韩湘子吹笛歇后语
『壹』 怎么地方有经典的成人 歇后语 脑筋急转弯 搞笑短信 笑话 等等
沸水锅里煮螃蟹－－看你横行到几时
疯姑娘讲笑话－－嘻嘻哈哈
请狼来做客－－活得不耐烦
瘸子靠着瞎子走－－取长补短
染坊的常客－－好色之徒
汽车坏了方向盘－－横冲直撞
请小姨子做伴－－不安好心眼
穷寡妇赶集——要人没人，要钱没钱
耗子掉水缸——时髦（湿毛）
韩湘子吹笛——不同凡响
轿花了看戏---------穷开心
轿花了打算盘------------穷算
小母牛月经-----------血牛笔
做梦娶西施——胡思乱想
做梦讨老婆——想偏心了
做梦跳井——虚惊一场；一场虚惊
做梦招驸马——想偏心了
做泥人的手艺——蹑（捏）手蹑（捏）脚
做烧饼的卖汤圆——多面手
做知县的丢了印——糊涂官
做砖的模，插刀的鞘——框框套套
砸祸卖铁——豁出去了
芭蕉结果——一条心
变戏法的亮手帕——不藏不掖
变戏法的拿块布——掩掩盖盖
宝玉和湘云哭贾母——各有各的眼泪
苞谷秆里的虫——专(钻)心
苞谷面做元霄——难捏合
婊子送客——虚情假意
瘪了的唢呐——看你怎么吹
被窝里喂虎——害人又害己
被窝里放屁——能文(闻)能武(捂)
被窝里放屁——独吞
被单蒙桌子——作为(包围)很大
袍子改汗衫——有余
病床上摘牡丹——临死还贪花
病重不吃药——等死
剥葱捣蒜——干的小事
剥皮的树——不长
剥了皮的蛤蟆———心不死
剥开墨鱼皮了肚——一副黑心肠
『贰』 八仙过海的歇后语是什么
八仙过海的歇后语是八仙过海，各显神通。
八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、内铁拐李、吕洞宾、容何仙姑、蓝采和及曹国舅。
八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。
相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。
后来，人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。
(2)韩湘子吹笛歇后语扩展阅读:
"八仙过海，各显神通"现在已经成为人们经常使用的成语和典故。特别在民间，它的影响是很广泛的，由此引申出来的一些风俗习惯甚至流传到日本的沿海地区。
八仙因为闹过海，沿海人们大都有“七男一女不同船”的禁忌。
理发业奉吕洞宾为祖师爷，相传阴历四月十四的所谓吕祖生日，各地理发业一般要热闹一番。民间祝寿要扮演八仙敬酒，渲染欢乐气氛。
『叁』 关于历史的歇后语
这是以下资料
鲁肃上了孔明船-糊里糊涂
鲁班面前弄大斧-不识高低
程咬金的斧子-就这两下
赵括论军事-纸上谈兵
诸葛亮借东风___巧用天时
司马昭之心 路人皆知
孙武用兵--以一当十
周幽王点烽火台——千金一笑
周瑜打黄盖-----一个愿打一个愿挨
张飞穿针--大眼瞪小眼
曹操下江南--来得凶，败得惨
张飞扔鸡毛--有劲难使
关公赴会--单刀直入
诸葛亮征孟获--收收放放
曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜
张飞使计谋--粗中有细
诸葛亮弹琴--计上心来
曹操遇蒋干--倒了大霉
张飞贩私盐--谁敢检查
诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测
曹操作事--干干净净
张飞卖秤锤--人强货硬
诸葛亮三气周瑜--略施小技
曹操杀华佗--讳疾忌医
张飞卖肉--光说不割
诸葛亮借箭--有借无还
曹操用计--又奸又滑
张飞战关公--忘了旧情
诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局
曹操战宛城--大败而逃
张飞吃豆芽--一盘小莱
诸葛亮要丑妻--为事业着想
曹操杀吕伯奢--将错就错
张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非
诸葛亮招亲--才重于貌
后主降魏--不知羞耻
曹操败走华容道--不出所料
张飞抓耗子--大眼瞪小眼
诸葛亮用兵--神出鬼没
曹操败走华容道--走对了路子
张飞绣花--粗中有细
诸葛亮的锦囊--神机妙算
曹操诸葛亮--脾气不一样
张飞穿针--粗中有细
诸葛亮隆中对策--有先见之明
草船借箭--多多益善
韩信点兵--多多益善
阿斗当皇帝--软弱无能
关公开凤眼--要杀人
草船借箭--坐享其成
董卓戏貂蝉--死在花下
关羽卖肉--没人敢来
草船借箭--满载而归
『肆』 韩湘子吹笛子，补充歇后语
韩湘子吹笛——不同凡响
临老学绣花
——
晚了；迟了
荷包里的东西
——
十拿九稳
大萝卜进菜窖
——
没影了
马蹄刀瓢里切瓜
——
滴水不漏；点滴不漏
瞎子拉胡琴
——
练好的本领
馋猫见了腥味
——
沾上了
阎王爷变戏法
——
鬼把戏
『伍』 歇后语：韩湘子吹箫----
歇后语答案：不同凡响
『陆』 <韩湘子吹笛>打一歇后语
韩湘子吹笛，不同凡响。
释 义：凡响：意为不同于一般的声响。后来亦指平常的内东西，不容容易被注意。该歇后语形容人或事物不平凡，非常出色。多指文学作品方面。
用 法：形容才能出众，本领高强，不同于普通人，多用于形容文艺作品。
『柒』 关于八仙的成语，谚语，歇后语
成语：八仙过海、各显神通
一、各显神通拼音：gè xiǎn shén tōng
出处：《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
解释：比喻在各自工作中显身手。
作者：吴承恩
朝代：明
二、八仙过海
拼音：bā xiān guò hǎi
出处:：《八仙过海》第二折：“俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
解释：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
作者：无名氏
朝代：明
歇后语及谚语：
1、张果老骑驴看唱本——走着瞧
2、狗咬吕洞宾，不识好人心
3、八仙过海不用船——自有法度(渡)
4、八仙聚会——神聊
5、寿星卖了张果老——倚（以）老卖老
(7)韩湘子吹笛歇后语扩展阅读：
神话小说《八仙过海》，就借用了八卦的五行象，并采取拟人化的手法表现出来：
吕洞宾属于乾金之象。乾卦纯阳，故称纯阳老祖，所用宝剑亦曰纯阳剑。
铁拐李属于兑金之象，以铁拐为足，铁属金，足在下属阴，表示柔金之象，好别于乾刚之金。
何仙姑属于坤土之象，她是八仙中唯一的女性，为柔土。
曹国舅属于艮土之象，书中说他兄长地下的灵魂附于其身而为恶，将他本人的灵魂囚禁于地下。地下乃土之位，但为刚土，因他本人最后通过与恶鬼的决斗，战胜邪恶，乃复其灵明，皆刚之象。
张果老属于震木之象，位列正东。因张果老于月宫砍梭椤树，树本为刚木，以别于柔木。
蓝采和属于巽木之象，手拿兰草，草本皆为柔木。
韩湘子属于坎水之象。小说中有民间大旱，韩湘子为民众吹箫降雨一节。
钟离权属于离火之象。汉钟离性情猛悍，他的宝扇一扇则出火，火烧龙宫等皆汉钟离所为。
『捌』 八仙过海的歇后语是什么
1、八仙过海—— 各显神通；
2、八仙过海—— 能行风的行风，能下雨的下雨。
八仙过海，各显神回通的答意思：相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术.民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语.比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相竞赛。表达了人们探寻自然奥秘、追求美好生活的愿望。
(8)韩湘子吹笛歇后语扩展阅读
后世影响：
有关八仙过海的故事，可以说是中国民间流传最广泛的道教神话故事了，几乎是老幼皆知。
所谓八仙，就是指由道教的八位神仙组成的一个神仙群体，他们是铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。关于他们的完整说法始于元朝（1206-1368年），到明朝（1368-1644年）正式定形。
而关于他们最有名的故事就是"八仙过海"，故事说：有一位神仙邀请八仙去他那里参加宴会并观赏牡丹花，回来时，他们遭到东海龙王的阻挠，结果双方以及他们的盟友分成两大集团，展开了一场斗法较量，最后八仙和他们的朋友分别拿出自己的法宝，获得胜利，顺利地越过大海。
『玖』 歇后语：韩湘子的花篮----
韩湘子的花篮——要啥有啥
『拾』 筷子伸到茶壶里歇后语
筷子伸到茶壶里歇后语——答案：胡（壶）搅。
胡搅蛮缠
hú jiǎo mán chán
【解释】蛮：粗野。不讲道回理，纠缠答不放。
【出处】明·杨尔曾《韩湘子全集》第二十八回：“我两个是惯弄障眼法儿的，你们快去投别人做师父，莫在此胡缠乱搅。”
【结构】联合式成语
【用法】联合式；作谓语、定语、状语；指不讲道理，纠缠不放
【近义词】蛮横无理
【反义词】有理有据
【例句】我说的正经话，你不听，～的说了这些闲篇儿，谁来听你。 ◎清·邵振华《侠义佳人》第一回