前有虎后有狼歇后语
❶ 关于狼的歇后语
关于狼的歇后语：
羊群遇恶狼 —— 各散四方；
羊群里钻进一只狼 —— 一团混乱；
羊圈里关狼 —— 自招灾祸；
兔子靠腿狼靠牙 —— 各有各的谋生法；
沙锅打狼 —— 没有一个好的；
请狼做客 —— 活得不耐烦;活够了；
前怕狼后怕虎 —— 进退两难；
撵走孤狸住上狼 —— 一伙更比一伙凶(比喻一个比一个凶狠；
绵羊走到狼群里 —— 胆战心惊；
❷ 有谁知道关于狼和虎的故事吗
蒲松龄 狼
狼
一屠晚归，担中肉尽，止剩骨。途遇两狼缀行甚远。屠惧，投以骨，一狼得骨止，
一狼又从；复投之，后狼止而前狼又至；骨已尽，而两狼并驱如故。屠大窘，恐前后受
其敌。顾野有麦场，场主以薪积其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担待刀。狼不敢前，
眈眈相向。少时，一狼径去；其一犬坐于前，久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈
狼首，又数刀毙之。转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，露其
尾，屠自后断其股，亦毙之。方悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣！而顷刻两毙，禽兽
之变诈几何哉，止增笑耳！
虎的故事
作者：崔昌玉收集转贴自：明月工作室点击数：379
谚语，有人说它是“智慧的花朵”。以十二生肖为内容的谚语数量众多，流传广泛，是广大群众所创造并喜闻乐见的富有气息和情趣的语言表达形式。如“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”、“牛不喝水不能强摁头”、“兔子不吃窝边草”……等等。与老虎有关的谚语也十分丰富，这些谚语有的反映了虎的性格特征勇猛、威武、凶暴以至使人望而生畏，不敢亲近，就如同在“帝王”或者权威的面前。如封建社会中那些当官的，无论是生活在帝王身边的文臣武将，还是那些达官显贵的下属，凡事总得谨小慎微，服从上级和帝王的意志，必须视帝王国君和达官显贵的眼色并迎合其好恶行事，否则一不小心，一思之念，一句之言都会触怒他们，轻者有牢狱之灾，重者就会招致镣之祸，乃至斩首示众，诛夷九族。在官场或民间就流行着反映上述心态的谚语：“伴君如伴虎”、“老虎门下官难做”之类。在人们的心目中，老虎是威严与权势的象征，言谈举止一派凛然不可侵犯的王者气度，是不可得罪的也是惹不起的，于是民谚中就有这样的说法：“老虎的屁股摸不得”、“老虎的胡子谁敢摸？”、“老虎未吃人，样子赫杀人”。有些谚语表现了老虎的习性，以及它与人、与环境、与其他动物之间的某种特殊关系。前者如“老虎也有打盹的时候”、“老虎藏在洞里不显威风”；后者如“前门拒虎，后门进狼”、“羊儿跑进虎群”、“老虎进了城，家家都闭门”、“好虎架不住狼群”……有些谚语，绝大多数除了表面的具有比喻或象征性的浅层含义之外，还有其本质的深层含义，表现为或具有某种人生哲理，或提示事物的本质特征，或是人们生活经验的总结，或者在这些谚语的背后，潜藏着首先的意味和生活的情趣。这种谚语实际上是种比喻，可能是某种象征，都是思维 的美丽之花，是人们出于某种目的而设想或虚构出来的。如：“老虎头上扑苍蝇”、“老虎头上搔痒”、“两虎相斗，必有一伤”、“羊披上虎皮，见到老虎还是害怕”、“羊跟老虎交朋友，总有一天会吃亏”、“猪给老虎拜年，有去而无归”、“苛政猛于虎”、“不入虎穴，焉得虎子？”、“山中无老虎，猴子称大王”……这些谚语，都有弦外之音，言外之意，都具有言在此而意在彼的特点，有的甚至可以就是寓言故事的概括与浓缩，是极为精湛的语言艺术。如上述所举谚语中的“羊披上虎皮，见到老虎还是害怕”，这与汉代扬雄在《法言·吾子》中所述的“羊质虎皮”的寓言故事，无论是构思的新颖，主旨的深刻，还是表现手法，都可以就是含意深刻的古训，又可以就是激励人们为实现理想而艰苦奋斗的格言或名言、警语。它的表层语意并不深秋，意思是说，如果你不进入老虎居住的洞穴，就无法得到你想得到的小老虎。但是，这条谚语由比喻而出来的的主旨却十分深刻，它告诉人们，你想实现自己的理想或达到某种目的，如果不冒风险，不以艰苦的努力与实践，就不能取得成功和胜利，就不能如愿以偿，达到预期的目的。这条谚语在民间或者是上层流传都十分广泛，其典出于《东观汉记·一六·班超传》原本作“不探虎穴，不得虎子”。这个典故是说：班超带领汉军去攻打在边境经常进犯匈奴，久而久之，将士都有些厌战情绪。一次，班超与将士三十六人在一起饮酒，个个喝得面红耳赤，情绪高涨勃发，兴味盎然。于是班超就乘着酒兴，面对将士的厌战，愤怒地激励将士道 ：“不探虎穴，不得虎子。现在我们唯一的办法，就是乘着漆黑之夜，以火攻去袭击匈奴的兵营。这样，不仅可以使匈奴不知我军的兵力到底有多少，而且攻其不备，一定会使匈奴之军在不备而战之中惊恐万状，措手不及，他们就会被我威武之师，消灭得干干尽尽！”这个典故历经演变，深入民间，成为人民大众的口头禅，妇孺皆知，童叟均晓。这条近乎格言或警语式的谚语，还有“不探虎穴，安得虎子”（《三国志·吕蒙传》）；但后世用得最多的还是“不入虎穴，焉得虎子”；有的从正面说，也写作“入虎穴而得虎子”；最后浓缩为成语“虎穴得子”。由此可见，与虎有关的任何一条谚语，从其创造或演变的过程来看，不知凝聚了人民大众中多少的智慧与心血，它是一语言矿山中提炼出来的一克镭，也是语言中的精化或者精萃。
虎是山中之君、百兽之王，人们爱虎而畏虎。因此人们也将虎视为凶猛、残暴的动物，民间有不少打虎的传说，出现了不少猎虎、打虎、射虎的猛将与壮士，从汉代射虎入石的李广虎将，到黑旋风李逵为救母而杀虎、行者武松于景阳冈打虎……等等。这些故事在今天看来，对于保护人类的生态环境抢救并保护现已濒临绝种的老虎的现实而言，是逆其道而行之的，甚至于是违法的。但是从这些故事的历史背景及产生的社会心理来看，却反映了人类保护自己、免受虎害的心理，这种心理在民间传说或民谚中也有反映。因此老虎虽然威武凶猛，但也有英雄壮士不畏虎凶虎威，有勇气有胆量去打“虎”，将“虎”与某种强权恶势联系起来以英勇无畏之气魄去“打虎”、“斗虎”、“灭虎”，这里的“虎”已不是自然界之虎，而是强权恶势力的象征之物。寄寓人们上述心理或思想、愿望的谚语也不少。如：“敢把皇帝拉下马则老虎也得掰掉牙”、“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺”、“老虎尾巴挂扫帚，威风扫地”、“狼怕鞭，虎怕圈，狗怕低头捡大砖”、“虎入陷井，走投无路”……这说明，“虎”是可以征服的，也是不足为惧的，还说明，凶恶、残暴的“老虎”，作为某种权势或权威的象征，它也会有“虎”死倒威的时候，寿终正寝的命运。这些谚语的寓意或主旨，对于肖虎的人来说，是足以为训的。
再说与虎有关的歇后语。歇后语也是俗语的一种，多为群众创造并喜用、习用，具有幽默诙谐、通俗形象的特点和特殊结构之定型语句。歇后语一般由前后两部分作用于成：前一部分是比喻事隐语；后一部分是本意，是对前一部分的解释或引伸。使用时通常是只说第一部分而隐去后一部分，有意停歇，让听者玩味揣摩，故又称歇后或隐语。歇后语可分为两种，一是谐音的，一种是比喻的。在各民族的语言中与虎有关的歇后语也是十分丰富和精彩的，如果从内容的性质来给与虎相关的歇后语分类，可分为如下凡类：
表现老虎的性格特征勇猛、威武、刚强、胆魄、活力等的：
老虎进村：没人敢理
老虎栽跟头：腰板挺硬
老虎戴辔头：没人敢去骑
老虎嘴边的胡须：谁敢去摸
老虎下山：来势凶猛
老虎上山：谁敢阻拦
老虎拧尾巴：发威
老虎打屁：闻都不敢闻
老虎死了发疹：不倒威
老虎跳舞：张牙舞爪
老虎上街：人人害怕
老虎长了翅膀：神了
表现老虎的生态习性的有：
老虎打哈欠：口气真大
老虎藏在洞里：威风不显
老虎走路：不要伴，独来独往
老虎进山洞：瞻前不顾后
老虎不吃素：专啃硬骨头
老虎不吃猪：世上没见
老虎捉蟋蟀：笨手笨脚
老虎吃骨头：好牙口
老虎吃樱桃：馋红了眼
老虎吃太阳：白张了嘴
老虎吃棒子：刁（叼）棍
老虎吃蝴蝶：想入非非（飞飞）
老虎爬树：不会那一套，荒唐
表现老虎的凶猛、暴烈的有：
老虎吃羊：弱肉强食
老虎吃兔子：一口吞
老虎吃头羊羔：不吐骨头
老虎打架：不敢劝，没得劝
老虎鼻上插葱：凶相（象）
老虎窝里孩子哭：怪娘养的
老虎的儿子：别看他（它）小
表现老虎人面兽凡，假装人相的有：
老虎戴玛尼珠：假充活佛（藏语）
老虎戴喇嘛帽：想着法子吃人
老虎当和尚：人面兽心
老虎背十字架：假装耶酥
老虎披着皮：装样（羊）
老虎吃草：装驴
具有特殊的象征义、比喻义、引伸义的有：
老虎屁股上拔毛：断后
老虎尾巴挂炮竹：轰出去了
老虎阴山卧：躺下装死
老虎追得猫上树：多亏留了一手
老虎的朋友：没善兽（锡伯族）
老虎跳山涧：玄（悬）起来了
老上洞里菩萨堂：莫名其妙（奇庙）；谁人敢进（敬）
老虎窝里出狸猫：一代不如一代
老虎进山神庙：老腐败（虎拜）
老虎进口袋：自己找死
老虎嘴里拔牙：冒险；凶多吉少❸ “前怕狼后怕虎”的下一句是什么
前怕狼后怕虎——进退两难
意思是：比喻事情无法决定，因而难以行动，处境困难。也比喻胆小怕事，顾虑太多。
出处：明·冯惟敏《清江引·风情省悟》曲：“明知烟花路儿上苦，有去路无来路。恶狠狠虎爬心，饿刺刺狼掏肚。俺如今前怕狼后怕虎。”
释义：明明知道烟花路上很辛苦，有去无回，就像有恶虎爬心饿狼掏肚般，我如今是进退两难。
近义词：
1、畏首畏尾[wèi shǒu wèi wěi]：比喻做事胆子小，顾虑多。
《左传·文公十七年》：“畏首畏尾，身其余几？”
释义：又怕这又怕那，还能活多久？
2、优柔寡断[yōu róu guǎ àn]：指做事犹豫，缺乏决断。
《韩非子·亡征》：“缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决，而无所定立者，可亡也。”
释义：行事迟疑而无法成事，性格懦弱而没什么决断，不能决断怎么样做才好，怎么样不好，是要败亡的。
反义词：
1、胆大妄为[dǎn dà wàng wéi]：指毫无顾忌地胡作非为。
清·曾朴《孽海花》第十回：“这种人要在敝国，是早已明正典刑，哪里容他们如此胆大妄为呢。”
释义：这种人要是在我们国家，早就会受典弄，哪里能容得他们胡作非为。
2、为所欲为[wéi suǒ yù wéi]：本指做自己想做的事，后指很随意，想干什么就干什么。
《资治通鉴·周纪威烈王二十三年》：“子乃为所欲为，顾不易耶？何乃自苦如此？求以报仇，不亦难乎？”
释义：你就做你想做的事，难道不容易吗？怎能给自己找苦吃，偏要去报仇，不是很难么？
(3)前有虎后有狼歇后语扩展阅读：
歇后语是汉语的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。
在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。
第一，谐音类。如：
空棺材出葬——目(墓)中无人；
孔夫子搬家——净是输(书)；
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头——直来直去；
冷水发面——没多大长进；
第三，喻物类。如：
黄牛肩脚——不负责任；
老鼠上街——人人喊打
棋盘里的卒子——只能进不能退；
第四，故事类。如：
刘备借荆州——只借不还；
林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手；
设比恰当是歇后语的共同特点。然而，“比喻总是跋足的”。歇后语的前半段比喻部分，有时不免有不恰当或不可取之处，有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等，这都是为了取其某种性质或特点，以引出所比喻的意义。
❹ 收集有关狼的成语，谚语，俗语歇后语等
关于“狼”的成语
杯盘狼藉
豺狼当道
狼心狗肺
官虎吏狼
鬼哭狼嚎
虎狼之势
狼狈不堪
狼狈为奸
狼奔豕突
鬼哭狼号
狼前虎后
狼吞虎咽
狼烟四起
狼子野心
如狼似虎
声名狼藉
鼠窜狼奔
引狼入室
前门拒虎后门进狼
前怕狼后怕虎
关于“狼”的谚语
披着羊皮的狼。
狼行千里吃人，狗到天边吃屎。
打鱼靠网，打狼靠棒。
虎死不变形，狼死不变性。
狼窝里少不了骨头。
狼有狼道
,
蛇有蛇踪。
狼给羊领路最危险。
狼最喜欢离群的绵羊。
狼剩一口气时，还想吃羊。
英文谚语
A wolf in sheep's clothing.
披着羊皮的狼。
.
Who keeps company with the wolf, will learn to howl.
跟狼一起
,
就会学狼叫。
A sheep among wolves.
落入狼群。
The death of wolves is the safety of the sheep.
狼死羊安。
关于“狼”的歇后语
狼吃狼——冷不防
(比喻突然，没有料到)
狼借猪娃——还不了
(比喻有去无回)
狼头上长角——装样(羊)
狼装羊肥——不怀好意
狼装羊笑——居心不良
狼行千里吃肉——本性难移
狼窝里养孩子——性命难保
狼不吃死孩子——活人惯的
狼啃青草——装洋
(羊)
狼吃鬼——没影儿
狼看羊羔
——越看越少
狼狗打架——两头害怕❺ 歇后语前有狼后有虎进退两难造句
1.目前的处境，对他来说真是前有狼后有虎进退两难。
2.前有劲敌，后有追兵，真是前有狼后有虎进退两难。❻ 前怕狼后怕虎《猜歇后语》
前怕狼后怕虎-进退两来难
相关自介绍：
前怕狼，后怕虎。比喻胆小怕事，顾虑太多。出自 明冯惟敏《清江引·风情省悟》曲：“明知烟花路儿上苦，有去路无来路。恶狠狠虎爬心，饿剌剌狼掏肚。我如今前怕狼后怕虎。”
进退两难意思是前进和后退都难。比喻事情无法决定，因而难以行动，处境困难。当遇到“前怕狼后怕虎”的情况时，前进也不行，后退也不行，因此是进退两难。
(6)前有虎后有狼歇后语扩展阅读
“前怕狼后怕虎-进退两难”前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意。歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化。
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1.张三和老虎抢食-狼吞虎咽
2.张飞卖老虎钳-人硬货也咬人
3.眨巴眼看告示 -马马虎虎
4.在老虎嘴上找食吃-不知天高地厚
5.云南老虎蒙古骆驼-素不相识
❼ 前有狼后有虎歇后语
这句歇后语是：
前有狼后有虎——进退两难
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长虫爬进酒瓶里——进退两难
船进断头浜——进退两难
老母猪钻篱笆——进退两难❽ 与狼有关的谚语歇后语
1、狼怕打，灯怕吹，毒蛇怕石灰---下一句：汉族谚语
2、从狼嘴里休想夺回羔羊---下一回句：泰国谚语
3、狼无狈不行，答虎无伥不噬---下一句：汉族谚语
4、狼的叫声很惨，却不能可怜它的处境---下一句：哈尼族谚语
5、狼和狗一样，嘴不同;贼和人一样，心不同---下一句：汉族谚语
6、狼怎么饿，也不会吃白菜---下一句：蒙古族谚语
7、狼是铁头铜脖子，腰里挨不住一条子---下一句：-汉族谚语
8、恶浪对狮子也敢冒犯---下一句：土耳其谚语
9、狼再喂也变不成看家狗---下一句：-哈萨克族谚语
10、听了狼的哭声，千万不要动心---下一句：白族谚语❾ 前怕狼,后怕虎的歇后语
进退两难
