胛的典故
典故
岳飞收服王横时，有这么一段故事，张宝归附岳飞较早：横见过将军。岳飞告诉俚，格一位叫张保。“张哥！”“王哥！”“小弟从今以后，还望张哥照拂。”“哪里话来？”“来来，将包裹付与小弟来背。”哎，张保说，勿是客气，伲岳将军骑马，日行千里，夜行八百，我是跟惯格，倷勿知空身阿跟得上？现包裹我来拿，等歇倷跟得上，倷再替换我。张保是好意。王横说，张哥，倷勿要小看我，我有时摆渡，有时去伐柴，肩胛上挑仔几百斤柴，翻山越岭，如走平地，勿要说四只脚格马，再快点，我也追得牢，让我试一试。张保想，我再勿拨俚，俚要多心哉，哪么拿包裹授拨俚。王横在肩胛上打好结，两家头拿家生提好。“请将军上路！”岳飞“啪啪”，腿裆里紧一紧，喊一声：“张保！”“有！”“王横！”“在”“随我来！”“狭喇……”马往前头去。好马勿要加鞭格，勿象拉马车格种蹩脚马，鞭子连牢仔抽也跑勿快。“雪花骢”两耳竖起，四蹄拨开，灰沙冲天，如飞而去。张保、王横两个人在后头“狭哒……”紧紧跟随。一个趟子十里路，岳飞拿马“狭喇”扣住，回转头去一看，张保、王横并肩在跑过来，但是王横比张保还要快一点点，所说王横肩胛上还背个包。王横格点倒有清头，倷张保先进山门为人，我勿能抢前，所以到马跟首，王横脚往背后忍一忍住，张保“啪”一个箭步蹿到岳飞马前：“主人！”岳飞一看是张保。“马前张保！”“谢主人！”别转头来看见后头格王横。“马后王横！”后流传至今。，
原指随从将官出征，后比喻跟随在别人后面，小心侍候
『贰』 陕西有哪些关于羊的典故
如果说是自己作死找事，人们就叫他“使羊将狼”;如那些贪官污吏，为富不仁的统治阶级残酷的镇压百姓，大家称之为“如狼牧羊”;失掉小的，得到大的，被描述为“亡羊得牛”，其实是因祸得福。如果一个地方官吏多，百姓少，人们被描述为“十羊九牧”，可以说是夸大而不失其真。一个学习或干事没有恒心，没意志，难以获得前进或成功，大家常说，“多歧亡羊”。
道家用“黄梁梦”或“春梦一场”来比方人生时刻短。北宋大文学家欧阳修则用“羊胛熟”来描述时间如流水，人生扫纵即逝。他有句诗说：“尔来不觉三十年，年月才如熟羊胛。”由于古代有一个地名叫做“骨利干部”，这当地坐落瀚海以北，昼长夜短，黄昏刚把羊胛放进锅子，东方就已拂晓了。这个当地大概接近北极。
《水浒传》第九十九回有一段写花和尚的：“前面马灵正在飞翔，却撞着一个胖大和尚，当面抢来，把马灵一禅杖打翻，随手牵羊，早把马灵擒住。”后来比方大家乘便拿主人家的东西叫作“随手牵羊”。
失了羊，从速修补羊圈，并不为迟，这即是“亡羊补牢”，即是说在平常的生活中发现问题及时补救，才会避免更大的损失。温柔，软弱的羊一旦落入虎群，其结果可相知了，所以大家常把那种弱者落入强者手中或好人落入坏人手里叫作“羊入虎口”。
羊油脂凝聚给人一种十分柔润、细腻、白嫩的感受，所以大家经常用“白如羊脂”来描述肤色的洁白娇嫩。有些人在平常面目狰狞，气指颐使、气势汹汹，但一遇到风险的地步，就害怕得当即昂首鞠躬。例如晚清政府在国内大众面前，则是凶狠严酷控制，对侵略的外国人则昂首称臣，自愧不如，以致使中国丧失了大片疆土。所以后人常常称这种表象为“平常如狼、危时如羊”。
别的还有比如“使羊将狼”、“问羊知马”、“牧羊读书”等随手牵来“羊”字的词语在日子中屡见不鲜。除此之外，还有一些牵“羊”字而成的名词，如“山羊胡”、“羊水”、“羊脂玉”、“羊肚蕈”等等。