营销典故
『壹』 怎样把梳子卖给和尚的典故
有四个营销员接受任务，
到庙里推销梳子，
第一个营销员空手而
回，说到了庙里，和尚说没头发不需要梳子，所以一把都没有销掉。
第二个营销员回来了，
销了十多把，
他介绍经验说，
我告诉和尚，
头发要经常梳梳，不仅止痒，
头不痒也要梳，
要以活络血脉，有益健
康。
念经念累了，梳梳头，
头脑清醒。这样就销掉了十来把，
第三个
营销员销了百十把。他说，我到庙里去，跟老和尚说，您看这些香客
多虔诚呀，在那里烧香磕头，
磕了几个头起来头发就乱了，香灰也落
在他们头上。
您在每个庙堂的前堂放一些梳子，
他们磕完头可以梳梳头，
会感
到这个庙关心香客，下次还会再来。这一来就销掉百十把。
第四个营销员说销掉好几千把，
而且还有订货。
他说我到庙里跟
老和尚说，庙里经常接受人家的捐赠，得有回报给人家，
买梳子送给
他们是最便宜的礼品。
您在梳子上写上庙的名字，
再写上三个字“积
善梳”，
说可以保佑对方，这样可以作为礼品储备在那里，谁来了就
送，保证庙里香火更旺。这一下就销掉好几千把。
最终最成功的是第四个营销员，因为他在没有市场的地方开发
了广阔的市场！当然，
从这个故事中，
不同的人，从不同的角度能够
得到不同的感悟和启发。
而卖梳子给和尚也成了一个产品营销的一个
典型的考题！
『贰』 寻旅游市场营销的小故事或者小笑话小典故！
中午吃复饭的时候，老妈突然制问我：“'yy'是什么意思？”
奇怪！犹豫了一下，但还是照直说道：“'yy'就是'意淫'的意思”
想着老妈是老师，平时和学生常打交道，难道……-_-b
……
然而老妈依旧一副疑惑不解的样子，于是我只好硬着头皮，拖长声音说：
“'意思'”的'意'，'淫……”
没等偶说完，只听偶老妈接着说：
“昨天给校长写了份工作报告的email，结果他回复'yy'来着”
……
我愣了半天，僵硬地说道：
“那……应该是'已阅'的意思吧～”
唉，现在的领导啊～
『叁』 古代销售第一人或者古代销售的典故有什么
1、根据司马迁的《史记·货殖列传》记载，白圭是中国经商之鼻祖。
2、白圭生于风云际会的春秋战国时代，曾经在魏国做高官。他是东周洛阳人，因擅长经商致富而名誉满天下。司马迁《史记·货殖列传》对其事迹有详细记载，并称白圭为“治生祖”。即经营民生之鼻祖，经商业之祖师爷，并说到：“白圭其有所试，能试有所长，非荀而已矣。”就是说他不仅有丰富的经商实践，而且他还十分善于经商。他的经商理论并不是纸上谈兵，而是颇有见地，富有成效。
『肆』 原本七大名著，为何只有四个了呢为何其他的删掉了呢
“七大名著”变成“四大名著”，为何有3本被删掉？
其实，关于名著，自从明清小说发展以来，就有许多种说法，凡是引起过一小段潮流的书，都曾有幸入选过“X大名著”，以至于从明朝到新中国成立，就诞生过“四大名著”、“四大奇书”、“六大名著”、“七大名著”等等说法。
我看许多人说《金瓶梅》被替换掉，是因为它写人性太过深刻，嘿，《红楼梦》不也一样么？也有人说它写社会太过腐败不堪，那《水浒传》不也一样么？文学作品中的影射和揭露，本身就是文学的一部分，哪能单纯因为这些就否定其价值呢？
《金瓶梅》的地位下降，只有一个原因，就是它对“性”的描写太过露骨，其实你只要看过《金瓶梅》就知道，其中的性描写并不算太多，但真的是很露骨了——这种文学思想，在古代腐儒的心中，是决不能够抬得过高的，特别是清朝那一群没有思想的奴隶。
也正是因为那个时代对金瓶梅打上了“淫秽”的标签，以至于到现在，很多人说起《金瓶梅》还是小黄书，这可真是天大的冤枉啊。
你什么思想，就能从《金瓶梅》中看到什么故事。
思想太黄了，别让一本书背锅。
『伍』 关于任氏贮粮典故是如何由来的
西汉初年抄关中人任氏，著袭名的大商人兼大地主。他曾做过秦管粮仓的官吏，正因为有这样的经历，所以更懂得粮食对于国计民生的重要性。秦败亡时，人们都争抢着夺取秦府库中的金银珠宝，任氏所看中的则是粮食。他料定大兵之后必有荒年，便收购大量谷物贮藏在地窖中。果然如他所料，刘邦、项羽楚汉相争，在荥阳一带长期对峙，农民不得耕田，米贵如金，每石贵达万钱。人们只好将金银珠宝拿出来换粮米，任氏由此而致富。任氏购置了大量的牲畜和土地，发家后仍勤劳节俭，亲自耕种田地，家产越来越多，历几世而不败。
『陆』 《韩非子》中所记的买椟还珠的典故，运用营销理论分析“货卖一张皮”的深刻寓意
做人要精
『柒』 关于“信者医知，不信者不医”的典故究竟是史实还是商家出于营销目的而存心编造的伪医学理论
讲的对的，有道理。有一名医，患者送他字画上是“信则灵”，也是相同道理。这类人，他本来就不相信你，你把他治好了，也许他认为他的病很轻或者他原本无病，。
『捌』 搜索成语典故、民间传说与古代近代文学作品,看看有哪些与早期商业营销活动有
是不是曹艺趣店了解穿梭于古代交代我说着骗我吗？已经拿写周期，所以要用我有好多