自信心方面的寓言故事
比喻 明白了做事要实事求是，不能相互抵触这个道理。
自相矛盾的寓言故事：
楚国有回个卖矛和盾的人，夸他的盾答说：“我的盾很坚固,任何武器都刺不破它。”又夸他的矛说：“我的矛很锐利，没有什么东西穿不透的。”有人质问他：“拿你的矛去刺你的盾,结果会怎样？”那人便答不上话来了。
坚不可破的盾和无坚不穿的矛是不能同时并存的，成语“自相矛盾”的意思是用自己的长矛刺自己的盾牌，比喻自己的言行相互抵触。
② 哪篇寓言故事说出了过度自信的危害
龟兔赛跑，兔子太自信了嘛，导致输了
③ 小学生校园经典歌曲有哪些
1、《采蘑菇的小姑娘》这首歌写于1982年，首唱是歌唱家朱逢博，后经靳小才演内唱后受到人们的欢容迎，是一首经典的中国儿童歌曲。整首歌曲节奏欢快，在念的语调中找到音乐旋律。
2、《卖报歌》是音乐家聂耳创作于二十世纪三十年代的一首脍炙人口的儿童歌曲。乐曲曲调简单，朗朗上口，曲调明快、流畅，以朴实生动的语言，辛辣诙谐的笔调，深刻地描述了旧社会报童的苦难生活及对光明的渴望。
3、《雪绒花》（Edelweiss）是美国电影和音乐剧《音乐之声》中的著名歌曲，于1959年面世。理查德·罗杰斯作曲，奥斯卡·汉默斯坦二世作词。
4、《数鸭子》是一首有五乐句构成的一段体歌曲，C大调，4/4拍，歌曲以“数鸭子”的形式劝诚少年儿童珍惜时光，好好学习。填词王家桢，谱曲胡小环。歌词通俗易懂，具有趣味性。
5、《种太阳》由李冰雪填词，王赴戎、徐沛东作曲的一首儿童歌曲，表达了少年儿童要使世界变的更加温暖、明亮的美好愿望。发行时间1988 歌曲原创银河少年电视艺术团。
④ 宁信度,勿自信也出自寓言故事《郑人买履》。这句话的意思是
郑人买履
解 释 用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
出 处 《韩非子·外储说左上》
用 法 主谓式；作定语、状语；含贬义
近义词 生搬硬套、死搬教条
灯 谜 河南人买鞋
典故
郑人买履
郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」
译文：
郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。
有人问他说：「你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」
注释
郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
履——音吕，革履，就是鞋子。
度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。
之——文言代名词，这里指量好的尺码。
坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。
操——操持，带上、拿着的意思。
罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。
无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
评点
这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，连鞋子也买不到。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，也许是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人，说话、办事、想问题，只从本本出发，不从实际出发；本本上写得有的，他就相信，本本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有本本上写的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。
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古时候有个人用稻草量自己的脚长度，再去集市买鞋，可是去了才发现自己忘记带那根量好自己脚长度的稻草了，店家叫他用脚试合适了就可以买了，可是他宁愿相信那根稻草也不相信自己的脚，所以又跑回家去找，等他回来集市都已经散了。这个词主要是形容人做事恪守死板，不懂变通。
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也就是愚人买鞋的故事喽，相信你也看过的吧。有个书呆子用稻草量自己的脚长度，再去集市买鞋，可是去了才发现自己忘记带那根量好自己脚长度的稻草了，店家叫他用脚试合适了就可以买了，可是他宁愿相信那根稻草也不相信自己的脚，所以又跑回家去找，等他回来集市都已经散了。这个词主要是形容人做事恪守死板，不懂变通。
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郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
注释
郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
履——音吕，革履，就是鞋子。
度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。
之——文言代名词，这里指量好的尺码。
坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。
操——操持，带上、拿着的意思。
罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。
无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
译文：郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿底样。等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。
有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？”
他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”
【说明】这篇愚蠢可笑的故事，讽刺那些墨守成规、迷信教条、不相信客观实际的人。
这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，连鞋子也买不到。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，也许是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人，说话、办事、想问题，只从本本出发，不从实际出发；本本上写得有的，他就相信，本本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有本本上写的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。
参考资料：http://..com/question/24188164.html
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郑人买履
郑人买履 ( zhèng rén mǎi lǚ )
解 释 用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
出 处 《韩非子·外储说左上》
用 法 主谓式；作定语、状语；含贬义
近义词 生搬硬套、死搬教条
灯 谜 河南人买鞋
典故
郑人买履
郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」
译文：
郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。
有人问他说：「你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」
注释
郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
履——音吕，革履，就是鞋子。
度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。
之——文言代名词，这里指量好的尺码。
坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。
操——操持，带上、拿着的意思。
罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。
无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
评点
这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，连鞋子也买不到。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，也许是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人，说话、办事、想问题，只从本本出发，不从实际出发；本本上写得有的，他就相信，本本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有本本上写的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。
白话文典故：古时郑国有一个人想买一双鞋，就在家里把自己脚的大小量好了尺寸。他来到了集市上卖鞋的店铺里，看好了一双鞋，正准备买的时候，忽然发现自己量好的尺寸放在家里忘了带来了，就说忘了带尺寸，回家拿来尺寸再买，所以就往回走。旁边的人问他，你给自己买鞋，为啥不直接试试大小，非按原本的尺寸干啥？郑国的那人就说，我宁可相信我量的尺寸合适，脚却不一定准确。后来人们就用“郑人买履”来形容和讥笑那些不顾客观实际，搞教条主义的人。
宁可相信尺子，也不相信自己的脚
⑤ 自信的寓言故事成语
【胸有成竹】
文与可（文同）画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。
文与可在专自己家的房属前屋后种上各种各样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，有新的感受就回到书房，把心中的印象画在纸上。竹子的各种形象都深深地印在他的心中。所以每次画竹，他都显得非常从容，画出的竹子，无不逼真传神。
当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”
⑥ 关于自信的寓言故事
自信的小马：
有一匹小马，胆小怕事，在动物世界中没有它不害怕的，从狮子老虎到小狗小猫。于是，他成了受气包，谁都敢欺负它。
一天，小马独自在野外啃着青草，突然间，一只老虎向它扑过来。小马虽然吓得浑身发抖，出于本能，它还是用蹄子踢了这个庞然大物。也许老虎太饿了，它在不小心的情况下被踢倒后，竟然倒地不起。小马惊呆了，它怎么也没想到会是这个结局。
消息一下子在动物世界传开了。大家都来到小马身边，用敬佩的眼神看着它：“能打败大老虎，真是个英雄。”小马环顾周围的动物们，又壮起胆子看着躺倒在地上的老虎，这才相信自己真的不简单。
从那以后，小马对自己有了自信。
(6)自信心方面的寓言故事扩展阅读：
自信的作用：
1、从职业的观点看，自信心可以帮助人们充分认识自己的长处和潜能。
2、从人的角度看，自信可以使人对自己的感觉良好。这将减少在工作中变得飞扬跋扈的机会或力不从心之感。
3、有助于确认对自己的行为、感情和思想所负的责任，减少对他人的责难，也减少自己工作中的错误或不充分进行辩解和开脱责任。
4、可节省时间和感情的消耗，减少得罪他人的烦恼，并从算计他人的利害关系中解脱出来。
5、自信对于儿童的成长尤为重要。
⑦ 生活中自信的小故事
三重门
[ 小故事网 www.xiaogushi.com 时间:2009-4-14 13:44:48 ]
从前有一位王子，他问他的老师——一位年长的智者：“我的生活之路将是什么样的呢?”智者回答说：“在你的生活之路上，你将遇到三道门，每一道门上都写有一句话，到时候你看了就明白了。”
于是王子上路了。不久，他就遇到了第一道门，上面写着“改变世界”。王子想：我要按照我的理想去规划这个世界，将那些我看不惯的事情统统改掉。于是他就这样去做了。几年之后，王子又遇到了第二道门，上面写着“改变别人”。王子想：我要用美好的思想去教化人们，让他们的性格向着更正确的方向发展。再后来，他又遇到了第三道门，上面写着“改变你自己”。王子想：我要使自己的人格变得更完美。于是他就这样去做了。
一天，王子见到了他的老师，王子说：“我已经看过生活之路上的三道门了。我懂得，与其改变世界，不如改变这个世界上的人，而与其去改变别人，不如去改变我自己。”智者听了，微微一笑，说：“也许你现在应该向回走，再回去仔细看看那三道门。”
王子将信将疑地向回走。远远地他就看到了第三道门，可是和他来的时候不一样，从回来的这个方向上，他看到门上写的是“接纳你自己”。王子这才明白他在改变自己时为什么总是生活在自责和苦恼之中：因为他拒绝承认和接受自己的缺点，所以他总把目光放在自己做不到的事情上，忽略了自己的长处，他因此学会了欣赏自己。王子继续向回走。他看到第二道门上写的是“接纳别人”。他这才明白他为什么总怨声载道：因为他拒绝接受别人和自己存在差别，所以他总是不去理解和体谅别人的难处，他因此学会了宽容别人。王子又继续向回走。他看到第一道门上写的是“接纳世界”。王子这才明白他在改变世界时为什么失败连连：因为他拒绝承认世界上有许多事情是人力所不及的，忽略了自己可以做得更好的事情。
他因此学会了包容世界。
这时智者已经等在那里了，他对王子说：“我想，现在你已经懂得什么是和谐与平静了。”
⑧ 司马光读后感
写作思路：写作的时候围绕司马光砸缸，看这个故事对你有什么感悟。
小时候，婆版婆带我去权越秀山公园的寓言园，我觉得司马光砸缸的雕塑很有趣，于是婆婆给我讲了这个故事。现在我在《成语故事》里又看到了这个故事。
司马光在读书的时候，突然听到外面有小朋友叫救命。原来小伙伴掉进大水缸里了，司马光搬起一块大石头砸烂了水缸，救了小朋友。
这个故事我觉得司马光很聪明，当时水缸很高，又没有大人，水淹着小朋友会无法呼吸。叫大人来时间太久了。先把水降下来可以让小朋友呼吸。
这个故事还提醒我们爬高爬低的玩耍时，要经常想一想是否太危险，要注意安全。
⑨ 到底该不该送孩子上兴趣班
我觉得当然是应该送学生去兴趣班了，但是我说的这个情况，是这个学生真正感到内有兴趣的东西再去学容习。
现在的中国式教育已经导致了很多学生不能够充分发挥自己的兴趣，从小便被父母压榨剥削，全部都是为了以学习为主，能够考一个更好的成绩，而这些成绩也都是给父母而考，自己根本没有得到任何的乐趣，所以我认为给学生们报一个兴趣班是非常重要的，能够根据他们自己兴趣来，这样不仅能够使学生们在学习中能够陶冶一下情操，而且还能够获得一项技巧，父母高兴，学生也学习的更快乐。
在美国很多学生都没有像中国是这种教科书版的学习，他们都是根据自己的兴趣来进行自己的技能培养，所以美国学生比中国学生都普遍的更有动手能力，所以根据学生们的兴趣来给他们报一些兴趣班，对父母来说，这是一个必不可少的事情。
⑩ 伊索寓言里有关于自信的故事
《伊索寓言》中有来一个蝙蝠的源故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。于是融入了集体，成了集体中的一员，没有特征，没有特色，但具有集体特征集体特色，没有地方比别人高，没有与众不同，没有了自己，也没有了自信。
自信是相信自己。雁过无痕，叶落无声，是在成长的过程中，比较、竞争中，不知不觉形成的心理感受。感觉很自卑的人，可反用《伊索寓言》中这则寓言，来一个兽类里充鸟，表明自己高超出世；鸟类里充兽，表明自己脚踏实地；在人群默默无声时当众发言，说别人想说未说，或别人根本没想到的见解，标新立异，特立不群。几次下来，你就有了自信，不再是兽类中的一般兽，鸟类中的一般鸟了