贵字的谚语
『壹』 填空题有名的汉字谚语什么什么也说明事贵有恒
谚语（只要功夫深，铁杵磨成针）也说明事贵有恒。
如果 是作业，这可能不是标准答案。
1.书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
2.君子博学而日参省乎己，则知明而行版无过矣。——荀子
3.才须学也。权非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
4.虽天才隽朗，而实须坟诰以广知。——葛洪
5.不学而求知，犹愿鱼而无网。——葛洪
6.士欲宣其义，必先读其书。——王符
7.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
8.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
9.不敢妄为些小事，只因曾读数行书。——陶宗仪
10.一日不书，百事荒芜。——李诩
11.三日不读书，便觉语言无味。——朱舜水
12.学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。——朱熹
13.立身以力学为先，力学以读书为本。——欧阳修
14.非读书，不明理。要知事，须读史。——李光庭
15.六经三史，诸子百家，非无可观，皆是为治。——苏轼
【海阔从鱼跃，天空任鸟飞】阔：宽广。大海辽阔随鱼跳跃，天空空旷任鸟飞翔。形容无牵无挂，自由自在。比喻可充分施展抱负。
【鹄面鸟形】鹄：天鹅。形容面容憔悴，身体瘦弱。
【鹄形鸟面】指饥疲瘦削的样子。
【花香鸟语】鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。
【惊弓之鸟】被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
【倦鸟知还】疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
【惊弦之鸟】比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。同“惊弓之鸟”。
【槛猿笼鸟】槛：关禽兽的木笼。槛中之猿，笼中之鸟。比喻受制于人，没有自由。
【昆山之下，以玉抵鸟】昆山：昆仑山；抵：抵挡，投击。昆仑山下的人，用玉石投击鸟。形容尽管是的东西，但多了就不足为奇了。
【木干鸟栖】指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。
【莽眇之鸟】比喻能轻身飞上天空又不见痕迹的物体。
【鸟钞求饱】钞：强取，掠夺。如同飞鸟掠夺食物一样求饱腹。
【鸟得弓藏】比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。同“鸟尽弓藏”。
【鸟道羊肠】狭险典折的山路。
【卵复鸟飞】鸟飞走了，卵也打破了。比喻两头空，一无所得。
【卵覆鸟飞】鸟飞走了，卵也打破了。比喻两头空，一无所得。
【鸟焚其巢】比喻人处的地位高有倾倒的危险。
【鸟伏兽穷】如飞鸟栖伏，野兽奔走无路。形容势竭力穷，处境困难。
【鸟覆危巢】鸟巢因建于弱枝而倾复。比喻处境极端危险。
【鸟复危巢】鸟巢因建于弱枝而倾复。比喻处境极端危险。
【百鸟朝凤】朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
【坌鸟先飞】比喻能力差的人做事时，怕赶不上别人，抢先动手。多用作谦词。同“笨鸟先飞”。
【笨鸟先飞】行动笨拙的鸟要先飞。比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。
【比翼鸟】传说中的一种雌雄在一起飞的鸟。比喻恩爱夫妻。
【蚕丛鸟道】指险绝的山路。
【撺哄鸟乱】撺哄：怂恿，起哄。形容人多起哄，七嘴八舌，像鸟聚集在一起一般噪乱。
【长颈鸟喙】喙：鸟的嘴。长颈项，尖嘴巴。指阴险狠毒者的状貌。
【虫书鸟篆】书：字体。字体像鸟虫。借指外国文字。
【出头鸟】飞在鸟群前面或把头先从窝里伸出来的鸟。比喻表现突出或领头的人。
【池鱼笼鸟】池里的鱼，笼里的鸟。比喻受束缚而失去自由的人。
【风角鸟占】风角：用风声来占卜吉凶；鸟占：用鸟的飞鸣占卜吉凶。泛指占卜术。
【凤鸟不至】凤鸟：指凤凰，吉祥的象征。凤凰不来。比喻天下不太平，政治不清明，无希望。
【繁鸟萃棘】萃：聚集；棘：酸枣树。众多的鸟儿聚集在树上。表示虽无人在旁，还有许多鸟看着。比喻暗中干坏事是掩盖不住的。
【蜚鸟尽，良弓藏】藏：收藏。飞鸟射尽，弹弓也就藏起来不用了。比喻事成之后，把曾经出过力的人一脚踢开或加以消灭。
【飞鸟惊蛇】像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。
【飞鸟依人】依：依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。
【飞鸟之景】景：通“影”。飞鸟的影子是不动的。比喻事物具有动中有静的的变动关系。
【高鸟尽，良弓藏】比喻功成事定之后，出力的人反而见弃，没有好下场。
【龟文鸟迹】指古代的象形文字。
【寒蝉僵鸟】寒天的蝉和冻僵的鸟。比喻默不作声的人
【鸟焚鱼烂】指因内乱而复亡。
【鸟革翚飞】革：鸟张翅；翚：羽毛五彩的野鸡。如同鸟儿张开双翼，野鸡展翅飞翔一般。旧时形容宫室华丽。
【鸟骇鼠窜】形容惊恐逃窜。
【鸟迹虫丝】比喻极易消失的事物。
【鸟尽弓藏】鸟没有了，弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。
【鸟尽弓藏，兔死狗烹】烹：煮烧。飞鸟打尽，弓被搁置不用；兔被捕杀后，猎狗则被烹食。比喻事情办成，功臣被害。
【鸟集鳞萃】鳞：鱼；萃：聚集。象鸟类或鱼类那样聚集在一起。形容聚集得很多。
【鸟惊鼠窜】形容惊恐逃窜。同“鸟骇鼠窜”。
【鸟惊兽骇】形容成群的人象受尽的鸟兽一样逃散。
【鸟惊鱼骇】像鸟、鱼那种受惊的样子。
【鸟惊鱼溃】溃：溃散。象鸟惊飞，象鱼溃散而逃。形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。
【鸟惊鱼散】形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。同“鸟散鱼溃”。
【鸟哭猿啼】泛指禽兽悲鸣。形容悲凉的情景。
【鸟面鹄形】形容由于饥饿而身体软弱，面容枯瘦。
【笼鸟槛猿】笼中鸟槛中猿。比喻受拘禁没有自由的人。
【笼鸟池鱼】关在笼里的鸟，养在池中的鱼。比喻受困失去自由的人。
【鸟枪换炮】比喻情况或条件有很大好转。炮，同“炮”。
【鸟枪换炮】形容情况或条件有很大的好转。
【鸟穷则啄】鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。
【鸟入樊笼】樊笼：鸟笼，比喻不自由的境地。飞鸟进了笼子。比喻自投罗网，陷入困境。
【鸟兽散】形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。
【鸟兽率舞】率：一起。飞鸟走兽一齐婆娑起舞。形容政治清明，鸟兽也受到感化。
【鸟声兽心】比喻言辞动听而心怀阴毒。
【鸟兽行】像禽兽一样的行为。指乱伦。
【鸟散鱼溃】溃：溃散。象鸟惊飞，象鱼溃散而逃。形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。
【南山有鸟，北山张罗】鸟儿在南山，却到北山去张网捕捉。比喻方法不对，无法达到目的。
【鸟啼花落】形容凄凉的情景。
【鸟啼花怨】形容悲伤怨恨。
【鸟为食亡】鸟儿为了吃食而死。比喻人为了名利而丧失生命。
【鸟语花香】鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。
【笼中穷鸟】被关在笼中的鸟。比喻受困而不自由的人；也比喻易于擒拿的敌人。
【笼中之鸟】比喻受困而不自由的人，也比喻易于擒拿的敌人。
【鸥鸟不下】鸥鸟不肯飞下来。比喻觉察别人将加害于自己，注意防范。
【鸥鸟忘机】机：巧诈或权变之心。指像鸥鸟一样，日与白沙云天相伴，完全忘掉心计。比喻淡泊隐居，不以世事为怀。
【枪打出头鸟】出头鸟：飞在鸟群前面或把头先从窝里伸出来的鸟，比喻表现突出或领头的人。比喻冒尖的人容易遭殃。
【穷鸟触笼】穷：窘困。比喻处境窘迫而挣扎不脱。
【青鸟传信】青鸟：传说中受西王母役使的神鸟，后借指传递信息的使者。比喻使者传递信息。
【青鸟传音】青鸟：传说中西王母娘娘的神鸟。指使者传递信息。
【穷鸟归人】无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。
【穷鸟入怀】穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。
【鸮鸟生翼】旧传鸮鸟不孝，母哺翼成，啄母睛而去。比喻忘恩负义。
【青鸟使者】指传递书信的使者。
【穷鸟投人】投：投入。无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。
【栖鸟于泉】栖：栖息。让鸟栖息在水里。比喻处理或用人不当。
【青鸟殷勤】青鸟：古代传说中传送信件的使者。比喻常通信息，传递消息。
【轻徙鸟举】轻于去留，像鸟飞那样容易。
【禽息鸟视】比喻生活优裕而对社会不能做一点有益的事。
【人面鸟咮】鸟咮：鸟嘴。虽有人的面貌却有鸟一样的嘴。形容有杰出才能的人相貌不凡。
【如鸟兽散】象一群飞鸟走兽一样逃散。形容溃败逃散。也比喻集团或组织解散后，其成员各奔东西。
【人为财死，鸟为食亡】旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
【三寸鸟，七寸嘴】比喻能说会道（多用于讽刺）。
【伤弓之鸟】被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓，遇到一点动静就怕的人。
【兽迒鸟迹】指鸟兽之迹。
【兽聚鸟散】像鸟兽一样时聚时散。比喻聚散无常。也比喻乌合之众。
【失林之鸟】失去树林的鸟儿。比喻无处藏身与生活。
【蛇无头而不行，鸟无翅而不飞】比喻失去主导或羽翼，就办不成事情了。
【乌鸟私情】乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
【文鸟之梦】形容人的文思新颖。
【乌鸟之情】古时传说，乌鸦有反哺之情。因以比喻奉养长辈的孝心。
【象耕鸟耘】传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。
【熊经鸟申】古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。
【熊经鸟伸】古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
【熊经鸟曳】古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
【熊经鸟引】古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
【小鸟依人】依：依恋。象小鸟那样依傍着人。形容少女或小孩娇小可爱的样子。
【羊肠鸟道】形容山路狭窄，曲折而险峻。
【鹰化为鸠，众鸟犹恶其眼】鸠：斑鸠；憎：憎恨。鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶
【鱼惊鸟溃】祥见：鱼惊鸟散
【鱼惊鸟散】指像鱼腐烂鸟溃散。比喻迅即崩溃，完全失败。
【以己养养鸟】以人自己的生活方式来养鸟。比喻违背事物的客观规律，凭主观行事，必然招致失败。
【鱼溃鸟离】指像鱼腐烂鸟溃散。比喻迅即崩溃，完全失败。
【鱼溃鸟散】比喻军队溃败。
【越鸟巢南枝】越鸟来自于南方，故故巢宿于南枝。比喻不忘根本。
【越鸟南栖】从南方飞来的鸟，筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。
【野鸟入庙】庙：指太庙的明堂，古代帝王祭祀、议事的场所。野鸟闯入了庙堂。旧指国家败亡的征兆。
【一鸟入林，百鸟压音】比喻威势压倒众人。
【一石二鸟】扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两种好处。
【云屯鸟散】如云聚集，如鸟飞散。形容众多的人忽聚忽散。
【鱼县鸟窜】鱼被钓，鸟逃窜。比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。县，通“悬”。
【鸷鸟不群】鸷鸟：猛禽。鸷鸟不合群。比喻忠正刚强的人不合于世俗。
【鸷鸟不双】鸷鸟：凶猛的鸟。凶猛的鸟不成双。比喻正直的人不与世俗同流合污。
【鸷鸟将击，卑飞敛翼】比喻欲擒故纵，伺机而后发。
【鸷鸟累百，不如一鹗】犹言诸侯百人不如天子一人。
【在天愿作比翼鸟】比翼鸟：传说中的一种鸟，雌雄总在一起飞，古诗中比喻恩爱夫妻。愿作天上的比翼鸟。比喻夫妻感情深厚。
『肆』 一些勤奋好学的格言和谚语
★人生在勤,不索何获－－张衡
★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 －－韩愈
★天才就专是无止境属刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔
★聪明出于勤奋,天才在于积累 －－华罗庚
★好学而不勤问非真好学者.
★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.
★勤劳一日,可得一夜安眠；勤劳一生,可得幸福长眠 －－达·芬奇
★形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若
★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 －茅以升
★你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫
★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾
★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒.
★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦
★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.
★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字.
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 －－爱迪生
★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 －－雨果
『伍』 有关春天的诗句、谚语
1．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然：《春晓》》
2．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》)
3．红豆生南国，春来发几枝?(王维：《相思))
4．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫：《春夜喜雨))
5．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易：(赋得古原草送别))
6．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅：《悯农》)
7．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望})
8．落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍：(己亥杂诗》)
9．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章：《咏柳》)
10．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁：《游园不值》)
肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆
前两句形容花色红，柳絮素。后两句谓日色渐长．春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已，
唐 杜甫《春运》
繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开
唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》
林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长
燕支：胭脂。荇：荇菜，一种水生草本植物。
唐 杜甫《曲江对雨》
侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条
萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。此句说萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。
唐 杜甫《腊日》
江汉春风起，冰霜昨夜除
唐 杜《远怀舍弟颖观等》
春城而色动微寒
唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。”
朝来新火起新烟，湖色春光净客船
朝：早晨。
唐 杜甫《清明二首》
恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花
唐 杜甫《绝句漫兴九首》
东风好作阳和使，逢草逢花报发生
阳和：春天的和暖之气。
唐 钱起《春郊》
燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒
汀：水岸平地。
唐 戴叔伦《苏溪亭》
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀
半；多数。未匀：参差不齐。
唐 杨巨源《城东早春》
长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱
唐 张籍《春别曲》
有时三点两点雨，到处十枝五枝花
此是清明时节的景色描写。
唐 李山甫《寒食二首》
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花
两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。
唐 韩愈《春雪》
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都
天街：京城里的街道。草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。绝胜；远远胜过。
唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲
芳菲：美盛的花草。
唐 韩愈《晚春》
洛阳东风几时来，川波岸柳春全回
唐 韩愈《感春五首》
狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝
唐 杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”
万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中
一夜风：一夜春风。
唐 王涯《春游曲》
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷
飒飒：风声。唐 李商隐《无题四首》
寒随一夜去，春还五更来
唐 史青《应诏赋得除夜》
东风何时至，已绿湖上山
唐 丘为《题农父庐舍》
不觉春风换柳条
唐 韩滉《晦日呈诸判官》：“年年老向江城寺，不觉春风换柳条。”
春风贺喜无言语，排比花枝满杏园
唐 赵嘏《喜张沨及第》
《春江花月夜》
张若虚
春江潮水连海平， 海上明月共潮生。
滟滟随波千万里， 何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸， 月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞， 汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？ 江月何年初照人？
人生代代无穷已， 江月年年只相似。
不知江月待何人， 但见长江送流水。
白云一片去悠悠， 青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？ 何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去， 捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻， 愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花， 可怜春半不还家。
江水流春去欲尽， 江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾， 碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归， 落月摇情满江树。
阳春布德泽，万物生光辉----------汉 乐府古辞《长歌行》
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--------唐 贺知章《咏柳》
天街小雨润如酥，草色
『陆』 表扬孩子勤奋学习的句子
表达孩子勤奋学习的句子可以是：他每天起的比鸡早，睡的比猪晚，每天没日没夜的刻苦学习，让人敬佩。
『柒』 赠人玫瑰,手有余香.这句话的含义是什么
“赠人玫瑰，手有余香。”好像是一句英国谚语。这句话，字面上的意思应该是把玫瑰花送给别人，玫瑰花的香味会久久地保留在送花的手上。
至于这句话的深层含义，我的理解是这样的，真诚地帮助别人不仅可以解人之困，也可以给自己带来精神上的快乐和良好的道德体验。
在生活之中，我是一个乐于帮助他人的人。只要人家有困难、有需要，而我又有时间、有能力，我一定会毫无保留地去帮助人家。在这个过程中，我也充分感受到帮助他人给自己带来的快乐和他人善意的回报。
还有一个例子，把自己整理的材料分享给同事使用。单位小孙生二胎，家里的事情占据了大部分精力，单位的工作受到了一定的影响。这种情况下，我把自己整理的与工作有关的材料分享了她，解了她的燃眉之急。小孙心里也是特别感激，在别的工作方面，总是主动做在前面。互相帮助，让我人体会到了同事友谊的珍贵。
最后想说的是，尽管现在社会上的人际关系很现实、很功利，只有你去帮助他，他才会帮助你……但是，我们还是要心怀善良、心怀诚意主动地去帮助他人。只要人人都这样想，这样做，我们的社会一定会真正美好起来。
『捌』 关于水的俗语、成语、谚语、歇后语。
水字当头的成语
水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水乳交融
水火无情 水深火热 水性杨花 水月镜像 水中捞月
水字在二位的成语
饮水思源 逆水行舟 流水不腐 细水长流 顺水推舟
混水摸鱼 萍水相逢 覆水难收 车水马龙 似水流年
万水千山 滴水成冰 滴水穿石 杯水车薪
水字在三位的成语
山青水秀 山穷水尽 山重水覆 火耕水耨 山高水低
风起水涌 木本水源 镜花水月 高山水长 金沙水拍
水字在尾的成语
如鱼得水 一衣带水 高山流水 一潭死水 马山楚水
行云流水 望穿秋水 拖泥带水 穷山恶水 落花流水
跋山涉水 晴蜓点水 蛟龙得水 双瞳剪水，以石投水
谚语：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉。
弱水三千，我只取一瓢饮。
近水楼台先得月。
水至清则无鱼人至察则无徒。
智者乐山，仁者乐水。
山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
开源节流。水到渠成。水滴石穿。水火不相容。
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
山高月小，水落石出。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
歇后语：水上浮萍 - 没有根的
水上葫芦 - 沉不了底(比喻总浮在上面，深入不进去)
水上打一棒 - 没有痕迹
水底捞月 - 白费心机(比喻花费了心思，毫无效果)
水中投石 - 试深浅
水萝卜敲铜锣 - 节节短(比喻越来越少)
水湿麻绳 - 一步紧一步(比喻情况越来越紧张)
水晶瓶里装清水 - 里外全看透(比喻家里外头的事都看得清清楚楚)
水沟里放木排 - 难回头
水竹凉席 - 名扬四海
水缸里捉乌龟 - 手到擒来
水泥地上穿冰鞋 - 能溜就瘤
水滴石穿 - 贵在持久
水牛打架 - 勾心斗角
水往低处流 - 顺其自然
水中捞月 - 一场空
水牛身上拔根毛 - 毫不在乎
水面上看人 - 看倒了
水里加油 - 漂在上边
水底捞月，天上摘星 - 想得到，做不到
水缸里的鱼 - 乱碰
水萝卜敲金锣 - 节节短
水壶里煮饺子 - 肚里有货倒不出
水牛吃了萤火虫 - 肚里明白
水坑里的癫蛤蟆 - 叫个不停
水泥柱里的钢筋 - 出劲不露面
水中捞月 - 看得见，摸不着
水淹龙王庙 - 一家人不认一家人
水进葫芦 - 吞吞吐吐
水面上浮秤砣 - 不可能
水豆腐进灰堆 - 无法收拾
水上的葫芦 - 没不下去
水上的油花 - 轻浮
水田里插身 - 直往后退
水里的葫芦 - 两边摆
水煮石头 - 难熬
水獭守渔场 - 越守越光
水牛背树时 - 轻而易举
水牛过小巷 - 转不过弯来
久旱无雨 - 水落石出(比喻事情的真相完全暴露)
旱天的井 - 水平低
电线杆子挂暖壶 - 水平(瓶)高
铁锅里的螺狮 - 水深火热
洗脸盆里游泳 - 水平太低(比喻学习、工作或能力太差)
俗语：知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 孔子
水能载舟,变能覆舟 魏征
人不能两次踏入同一条河流。 希腊哲学家 赫拉克利特
学如逆水行舟 不进则退
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉。
弱水三千，我只取一瓢饮。
近水楼台先得月。
水至清则无鱼人至察则无徒。
智者乐山，仁者乐水。
山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
开源节流。水到渠成。水滴石穿。水火不相容。
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
山高月小，水落石出。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
要想给别人一碗水，自己就得有一桶水
滴水之恩 当涌泉相报
『玖』 求一些比较有哲理的话，不是名人名言，要是一段话的，200-300字左右把，比如说某某伟人给某某的一封信然后
如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉；那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个真正的人？
如果说，读书是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，实践，就是在构建人生的厅堂，历练人生的翅膀。是不是，人生经过了实践，才能真正矗立、飞翔在天地之间？
家可以延伸到很远很远，包容大千世界；家可以缩得很小很小，仅两个人也可打得不可开交。家可以绿树成荫，繁华似锦，围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍 一片，血流漂杵，筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。
奔着幸福，我们苦苦寻觅。可是，幸福在哪儿？幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧？我们跋山涉川，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘；幸福该是大海中的一 颗闪亮的珍珠吧？我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳；幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧？我们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室；幸 福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧？我们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了，世上本没有完整无缺的 幸福。
一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。
翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读杜甫、白居易，你懂得了什么 是忧民情结；读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。
有人不择手段地沽名钓誉，结果名声扫地；雷锋做好事从不留名，却享誉神州；有人要写长留世上的文字，结果速被遗忘；鲁迅惟愿文章速朽，却光耀千古。 问天下文章几篇能留住？繁星满天，只取一勾新月。有人千方百计地追求长命，结果一生平庸。王勃英年早逝，却留下千古绝唱。问世上几人声名传天下？恒河沙 数，惟有钻石闪光。问古往今来几人垂青史？大浪淘沙，只剩些许真金。
人生是一本怎样的书呢？有的人平平淡淡，和风细雨，但他的人生之路却丰富细腻；有的人坎坎坷坷，千磨万难，但他的人生之书却引人入胜；有的人飞黄腾达，青云有路，但他的人生之书却不堪卒度。
春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满了无限的希望。秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着万物的终极。秋之色为暖的黄，如金穗，如高粱，荡漾着丰收的喜悦。
懒惰者凌乱不堪的足迹，徘徊倒退，是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪；勤奋者坚实有力的脚印，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。
你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。
诚实的人，把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登；狡猾的人，把生活看作一艘航船，见风驶舵把握方向。狡猾的人，也许终身得利，却失去了真实的自己；诚实的人，也许一生坎坷，却找到了生活的真谛。
历史是什么？一片土地的沧桑变迁可以是一部历史，一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史，一个家庭的悲欢离合可以是一部历史，一个人的酸甜苦辣可以是一 部历史。历史可以很长很长，生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长，人类的年龄有多么古老它就有多么古老；历史可以很大很大，世界有多么辽阔它就有多么辽 阔，宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。过去的一切，都是历史。
夏有夏的草绿花红，冬有冬的琼枝玉叶。夏天百川灌海，漫天碧透，雨后泛舟，总能让人心旷神怡，流连忘返；冬天千里冰封，万里雪飘，湖面溜冰，一样使人逸兴神飞，意趣盎然。
尽管人生旅途中具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长，又是那样不厌其烦，但是，恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生。这才是生命最弥足珍贵的状态。
生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，或清淡，因为诚信，它变得醇厚；
生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，或欢快，因为诚信，它变得悦耳；
生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，或浓艳，因为诚信，它变得美丽。
流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。
菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。
友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。
母子之爱、兄弟之情，虽然也有浓厚的利他色彩，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利 他和牺牲，才称锝上无私奉献。这种无私奉献，既不同于道德家的界说，也不同于慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉，而 是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医，它能教我们医治流血的伤口，时间如同一位慈母，它将帮助我们抚平心灵的创伤。
有的人生活得富有充实，是因为他具有驾驭生活的能力；有的人生活得平庸无奇，是因为他缺乏战胜生活的勇气。
十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。
只有波涛汹涌的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软，而平静的湖边，只好让污泥环绕；只有狂风暴雨，才能洗涤污泥浊水，而和风细雨，只能留下泥沙；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美，而孤独的树木，只好任狂风摧残。
热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我门敢于金戈铁马去，马革裹尸还，兴趣是什么？兴趣是热，兴趣是爱。因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐；也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。
书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。当简·爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，二 者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座 坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种；成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也许，付出了汗 水，不一定能收获那个日渐成熟的梦；也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景；也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味 伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。
用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑，外在的严肃，并不能让你上升为哲人；离开所有的朋友，你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻，那么，我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人，怎能听清花开的响声；伪装自己的人，又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。
用不着立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活着，点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱，我的脚步或许有些盲从，但我的热血却自始至终咆哮奔腾。命运没有什么可怕的，惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影！
用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷，没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤，摔几次跟头，是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船，你的人生一定苍白，绝对不会生动。如果败了，我可以从头再来，如果胜了，我可以把脚下的基石夯硬。
用不着把一句：“夕阳无限好，只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的美好时刻，只要我努力地 前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力量，送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。
愚蠢的妥协调和是小人的伎俩，它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法，明天则应确凿地说出明天的意见，即使它与今天之见截然相悖。
人往往懦弱而爱抱歉：他不敢直说“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的话语；面对一片草叶或一朵玫瑰，他也会抱愧负疚。他或为向往所耽，或为追 忆所累。其实，美德与生命力之由来，了无规矩，殊不可知；你何必窥人轨辙，看人模样，听人命令——你的行为，你的思想、品格应全然新异。
嫉妒乃无知，模仿即自杀；无论身居祸福，均自我主宰；蕴藏于人身上的潜力是无穷的，它能胜任什么事情，别人无法知晓，若不动手尝试，他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。
读书人的命运在外人看来是崇高的，在读书人自己看来是凄凉的，在某些有权位的人看来，读书是消遣，消遣就可有可无，有所谓也无所谓。所以，只有读书人自己才能体会其中的甘苦。
真正的光明，决不是永没有黑暗的时候，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了；真正的英雄，决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。
天下只有两种人：譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该高兴，因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的；第二种人应该悲观。不过事实上却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
人生虽然只有几十年，却决不是梦一样幻灭，只要追求真理，便得永生。人生不是燃烧的蜡烛，而是举着的火炬，我们必须把它燃烧得光明炽热，传给下一代的人。
体验自然是财富。风是一副透明的锦缎，雨是无数晶莹的珍珠，森林宛如翠绿的刺绣，而海湾湖泊则是湛蓝的宝石。
亲情友情是我的财富。我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天；我是一棵绿树，亲情便是滋养我的土地；我是一只飞鸟，亲情便是庇护我的森林；我是一泓清泉，亲情便是拥抱我的山峦。
人格需“贵我”：自立以树人之尊严，自信以扬人之精神，自学以长人之才华，自爱以见人之崇高，自励以磨人之意志，自警以示人之理智，自强以显人之个性，自谋以图人只发展，自奋以成人之大业。
失败，是把有价值的东西毁灭给人看；成功，是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复，构成精彩的人生。成功与失败的裁决，不是在起点，而是在终点。
人生就像一条河，经历丰富，才能远源流长。伟大的一生，像黄河一样跌宕起伏，像长江一样神奇壮美。人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭起，像泰山一样大气磅礴。
经历就是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光；经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。
经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量；没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。
美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁；美，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维那斯雕像上，也可以在平凡少女的笑靥里。
用不朽的“人”字支撑起来的美好风景，既有“虽体解吾犹未变兮”的执着吟哦，也有“我辈岂是蓬蒿人”的跌宕胸怀；既有“我以我血荐轩辕”的崇高追求，也有“敢教日月换新天”的豪放气魄。
我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息；我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗；我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。
不管鸟的翅膀多么完美，如果不凭借空气，鸟就永远飞不到高空。想象力是翅膀，客观实际是空气，只有两方面紧密结合，才能取得显著成绩。
有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无 权无势了，他却躲得远远的。有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表达像流淌一条清亮、甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。有的人，在 你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一 种华贵，而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧，那种无文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。
读别人，其实也在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样为 人。读人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸 福。
大的东西变小，小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小，小的成绩会因继续努力而变大；“多”与“少”也是如此，多的问题会因及时求教而减少，少的知识会因不断积累而增多。
信仰是人生杠杆的支撑点，具备这个支撑点，才可能成为一个强而有力的人；信仰是事业的大门，没有正确的信仰，注定做不出伟大的事业。劳动是一切知识的源泉，只有辛勤劳动，才能点燃智慧的熊熊大火；劳动是事业的阶梯，没有辛勤的劳动，不可能攀上事业成功的巅峰。
如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符；如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花；如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的白云。
教育需要激情，激情让教育显示出无穷的生命力；教育需要诗意，诗意让教育洋溢着浪漫主义的情怀。追求产生激情，激情使追求的主旋律铿锵有力；追求产生诗意，诗意使追求的调色板光彩照人。
画家画花，独绘一枝，意在留些天地，让欣赏者自去遐想；音乐家演奏，抑扬顿挫，有时“无声胜有声”，让听众自去体味；诗人作诗，讲究含蓄，言有尽而意无穷，让读者自去欣赏；教师讲课，言简意赅，故意引而不发，留给学生思考的余地。
真诚就像开满枝头的花朵，总是能结出友谊的果实；真诚好象一条清澈的小溪，心灵就是小溪的源头。
金钱，能买来佳肴，买不来好胃口，能买来书籍，买不来知识。金钱，能买来玫瑰，买不来爱情，能买来贺卡，买不来友谊。
蜜蜂和蝴蝶虽然都是在花间飞舞，但一个在创造，一个却在虚度。创造者奉献的是甜美的生活，虚度者留下的是生活的垃圾。
也许，永远没有那一天，前程如朝霞般绚烂；也许，永远没有那一天，成功如灯火般辉煌；也许，只能是这样。攀缘却达不到峰顶；也许，只能是这样奔流却掀不起波浪。
我们为相遇，举起晶莹的酒杯，却不知过去的生活，其实就是这次邂逅的准备。夜，张开黑色的帷幔；月，洒下温柔的清辉。雾袅袅风微微。涌进心头的是潮水，溢出眼眶的是眼泪。
对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人不要骄傲。
世界如同一棵玫瑰花，悲观的人，只想到它的刺可怕；乐观的人，只想到它的香可爱。世界如同精美的食物。人只用少量的时间进食，大部分时间在消化，独处就是消化世界。
政治斗争是很复杂的事情，来不得卤莽，来不得急躁，要有韬晦之计。该忍耐时则忍耐，该强硬时便强硬，该妥协时也妥协。忍耐时可以长时间缄默不语，反击时要攻势凌厉，不给对手一点喘息的机会。
时代，给许多普通的名字涂上了一层金粉，同时也让许多发亮的名字失去了光泽。而所有的时代和所有的历史，又在接连不断地接受人的创造和支配。
在现实生活中，谁能事先告诉我们，那些看上去似乎毫无用途的知识，或因司空见惯而被我们忽略的东西，有朝一日会变成我们终身受用不尽的财富呢？或者，如果有人说鹅卵石就是宝石，又有多少人听得进去呢？毕竟有许多人会被眼前利益迷住眼睛。
狂妄自大的民族不喜欢聆听，他们只会穷兵黩武，贪欲和傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，他们只会坐井观天，浅陋和愚昧妨碍了他们的 进取；急功近利的民族不喜欢聆听，他们只会浅尝辄止，浮躁和短视制约了他们的识见。因此，只有喜欢聆听的民族，才是富有智慧的民族。
人的一生像金，要刚正，人格须挺立；人的一生像木，要充实，内涵须深刻；人的一生像水，要灵活，方法须随和；人的一生像火，要热情，态度要诚挚；人的一生像土，要本色，作风要朴实。
读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄，是发现未来的钥匙，是追求真理的阶梯，是超越前贤的基础，是参与竞争的实力。
祖国的语言，像繁星那样灿烂，像珍珠那样宝贵，像牡丹那样美丽，像梅花那样芬芳；祖国的语言，耸立着珠峰，镌刻着长城，绵延着昆仑，流淌着黄河；有 汉魏风骨，唐宋诗章，金元曲剧，明清小说；有皇宫凤阕，阆苑奇葩，竹篱茅塘，朝日霞光；有婉约浓艳，朴素大方，清新冷峻，典雅豪放。
自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。
尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种勇敢的鸟；尝试是大浪迭起时海上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路；对于懦弱者，尝试是一座铁筑的高墙。
比喻是画家手中的颜料，为景物增色；比喻是诗人想像的翅膀，为抒情添彩；比喻是哲人智慧的火花，点亮永远激励人们前进的真理之灯。巧妙的比喻可绘难状之景，可状难抒之情，可议难说之理。
饮酒半酣正好，花开半时偏妍；半帆张扇免颠翻，马放半缰稳便。半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相掺。会占便宜只半。
生活中那些一生都马不停蹄、郑重前行的人固然可敬，但能适时驻足歇息并懂得欣赏周遭景色的人，不仅可敬，而且越发可爱。
勇敢是一种斗争精神。面对邪恶、困难，一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗争，去拼搏；勇敢是一种创造精神，面对未来、希望，一个勇敢者应该毫不退缩地去创造，去开拓；勇敢是一种牺牲精神，为了正义、真理，一个勇敢者必须毫不犹豫地去牺牲，去献身。
帆清楚地知道：在大海上航行，难免会被风吹折，也可能会被大海吞下，但这些危险决不会使帆低下高昂的头颅！因为帆早已把生命交给了大海，也把死交给了大海。帆懂得：如果离开了这沸腾的航海事业。帆即使活着，还不只是一块闲置的破布。
当你为成绩和荣誉而自赏时，你应该想到：别人和你一样，也有成功，有长处，因此切不可骄傲自满，忘乎所以；当你因挫折和失败而自卑时，你应该想到：你和别人一样，也有失败，有痛苦，所以万不能妄自菲薄，自暴自弃。
大地说，是河流给了我生命和活力；河流说如果没有森林，也许我早就被湮没了，森林说，是大地母亲养育了我。
有人说，秋风是冷酷无情的，抱怨它吹落了树叶，吹下了果实，吹掉了种子，说它吹走了一个勃勃生机的世界。人们啊，你可曾想过这样的道理吗？如果不是 秋风将树叶吹落了稍头，那片片叶子不是要被严冬撕碎吗？如果不是秋风将果实卸下枝头，那果实不是要被冰雪吞噬吗？如果不是秋风将种子吹下茎杆，那种子不是 要被酷寒冻僵吗？是秋风，把叶子介绍给根须，使它找到了延续生命的道路；是秋风，把果实领进了温暖的家，使它保存了生命的胚胎；是秋风，把种子藏进了厚实 的泥土，使它有一个萌生春天的温床。
一个具有五千年历史的大国终于站起来了。它不再是任人践踏的小草，而是一株苍翠挺拔的大树，它不再是那经不起风吹雨打的雏燕，而是一只展翅高飞的雄鹰，它不再是那懦弱的猫鼠，而是一只觉醒而怒吼的雄狮。
领导者手中的权柄啊，既能给人们谋福，也能给人们酿祸；既可以成为领导者手中建功立业的宝剑，也可以成为给人们挖掘坟墓的铁锹。掌握他人命运的人啊，哪怕有一点邪念，一丝疏忽，一分渎职，都将会铸成千古难饶之罪。
孩子紧紧地牵着高飞的风筝，不，那不是风筝，那是孩子放飞的梦；黑色的天幕上镶嵌着星星，不，那不是星星，那时妈妈期盼孩子回家的眼睛；雨天里，母亲为孩子撑开雨伞，不，那不是雨伞，那时母亲呵护孩子的温柔之手。
有人以身着奇装异服、举止怪异为洒脱，有人以模仿明星、冷漠待人为洒脱，有人以我行我素、玩世不恭为洒脱，有人以拉帮结派、称兄道弟为洒脱。
春的萌动、夏的奋发、秋的成熟、冬的蛰伏，自然以季节为单位延续着它的生命，季节是它回响曲中的每个段落。
没有划分生命段落，没有回顾，没有总结，没有对心绪的清除和整理。于是，我们才一再重复着前一个遗憾，而且一再悲哀地认为生活就是这样的平淡，最后连悲哀也失去了新鲜感。
让生命永远具有“生命的段落”意识，能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视，知道哪儿深了，哪儿浅了，哪儿走歪了，哪儿跌过跤，明白连连的不如意，责任是否都在身外，而牢骚满腹一无所获是否陷入了误区。
人生要有“四气”：奋发向上、百折不回的志气，铁面无私、令人敬畏的正气，披荆斩棘、舍生取义的勇气，求新求好、能做善做的才气。
舞台小社会，社会大舞台，演尽人间悲欢离合；家庭小集体，集体大家庭，尝遍生活酸甜苦辣；课堂小天地，天地大课堂，传授知识古今中外。
不见那落下去的夕阳，是多么和平静美吗？不见那怒放的春花，是多么热烈火暴吗？我们生活在天地间的人，若能献出自己的热力，如骄阳之壮烈；若能展开自己的爱情，如春花之绚丽；那么，生活过而非白活，热爱过而有真爱，短暂的一生便不只是一生。
人生一世，除了亲情、爱情外，友情是决不可缺的，因为亲情是一种深度，爱情是一种纯度，而友情是一种广度。
十五岁是风，二十岁是云，二十五岁是水，三十岁是山。风可感而不可见，云可见而不可捉，水可捉而不可握，只有山才能实实在在地把握；但云是风的面貌，水是云的凝结，山是水的故乡。没有风，云便不在漂游，没有云，水便不在降下，没有水，山便将要枯黄。
春天从天外轻盈地飞了回来，化做雏燕和云雀；春天从地里悄悄冒了出来，化做草叶和芽苗；春天从山涧轻捷地奔了过来，化作溪流和湖泊。春天化作一千一万种生命的形式，还化作歌声，还化作微笑，还化做温暖与美丽的色彩。
我们总希望一切都是完美的，总希望所有的机缘都能在同时出现，总希望整条路上都是风和日丽、鸟语花香。却没想到，追求完美的我们，本身就是一种不完美。
荷花象征纯洁，她清清白白，气质高雅；荷花象征坚强，她临孀不凋，性格倔强。
也许你无法拥有深邃的蓝天，但是你可以做飘逸的白云；也许你无法拥有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪；也许你无法拥有辽阔的草原，但是你可以做执着的绿壁。
只要你满怀信心，善于发现，你会感受到生命的意义。
世界上最宝贵的东西是什么？政客说：“是至高无上的权力。”乞丐说：“是色味俱佳的美食。”商人说：“是源源不断的利润。”病人说：“是健康强壮的 体魄。”囚犯说：“是自由自在的生活。”……看来，这个问题不会有统一的答案。我们只能说，一个人最需要、最喜欢的，就是最宝贵的。