武术精神谚语
1、拳本无法， 有法也空，一法不立，无法不容。
2、夫只有一种 救人的是那版种权， 杀人的也是那种。
3、止戈为武以武维扬， 武术方可发扬光大。
4、以武力服人难,以德道胜人先。
5、以无法为有法， 以无限为有限。
6、武者，并非以何为战，而是为何为战！
7、武术没有门派，没有界限。练武是思考，是自我反省，以武入哲。
8、木凌驾于巨浪，而能随波遨游，那到底是木强还是巨浪强。
9、中国人讲究从世间万物寻找真理，无一不是。
10、武德比山重，名利草芥轻。
② 求武术谚语，拳经。
100句经典武术谚语
1：入门引路需口授，功用无息法自修。
2：练时无人似有人，用时有人似无人。
3：不怕千招会，就怕一招精。
4：眼功练得精，克敌占上风。
5：眼无神，拳无魂。
6：练拳不练功，到头一场空。
7：攻讲踢打摔拿通变，守求顶顺化闪齐备。
8：习武贵在得法，求功尚在持久。
9：临敌心不静有招也无用。
10：拳理要静悟，拳技要勤修。
11：久练功自纯，勤悟理自通。
12：拳无功不精，招无速不灵。
13：尊师要像长流水，爱徒要如鸟哺雏。
14：枪为百兵之王，剑为百兵之君。
15：准备万般一旦无，千招不如一招熟。
16：铁杆磨出绣花针，功夫到了自然成。
17：出手似闪电，回手似火烧。
18：沉肩坠肘气到手。
19：拳无拳，艺无艺，无拳无艺是真艺。
20：好腿不过膝，起腿三分险。
21：四两拨千斤，一力降十会。
22：冬练三九，夏练三伏。
23：武医结合，强身修禅。
24：拳不空发，手不空回。
25：足来提膝，人退加踢。
26：任其勇猛气总偏，此有彼无是天然。
27：指撮一点，拳打一片，出拳如射箭。
28：目中有敌始出拳，意中有敌方动脚。
29：两唇要结合，封之气力多。
30：学无前后，能者为师。
31：步不稳则拳乱，步不快则拳慢。
32：拳打千遍，身法自然。
33：不压不中用，不活不灵通。
34：只溜不压不中用，只压不溜笨如牛。
35：练武恒为贵，技艺赖深思。
36：进时擦地皮，退时先提膝。
37：要知拳精髓，首由站桩起。
38：拳如流星臂如鞭，腰走龙蛇眼似电。
39：发力一声喊，强敌不倒也半瘫。
40：百看不如一练，百练不如一专。
41：先看一步走，再看一伸手。
42：手到脚不到，打到也无效。
43：打拳不练腰，终究艺不高。
44：打拳不踢腿，是个冒死鬼。
45：练武不怕苦，练功不放松。
46：拳无丹田功，终身一场空。
47：练功不站桩，等于瞎晃荡。
48：练拳无桩步，放屋无立柱。
49：要练惊人艺，须下苦功夫。
50：外讲手眼身法步，内练精神意念足。
51：老师领进门，修行在个人。
52：连环步，往前攻，巧打飞踢占上风。
53：落步如钢钉，进步快如风。
54：练武先修德，德高艺更高。
55：内练一口气，外练筋骨皮。
56：未曾学艺先学礼，未曾习武先习德。
57：心正则拳正，心邪则拳邪。
58：架子天天盘，功夫日日增。
59：欲学惊人艺，须下苦功夫。深功出巧匠，苦练出真功。
60：一日练一日功，一日不练十日松，久练为功，搁下稀松。
61：冰冻三尺非一日之寒，绳锯木断，水滴石穿。
62：若要功夫好，一年三百六十早。
63：鼓越敲越响，拳越练越精。
64：进功如春蚕吐丝，退功如同流水即逝，学拳三年，丢拳三天
65：积土成山，积水成渊，积艺成才，苦练成功。
66：少年习武正当时，老年习武未为迟，活到老，学到老，还有三分没学好。
67：教不严，拳必歪；学不专，拳必滥。
68久练为熟，久熟为巧，熟能生巧，巧能生精。
69：习武者当立志，人无志事不成。
70：强中自有强中手，莫在人前自夸口。
71：浇花要浇根，教拳要教人。
72：习武千条戒，最戒嫉妒心。
73：平时练，急时用；平时松，急时空。
74：持技做歹事，辜负先师心。
75：难使人心服，习武先习得。
76：打拳容易走步难。
77：虚则实之，实则虚之，虚实互用，刚柔相济。
78：柔中有刚攻不破，刚中有柔力无边。
79：以短逼长，以闪为进，以活为主，以速治慢。
80：发于根，顺于中，达于梢。
81：势断劲不断，劲断意不断，形断意连，势断气连。
82：聚气成力，以气摧力，吐气发力。
83：对方打来身如球，拧走转身莫停留，进如盘蛇吸食走，刚柔相济着意求。
84：出手大多对上身，手足到时方为真，一势三手才称妙，手肘膝腿鬼神惊。
85：手从脚边起，侧身步轻移，藏势微弯膝。
86：脚踏中门他地位，就是神鬼也难防。
87：彼斜我正，彼正我斜，以静制动，后发制人。
88：手起如箭落如风，追风赶月莫轻松。
89：心为主帅，眼为先锋，活步做战马，脚手是刀兵。
90：武德比山重，名利草芥轻。
91：持艺伤人，罪不容诛；持强凌弱，罪不可恕。
92：习武不习文，终究是个野蛮人。
93：朝朝用心学，时时记在心，功夫如此练，必成一智人。
94：精以神聚，神以气会。
95：拳不在形而在势，势不在力而在变。
96：明师练拳重内腑，切莫肢支满天舞。
97：武非十年不精，功无百载难成。
98：熟能生巧，巧能生别，别能生怪，怪能变无影无踪。
99：精养灵根气养神，养功养道见天真。
100：刀如猛虎，剑似飞凤。单刀看手，双刀看走。枪似游龙，棍如旋风。
③ 武术谚语，武术谚语手抄报，武术谚语有哪些，关于武术
武术谚语；
步不稳则拳乱，步不快则拳慢。
先看一步走，再看一伸手。
手到脚版不到，打到也权无效。
打拳不踢腿，是个冒死鬼。
练功不站桩，等于瞎晃荡。
练拳无桩步，放屋无立柱。
外讲手眼身法步，内练精神意念足。
连环步，往前攻，巧打飞踢占上风。
打拳容易走步难。
发于根，顺于中，达于梢。
手从脚边起，侧身步轻移，藏势微弯膝。
心为主帅，眼为先锋，活步做战马，脚手是刀兵。
单刀看手，双刀看走。
拳（手）是流星眼是电；腰（身法）如蛇行步赛钻.
手是铜锤，脚是战马，腰是主师。
手到脚到，金钢也跌倒。
手到脚不到，鬼也打不到。
教拳不教步，教步打师傅。
上下一条线，脚下阴阳变。
传拳不传步，传步打师父。
步到手到，出招见效。
百练不如一走。
④ 武术里面都有哪些谚语
好多的 比较有用的
起腿半身空
断掌夺兵 掌边连击 环回进攻 不死不休
好多的
⑤ 武术谚语或者歌诀口诀
36、 眼观六路，耳听八方：观察对手躯体某一部位的变动，即可判断出随之而来的招式样。听到微弱的风声，便能识别出突然的袭击。凭借皮肤的接触，就会感知对手力量的大小、虚实和进攻方向。这是习武者在技击素质上应达到的要求。要达到这个要求，需通过长期训练，反复强化击打刺激，形成条件反射，使感知信号向大脑中枢的传递，大脑指令向拳脚动作的传递在瞬间完成。
37、料敌在心，察机在目：技击中最讲究以逸待劳，以逸制劳。心中有数，把准时机，便可事半功倍。料敌在心，就是善于判断对手意图，其一举一动，一手一足俱在我意料之中，我即可玩敌于股掌之间。察机在目，便是强调要把握进攻的时机，啾准对手的破绽，出其不意，攻其不备，出小力而至大胜。
38、以静待动，后发制人：这里所说的静，指自己以外观形态与对手保持相对静止的姿势，调整体力，以逸待劳。静，还指内心的沉着冷静，细心观察对手的一切行动。动，指对手为了迷惑我而采取的无关紧要的步法移动和一切虚假动作。动，还指对手首先发起攻击的动作。交手之时，静以待之，待敌生乱，趁机击之，虽属后发，而能制之，这便是这条谚语的含义。
39、主动抢攻，先发制人。先下手为强，后下手遭殃：这是强调先行出击的重要。当自己在精神、气势、体魄、力量、武技等方面均压倒对手时，先发制人，可一举获胜，在自己与对手旗鼓相当的条件下，判断准确，看准破绽，抓住时机，果断进攻，可出奇制胜。当自己的身体条件、武艺技术不如对手时，凭着旺盛的斗志，拼搏的精神，疾快的速度，不拖泥带水的动作，坚决果敢，以一往无前的气势出击，可反败为胜。对手越消极，我当越主动，以主动制被动，以进攻克防守。
40、彼不动，我不动；彼微动，我先到；后人发，先人拳：在技击中，先发制人，可以掌握主动权，这是勿庸质疑的，但后发制人也有出奇制胜的妙用。主张后发制人的拳种、拳家均不在少数。后发制人，绝不是说速度要慢于对方，而是动作起动在后，动作完成在先。这就是说，后发制人的速度反而要更快。彼不动，我不动，是说绝不先动。彼微动，我先到，是说对方技击动机，袭击方位、所用招法刚一显露，我即做出反应，且要在对方目的未达到之前将其击倒。后人发，先人拳，就是说这种打法，虽发于人后，却先于人到，率先完成技击任务，这可说是后发制人的秘诀。
⑥ 武术谚语
文武并进，精武博文，振兴中华
⑦ 一句武术谚语
未曾学艺先学礼 未曾习武先习德
⑧ 武术理论、武术谚语
八法
武术术语。是手、眼、身法、步，精神、气、力、功八种方法总称。具体要求是：“拳（手）是流星眼是电；腰（身法）如蛇行步赛钻；精神充沛气宜沉；力要顺达功宜纯。”即练功要求做到手捷快，眼明锐，身灵活，步稳固，精充沛，气下沉，力顺达，功纯青。
四击
武术术语。拳术中的踢、打、摔、拿四种击法。“踢”指腿法，包括蹬、踹、弹、点、缠、摆、扫、挂等；“打”指拳法，包括冲、撞、挤、靠、崩、劈、挑、砸、撑、搂、拦、采、挒、勾、抄等；“摔”指率法（旧称跌法），包括掤、巩、揣、滑、倒、爬、拿、捋、勾等。“拿”指擒拿法，包括刁、拿、锁、扣、封、闭、错、截等。明戚继光著《纪效新书.拳经捷要篇》曰“山东李半天之腿，鹰爪王之拿，千跌张之跌，张伯敬之打。。。。。。皆今之有名者”。后世认为戚氏所言正是如今的踢、打、摔、拿。
步眼
武术术语。即步位、步点。较艺中脚步移动的最佳位置，包括初步的方位、距离、时机。拳家制胜，均靠步眼到位，得机得势。进，可以封堵、管扣、夺势诸用；退，以求避击，固势之利。
溜腿
武术术语。亦称踢腿。各种直摆性或曲伸性的腿法练习。动力性柔韧练习方法。一腿直立；另一腿以髋关节为轴，依靠大腿肌群与髋腰肌的收缩与协调配合而踢起。
艺术中国
外门
武术传统用语。较斗中，指对手的手臂外侧。
里门
武术传统用语。较斗中，指对方的手臂内侧。
侧门
武术传统用语。指人体之侧面，包括肩、肋、腰、胯。亦称"边门"、"偏门"。
正门
武术传统用语。指人体正面，包括胸、腹、裆。
过门
武术对练术语。指一方扫腿，另一方向前跳步让过；或一方使用器械抡扫，一方跳闪避让，致使双方调换防卫的动作。如：一方位东，另一方位西。前者扫，后者跳，而成后者位东，前者为西。后者动作，即“过门”。
开门
武术术语。即散手准备姿势。又称“拉开架子”、“摆好门户”、“站好桩口”、“开手”。拳种不同，开门姿势略有不同，亦可采取自由式，或故意露出破绽，麻痹、诱惑对方。
引手
武术术语。试探性手法、出售在于引诱对方招架还击，探其虚实，继而使出自己的招法。
喂手
武术散手训练方法之一。教练或同伴反复或连续以一种方法或组合动作攻击对方，对方则按固定的招势进行防守还击。“喂手”也经常在教学中运用，依照对方所练的招势要求，创造接近实战或与实战相一致的训练条件。一般是用来诱导学生理解某一动作的攻防含义。
硬功
指习武者经过专门的系统训练，其身体各部具有比一般人强得多的抗挤压、抗击打、耐摔跌的能力。
内功
指习武者经过专门的方法训练，以提高精、气来达到身体内壮的方法。
外功
指习武者经过专门的系统训练，使身体表皮部分具有比常人较强达的抗击力和抗磕碰的能力，达到外壮的效果。
五要
指练少林拳法中的五个要求：一要循序渐进，二要有恒心，坚持不懈；三要戒色欲与狂欢；四要涵养谨慎，不恃强凌人、好勇斗狠；五要严格遵守练拳的宗法。
内家拳
武术流派的说法之一。"内家"起始与"外家"相同。黄白家在《内家拳法》中详述了内家拳法的内容，其中有应敌打法、穴法、所犯禁病法、练手者三十五、练步者十八，而总摄于六路和十段锦中等。晚清时有人把太极拳、形意拳、八卦掌统称为内家拳。
外家拳
武术流派的说法之一。"外家"说法始于清康熙八年（1669），黄宗羲为王征南撰写的《王征南墓志铭》说："少林以拳勇名天下，然主于博人，人亦得以乘之。有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别少林为外家……"然而，少林拳家和一些武术家对此说法持不同观点，认为少林拳是内外兼修的拳法。
未习拳，先学步
拳，即套路；步，指弓、马、仆、虚步等。泛指手型、手法、步型、步法、身法等基本功。这句话强调习武者首先必须学好基本功，不要急急忙忙去练套路；否则根基不深，将来技术水平也难提高。
打拳不遛腿，必是冒失鬼
遛腿，就是踢腿，是武术的基本功之一。无论是初学者还是老练家，都必须坚持练习。因为腿是全身的支柱，务必根基牢固，根基不稳，重心不稳，武术就没有练到家。遛腿的作用很大，首先，将腿遛开，筋骨柔软，肌肉不僵，可减少韧带和关节的损伤。其次，腿功好利于表现技术动作。腿功好，武术功夫便好，腿功是表现技术的基础。第三，腿功好利于提高拳艺。武术技术多以身体下盘为基础，坚持遛腿，加强腿部力量性和柔韧性，是掌握高难度动作的关键，是提高武术水平的重要手段。从技击角度看，也只有在腿部关节柔韧性高的条件下，才能敏捷而准确的运用各种腿法。
武术讲八法，拳脚要踢打
八法是武术的八种基本功法，即手法、眼法、步法、精神、气息、劲力、功夫。这八法可说是各门各派通用的基本法。不管练何拳何派，离开这八法就练不成功夫。而八法必须在实践中体现，在实践中练成，所以，“拳脚要踢打”就是指练武要持之以恒，才能将八法掌握。
内外合一，形神兼备
这条谚语是讲内功外功应当和谐统一，手眼身法步指外，即指身体表面各部的动作，也即指“形”，精神气力功指内，即指精神、气质、意识的体现及人体内脏器官的锻炼，也指“神”，内外浑然一体，密不可分。内与外，形与神有着相互制约、相互促进，相辅相成，不可分割的密切关系。
内练一口气，外练筋骨皮
这是武术的基本要求，也是长期习武的必然结果。气，泛指人体的内在呼吸，它在武术运动中占有重要的位置。练武时力求气沉丹田， 吞吐自如。筋骨皮，制人体的外表部分，包括肌肉、骨骼、韧带等，都要坚硬、耐抗、耐磨。既要"内"练，又要"外"练，二者兼备，缺一不可。
手是两扇门，全凭腿打人
比武时，两手应象两扇门一样，根据来招随时作格、挡、拔、封等防守动作。与此同时，用腿做踢、弹、踹等动作攻击对方。
拳如流星，眼似电
流星，表示快速；闪电，表示明亮而迅速。意思是：习武时出拳要快速，目光要迅捷而灵敏，及时洞察对方的意图。
打拳不练功，到老一场空
打拳不等于练功。拳，指锻炼的方式，功，指锻炼的实效。光注意锻炼的方式而不注重锻炼的实效，就叫“打拳不练功”。打拳若不练功，拳术即使打得再好看，终是花拳绣腿。练功，就是为了实用。练功的含义很广泛，如增加力量性，提高柔韧性，加强灵敏性，锻炼耐久力，增大呼吸量，提高反应力等，都属于“练功”的范围。技击方法的熟练掌握，技击能力的具备，养生术的通悟与应用，也是练功的内容。练功的主旨在于练成过人的功力。因为拳人人可打，功却不能人人练成。如海灯法师的一指禅功，现在可说是绝无仅有。这条谚语也做“拳无实功，一场空空”。
武术讲八法，拳脚要踢打
八法是武术的八种基本功法，即手法、眼法、步法、精神、气息、劲力、功夫。这八法可说是各门各派通用的基本法。不管练何拳何派，离开这八法就练不成功夫。而八法必须在实践中体现，在实践中练成，所以，“拳脚要踢打”就是指练武要持之以恒，才能将八法掌握。
枪扎一条线，棍打一大片
即强调了枪、棍技击特点的差异。枪有尖，杀伤敌人靠的是枪尖刺扎。棍无尖，杀伤敌人靠的是棍端抽打。枪扎是直线，棍打是横片，故有此谚。为发挥枪头的作用，在练习枪术时，身法富于变化，活动范围广，气势奔放，并且使腰部用力与上下肢动作协调一致，扎枪平直，力点达到枪尖，准确性要求较高，故形容为"枪扎一条线"。棍与枪不同，不靠枪头打击对方，多以抡、劈、扫、云等法为主，大多是横方向用力，动作幅度较大，一打就是一大片，故称"棍打一打片"。意思主要指枪与棍在技术方法上的不同之处。
枪如游龙，棍似旋风
或作枪如游龙扎一点，棍似疯魔打一片。枪扎出去要想令对手捉摸不定，绝不能直来直去，而要枪杆抖颤，犹如一条蜿蜒前进的龙蛇，不仅有直刺的力量，而且有上下左右磕、格、崩、滑的力量，劲力便发挥的淋漓尽致，收效也便显著。棍，若要招招见功，必须要快，所谓棍起生风，只有如旋风般劈打抽拦，才有杀伤力。
不怕千招会，就怕一招精
从散打技击角度而言，贪多嚼不烂是每个选手应当大忌而特忌的。武术招法很多，千变万化，要想全部掌握实在是难上加难，因此，练习散打技击，除了要博学多闻，广泛涉猎外，还必须精通几招。这几招应是自己的拿手。应当是别人不会的我会，别人会的我精。如是人人皆晓的招数，就要练到别人达不到的火侯，这才叫绝招。摔跤名手宝三善使“泼脚”，这是摔跤中的俗招，人人都会，可是谁与宝三善摔，却常常使不出自己的泼脚，而着了宝三善的泼脚。他这一招实在是练到了精、绝的地步。如果光会许多招，实际运用时却生疏的很，那反到不如精通几招奏效得快。当然，如果千招会千招精，那是上上等了。
剑走青，刀走黑
青指“轻捷便利”，交手之时，能干净利索地躲闪对手的进攻，谓之“走青”；剑本身轻、短、细、薄，对付粗重兵器，难以硬挡硬架硬格，只可逢坚避刃，遇隙削刚，仗着身法便利、招法变换取胜。“黑”，是很毒凶猛之意，就是说刀法要狠、要猛。刀本身面宽而背厚，交手之时，可大劈大砍，硬挡硬架，刀峰过处，如滚瓜切菜。所以说：“刀走黑”。
上虚下实中间灵
上虚，指手上的技击意图，不让对手摸清虚实；下实，指底盘要牢固，交手时阵脚不乱；中间灵，指身法要灵活，可随意应变。即比武时，要虚实结合，灵活多变，兵不厌诈，见招拆招。
艺术中国
刀如猛虎，剑似飞凤
刀讲究威武勇猛，演练起来如虎添翼，凶狠泼辣。剑则讲究轻灵，潇洒，演练起来，突如蜻蜓点水，突如彩蝶穿花、红缨绣穗，迎风飘东，就象一只绚丽的飞凤。
有意莫带形，带行必不赢
意思是：出招进攻时，意图不能显露出来。假如进招意图暴露，就会被对方察觉，这样，进攻招法就会失灵，以至于失败。
出手不见手，拳打人不知
强调武术中速度的重要性，也就是说，比武时，不管是出拳还是击掌，动作都要快如闪电，以迅雷不及掩耳之势打击对手打击对方。
花拳锈腿，好看无用
武术界常用“花拳绣腿”老形容姿势好看却不实用的拳套。这一类拳套过分追求姿势的美观和技巧的高难，而不注重动作是否体现技击性，拳套中缺少踢、打、摔、拿的实用招法。还有一种情况是有些习武者所练的确是货真价实的好东西，可惜，练习者只会依葫芦画瓢，而不会拆解，表演起来威风漂亮，一经实战白窍不通。这样的习武者也被称为花拳锈腿。
一寸长，一寸强
指用器械或徒手实战，此时，如果有一方能多争取一寸之长，就可能先于得手，从而取胜。 所以练武时应尽量放大动作幅度以加强攻击力。比如冲拳时，不但要求沉肩，而且还要求顺肩，尽量放出去。
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⑨ 武术名言
拳本无法 有法也空，一法不立，无法不容
夫只有一种 救人的是那种 杀人的也是那种
止戈为武 以武维扬 武术方可发扬光大
以武力服人难,以德道胜人先
以无法为有法 以无限为有限
武者，并非以何为战，而是为何为战！
武术没有门派，没有界限。练武是思考，是自我反省，以武入哲。
‘木凌驾于巨浪，而能随波遨游，那到底是木强还是巨浪强’
中国人讲究从世间万物寻找真理，无一不是。
武者要战胜心魔，朝着自己的坦荡大道而去。
未曾学艺先学礼，未曾习武先习德
武德比山重，名利草芥轻
拳以德立，无德无拳
心正则拳正，心邪则拳邪
拳禅如下，力爱不二，主守从攻，戒除杀念
理字不多重，万人担不动，武夫不讲理，艺高难服众
习武者当立志，人无志事不成 三军可以夺帅，匹夫不可以夺志