就鸡叫了呢？但也只得按照规定起来打开关门，放他们出去。
天亮了，秦昭王得知孟尝君一行已经逃走，立刻派出人马追赶。追到函谷关，人家已经出关多时了。
孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士，离开秦国，逃回了齐国。
鸡鸣狗盗的意思是：指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。
5. 黄狗过桥典故
传说很久以前，一个农家心地善良是当地的大好人，但是年迈无子。一天回早晨，丈夫下地干活答。妇女留下家书就去很远的一个观世庙求子。观世音菩萨恋其诚心，如是就在妇人回家的路上。浅浅一划出现一条河，挡住了妇人回去的路。正在妇人着急之时。一条黄狗从从河上飞过，留下的痕迹成为了一座桥。妇人心喜走上桥。由于数天没有吃饱。体力不止饿晕过去。等醒来十分，怀里正躺着一枚男婴。就这样妇人高兴的抱着孩子回家了。丈夫高兴了很久。但是几天远处不知道时辰，也不清楚孩子是那天降生。如是妇人就说了黄狗的过桥的事情。如是黄狗过桥就成为了广泛流传的“诞辰之日”。也告诫世人，做多做好事会有善报的。
说白了就是过生日
带“狗”字与“犬”字的成语或俗语
成语
一人得道,鸡犬升天 鸡犬不留 鸡犬升天
鸡鸣狗盗内 鸡零狗碎 狐朋容狗友 狐群狗党
狗仗人势 狗头军师 狗皮膏药 狗血喷头
狗尾续貂 狗急跳墙 狗彘不若 兔死狗烹
偷鸡摸狗 嫁狗随狗 狼心狗肺
俗语或歇后语
狗盗鼠窃 狗吠非主 狗吠之惊 狗苟蝇营
狗马声色 狗屁不通 狗头鼠脑 狗心狗行
狗行狼心 狗续侯冠 狗续金貂 狗仗官势
狗走狐淫 白衣苍狗 苍狗白衣 打鸡骂狗
貂狗相属 斗鸡走狗 饭牛屠狗 狐鸣狗盗
飞鹰走狗 淮王鸡狗 获兔烹狗 鸡肠狗肚
鸡飞狗叫 鸡飞狗走 鸡鸣狗吠 狼嗥狗叫
狼心狗行 傫如丧狗 卖狗悬羊 泥猪疥狗
烹狗藏弓 牛黄狗宝 人面狗心 声色狗马
鼠窜狗盗 鼠窃狗盗 鼠窃狗偷 土龙刍狗
蛙鸣狗吠 行若狗彘 羊头狗肉 引狗入寨
蝇营狗苟 跖狗吠尧 指猪骂狗 椎埋狗窃
椎埋屠狗 捉鸡骂狗
狗眼看人低
狗口里吐不出象牙
狗拿耗子——多管闲事
狗咬吕洞宾——不识好人心
挂羊头卖狗肉
惶惶如丧家之犬,急如漏网之鱼
嫁鸡随鸡,嫁狗随狗
虎落平阳被犬欺
7. 神仙.老虎.狗"是什么典故
旧时梨园行里有句老话：“生旦净末丑，神仙老虎狗”。
形容当一个脚色没有专登台演出之前，老板害属怕你撂挑子托大，大家都围着你转，周密小心的伺候着，过的是神仙一样的生活，假使上台唱念做打，扮的是帝王将相，八面威风，所以在台上就是老虎，可以一旦唱完了。
要想拿回钱来，恐怕还要低三下四像狗一样反过来看人家眼色行事。这是梨园行自嘲的说法。
(7)狗的典故扩展阅读：
香港电影《神仙·老虎·狗》电影剧情：
小职员赵光明与同事小钱合租一公寓房间，两人的爱情观截然不同。光明自命风流，又自信心爆棚，同时追求几位美少女，结果先被豪放少女孙曼丽戏弄，又被交际花吴燕娜玩弄于股掌之上，吃尽苦头。幸得忠厚老实的小钱屡次助他解围，弄出笑话连篇。
光明受尽教训后，决意追求朴实的售货员李素芬，小钱助他用计摆脱曼丽，却令素芬误会光明是骗子。后光明追求素芬好友陈佩珍，再央求小钱献计，反令佩珍对小钱倾心，二人共坠爱河。
小钱、佩珍结婚前夕，小钱替光明向素芬解释，光明继而在婚礼上向素芬表白，终冰释误会，两对有情人喜成眷属。
8. 狗咬吕洞宾的典故传说
关于狗咬吕洞宾的典故与传说。 二郎神的哮天犬私自下凡祸害人间，刚开始修道的吕洞宾奉命拿法宝“布画”去收降。哮天犬被收入法宝“布画”后，吕洞宾担心哮天犬困于其中被化成灰，心生慈悯，擅自放哮天犬出来，结果反被不知好歹的哮天犬趁机咬了一口。见于小说《八仙得道传》第083回和第084回。
《八仙得道传》
第083回 桃花山犬祟王小姐 夏口镇狗咬吕洞宾
······
来到门口，知圆袖出一幅布画，吩咐洞宾守候门口，将此画挂在门帘上。看见犬入画中，速将此画收起，卷成一个筒儿，即可使它的骸骨成灰了。洞宾忙道：“方才老师父不是吩咐过了，叫留住它的性命么？”知圆呸了一声，笑道：“这老家伙，便是这等地方讨厌。既来除妖，便该除得干净，又说什么保它性命。既然要保它性命，还是莫管这些闲事好了。猫哭老鼠假慈悲。这等事情，我就最不爱干。”
洞宾听了，默然不语，只得接了画，替他守门。等得知圆进了闺房，忙将画挂将起来。知圆随着员外、夫人走进房内。小姐正睡在床上，罗帐四垂，声息不闻。此外只听得一种狗打鼾息之声。睁眼一看，果然见着一只狰狞可畏的恶犬，蜷伏床下，正在熟睡哩。知圆笑道：“这畜生倒会享福。”即命员外夫妻退后一步，自己仗剑作法，员外夫妻都见有许多神仙神兵突现面前。知圆说明原因，神将们各举兵刃，向小姐的床下打那犬。犬身着刃，大嚎一声，直蹿出来，四面乱咬。神将们的兵器都不能伤它，反被它咬伤了好几个神兵。知圆大怒，仗手中剑亲自动手，那犬也奋利爪相抵抗。知圆的剑舞得如一派银光，见光不见身。那犬可是见过大阵式的神兽，看它不慌不忙，奋力交战，忽而四蹄直扑，忽而张口欲吞。战够多时，剑不能伤犬，犬也不能伤人。毕竟这边神多势壮，那犬孤身难敌。
看看气力将尽，只得且战且退。一直退到门边，想往外面跑去。抬头一看，见前面是一片绝大园林，有山有水，有树有花，还有许多合它口胃的小动物，如猪、羊、鸡、鹅之类，都在那里自在地游行，很是逍遥舒适。那犬不见则已，一见如此好地方，又且正当力乏肚饿的当儿，如何不想进去？究竟犬的知识远不如人，哪里知道这等园林都是诱它上钩的幻境，它一蹄子跨了进去。外面的吕洞宾，正眼珠不动地看它入了画中，忽然不见，慌忙把画卷起。卷到一半儿，心中猛可记起老僧的话；又想犬主二郎神，和师父等都有交情，如今我害了他的哮天犬，将来叫师父如何见得二郎的面？不如趁此机会，将它放走了吧。如此一想，忙又将画摊开，摊到一半儿，忽然面前跳出一只恶犬，出其不意地向洞宾下体就咬。只听洞宾啊呀一声，向后便倒。这便是世俗相传“狗咬吕洞宾，不识好人心”的那件故事儿。
不知洞宾的性命如何，却看下回分解。
第084回 受友托嫦娥传青鸟 奉帝命星主殖月球
却说吕洞宾初次出家，就得钟离权赐他混元八卦道袍，披在身上。此袍本来不怕水火，不畏刀兵。但是刚巧第一次碰到的对头，乃是二郎神的哮天犬。此犬可不比寻常兽类，他从上古以来，一直苦修勤炼，虽然未成仙道，却也成了万劫不坏之体。它的牙齿，又经过千磨万煅，曾随它的主人立过不少功劳，咬死不少妖人鬼怪。自然它那一咬的力量，比平常的刀兵水火，都要厉害到十多倍了。何况那时吕洞宾正是一心为好，只存着救它的念头，怎能防到它一出画圈，正在头昏脑胀的时候，心中又恨极了敌人。它更想不到洞宾展开画图，是为了救它的性命，只想这一派的人，全是它的仇敌，哪里会无端的跑出这样一个救星来呢？因此趁着画图展开的气势，也不问画图如何能开？也不管持画的是什么人？它为了报仇起见，为了逃命起见，总之都不能不拼命向他咬去。上文说过，洞宾的道袍，原只能抵御寻常的水火刀兵，却不能抵抗这哮天犬的牙齿。无意中经它突然一口，咬在小腿子上，自然忍受不住大喊一声，晕扑于地。这便是俗语传说，‘狗咬吕洞宾，不识好人心’一幕故事儿。
这话传说千年，谁也不晓得它的出典。曾有神经敏锐、思想高超的先生们，把这话批评得毫无理由，以为吕洞宾乃是天上的金仙，又是神仙中最有大志，最肯救人苦难的好人，那狗便十分无良，也何能咬在他的身上？即使果然有那种不讲道理的野狗，但吕洞宾又岂是怕它一咬的人？因此认这故事为后人讹传之说，实际上决无此事。这番议论，看去何尝没有理由？但是可惜了这班先生们，只会讲理，不知考据这事的来历。所以弄到一无是处。这也实在不能怪他咧。
废话丢开，再说吕洞宾的道袍，抗不得哮天犬的牙齿，所以一经被咬，便尔晕扑。原因他此时还是血肉之体，怎能受得住妖精所不能受的苦痛。但以哮天犬的厉害，多少妖精死在它的牙齿之下，而吕洞宾独只受伤扑地，还得保全他的性命，这却又不能不归功于道袍遮护之功了。当下哮天犬脱画而去，随后知圆和尚和王员外夫妇救起洞宾。知圆好生埋怨洞宾，说他：“是发了痴病，好容易把这恶犬收住，卷入画中，永无后患。经你这么一放，它的怀恨愈深。明儿再来寻事起来，我却没有那么大工夫替他们守候。这祸既是你闯下的，还得你来替他们办了这事。至于你的伤痛，本是你自己所招，可也怪不得别人了。”说罢，气呼呼地告辞要走。
······ 汉族民间传说在蓬莱八仙里有个吕洞宾，他原是读书人，但两次参加科举考试都未中举，从此以后，他就不再读书，而依靠祖辈留下的家产，会客访友，游山玩水，过着逍遥自在的日子。
吕洞宾在成仙之前，有个同乡好友叫苟杳，他父母双亡，家境十分贫寒。吕洞宾很是同情他，和他结拜为金兰兄弟。并请他到自己家中居住，希望他能刻苦读书，以后好有个出头之日。
一天，吕洞宾家里来了一位姓林的客人，见苟杳一表人才，读书用功，便对吕洞宾说：吕先生，我想把愚妹许配给苟杳，你看如何？吕洞宾怕耽误了苟杳的前程，连忙推托，但苟杳得知后便动心了，就对吕洞宾表示同意这门亲事。
吕洞宾说：林家小姐貌美贤惠，贤弟既然主意已定，我也不拦阻了，不过成亲之后，我要先陪新娘子睡三宿。苟杳一听不禁一楞，但思前想后，还是咬牙答应了。苟杳成亲这天，吕洞宾喜气洋洋，而苟杳却无脸面见人，干脆躲到一边不见面。晚上，洞房里新娘子头盖红纱，倚床而坐。这时，吕洞宾闯进屋来，也不说话，只管坐到桌前灯下，埋头读书，林小姐等到半夜，丈夫还是不上床，只好自己和衣睡下。天明醒来，丈夫早已不见，一连三夜都是这样，可苦坏了林小姐。
苟杳好不容易熬过了三天，刚进洞房，见娘子正伤心落泪，连忙上前赔礼，林小姐只管低头哭着说：郎君，为何三夜竟不上床同眠，只对灯读书，天黑而来，天明而去？这一问，问的苟杳目瞪口呆，半天，他才醒悟过来，双脚一跺，仰天大笑，原来是哥哥怕我贪欢，忘了读书，用此法来激励我。哥哥用心，可谓太狠心啊！林小姐被苟杳说得丈二和尚摸不着头脑，待苟杳说明经过，夫妻两个才双双欢喜起来，齐声说道：吕兄此恩，我们将来一定报答他！
几年后，苟杳果然金榜题名做了大官，夫妻俩与吕洞宾一家洒泪而别，赴任去了。
一晃八年过去了，这年夏天，吕家不慎失了大火，偌大一份家产，化成一堆灰烬。吕洞宾只好用残留的破瓦烂砖搭了一间茅草屋，和妻小在里面躲风避雨，日子十分艰难。夫妻俩商量，决定去找苟杳帮忙。吕洞宾一路上历尽千辛万苦，终于找到了苟杳府上，苟杳对吕洞宾家遭大火的事非常同情，并热情招待他，可就是不提帮忙的事情，一连住了一个多月，一分钱也没有给吕洞宾，吕洞宾以为他忘恩负义，一气回了家。
吕洞宾回家一看，原来家里盖了新房，很是奇怪。他刚要迈进家门，却见大门两旁贴着白纸，知道家中死了人，他大吃一惊，慌忙走进屋内，见屋内挺着一口棺材，妻子批麻戴孝，正在嚎啕大哭，吕洞宾楞了半天，才轻轻叫了一声娘子。娘子回头一看，惊恐万状，颤颤抖抖地叫道：你，你是人还是鬼？吕洞宾更觉诧异，问：娘子，何出此言，我好好地回来了，如何是鬼呢？娘子端详了好久，才认出真是吕洞宾说：吓死我了！原来，吕洞宾走后不久，就有一帮人来帮他盖房子，盖完房子就走了。前天中午，又有一大帮人抬着一口棺材进来了，他们说吕洞宾在苟杳家病死了。
吕洞宾一听，知道是苟杳玩的把戏。他走近棺材，气得操起一把大斧把棺材劈开两半，只见里面全是金银珠宝，上面还有一封信，写道：苟杳不是负心郎，路送金银家盖房。你让我妻守空房，我让你妻哭断肠。吕洞宾看完信后如梦初醒，他苦笑了一声：贤弟，你这一帮，可帮得我好苦啊！
从此，吕苟两家倍加亲热，这就是俗话常说的苟杳吕洞宾，不识好人心」，因为 苟杳 和 狗咬 同音，传来传去便成了狗咬吕洞宾，不识好人心了。 吕洞宾成仙后，一次路过河边，见一男人淹死在河里，他将死尸捞上来，并且杀了路边的一条狗，挖它的心脏救活男人。没想到男人一醒来，破口大骂：“我本想死，为何要救我？”
吕洞宾又用泥土捏了个心脏，填在狗的胸膛中，救活了狗，然后被活过来的狗追咬。
9. 狗仗人势的典故
【解释】:比喻坏人依靠某种势力欺侮人。
【出处】:清·曹雪芹《红楼梦》第七内十四回：“我不过看着容太太的面上，你又有几岁年纪，叫你一声‘妈妈’；你就狗仗人势，天天作耗，在我们跟前逞脸。”
【拼音】:gǒu zhàng rén shì
【拼音码】:gzrs
【近义词】:狐假虎威、仗势欺人、狗傍人势
【灯迷会】:伏
【用法】:主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义
【英语】:like a dog threatening other people on the strength of its master's power
10. 鸡鸣狗盗的典故与谁有关
孟尝君
战国时候，齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客，号称宾客三千。他对宾客是来者不拒，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也提供食宿。
有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下，想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。不久，大臣们劝秦王说：“留下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会真心为秦国办事呢？”秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。 秦昭王有个最受宠爱的妃子，只要妃子说一，昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了，条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做报酬。这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候，有一个门客说：“我能把狐白裘找来！”说完就走了。 原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况，知道昭王特别喜爱那件狐裘，一时舍不得穿，放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光，逃过巡逻人的眼睛，轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头，并准备过两天为他饯行，送他回齐国。 孟尝君可不敢再等过两天，立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关（在现在河南省灵宝县，当时是秦国的东大门）正是半夜。按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡可怎么能叫呢？大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡蹭实鸡就叫了呢？守关的士兵虽然觉得奇怪，但也只得起来打开关门，放他们出去。 天亮了，秦昭王得知孟尝君一行已经逃走，立刻派出人马追赶。追到函谷关，人家已经出关多时了。 孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。