谜语的历史

Ⅰ 字谜的历史

字谜（zì mí），是一种文字游戏，也是汉民族特有的一种语言文化现象。它主要根据方块汉字笔画繁复、偏旁相对独立，结构组合多变的特点，运用离合、增损、象形、会意等多种方式创造设制的。字谜，有广义、狭义之分。广义的字谜，指所有的文字词语谜，如字类谜、词类谜、句类谜等。狭义的字谜，指单个汉字的谜语。后者注重文字形体的组合及偏旁部首搭配，要从形态、功用和意义上对谜底汉字各个组成部分作多角度描绘，词句简短，行文措词和谜面修辞技巧也比较高。字谜就是以一个或几个汉字为谜底的谜语。这种谜语的编写或是利用了汉字的造字规律，或是利用了汉字形、音、义某一方面的特点，显得既有趣味，又有知识内涵。字谜是中国文化独有的内容。（摘自黄高才《话说汉语》）字谜，有制谜人和猜谜人，顾名思义就是制谜人造谜，谜一定要巧妙，然后由猜谜人解谜。在中国有悠长历史，流传面广，种类繁多，变化无穷。它在文人雅士中流行，也曾被政治斗争和图谶术数所利用。到了现代，字谜更多地是作为一种层次较高的娱乐活动在民间流行，受到广大群众喜爱。历史作用
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字谜在历史上的作用，主要表以下五个方面：
为政治、外交、军事服务
《古微书》中引《孝经援深契》

古微书
有谶语："宝文出，刘季握。卯金刀，在轸北。字禾子，天下服。""卯金刀"，合之为"刘"；"禾子"，合之为"季"。汉高祖刘邦，字季。这条谶语显然是刘邦将要统一天下，为君王帝位神授制造舆论的。字谜在外交场合中也常被用来当作一个斗争武器。《三国志·吴书·薛综传》记：蜀汉张奉出使吴国时，曾在孙权前用字谜嘲笑尚书阚泽的姓名。阚泽不善此道，不能作答。张奉不免沾沾自喜，以为丢了吴国人的脸。这时吴大臣薛综出席对答，说："我有一谜向先生请教：'有犬为独，无犬为蜀；横木苟（句）身，虫入其腹。"这首谜诗处处扣住"蜀"字，张奉感到国名受辱，于是勉强答道："请再用这种方法比喻你们的吴国吧。"薛综应声答道："无口为天，天口为国；君临万邦，天子之都。"于是列官员皆嘻笑，张奉自取其辱，尴尬异常。在军事斗争中，字谜也常用来作为军事行动的联络暗号。唐武则天在位时，徐敬业集合扬州军队准备谋反，中书令裴炎在朝廷内部策应。结果谋事不密，反致泄露。朝廷在审讯裴炎谋反案时，只发现他给徐敬业的一封信，上面仅写"青鹅"两字。满朝文武皆迷惑不解，最后由武则天识破，说："此乃隐语。青者，十二月；鹅者，我自与也。"原来，"青"字可以拆成"十二月"三字体；"鹅"字可以分离为"我自与"三字。裴炎是以此约定徐敬业十二月起义，他再从内部动手。自此，裴炎伏法，谋反事败。

发泄不满情绪
人民群众在反抗封建统治，发泄不满情绪时，也常以字谜作斗争武器。《后汉书·五行志》记，汉末献帝时，董卓擅权，颠乱朝纲，鱼肉百姓，引起人民的强烈不满，因而京城人民编制童谣："千里草，何青青；十日卜，不得生。"童谣中的"千里草"，合为"董"字；"十日卜"合为"卓"字；"何青青"、"不得生"是说董卓虽然威势赫赫，但总逃脱不了人民的惩罚。此歌巧妙地诅咒了这个专横跋扈、丧尽天良的当权者。字谜是古代是文艺作品中的重要组成，谣谚、诗歌、小说、戏剧及各类文艺作品中的重要组成部分。早在魏晋两北朝的字谜初起时期，古诗歌谣就已经充分吸取了字谜的各种表现形式。清·翟灏《通俗编·识余》记，六朝乐府的子夜、读曲等民间歌谣中，就多以谐音法隐喻诗字之意。如："雾露隐芙蓉，见莲不分明。"以"芙蓉"为"夫容"；以"莲"为"怜"（爱）。"朝看暮牛迹，知是宿蹄痕。"以"蹄"为"啼"。"东边日头西边雨，道是无晴还有晴。"以"晴"为"情"。此种谜例无数，不可尽举。当时文人也多扣住谜意，创作出许多别有情味的古诗。如南宋诗人谢灵运写的离合诗："古人怨信次，十日眇未央。加我怀缱绻，口咏情亦伤。剧哉归游客，处子勿相忘。"此诗五言六句，诗面极写离别伤感之情。每两句之中，又用离合法各自隐含"口"、"力"、"刀"三旁，合成后成"别"字。像这种诗意（谜面）与谜底同意相承的古诗，都有极高的写作水平。古诗歌中的字谜隐意别指的方式，由于能够委婉曲折地倾诉诗人的情感，使诗味更加含蓄浓郁，因而多被后代诗人承继。如唐·孟迟的《闺情》诗："山上有山归不得，湘江暮雨鹧鸪飞。""山上有山"，既写了旅途的艰险，又暗藏着一个"出"字，最大限度的挖掘了汉字的表达能力，犹如画龙点睛之笔，顿使全诗增辉。宋·苏轼的《夜烧松明火》："坐看十八公，俯仰灰烬残。"用"十八公"暗藏一个"松"字，拟人比物十分巧妙，亦得力于字谜的离合之法。
故事情节的重要环节
小说戏曲中使用的字谜，也常常成为整个故事情节的重要环节。唐·李公佐写的传奇小说《谢小娥传》，说谢小娥的父亲与她的未婚夫外出被贼人所杀，谢小娥当夜就见其父托梦说："杀我者，车中猴，门东草。"又梦见其未婚夫说："杀我者，禾中走，一日夫。"此二语中隐含了凶手"申兰"、"申春"二人的姓名。谢小娥破谜后，女扮男装，明察暗访，果然报了杀父杀夫之仇。这种以字谜为主要线索，扣住凶手，帮助破案的故事，构思甚为别致奇特，开后世字谜进入小说故事的先河。戏曲中，字谜更是大显身手，妙趣横生。元代董解元的《西厢记》写张生与莺莺私约相见，就有托红娘传递的一首诗《明月三五夜》，诗中以"三五"暗指"十五"日夜晚。这时莺莺回书作谜时因羞涩忸怩的故作怒态，红娘不解谜字的张皇失措，以及见到张生见谜、破谜之后的喜不自禁，都使全剧达到一个高潮。

充作雅乐
并在酒宴游乐等各种聚会场合充作雅乐。对破解字谜的徐疾快慢，是古人辨识对方才智高下的一个方法。《世说新语·捷悟》记魏武帝曹操曾率军路过曹娥碑，见碑背题有："黄绢幼妇，外孙齑臼。"于是问主簿杨修："解否？"杨修答道："解。"魏武帝说："卿暂且不说，待我思之。"行军三十里，魏武帝才说："吾已得之。"两人互对答案，知"黄绢"是一种有色的丝，"纟"、"色"相合为"绝"；"幼妇"是"少"、"女"，合之为"妙"；"外孙"，乃"女"之"子"，相合为"好"；" 臼"，是承受辛辣之物，"受"、"辛"相合为"受"（辞）。石碑谜隐"绝妙好辤（辞）"四字。此谜一揭，魏武帝十分感叹，说："我才不及卿，乃觉三十里。"
在酒席宴乐等各种聚会场合，人们也常以字谜代替酒令歌舞助兴，对猜中的人进行奖赏，对猜不中的人进行惩罚。北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》记，一次，北魏孝文帝设宴招待群臣，酒酣兴起之时，举杯口占一谜："三三横，两两纵，谁能辨之易金钟。"。"三三横，两两纵"是拆卸"羽"字笔画，"金钟"是酒杯，古代又称"大白"。"羽"字加"白"合为"习"字。此谜为彭城王猜中，举座大欢。元·高德基《平山记事》说，元达鲁花赤八刺脱为国公时，一日燕集，曾随口行令："一字有四个口字，一个十字；一字有四个十字，一个口字。"前两句指"图"，后一句指"毕"。此谜难度较大，在座的谁也没猜中，结果每人都罚了一大杯酒。

姓名及形成年代
古碑古墓的建造重修年月及碑主墓主姓名及形成年代。是否了解字谜的特殊表达方式，能不能准确地破译古代字谜，往往就成为考证和辨识古书故物的关键。东汉光武年代有一本著名的历史书《越绝书》。此书不撰著者姓名，只是在后序中以诗相代。诗曰："以去为姓，得衣乃成。厥名有米，复之以庚。禹来东征，死葬其乡。不直自斥，托类自明。文属词定，自于邦贤。以口为姓，承之以天。楚相屈原，与之同名。"此书由于没有写明究竟为何人所撰，所以它的作者一直不为人所知。直到明代，大文学家杨慎仔细推敲钻研了该书后序，才知道此书为东汉会稽人袁康、吴平所著。原来诗中"以去为姓，得衣乃成"，暗射一个"褤（袁）"字；"厥名有米，复之以庚"，暗射一个"康"字；"禹来东征，死葬其乡"，是作者自述其为会稽人；"以口为姓，承之以天"，暗射一个"吴"字；"楚相屈原，与之同名"，暗喻一个"平"字（屈原名平）。此谜既解，《越绝书》也日益被人们重视，成为研究战国时期吴、越二国史地的一本重要历史书籍。
南唐文字学家徐铉之父徐延林在江苏宜兴当县令时，曾在县署掘得一块"后汉太尉许馘庙"的石碑，碑文为东汉时评论曹操是"治世能臣，乱世之奸雄"的大名士许邵撰写的。碑文词藻华丽，极有气势，但是最后八个字"谈马砺毕，主田数七"，却不知是何意。徐延林揣摩许久，才得知这八个字是一个字谜，暗射"许碑重立"。原来许馘墓的碑刻由于风雨侵蚀，到了唐代，上面的铭刻都已侵蚀殆尽，模糊不清了。唐开元间，许氏的后裔在修墓时又在原碑上照旧刻重新镌刻，并且添加了这八个字。"谈马"指"许"；"砺毕

铁围山丛谈
"指"碑"字；"主田"指"重"字；"数七"指"立"字。如果不知"谈马砺毕，主田数七"是什么意思，那就会把唐时重刻过的石碑误以为是汉代的了。
古代字谜也曾。如测字、抽签、相命、圆梦、图谶等，都是利用离合汉字的手法来迷惑和欺骗人。宋·蔡绦《铁围山丛谈》记：宋徽宗时，成都人谢石在京师一带以拆字相命为业，预言人的祸福，很有些名气。一日，宋徽宗要东宫太子写一个"太"字，找谢石测算。谢石早已得知此事，见了此字以后，故作惊讶的说："这个字有天子之气呀！'太'字下面的一点写得长些，略像一横。若把此横移在'大'字上，那不就是天子的'天'字了吗？"这种通过笔画移动变字的方法，在命相中应用极广。
最早的字谜大约产生在汉魏年间。刘勰《文心雕龙·隐篇》说："自魏以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。"刘勰说谜语产生于魏代，是因为那时的文人创作了许多独立完整的字谜。如当时大文学家孔融写的一首"离合作郡姓名字诗"，每句四言，每四句或两句隐射一个字。全诗长二十二句，共八十八字。全文如下：
渔父屈节，水潜匿方；与时进止，出寺驰张。吕公矶钩，阖口渭旁；九域有圣，无土不王。好是正直，女回于匡；海外有鳦，隼逝鹰扬。六翮将奋，羽仪未彰；龙蛇之蛰，俾它可忘"（孔融字文举）。孔融的这首离合诗，已被公认为中国最早制作的完整而成熟的字谜了。这一时期，除了诗歌形式之外，人们还常常借助语言以外的实物来隐曲地表达文字之谜。《世说新语·捷悟》记载，杨修做主薄时，一次为曹操修建国府。在始构屋架时，曹操出来巡看，颇不中意。于是在相国府门上大题一个"活"字，不发一言就离开了。杨修一见此字，立即叫人把相国府的门拆去重修。他说："'门'中加'活'字，就是'阔'字。魏王是嫌门太大了呀。"这件事传开之后，曹操的制谜之巧，杨修的辨谜之捷，都被当时人们传为美谈。到了两晋南北朝时期，字谜就已经流行了。不少文人名士都嗜好字谜，引为雅乐。晋朝的潘岳、南朝宋国的谢灵运、谢惠连、鲍照，齐国的王融，梁国的萧巡之、陈沈炯等人，都制作了许多类似孔融的离合体字谜。当然，从这一时期的制谜技巧来看，有了很大发展。在离合文字偏旁之处，还揉和了象形、比说、会意以及名物文化等许多方法，对后世字谜产生了积极影响。
唐宋元明时期，制谜和猜谜的风气非常盛行。字谜也不再局限于文士之中，而是浸透了社会生活的各个角落。童谣歌赋、符瑞图谶、碑额书题、印章绘画、小说笔记、百戏技艺、酒令暗语中，都可以看到字谜留下的种种痕迹。上至帝王将相，下至士民百姓，皆以谜为乐，以谜为戏，竞相猜测，蔚为一时风气。宋元时代，编字谜与猜字谜还被当作一种技艺，有人竟能以此为业，赚钱谋生。其中的佼佼者，竞能名播四方，流芳百世。宋·吴自牧《梦粱录·小说讲经史》记："商谜者，先用鼓儿贺之。然后聚人猜诗谜、字谜、戾谜、社谜，本是隐语。……杭之猜谜者，且言一二，如有归和尚及马定斋，记问博洽，厥名传久矣。"正说明了当时字谜流行的盛况以及人们对能制谜、猜谜者的尊崇。
现代字谜是在古代字谜基础上发展起来的。解放后，字谜这一古老的传统文化游艺活动，获得了新生，呈现出一派蓬勃发展景象。这个历来只为少数文人雅士所欣赏品味的"高级谜语"，在各类有组织的集体活动中不断出现，无论形式还是内容，都发展到了一个空前的阶段，在丰富人民文化生活，陶冶人民情操方面发挥了越来越大的作用

Ⅱ 历史谜语故事

谜底是“淮西妇女好大足\”。淮西的妇女喜欢“天足\”（即不缠脚），而朱元璋的马皇后祖籍正是淮西人，又恰是天足。朱元璋认为这是嘲讽皇后，故而要发怒杀人。这件事说明当时社会的本质特点是皇权至上，极端专制。

Ⅲ 打一和历史人物有关的谜语

翠
解释：
关羽死了，刘备伤心就哭了
项羽死了，刘邦当然会笑咯

Ⅳ 灯谜的历史

灯谜又称文虎，猜灯谜，亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等，但人们都习惯用“灯谜”一称。灯谜是中国汉族劳动人民智慧的结晶，汉族传统文化的一门综合性艺术。
灯谜是写在彩灯上面的谜语，谜语来源于汉族民间口谜，后经文人加工成为谜，它在中国源远流长。春秋战国时期，出现了“隐语”或“廋辞”。秦汉时则成为一种书面创作。三国时代，猜谜盛行。在宋代出现了灯谜。人们将谜条系于五彩花灯上，供人猜射。明清时代，猜灯谜在汉族民间十分流行。

早在夏朝，就出现了一种用暗示来描述某种事物的歌谣.到了春秋战国时期，这种歌谣发展，演变成“廋辞”（亦称“隐语”）。当时由于列国分争，有不少游客在进谏时，往往都用“隐语”道出已见，使君王从中得到启发。《国语·晋语》记载“有秦客廋辞于朝，大夫莫之能对也。”可见那时的这些“廋辞”和“隐语”，就是中国灯谜的雏形。直至南朝宋学家鲍照作“井”、“龟”、“土”三个字谜，并以《字谜三首》收入他的诗集后，才有了“谜”字一称。
开始的谜流行于口头说猜，三国时期有人把谜写在纸上贴出来令人猜对。到了南宋，有一些文人学士为了显示才学，常在元宵花灯之夜，将谜条贴在纱灯上，吸引过往行人，因之又有了“灯谜”一称，《武林记事·灯品》中记载“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。”
清中叶以后，谜风大盛，涌现了许多谜师。辛亥革命后，灯谜形成了南宗北派两种风格，到了旧社会，由于谜家大都是士大夫阶层，有些文人自命清高，片面强调风雅，排斥民间灯谜。解放后，在党的“百花齐放”的文艺方针指引下，灯谜活动更加蓬勃发展，谜材谜作日益完善丰富，为建设社会主义精神文明和活跃群众文化生活作出了巨大的贡献。在世界各地的华人华侨都有灯谜活动及灯谜学术交流。《谜语》古称“隐语”，“廋辞”。今通常指汉族民间谜语。中国著名古典文艺理论家刘勰在《文心雕龙·谐隐》中说：“自魏代以来，颇非俳优，而君之嘲隐，化为谜语。谜也者，回互其辞，使昏迷也。或体目文字，或图像物品，纤巧以弄思，浅察以炫辞。义欲婉而正，辞欲隐而显。”他对谜语从理论上作了高度的概括，对谜语发展的历史，谜语的定义及其特征都作了深刻的分析和精辟的阐述。
在灯谜文化源头，应该是人类远古的神话。神话时代是人类文化发生的时代，而所有文化的发生都源自于人类的问题意识。
汉族民间谜语与灯谜不同，灯谜属于文义谜，而民间谜语除了少量字谜外，都是以事物的特征来隐射的，因此，民间谜语属于事物谜。民间谜语主要着眼于事物的形体，性能，动作等特征，运用拟人，夸张、比喻等手法来描绘谜底，从而达到隐射的目的。灯谜主要着眼于猜射对象的名称，主要运用别解手法。民间谜语的谜底范围比较窄，除了少量字谜以外，极大多数都是事和物，如动物、植物、用物、人体器官、自然现象、人类行为等。灯谜的谜底范围更广，从字谜、成语、诗词、各种用语，到事物、事件等皆可入谜。民间谜语的谜面往往是山歌体的民谣，以四句形式出现较多，讲究押韵而有节奏，读之可以琅琅上口，而且形象生动，便于口头传诵。由于民间谜语通俗易懂，故大多数都适宜少年儿童猜射。

称作儿童谜语。而“灯谜”的规则比较严格，文学特征也比较强，因而猜射难度也比较大，需要一定的学识水平，因而对成年人来说，更有趣味。自古以来，谜语由于其谜体不同，所以在各朝代的名称亦有所变化。谜语在春秋时叫“言隐”、“隐语”、“廋辞”；在汉时叫“射覆”、“离合”、“字谜”；在唐时叫“反语”、“歇后”；在五代叫“覆射”；在宋时叫“地谜”、“诗谜”、“戾谜”、“社谜”、“藏头”、“市语”；在元时叫“独脚虎”、“谜韵”；在明时叫“反切”、“商谜”、“猜灯”、“弹壁”、“弹壁灯”、“灯谜”、“春灯谜”；在清时叫“谜子”、“谜谜子”、“切口”、“缩脚韵”、“文虎”、“灯虎”、“春谜”、“灯谜”等。

Ⅳ 与历史有关的谜语

三八线两边（猜一历史名词）
省吃检用（猜中国古代官职名称）内
毛遂自荐（打一字）
山东马容戏团（打一历史人物）
捷报（打一古代历史人物）
只会打仗的皇帝（猜一皇帝称号）
厉害的仆人（猜一历史上的少数民族）
万般皆下品（猜中国古代官职名称）
秀才当兵（才成语）
江苏原野（打一古代历史人物）
遥望南岳（猜一古代历史人物）
一棵白菜没有叶（猜一古代历史人物）
下笔如有神（猜一古代历史人物）
游览手册（猜一古代历史人物）
晋室东渡（猜一古代历史人物）
淮阴侯中计（打一成语）
定期上工（打一历史人物）
保护幼苗（猜一古代历史人物）
说话有分量（猜一古代名著）
夕阳西下（猜一古代地名）
附：谜底
南北朝
巡检司
衙
陈胜
光武帝
匈奴
尚书
投笔从戎
吴广
张衡
刘邦
杜诗
陈胜
司马迁
信以为真
班固
卫青
《论衡》
洛阳

Ⅵ 有关于中国古代历史人物历史事件的谜语60个！！！！！急

1）说尽心中无限事（打一近代皇帝）- 道光
（2）夕照街（打一近代皇帝） 道光
（3）普遍富起来（打一近代皇帝） 咸丰
（4）会诊（打一近代皇帝） 同治
（5）陈玉成（打一字） 瑛
（6）天生丽质难自弃（打一近代人物） 杨秀清
（7）秋收暴动（打一历史名词） 金田起义
（8）爷爷奶奶爸妈我，全家都是营业员（打一历史名词） 五口通商
（9）指挥车辆停驶（打一历史名词） 红灯照
（10）正义的回答（打一历史人物） 严复
（11）一路平安（打一我国地名） 旅顺
（12）身体好才能工作好（打一历史人物） 康有为
（13）太白全集（打一历史人物） 李鸿章
（14）管见（打一历史人物） 张之洞
（15）人说生男生女都一样（打一历史人物） 谭嗣同
（16）威加海内兮归故乡（打一历史人物） 刘光第
（17）张家口（打一历史名词） 门户开放
（18）巴士之广告（打一历史名词） 公车上书
（19）人人谈改革（打一著作） 变法通议
（20）苦战能过关（打一历史名词） 强学会
（21）苦孩子出来闹翻身（打一历史名词）
辛亥革命
（22）云开雾散，重见天日（打一近代革命团体） 光复会
（23）智（打一近代革命团体） 日知会
（24）为祖父代笔（打一近代人物） 孙文（孙中山）
（25）军人盛世（打一近代名城） 武昌
（26）湘云笔录（猜一中国古代史学名著） 《史记》
（27）捷报（猜一古代历史人物） 陈胜
（28）江苏原野（猜一古代历史人物） 吴广
（29）遥望南岳（猜一古代历史人物） 张衡
（30）一颗白菜没有叶（猜一古代历史人物） 刘邦
（31）下笔如有神（猜一古代历史人物） 杜诗
（32）游览手册（猜一古代历史人物） 陈胜
（33）妙手回春（猜一古代历史人物） 霍去病
（34）保护幼苗（猜一古代历史人物） 卫青
（35）持久和平（猜一古代地名） 长安
（36）耶（猜一古代历史人物） 重耳
（37）试金石（猜一古代历史人物） 鉴真
（38）五谷丰登（猜一近代历史人物） 粟裕
（39）聂 （猜一古代历史人物） 重耳
（40）唐三彩 （猜一古代历史人物） 李时珍
（41）来信收到（猜一古代历史人物） 达尔文
（42）碲（猜一古代历史人物） 王安石
（43）春来也（猜一古代历史人物） 柳青
（44）旭日东升（猜一古代历史人物） 徐光启
（45）皖（猜一古代历史人物） 道光
（46）内当家（猜一外国科学家） 居里夫人
（47）乔迁启示（猜一古代历史人物） 白居易
（49）异香扑鼻（猜一外国著名人物） 达芬奇
（50）倜（猜一近代历史人物） 周树人
（51）妻子占理（猜一古代历史人物） 夫差
（52）宝玉求婚（猜一外国总统） 林肯
（54）汉朝天下（猜一古代历史人物） 刘邦
（55）冬花竞放（猜一中国著名戏剧人物） 梅兰芳
（56）东晋灭亡（猜一古代历史人物） 司马光
（57）喜欢奉承（猜一外国总统） 戴高乐
（58）黑孩（猜一古代历史人物） 墨子
（59）只有张三（猜一中国科学家） 李四光
（60）蜂窝（猜一古代历史人物） 黄巢
（61）目不斜视（猜一古代历史人物） 张居正
（62）看层林尽染（猜一近代历史人物） 顾正红
（63）御碑（猜一古代历史人物） 王安石
（64）见贤思齐（猜一近代历史人物） 张学良
（65）囚禁张学良（猜一古代历史人物） 关汉卿
（66）村落（猜一古代历史人物） 庄子
（67）口才绝伦（猜一近代历史人物）
陈独秀
（68）爷爷打先锋（猜一古代历史人物） 祖冲之
（69）放之四海（猜一近代历史人物） 施洋
（70）佛教代表团（猜一古代历史人物） 僧一行
（71）文革（猜一近代历史人物） 左权
（72）韬奋遗像（猜一近代历史人物） 邹容
（73）农夫（猜一近代历史人物） 田汉
（74）强盗的法则（猜一古代历史人物） 寇准
（75）兼听（猜一近代历史人物） 闻一多
（76）封山育林（猜一古代历史人物） 卫青
（77）天子重礼仪（猜一近代历史人物） 王崇伦
（78）川币（猜一近代历史人物） 巴金
（79）保护庄稼（猜一近代历史人物） 卫青
（80）胜利毋忘苦（猜一古代历史人物） 成吉思汗
（81）看秆（猜一古代历史人物） 张衡
（82）东坡踏翠（猜一近代历史人物） 苏步青
（83）太白惜光阴（猜一古代历史人物） 李时珍
（84）开封（猜一近代历史人物） 茅盾
（85）慢慢走来（猜一近代历史人物） 徐向前
（86）十八子聚会（猜一古代历史人物） 李自成

Ⅶ 关于谜语的历史，起源。

朋友,我在做任务,如果回答对你有帮助，麻烦给个最佳答案鼓励一下，谢谢！

谜语的起源
我国的谜语，在古代被称为叟（音sou,隐藏、藏匿之意）辞、隐语、灯虎、春灯、灯谜等等。谜语在我国起源很早，据南朝著名文学理论家刘勰的《文心雕龙》之《谐隐》篇说：“自魏代以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。”周密的《齐东野语》中也说：“古之所谓叟辞，即今之隐语，而俗所谓谜。”“叟辞”在《国语晋语五》里就有记载，说：“有秦客叟辞于朝，大夫莫之能对也。”韦昭注曰：“叟，隐也，谓以隐伏谲诡之言问于朝也。”说明在古代就把谜语用到外交斗争中去了。其实，在夏、商、周时，已有隐语出现，如见于《周易》“归妹”上的商代短谣“女承筐”，可算是我国谜语的最早记录之一：女承筐，无实，士封羊，无血。

它运用传统谜语常见的“矛盾法”，巧妙地表现了牧场上一对青年牧羊人夫妇剪羊毛的情景，又“回互其辞”，使人不易猜着。秦汉以后，谜语逐渐兴盛起来，因猜谜活动多在元宵灯节举行，称为“灯谜”。“谜”字由“言”“迷”两部分组成，意思是迷惑人的言语。有人说“谜”字是南朝文学家鲍照创始的，此说确否，待考。

猜谜（俗称打灯谜）活动，在我国有着极为广泛的群众基础。不论古今，不分南北，不论男女老幼，不分贫富贵贱，几乎都有大量的猜谜爱好者。著名小说《红楼梦》里，还有专门描写贾府老小猜灯谜的生动篇章，足见猜谜活动对我国人民生活影响之大。的确，我国人民创造的谜语浩如烟海，有些谜语虽然也打上了剥削阶级的思想烙印，但多数是健康的。谜语的内容十分广泛，格式多样，色彩缤纷，引人入胜。尤其是劳动人民创作的民间谜语，大都采用诗歌形式，不仅启人思索、饶有情趣，而且有一定的文学价值，是我国民间文学的一个组成部分，历来深受人民群众的喜爱。例如，有这样一个民间谜语：在娘家青枝绿叶，到婆家面黄肌瘦，不提起倒也罢了，一提起泪洒江河。

这分明是一首爱憎分明、感情深挚的好诗，控诉了封建礼教对妇女的摧残与迫害。但又是一则形象生动的谜语，打一物，谜底是“船篙”，十分贴切准确。像这样的谜语，既有很好的思想意义，又能引导人们去思考猜想，艺术水平也是很高的，堪称谜语中的珍品。

Ⅷ 有什么关于历史的谜语

（1）说尽心中无限事（打一近代皇帝） 道光
（2）夕照街（打一近代皇帝） 道光
（3）普遍富起来（打一近代皇帝） 咸丰
（4）会诊（打一近代皇帝） 同治
（5）陈玉成（打一字） 瑛
（6）天生丽质难自弃（打一近代人物） 杨秀清
（7）秋收暴动（打一历史名词） 金田起义
（8）爷爷奶奶爸妈我，全家都是营业员（打一历史名词） 五口通商
（9）指挥车辆停驶（打一历史名词） 红灯照
（10）正义的回答（打一历史人物） 严复
（11）一路平安（打一我国地名） 旅顺
（12）身体好才能工作好（打一历史人物） 康有为
（13）太白全集（打一历史人物） 李鸿章
（14）管见（打一历史人物） 张之洞
（15）人说生男生女都一样（打一历史人物） 谭嗣同
（16）威加海内兮归故乡（打一历史人物） 刘光第
（17）张家口（打一历史名词） 门户开放
（18）巴士之广告（打一历史名词） 公车上书
（19）人人谈改革（打一著作） 变法通议
（20）苦战能过关（打一历史名词） 强学会
（21）苦孩子出来闹翻身（打一历史名词） 辛亥革命
（22）云开雾散，重见天日（打一近代革命团体） 光复会
（23）智（打一近代革命团体） 日知会
（24）为祖父代笔（打一近代人物） 孙文（孙中山）
（25）军人盛世（打一近代名城） 武昌
（26）湘云笔录（猜一中国古代史学名著） 《史记》
（27）捷报（猜一古代历史人物） 陈胜
（28）江苏原野（猜一古代历史人物） 吴广
（29）遥望南岳（猜一古代历史人物） 张衡
（30）一颗白菜没有叶（猜一古代历史人物） 刘邦
（31）下笔如有神（猜一古代历史人物） 杜诗
（32）游览手册（猜一古代历史人物） 陈胜
（33）妙手回春（猜一古代历史人物） 霍去病
（34）保护幼苗（猜一古代历史人物） 卫青
（35）持久和平（猜一古代地名） 长安

（36）耶（猜一古代历史人物） 重耳

（37）试金石（猜一古代历史人物） 鉴真

（38）五谷丰登（猜一近代历史人物） 粟裕
（39）聂 （猜一古代历史人物） 重耳

（40）唐三彩 （猜一古代历史人物） 李时珍

（41）来信收到（猜一古代历史人物） 达尔文
（42）碲（猜一古代历史人物） 王安石

（43）春来也（猜一古代历史人物） 柳青

（44）旭日东升（猜一古代历史人物） 徐光启
（45）皖（猜一古代历史人物） 道光

（46）内当家（猜一外国科学家） 居里夫人

（47）乔迁启示（猜一古代历史人物） 白居易

（49）异香扑鼻（猜一外国著名人物） 达芬奇
（50）倜（猜一近代历史人物） 周树人

（51）妻子占理（猜一古代历史人物） 夫差

（52）宝玉求婚（猜一外国总统） 林肯

（54）汉朝天下（猜一古代历史人物） 刘邦

（55）冬花竞放（猜一中国著名戏剧人物） 梅兰芳

（56）东晋灭亡（猜一古代历史人物） 司马光

（57）喜欢奉承（猜一外国总统） 戴高乐
（58）黑孩（猜一古代历史人物） 墨子

（59）只有张三（猜一中国科学家） 李四光
（60）蜂窝（猜一古代历史人物） 黄巢
（61）目不斜视（猜一古代历史人物） 张居正

（62）看层林尽染（猜一近代历史人物） 顾正红
（63）御碑（猜一古代历史人物） 王安石

（64）见贤思齐（猜一近代历史人物） 张学良

（65）囚禁张学良（猜一古代历史人物） 关汉卿
（66）村落（猜一古代历史人物） 庄子

（67）口才绝伦（猜一近代历史人物） 陈独秀

（68）爷爷打先锋（猜一古代历史人物） 祖冲之

（69）放之四海（猜一近代历史人物） 施洋

（70）佛教代表团（猜一古代历史人物） 僧一行

（71）文革（猜一近代历史人物） 左权

（72）韬奋遗像（猜一近代历史人物） 邹容
（73）农夫（猜一近代历史人物） 田汉

（74）强盗的法则（猜一古代历史人物） 寇准
（75）兼听（猜一近代历史人物） 闻一多

（76）封山育林（猜一古代历史人物） 卫青

（77）天子重礼仪（猜一近代历史人物） 王崇伦
（78）川币（猜一近代历史人物） 巴金

（79）保护庄稼（猜一近代历史人物） 卫青

（80）胜利毋忘苦（猜一古代历史人物） 成吉思汗
（81）看秆（猜一古代历史人物） 张衡

（82）东坡踏翠（猜一近代历史人物） 苏步青

（83）太白惜光阴（猜一古代历史人物） 李时珍
（84）开封（猜一近代历史人物） 茅盾

（85）慢慢走来（猜一近代历史人物） 徐向前

（86）十八子聚会（猜一古代历史人物） 李自成

（87）小荷才露尖尖角（猜一近代历史人物） 叶挺
（88）秋菊盛开满地金（猜一近代历史人物） 黄兴
（89）姐妹兄弟皆烈士（猜一古代历史人物） 戚继光
（90）亲人火炬接力赛（猜一古代历史人物） 戚继光
（91）农牧副渔发展快（猜一古代历史人物） 林则徐
（92）隋文帝统一天下（猜一近代历史人物） 杨靖宇
（93）停车坐爱枫林晚（猜一近代历史人物） 顾正红
（94）热恋只缘她直爽（猜一外国历史人物） 爱因斯坦
（95）风物长宜放眼量（猜一外国历史人物） 莫里哀
（96）创业艰难百战多（猜一外国历史人物） 基辛

Ⅸ 灯谜的发展历史是什么

灯谜又称文虎，猜灯谜，亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等，但人们都习惯用“灯谜”一称。灯谜是中国汉族劳动人民智慧的结晶，汉族传统文化的一门综合性艺术。

灯谜是写在彩灯上面的谜语，谜语来源于汉族民间口谜，后经文人加工成为谜，它在中国源远流长。春秋战国时期，出现了“隐语”或“廋辞”。秦汉时则成为一种书面创作。三国时代，猜谜盛行。在宋代出现了灯谜。人们将谜条系于五彩花灯上，供人猜射。明清时代，猜灯谜在汉族民间十分流行。

早在夏朝，就出现了一种用暗示来描述某种事物的歌谣.到了春秋战国时期，这种歌谣发展，演变成“廋辞”（亦称“隐语”）。当时由于列国分争，有不少游客在进谏时，往往都用“隐语”道出已见，使君王从中得到启发。《国语·晋语》记载“有秦客廋辞于朝，大夫莫之能对也。”可见那时的这些“廋辞”和“隐语”，就是中国灯谜的雏形。直至南朝宋学家鲍照作“井”、“龟”、“土”三个字谜，并以《字谜三首》收入他的诗集后，才有了“谜”字一称。

开始的谜流行于口头说猜，三国时期有人把谜写在纸上贴出来令人猜对。到了南宋，有一些文人学士为了显示才学，常在元宵花灯之夜，将谜条贴在纱灯上，吸引过往行人，因之又有了“灯谜”一称，《武林记事·灯品》中记载“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。”

清中叶以后，谜风大盛，涌现了许多谜师。辛亥革命后，灯谜形成了南宗北派两种风格，到了旧社会，由于谜家大都是士大夫阶层，有些文人自命清高，片面强调风雅，排斥民间灯谜。解放后，在党的“百花齐放”的文艺方针指引下，灯谜活动更加蓬勃发展，谜材谜作日益完善丰富，为建设社会主义精神文明和活跃群众文化生活作出了巨大的贡献。在世界各地的华人华侨都有灯谜活动及灯谜学术交流。《谜语》古称“隐语”，“廋辞”。今通常指汉族民间谜语。中国著名古典文艺理论家刘勰在《文心雕龙·谐隐》中说：“自魏代以来，颇非俳优，而君之嘲隐，化为谜语。谜也者，回互其辞，使昏迷也。或体目文字，或图像物品，纤巧以弄思，浅察以炫辞。义欲婉而正，辞欲隐而显。”他对谜语从理论上作了高度的概括，对谜语发展的历史，谜语的定义及其特征都作了深刻的分析和精辟的阐述。

在灯谜文化源头，应该是人类远古的神话。神话时代是人类文化发生的时代，而所有文化的发生都源自于人类的问题意识。

汉族民间谜语与灯谜不同，灯谜属于文义谜，而民间谜语除了少量字谜外，都是以事物的特征来隐射的，因此，民间谜语属于事物谜。民间谜语主要着眼于事物的形体，性能，动作等特征，运用拟人，夸张、比喻等手法来描绘谜底，从而达到隐射的目的。灯谜主要着眼于猜射对象的名称，主要运用别解手法。民间谜语的谜底范围比较窄，除了少量字谜以外，极大多数都是事和物，如动物、植物、用物、人体器官、自然现象、人类行为等。灯谜的谜底范围更广，从字谜、成语、诗词、各种用语，到事物、事件等皆可入谜。民间谜语的谜面往往是山歌体的民谣，以四句形式出现较多，讲究押韵而有节奏，读之可以琅琅上口，而且形象生动，便于口头传诵。由于民间谜语通俗易懂，故大多数都适宜少年儿童猜射。

称作儿童谜语。而“灯谜”的规则比较严格，文学特征也比较强，因而猜射难度也比较大，需要一定的学识水平，因而对成年人来说，更有趣味。自古以来，谜语由于其谜体不同，所以在各朝代的名称亦有所变化。谜语在春秋时叫“言隐”、“隐语”、“廋辞”；在汉时叫“射覆”、“离合”、“字谜”；在唐时叫“反语”、“歇后”；在五代叫“覆射”；在宋时叫“地谜”、“诗谜”、“戾谜”、“社谜”、“藏头”、“市语”；在元时叫“独脚虎”、“谜韵”；在明时叫“反切”、“商谜”、“猜灯”、“弹壁”、“弹壁灯”、“灯谜”、“春灯谜”；在清时叫“谜子”、“谜谜子”、“切口”、“缩脚韵”、“文虎”、“灯虎”、“春谜”、“灯谜”等。