忠诚历史典故

『壹』 对祖国忠诚的历史名人故事

《陈平忍辱苦读书》
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

《朱元璋放牛读书》
放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝

《匡衡凿壁偷光》
西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

《车胤囊萤照读》
车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。囊萤照读到底是怎么回事呢？从我们要给大家讲的这个有趣的故事，你一定会明白。

《岳飞学艺》
民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
民族英雄郑成功

开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基；

田横尚有三千客，茹苦间关不忍离。

民族英雄郑成功，于1662年打败侵占台湾38年之久的荷兰殖民主义者，收复了我国神圣领土，写下这首《复台》诗。诗作高度概括了收得台湾的艰难历程，无限深情地抒发了自己与将士们同甘共苦、生死相依的血肉深情。

郑成功，（1624—1662年）是我国明末清初著名的民族英雄，原名福松、森，号大木，福建南安县石井村人。其父郑芝龙，是南明隆武朝“建安伯”，曾组织向台湾移民，积极开发台湾岛。1645年（清顺治二年），21岁的郑成功在福州受到隆武帝朱韦健的召见，颇多赏识，被认为本家，赐他国姓（朱），改名成功，因此中外尊称之为“国姓爷”。年（清顺治10年），南明永历帝（朱由榔）又封他为“延平郡王”。

郑成功的活动是在国内明清王朝交替和西方殖民主义者侵略东方的时期展开的。1646年（清顺三年）秋，清兵进攻福建，隆武帝被生擒，郑成功的父亲郑芝龙，掌握隆武朝廷军权，在汉奸洪承畴的勾引下，率兵投降了清朝。郑成功反对父亲隆清，率领部下先在广东南沃岛起兵，继而挺进厦门鼓浪屿，1650年（清顺治七年）占领厦门、金门两岛。以后与清军展开不断的战斗，逐步收复了福建漳、泉地区，并控制了北至浙江舟山，南至广东潮惠的东南沿海地区。

1659年夏，郑成功率水师10余万北上，经舟山溯长江，连克瓜州、镇江等城。7月围攻南京，误中清江南总督郎廷佐的强兵计，折兵回厦门。翌年，清军分三路进攻厦门，被郑成功击退。郑成功在坚持抗清的同时，又和侵占我国领土台湾的荷兰殖民者展开长期的斗争。荷兰殖民者于1624年（明天启四年）侵占了我国的台湾，对台湾人民进行残酷的剥削和压迫，并不断骚扰福建、广东沿海地区，激起中国人民的无比愤慨。1652年（清顺治九年），台湾爆发了以郭怀一（郑成功父亲郑芝龙的旧部）领导的抗荷武装起义。1655年（清顺治十二年），郑成功为了抗议荷兰殖民者在海上的掳掠，曾下令禁止商船到台湾贸易，在经济上给荷兰殖民者以有力的打击。

1661年4月，郑成功令长子郑经防守厦门，新率战舰120艘，将士25000余人，在金门料罗湾誓师东进收复台湾。经过激烈的海战，郑军击沉荷 军主力舰“赫克托”号，收复了“赤嵌楼”。在近一年的争夺中，荷军伤亡近2000人，损失惨重。1662年2月1日，荷兰侵略军被迫投降，被侵占达38年之久的台湾终于重归祖国怀抱。

郑成功于1662年旧历五月初八因病逝世于台湾，终年39岁。

还有一个

台湾义勇军抗日传奇：民族英雄李友邦的故事

今年是“七七”事变65周年，台北市政府举办了一项历史照片特展，彰显台湾本土抗日英雄不屈不挠的指节，尤其是具有传奇性的台籍民族英雄李友邦将军，以及他所创建的“台湾义勇队”和“台湾少年团”。
李友邦为台北县芦洲乡望族子弟，从小就有强烈的民主意识，曾因与同学袭击日警派出所而遭学校退学。1924年，李友邦前往中国大陆，聆听孙中山演讲，参加中国革命他相信“救台湾必须先救中国”。
抗战时期，他将旅居闽浙一带的台湾同胞组织起来，成立“台湾义勇队”和“台湾少年团”，从事生产、情报、宣传、医疗等工作，为台湾人在大陆的武装抗日活动中最具代表性者。后来，他认识了浙江抗日女青年严秀峰，两人结为夫妇，共同致力于保家卫国的事业。1941年太阳平战争爆发，中国的抗日战争有了强大的国际助力，李友邦即以国民政府高级台籍将领的身份，积极对动“台湾复省”运动，对日后台湾的光复作出重大的贡献。
台湾光复后，李友邦带领“台湾义勇队”和“台湾少年团”的成员回到台湾。他身兼数个高级党政职务，负有领导建设台湾的重大任务。但“二二八”事件期间，他因拒绝接受陈仪的命令，被押送至南京，后来虽获释放，不过白色恐怖期间，又以“参加叛乱”罪嫌被捕，并于1952年被枪决。严秀峰被以同等罪嫌渡过了15年的牢狱岁月。荒谬的是，在这种政治阴影下，“台湾义勇队”不仅被迫解散，甚至随李友邦之名淹没在历史中。
今年，台北市长马英九首次以官方身份纪念李友邦、严秀峰夫妇以及台湾义勇队、少年团的英勇事迹，称许李友邦为“民族英雄”。
马英九说：“以他们的名望和地位，只要愿意为总督府宣扬殖民当局的好处，就有享不尽的荣华富贵，然而为了让台湾勇敢坚强，他们却选择了一条危险艰辛的路，因为他们知道，如果站到殖民当局一边，将如何面对那些为争取自由平等而牺牲的台湾先烈？”如果歌颂殖民当局，他们将使善良的同胞们更陷于自卑的心理，永远不会有真正站起来的一天。”
至今仍为维护芦洲李氏故居以及宣扬台湾人抗战英雄事迹努力不懈的严秀峰则说：“一个生命真正的价值在于对真理的坚持，尽管李友邦已经过世，他的精神永远不死！

『贰』 忠诚的小故事

我比复较欣赏的是三国时期，袁绍手下的制重臣审配，当时袁绍已经死了，他辅佐袁尚，袁尚在城外被曹操击败，当时袁尚只想着逃命放弃了邺城，可是审配一直不放弃，因为他知道邺城是袁家的首府，也是河北的门户，命门，一旦放弃，袁家就彻底失败了，所以他只带领城中的残兵守城，曹操大军多次攻城都被他击退，后来他的侄子审荣贪图富贵，出卖了他，开打了城门，当时曹操极度欣赏他，说要给他很多赏赐，然后重用他，可是他就是不降，后来曹操要杀他的时候，他还说：“我的主公（袁绍）的坟墓在北方，我一定要向着北方死去！”后来曹操同意了他 后来还有好多诗歌写他，其中有一首是： 河北多名士,谁如审正南， 命因昏主丧,心与古人参。 忠直言无隐,廉能志不贪。 临亡犹北面,降者尽羞惭。

『叁』 关于忠诚的故事

田横（刘邦当皇帝后田横不肯称臣于汉，率徒众500余人逃亡海上，避居岛。刘邦知田横兄弟治齐多年，齐地贤者多归附之，为除后患诏令赦田横罪而行招抚。田横被迫偕门客二人赴洛阳，于途中自杀。留居海岛者闻田横死讯，亦全部自杀。

臧洪（本是袁绍的部下，不满袁绍没有出兵就张超，而死张超兵败全家被杀。分叛了袁绍，袁绍出兵攻打臧洪，最后部下没有投降全和臧洪一起死了。史书上的记载；“将士咸流涕，无能仰视者。男女七八千人相枕而死，莫有离叛”）

宋末，张世杰指挥下，打了一场惨烈无比的“崖山保卫战”。失败之后，丞相陆秀夫背着8岁的小皇帝蹈海自杀。史载：“后宫诸臣，从死者众”。“越七日，尸浮海上者十万余人”。大战中和帝室失散的张世杰知道少帝已死，领着船队再度出海，航至海陵岛一带海面时遇飓风溺死海中。

日本赤穗浪人：1701年，江户城的吉良上野介义央污辱了播州赤穗城城主浅野内匠头长矩，长矩自杀。他的47名家臣成为浪人，又合谋杀死义央，然后全部自杀殉主。历史上的赤穗事件，成为日本历代各种文学体裁竞相表现的主题，题名“忠臣藏”。明治以前多表现事件的传奇性，明治以后，则以宣扬忠义观念为重点。自然也成为军国主义宣传的工具。切腹，死得其所。

日本镰仓幕府的统治到北条高时一代时，终于迎来了终结的一天。元弘三年（1333年），幕府方的有生力量已经被全部消灭，北条高时在四面楚歌的绝望中烧毁了幕府，然后带领着北条一族八百七十人在东胜寺集体自杀，许多深受北条氏恩典的武士也纷纷自杀殉主。

『肆』 历史上忠诚的故事

申包胥,事迹介绍：
春秋时代是“乱臣贼子”迭出的时代,但是在这个时代却涌现出申包胥这样一个执着、忘我的爱国忠臣,正如黑暗中的一盏明灯,照亮个那个时代,更照亮了中国历史.

当好友伍子胥言“我必覆楚”时,申包胥则谓“勉之!子能覆之,我必能兴之.”申包胥没有阻止伍子胥实现他的“义”,而是去践行一个更大的“义”——对国家的忠诚.

在楚国国都陷落、昭王出奔,申包胥“不受命”就一个人来到秦国请求援助
“跋涉谷行,上峭山,赴深溪,游川水,犯津关,躐蒙笼,蹶沙石,蹠达膝曾茧重胝,七日七夜,至于秦庭.”秦哀公没有立即答应,于是“依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口七日.”终于打动了“素沉湎,不恤国事”的秦哀公.可见,申包胥对于国家的忠诚是执着而又热烈的,到了完全不顾自己生死的地步.

在尽自己最大的努力兴楚成功后,申包胥简单的以“非为身、非为名、非卖勇”婉拒昭王的赏赐并退隐.从申包胥先前的作为来看,断不会贪图名利,且楚昭王是一个较为贤明仁善的君王,申包胥功成身退,可知不是出于“飞鸟尽,良弓藏；狡兔死,走狗烹”的原因,而是出于真心.这表明申包胥的所作所为,不过是尽自己的一份职责,是出于对祖国的真心的忠诚.而在时隔近三十年后,又不辞劳苦出使越国,为越国灭吴做出了贡献.

在那个“礼乐崩坏”,臣弑君、子弑父的时代,在那个各国人才为了自己的恩怨或者施展抱负纷纷游走他国的年代,申包胥始终尽忠于自己的祖国——楚国,以自己的行为诠释了“忠”的涵义,为后世确立了一个忠臣的典范.

『伍』 找关于忠诚的名人故事

1、忠于信仰

1973年，一位名叫Mahant Amar Bharti Ji的新德里男子感觉自己要把自己的全部都奉献给印度教毁灭之神湿婆及世界和平。他在1970年离开了自己的妻子、家庭还有工作，开始在印度的大街小巷漫步闲逛，但是后来他觉得这还不够。他开始举起自己的右手，至今42年过去了，他的右手已经不仅仅是身体的一部分，更是其他印度教徒的精神鼓舞之源。

2、忠于主人

八公是一条日本的秋田犬，也是东京大学一位教授的宠物。每个工作日的下班时间，八公都会在涩谷车站欢迎主人下车，然后一人一狗一起走路回家。然而，1925年的一天，大学教授得了脑溢血死亡，八公并不懂主人已死还是一直在车站等着主人回来。

八公在涩谷车站等了九年，最终成为日本人眼中忠诚的典型。在他死后，人们在涩谷车站前面为它竖立了一块雕像。上图是教授的妻子和火车站工作人员在八公死后不久发现它的尸体。

3、在奥斯维辛为陌生人而死的修道士

Maximilian Kolbe是圣方济各会教士，他所在的教堂为成千上万的逃亡者提供避难所，其中包括二战时期的犹太人。最终在1941年被捕、监禁，并在后来关进了臭名昭著的奥斯维辛集中营。同年7月，有三个男人逃出。作为惩罚，SS指挥官命令抓10个男人活活饿死防止更多人想逃。

Kolbe不是被选中的人，可是当有一个人向他祈求帮忙的时候他自愿站出来顶替那个男人。在接受惩罚的整个过程中，他都冷静地领导其他人祈祷，三个星期之后只有他活了下来。最后，指挥官命令人给他注入苯酚致死。他也自愿地把手抬起来给人注射，自此成为了圣人一样的人物。

4、忠于爱情

Jack和Phyllis Potter结婚七十多年，不幸的是Phyllis患有老年痴呆症，从2007年开始就一直在一家养老院里生活。忠诚的丈夫每天都来养老院看他的妻子并给她念从1938年开始写的日记和她一直混脸熟。而她也像潜意识里认识自己的丈夫一样，常常在他朗读的时候微笑看他。

5、忠于善良

Jan Creamer并不是个一般的动物爱好者，她经常冒着生命危险去救它们。她说她第一次成为动物权利倡导者是在上世纪70年代，当时她接到了一份宣传册子，上面画着一条在实验室里被迫吸烟的狗。

从那以后她就和老公Tim一起成立了国际动物保护者协会(Animal Defenders International)，并周游各国拯救水深火热的动物们。有一次在救玻利维亚的25头狮子时得了登革热。Animal Defenders International从成立至今已经成功令许多国家的法律改变，禁止让马戏团饲养野生动物表演。

『陆』 到历史上哪些有关忠诚的故事

文天祥誓死不降元，过零丁洋名垂千古
苏武牧羊，百折不挠

『柒』 古代关于忠诚的故事

1、苏武

汉代苏武 (字子卿)，武帝时以中郎将身分持节出使匈奴。匈奴单于骄横，借故扣留了他，并逼使归降，但苏武始终坚贞不屈。汉朝降臣卫律前去相劝，却遭苏武严辞痛斥。卫律回报单于，单于逼降的念头反而更加强烈了，他把苏武囚禁在地窖里，不与饮食。

当时正值严冬，天降大雪，苏武躺在窖中靠吃雪和毡毛维持生命，过了几天居然没有饿死，匈奴以为是神。后又把苏武转移到荒无人烟的北海 (今苏联贝加尔湖) 一带，让他放牧公羊，并说只有公羊产羔才能返回。

苏武到了北海，匈奴不给口粮，只得掘野鼠、挖草根充饥，每日放牧时手持汉节，日夜不离手，随着岁月流逝，节上的穗子全都掉了。

汉昭帝始元六年的春天，苏武才回到汉都长安，昭帝使苏武以最隆重的祭礼拜谒武帝陵庙，拜他为典属国。苏武在匈奴共十九年，出使时年富力强，归来时已是须发皓白了。

2、卢怀慎

唐朝的宰相卢怀慎清廉俭朴不经营产业，衣服、器物上没有用金玉做的豪华装饰，虽然地位尊贵但妻子儿女仍然寒冷饥饿。得到的俸禄赐物，毫不吝惜地给予朋友亲戚，随给随无，很快散尽。赴任东都去掌管选举，随身用具只有一个布袋。

得病后，宋璟、卢从愿去看望，见铺的席子单薄而破旧、门上没挂帘子，适逢有风雨刮来，举起席子遮挡自己。天晚了摆饭招待，只有两盆蒸豆、数碗蔬菜而已。临别时，卢怀慎握着二人的手说：“主上急于求得天下大治，然而在位年久，对勤勉稍有些厌倦，恐怕要有险恶之人乘机被任用了。你们记住这些话！”

到治丧时，家里没有留下储蓄。玄宗当时将要前往东都，四门博士张星上言说：“卢怀慎忠诚清廉，始终以正直之道处世，对他不给予优厚的赏赐，就不能劝人从善。”于是下诏赐他家织物百段，米粟二百石。

玄宗后来回京师，在鄂、杜间打猎，望见卢怀慎家围墙简陋低矮，家人像办什么事，就派使节驰往询问。使节回来报告说是卢怀慎死去二十五个月后的大祥祭祀，玄宗于是赏赐细绢帛，并因此停止了打猎。

经过卢怀慎的墓时，石碑尚未树立，玄宗停马注视，泫然流泪，诏书命官府为他立碑，令中书侍郎苏颋草拟碑文，玄宗亲自书写。

3、吕布

吕布是三国时期骁勇善战之第一猛将。但他先杀掉了与自己一同起事、情同手足的兄弟朋友，后来又为了争夺貂蝉，背信弃义，亲手杀了对自己有知遇之恩的义父——董卓。

在众叛亲离后，吕布最终落入曹操之手。曹操本是爱才之人，但想到吕布以往的所作所为，实在是毫无忠诚可言，即使能力再强，留在身边也是后患无穷，于是痛下毒手，让其死于乱箭之下。

关羽也是三国时期的一员猛将，本领虽不如吕布，但其忠义之名流传于世，为人们所尊敬。当关羽陷于曹营，曹操看重关羽的忠义诚信，对其热情款待、再三挽留，但丝毫没有动摇关羽信守承诺、坚守诚信的意志。

他没有背叛与兄长刘备、三弟张飞的桃园盟誓，时刻想回到兄长刘备的身边。在华容道，为了报恩，放走了曹操。关羽的忠义不仅是对兄弟，对敌人同样如此。

因为不“忠诚”，虽为三国第一猛将，最终死于乱剑。因为“忠诚”，关羽深得刘备与曹操的赏识和信任。世人感念关羽的“忠诚”，故大建关帝庙。

4、岳飞

中国南宋爱国军事家，汉族英雄。字鹏举。河北（宋时指黄河以北，而非今河南河北之省界，下同）相州汤阴（今河南安阳市汤阴县）永和乡孝悌里人。

靖康元年(1126年)投军抗金，因作战勇敢升秉义郎。建炎三年(1129年)，金将完颜宗弼渡江南进，岳飞时任江淮宣抚使司右军统制，率部转战广德(今属安徽)、宜兴(今属

江苏)地区 ，袭扰金军 ，多次获胜 ，并收复建康 ，升任通泰镇抚使。绍兴三年(1133年)，金扶植的刘豫政权派军攻占襄阳（今属湖北）等郡。次年四月，岳飞自江州（今江西九江）挥师北上，大败刘豫军，收复六郡，因功授清远军节度使。

五年夏，奉宋廷之命镇压洞庭湖地区的杨幺农民起义军。六年，任湖北京西路宣抚副使 ，举兵奇袭刘豫军，以部分兵力东向蔡州（今河南汝南）诱其来攻，主力自襄阳出击伊阳（今河南嵩县），收复今豫西、陕南大片失地。

七年，岳飞乘金朝废除刘豫之机 ，提出举兵收复中原的主张 ， 后多次上书反对与金议和，均遭高宗和宰相秦桧拒绝。十年，完颜宗弼毁约南进。岳飞按照其连结河朔进军中原的方略，遣将联络北方义军，袭扰金军后方，自率主力北上，在郾城、颍昌之战中大破金军精骑，击败金军主力。

正当岳飞行将渡河时，高宗、秦桧却向金乞和，诏令各路宋军回师，致使岳飞恢复中原的计划功败垂成。次年，回临安，被解除兵权，改授枢密副使。

十二月二十九日，被高宗、秦桧以“莫须有”的罪名杀害 。其子岳云和部将张宪也惨遭杀害 。宋孝宗继位后为岳飞平反昭雪 。淳熙五年（1178年），谥武穆。宋宁宗嘉泰四年（1204年）追封鄂王。宋理宗宝庆元年(1225年)，改谥忠武。

5、田横

刘邦当皇帝后田横不肯称臣于汉，率徒众500余人逃亡海上，避居岛。刘邦听到这个消息后，认为田横兄弟本来就平定了齐国，齐国的贤士大都依附于他，如今要让他流落在海中而不加以收揽的话，以后恐怕难免有祸患。因此就派使者赦免田横之罪并且召他入朝。

接着又派使者拿着符节把皇帝下诏指示郦商的情况原原本本地告知田横，并且说：“田横若来京，最大可以封为王，最小也可以封为侯；若是不来的话，将派军队加以诛灭。”田横于是和他的两个门客被迫一块乘坐驿站的马车前往洛阳，于途中自杀。

安葬完田横之后，两个门客在田横墓旁挖了个洞，然后自刎，倒在洞里，追随田横死去。刘邦听说此事之后，大为吃惊，认为田横的门客都是贤才。刘邦听说田横手下还有五百人在海岛上，又派使者召他们进京。这五百门客听到田横已死，他们也都在岛上自杀。

『捌』 表现忠诚的历史故事

赵氏孤儿，程婴，公孙杵臼
周公旦辅佐成王

『玖』 中国古代关于“忠”的小故事有哪些

龙逢极谏、比干死争、苏武牧羊、张良复仇、纪信代死、日惮笃慎、丙吉护储、朱云折槛、李善乳主、嵇绍卫帝、敬德瘢痍、元方举知、金藏剖心、真卿劲节、李绛善谏、孟容制强、李沆不阿、王旦荐贤、岳飞报国、洪皓就鼎、守仁求心、孝孺斩衰、铁铉背立、于谦勤王……

一、【龙逢极谏】龙逢谏君.深谋远虑.冀其少悛.立而不去.

夏朝的末代皇帝.单名叫做癸的.因为他最喜欢多杀人.所以人家把他一个谥法.叫做桀的.他的做人是非常的暴虐.并且灭除了道德.专凭着一己的主意作威作福.对着上天说出种种的妄言妄语来诬蔑.对着自己所属的诸侯国里.流毒横行到极点.倘然有人去劝阻他的.他必定拿来处死.那时候有一个大忠臣.叫关龙逢.进了一番劝谏的话.说道.古来的皇帝.爱惜百姓.节省自己用度.所以能够长久做着国里的君主.现在你君王的用度没有限制.杀人不眨眼.天下的人心已经不向你了.那天命自然也不保佑你.这国家的灭亡是很容易的了.你何不稍稍改过一些呢.桀王不肯听他.关龙逢立着不肯出去.桀王大大的生了气.就把他杀死了.

二、【比干死争】比干强谏.尽其忠诚.纣王淫泆.遂以死争.

殷朝的末代皇帝.名字叫受辛.因为他十分残忍.除灭正理.所以大家送他一个谥法.把他叫做纣了.那时候纣王的叔父名叫比干的.在纣王的身边做着少师官.看见纣王这样的荒淫游佚.叹气着说.皇上暴虐得这个样子.不去劝谏.那就是不忠了.为了怕死.不敢说话.那就是不勇敢了.皇上有了过失.就去劝谏.不用我劝谏的话.那末就死.这才是忠到极点的.皇上有了过失.做臣子的不用死去力争.那末这一班百姓.究竟有什么罪呢.于是比干就到纣王那儿去强谏.纣王生气着说.吾听说圣人的心上有七个窍.就把比干的肚子剖开来看.后来周武王带领了诸侯讨伐纣王.灭了殷朝.就造了比干的坟墓.

三、【张良复仇】张良狙击.为韩复仇.灭秦假手.从汉依刘.

汉朝起初的时候.有个张良.因为他家里.有五代在韩国里做宰相.所以当时秦国灭韩国的时候.张良就把家里的财产都散去了.打算着报仇的计划.后来得到了一个大力士.用了一个大铁锥.学猿狙般暗暗里击秦始皇于博浪沙地方.可是错击中了一乘侍从的车子里.秦始皇下了命令.很严紧的去搜捕.可是捉不到他.后来张良跟了汉高祖名叫刘邦的灭了秦朝.韩国的旧地方.就立了一个名叫韩成的做了韩王.张良就回到韩国去做韩国里的宰相.等到韩成给楚霸王名叫项羽的杀死了.张良再回到汉朝.帮汉高祖灭了楚霸王.定了天下.因为他的功劳很大.所以封做留侯.

……

『拾』 忠诚的故事

三国时期，袁绍手下的重臣审配，当时袁绍已经死了，他辅佐袁尚，袁尚在城回外被曹操击败，答当时袁尚只想着逃命放弃了邺城，可是审配一直不放弃，因为他知道邺城是袁家的首府，也是河北的门户，命门，一旦放弃，袁家就彻底失败了，所以他只带领城中的残兵守城，曹操大军多次攻城都被他击退，后来他的侄子审荣贪图富贵，出卖了他，开打了城门，当时曹操极度欣赏他，说要给他很多赏赐，然后重用他，可是他就是不降，后来曹操要杀他的时候，他还说：“我的主公（袁绍）的坟墓在北方，我一定要向着北方死去！”后来曹操同意了他。