好好先生典故

⑴ 10个以上的历史典故（带历史人物的）

三顾茅庐 人物：刘备，诸葛亮
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。前后三次，终于感动了诸葛亮出山相助。

鸿门宴 人物：刘邦，项羽
秦末汉初，项羽率军至函谷关。驻扎新丰鸿门，准备讨伐刘邦。谋士范增劝说项羽立即攻击刘邦。项羽不听，第二天项羽在鸿门设宴，刘邦赴宴，席间，范增三次举起所佩玉玦，示意项羽杀掉刘邦，项羽犹豫不决。后刘邦借上厕所的机会，在樊哙等人的护卫人，由小路急忙返回霸上，得以脱身。

完壁归赵 人物：赵惠文王，秦昭王，蔺相如
赵惠文王得到和氏壁，秦昭王听说后，表示愿意用15城换取和氏璧。赵惠文王派蔺相如带璧去秦国，秦昭王大喜，却全无将城邑给赵之意。蔺相如诓说玉上有一小疵点，拿回了宝玉。并威胁秦王划城斋戒，秦昭王无奈，只得划出15个城邑给赵。蔺相如在秦王斋戒时便派随从怀藏和氏璧，返回赵国，从而保全了和氏璧。

指鹿为马 人物：赵高
秦赵高自知权利大，想要检验朝官是否俯首听命，便在朝会时献上一只鹿，并指着它说是马。秦二世胡亥笑着说：“丞相搞错了，指鹿为马！”又问左右群臣是鹿是马，有人沉默不语；有人害怕赵高而回答是马；也有人则据实而言。事后赵高阴谋杀害了那些回答是鹿的人。从此，人人自危，没有人再敢说赵高有错

乐不思蜀 人物：刘禅，司马昭
公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。

卧薪尝胆 人物：勾践，夫差
春秋战国时期，吴王夫差攻伐越国。越败吴胜，夫差将越王勾践，王后以及越国大臣带回吴国为奴。为奴三年后，夫差生病。勾践为夫差尝粪感化了夫差，从而释放了勾践。 回到越国的勾践，睡在柴草上，在房梁吊下一根绳子，绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆，每天醒来，勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆！他苦心励志，发愤强国，最终打败吴国。

望梅止渴 人物：曹操
有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，行军的速度很慢。曹操心里很是着急。他看了看前边的树林，沉思了一会儿对士兵说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

⑵ 历史典故 人物

老马识途——管仲。
纸上谈兵——赵括。
负荆请罪——廉颇，蔺相内如。
完璧归赵——蔺相如。
围魏容救赵——孙膑，庞涓。
一鸣惊人——楚庄王。
卧薪尝胆——勾践。
图穷匕见——荆轲，秦始皇。
揭竿起义——陈胜，吴广。
斩蛇起义——刘邦。
胯下之辱——韩信。
沐猴而冠——项羽。
破釜沉舟——项羽。
霸王别姬——项羽，虞姬。
鸿门宴——项羽，刘邦。
四面楚歌——项羽，韩信。
金屋藏娇——汉武帝，阿娇。
当垆卖酒——司马相如，卓文君。
举案齐眉——梁鸿，孟光。
汉宫飞燕——汉成帝，赵飞燕。
昭君出塞——王昭君，汉和帝，呼韩邪单于。
三顾茅庐——刘备，诸葛亮。
桃园结义——刘备，张飞，关羽。
望梅止渴——曹操。
危如累卵——曹操，孔融。
除三害——周处。
闻鸡起舞——祖逖。
伯仁之死——王导，周顗，王敦。
草木皆兵——苻坚。
乘风破浪——宗悫。

⑶ 谁因为一个典故被称作"xx先生

司马徽，字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年名士，精通道学、奇门、兵法、经学版。有“权水镜先生”之称。
好好先生，hǎo hǎo xiān shēng。指一团和气、与人无争，不问是非曲线、只求相安无事的人。
原文
后汉司马徽不谈人短，与人语，美恶皆言好。有人问徽：“安否？”答曰：“好。”有人自陈子死，答曰：“大好。”妻责之曰：“人以君有德，故此相告，何闻人子死，反亦言好？”徽曰：“如卿之言，亦大好！”今人称“好好先生”，本自此得。
翻译
东汉末年的司马徽从来不谈论别人的短处，与别人谈论，美丑都说“好”。有人问司马徽：“身体好吗？”他回答说：“好。”有人告诉他自己儿子的死讯，他回答说：“很好。”他太太责备他说：“人家是认为你有高尚的品德，才把儿子的死讯相告，哪有听说别人死了儿子，反而说很好呢？”司马徽说：“像您刚才的话，也很好！”如今世人所称的“好好先生”一语，其出处就来自于此。
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⑷ 好好先生是谁的典故尽量

来自:南朝·宋来·刘义庆自《世说新语·言语》“南郡庞士元闻司马德操在颍川”刘孝标注引《司马徽别传》载：司马徽称一切东西皆“佳”，故有“好好先生”之号。成语故事：东汉时期，有个名叫司马徽的人，很善于识别人才。但由于当时政治斗争十分尖锐复杂，他就装糊涂，别人无论和他讲什么事，不管是好是坏，他都回答“好”。有一天，他在路上碰到一位熟人。那人问他身体怎样，一向安好吗？他回答：“好”。又有一天，有个老朋友到他家里来，十分伤心地谈起自己的儿子死了。谁知司马徽也回答：“好！”那个朋友走后，司马徽的妻子就责备他说：“人家以为你是讲道德的人，所以相信你，把心里话讲给你听。可是你听人家儿子死了，反而说好，这算什么？”司马徽不紧不慢地说：“好！你的话太好了！”他的妻子又好气又好恼，哭笑不得。后来人们常用“好好先生”来形容那些是非不分，不敢得罪人，只求平安无事的人。

⑸ 好好先生《世说新语》版本原文翻译（不是引申出的故事）

司马徽居住在荆州抄的时候，司马徽很了解刘表的为人，知道他总是谋害善人，所以对刘表等“时人”一概不论，以避祸患。当时有人因事情的高低好坏请教司马徽，徽并不去分辨对错高下，他都皆说“好”。他的老婆不解地劝他说：“人家有所疑，才问你，你哪能一概说好呢!你这样一皆说好，这并不是别人问你的本意呀!”徽答道：“像你这样说，也很好!”后都把不问是非曲直、一团和气、只求相安无事的人称为“好好先生”。

⑹ 成语好好先生是什么意思

成语：好好先生
拼音：hǎo

⑺ “好好先生”的由来

解释：与人无争，只求相安无事的人。 出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》“南郡庞士元闻司马德操在颍川”刘孝标注引《司马徽别传》载：司马徽称一切东西皆“佳”，故有“好好先生”之号。 示例：我们没来由今日为他得罪严老大，老虎头上扑苍蝇，怎的？落得做～。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第六回 《世说新语·言语》“南郡庞士元闻司马德操在颍川”刘孝标注引《司马徽别传》：“扞徽呴居荆州，知刘表性暗，必害善人，乃括囊不谈议。时人有以人物问徽者，初不辨其高下，每辄言‘佳’。其妇谏曰：‘人质所疑，君宜辨论，而一皆言“佳”，此人所以咨君之意乎？’徽曰：‘如君所言亦复“佳”。’其婉约逊遁如此。”后称不问是非曲直、一团和气、只求相安无事的人为“好好先生”。②指善良的人，好人。 东汉时期，有个名叫司马徽的人，很善于识别人才。但由于当时政治斗争十分尖锐复杂，他就装糊涂，别人无论和他讲什么事，不管是好是坏，他都回答“好”。 有一天，他在路上碰到一位熟人。那人问他身体怎样，一向安好吗？他回答：“好”。 又有一天，有个老朋友到他家里来，十分伤心地谈起自己的儿子死了。谁知司马徽也回答：“好！”那个朋友走后，司马徽的妻子就责备他说：“人家以为你是讲道德的人，所以相信你，把心里话讲给你听。可是你听人家儿子死了，反而说好，这算什么？”司马徽不紧不慢地说：“好！你的话太好了！”他的妻子又好气又好恼，哭笑不得。 后来人们常用“好好先生”来形容那些是非不分，不敢得罪人，只求平安无事的人。

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⑻ 如金所说的好好先生有一个美妙的故事你知道是什么吗讲给自己的朋友听一 听

如金所说的好好先生有一个美妙的故事，我知道是一个老人救了一个小木偶的故事，将小木偶到回家里，把他给救活了的故事

⑼ 好好先生 成语故事

好好先生
hǎohǎoxiānshēng
[释义] 指不坚持原则；对谁也不敢或不愿得罪的人。
[语出] 元·无名氏《水仙子·冬》曲：“只不如胡卢兄弟每日相逐趁；到能够吃肥羊饮巨觥；得便宜是好好先生。”
[正音] 好；不能读作“hào”。
[近义] 明哲保身
[反义] 混世魔王 凶神恶煞
[用法] 常与表示人的名、代词并列作主语同位语；或作“做”、“是”的宾语。含贬义。一般作主语、宾语。
[结构] 偏正式。
[英译]
[成语故事]
刘备投奔荆州牧刘表后，深感要扩大自己的力量，必须得到有智谋的人辅佐。他听说有个名叫司马徽的人，在襄阳地区很有声望，特地去拜访他，请教他对天下大势的看法。就在这次会见中，司马徽向刘备推荐了两个俊杰，一个是诸葛亮，一个是庞统。后来，这两人都成为刘备的重要谋士。司马徽善于识别人才，但由于当时社会斗争相当复杂，他自己却经常装糊涂，从来不说别人的短处，不管是好是歹，他总是回答“好”。日子久了，他也就成为“好好先生”。二天，他在路上碰到一位熟人。那人问他近来身体是否安好。司马徽回答说：“好”。又有一天，他的一位朋友前来拜访，伤心地谈起了自己的儿子死了。不料，司马徽听了竟说：“太好”。他的妻子等朋友走后责备他说：“人家以为你是有德行的人，所以直言相告。哪里有听别人说儿子死了，反而说好的?”司马徽回答说：“好啊，你的话也是太好。”妻子听了，弄得哭笑不得。