诗迎的寓意
① 巧借月圆迎淑女,好将中秋作婚期。 这句诗的意思是什么
这句诗的意思是:
月圆的中秋节，
一对新人结婚，
把淑女娶进门，
月圆人也圆满。
② 迎雁诗的意思
应该是：《迎燕》，译文：
在近已咫尺的阳春三月，在一户普通的老百姓家中 。
为了版迎接新一年里燕权子的归来，不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴， 土地里散发出一股淡淡的泥土香味，里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
燕巢早已筑修好了，连小燕子都长大了 。
一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
迎燕
【宋】葛天民
咫（zhí）尺春三月， 寻常百姓家。
为迎新燕入， 不下旧帘遮。
翅湿沾微雨， 泥香带落花。
巢成雏长大， 相伴过年华。
③ 迎字的含义
迎
迎 #yíng
【释义】 ①接：迎接｜迎送｜欢迎｜辞旧迎新。②面向着；正对着：迎面｜迎头赶上｜迎风招展。
【迎接】 #yíngjiē ①到某个地方等候客人到来。②以积极的态度去接受。
〖例句〗为迎接参观团的到来，校园打扫得格外干净。
【迎面】 #yíngmiàn 对面；当面。
〖例句〗凛冽的寒风迎面吹来，吹得人直哆嗦。
【迎刃而解】 #yíng rèn ér jiě 劈竹子时，上面几节一劈开，下面几节也就顺着刀锋裂开了。比喻事情容易解决。
〖例句〗只有把产品的质量提高上去，那么，其他问题就可以迎刃而解了。
【迎头赶上】 #yíng tóu gǎn shàng 加紧追赶上最前面的。
〖例句〗我的学习成绩还不够理想，但我有决心向先进看齐，奋起直追，迎头赶上。
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迎 <动>
(形声。从辵。本义:遇,相逢)
同本义
迎,逢也。――《说文》。段玉裁注:“夆,悟也;逢,遇也,其理一也。”
以迎岁于东郊。――《淮南子·时则》。注:“逆春也。”
迎日推策。――《史记·五帝纪》。正义:“逆也。”
又如:迎霜(遇霜)
迎接;欢迎
冕而亲迎。――《礼记·昏义》
亲迎于渭。――《诗·大雅·大明》
哀公迎孔子。――《墨子·非儒下》
每迎女婿固不遣。――明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
又如:迎风板子(迎风。指新官上任,为树权威先访拿数人杖责四十。然后视情节再行发落);迎猪(赶猪回家);迎
迎yíng
⒈接，热情接待：～接。～宾。欢～。喜～。
⒉向着，对着：～面而来。～风而去。～头赶上。
迎yìng 往迎。常特指迎亲。
④ 古诗的含义
江岳文集··诗词第一辑
00001-00180
江岳文集诗词第一辑共收录江岳2006-2008年诗作一百八十篇。绝句，律诗，都有所涉及。词篇居多。初次命名整理为《江岳试笔集》。除本七十二赠诗不允许下载外，其余诗作均可下载，江岳愿与大家共同提高写作水平。
短篇
五绝
高楼望处长，长踏古今昔。
夜话当年据，何时漫步急。
梦故乡
别寄他乡曾住，北望故园归路。
爱你一芳故土，十年扬名我属！
静夜游
香径踏草夜无声，独数繁星有几番。
不见嫦娥孤灯月，高楼回望人已眠。
沂河暮
沂水斜阳向晚风，岸边佳客念旧情。
南路桥头百鸟渡，影落柳梢船微行。
七步诗
四海相聚一屋檐，萍水相逢笑谈间。
相逢携手闯三年，敢为日月换新天
思家
昨日踏雪久离家，今昔腹藏万卷书。
游子空望孤云高，念家父老不忍哭！
夏雨
摧枝拔树狂风啸，魔声惊耳不忍闻。
一去晴空万里云，小荷初开仙子门。
题羲之故居
百年绝笔随人去，万物俱飞皆成坟。
人生短短几期颐，笑看千古风流人。
遣伤情
尔亦无情笑归去.独依泪落凭栏久。
楼前绿暗分别处,一丝柔情一丝柳。
行路难
世事相争不如意，慌乱随缘几度烦。
缘是相情人不记，开口闭口只为钱。
晨景
晨风摇草香凝露，蝉鸣蝶舞迎朝触。
岸边柳下行人度，孩童牵手红随步。
绝句(一)
微风涟漪荡轻舟，两岸春光起翠天。
浪起潮涌平古道，凤蝶共舞乱人前。
绝句(二)
高卧南斋月初吐，清辉淡水漾窗前。
荏苒几盈清江苦，冬风千里杜鹃寒。
绝句(三)
花香鸟语四时出，琴瑟声声鹤影来。
芳草石桥栏杆绿，闻歌客已在心怀。
绝句(四)
静坐前台思故里，麦黄斗大话年收。
帘窗远望犹疑雨，家父可曾为此愁。
绝句(五)
碧波暗柳成佳境，明月伏天把云藏。
溢水满塘荷叶绿，托生一瓣露清香。
绝句（六）
饮酒桃红花数阙，悬空日暮晚空楼。
遥观远岸清风色，几点阑珊月夜舟。
随笔(一)
细雨点化万象欣，几度暑天红肆火。
蟠桃园圃扶摇椅，金蝉鸣隐柳条锁。
随笔(二)
长夜帐里闻风声，疑似鬼魂招惹身。
濒危感召迷梦语，何处明镜问古今？
咏荷
娇柔嬉戏淤泥出，万亩水塘红花藏。
谁知满醇花里面，抚琴仙子满船香。
哀青岛
昌隆齐鲁育明珠，去年燕子已迷茫。
长篇怎奈沦经年，胶南回首已成伤。
落难
晚照当楼空前台，蝉鸣惊恐失迎宾。
落难今朝无留意，何处重逢故子坟？
思人
高阁凉意对月圆，楼台脚步闻夜风。
微星细斗思故人，拦袭香里久吹笙。
海边寄友
风波遥寄千里浪，岸避暑田送日落。
胜似狂欢邀客来，我言情义似海阔。
登高
沧桑岁月登高层，阡陌兽王盼花开，
楼外青山空留念，无奈秋风空自来。
感遇
人生来去苦匆匆，划开花落话更好。
我辈多情笑古今，千年谈月月不老。
念美人
纤手细腰回眸笑，高山流水皆明丽。
偷窥淑步爱相随，缘是相距三千里。
随笔
金秋雨落江淮地，草木惊风天渐寒。
萧萧枯叶又回归，明年今日生枝闲。
石榴村十首
农家
木桥半落黄花雨，曲径通幽客下茶。
疑看老翁归远去，石榴深处有人家。
田园
绿树林边触麦寨，黄花满地始初开。
离离暗处生仙境，茉莉飘香引舞来。
石榴树
绿点兰枝江雨催,小花云里绽芳菲。
登高下看千红遍,谁道人间无酒陪。
小兰亭
石台看近千秋色，远道晚霞暮色平，
独自登临萧瑟瑟，山幽谷寂路前惊。
竹林
寂寞楼台隐雨中，小庄村外万山重。
折枝细碎扑蝶去，绿树阴凉乱舞空。
香草
金风秀舞兰花野,万亩梳妆映日红。
笑语忽闻山上客,菊石美景潜花中。
池塘
山涧惊飞楼宇清，水帘洞外似浮萍。
江山戏把春棠绿，又似金蛙三两声。
山路
晓陌残光飞紫燕，欲湿幽草隐投竹。
忽闻山半隔天浅，驻看始知望北疏。
山顶
扶竹登顶山屏绿，望岳三头寺自高，
眉黛山间出砺石，东风已去会青桥。
老树
寒鸦栖点枝头睡，百载风云亦可昂。
万亩石榴成碧绿，千年傲笑落苍凉。
律诗
七律（一）
黄河尽处泰山地，滚滚长江蜀地流。
日暮夜思美女现，昼明仙唱玉人羞。
人生何处相逢酒，饮尽乡愁网上留。
惯看月明同喜趣，白帆影里更悠悠。
七律（二）
安逸人生终博浪，已是人间最知行。
山不在高有仙名，水不在深有龙灵。
功到绝学自然出，何叹笔墨总无情。
劝君莫惜才华少，自古谁人一生平。
七律（三）
夕阳残照醉眼红，当年画笔少年冲。
草鞋摇艺赌千尺，同伴席坪玩巧弓。
古道漫天飞鸟雀，坪乡深处断长空。
仰天大笑谁人主，浩大山河我顶峰！
七律（四）
晨风催起懒眠人，摆渡那边桦树林。
百鸟争鸣起婉转，沂河流水荡船欣。
当年烽火狼烟起，盛世安详犹在今。
万物浮萍转眼底，香花似雪舞纷纷。
七律（五）
杨花三月锁深院，犹见残碑映柳眉。
曲调琴声惊盛砚，高阁露点数鸟陪。
朱门狮吼似王气，古木参天任鸟飞。
感慨人生多壮举，力挥笔墨写经维。
七律（六）
桃园乡草惹蝶扑，北望高楼月夜深。
沂山坐侃山图秀，东岳笑谈贯古今。
昨观流水愁知己，今见桃花思故人。
曾把同名相对饮，天涯咫尺念红珍。
七律（七）
寒风零乱满寒舍，苦寂人家暗销魂。
月度云端耀眼色，虫鸣暗处厌芳樽。
黄菊满地争秋妍，落叶飘摇动楚云。
已故苍天九万里，遥观日色照孤村。
七律（八）
晚风拂面荡清柳，石上微波细雨烟。
花草欣然招彩蝶，凉亭舞曲动翩然。
佳荷送日春光暖，小陌旋台独自看。
几度人家悲往事，愁容舒展紫藤前。
七律（九）
凉亭细雨珍珠卷，远望空河碧波间。
阵阵垂丝成幽怨，滴滴写尽细如烟。
村边杨柳同喜虐，枝上花间共欢颜。
又是一年春风时，已收冬麦寄他年。
七律（十）
高歌畅饮今宵夜，梦里团圆伴舞翩。
隐去家神留名第，清烹酒肉走前园。
万家报喜明朝里，阡陌无忧礼炮天。
远祭归来家祀旧，芳华老去又一年。
七律（十一）
近日填词无意绪，江山负我吊千年。
今观死水愁清浪。昨梦蓝舟笑苍天。
明月必知天下事，圣人却道农夫闲。
年年岁岁唯江岳。岁岁年年啼杜鹃。
七律（十二）
血流蜀国大江泣，神鬼拂袖暗自悲。
天外忽传雷涛怒，五洲惊叹黄烟非。
炎黄百载千风浪，万里神州齐心归。
愈挫中华尚愈勇，一声壮哉明更辉。
七律（十三）
雨点窗台沾湿路，江流屈指满清风。
青山楼外青花草。绿树林边绿晚箐。
下笔感怀溪幽静，俯身低唱草织松。
由来辞去烦心事，日暮依约笑老翁。
七律（十四）
滚滚红尘随入云，黄河两岸看华裙。
狼烟暗笑江东驻，青草涕零孔孟仁。
破灭汉川思诸葛，明朝沉寂岂销魂。
纵有才华方数阙，又是流芳几惊春。
七律（十五）
故园晚唱哀愁起，日落黄昏闹眼前。
入土不言毒热敷，出泥犹把旧装翻。
泣声不比杜鹃长，生死怎知双燕迁。
浮艳清晨喝雨露，晚来秋色动天寒。
祝奥运
八月东风满古城，千年华夏震东方。
五洲四海同兄弟，东西世界道邻邦。
百国健将欢歌至，万里神州祝酒忙。
起舞题诗迎盛世，百年奥运送安康。
赠天际识归舟
湘潭胜地出奇女，细看红楼宝玉惊。
齐鲁东登望客至，绝峰西看笑声迎。
三千路远江涛驻，万里疏途邀天行。
天际归舟江岳笑，始将孔孟换长青。
赠琳翼
白帆新秀犹初见，文笔不平始少年。
南粤群峰千里路，北归斜燕又飞天。
绵绵思事成书墨，久久情怀月夜闲。
幼小尚成琳翼语，思其年龄本十三。
红尘怨
花蕊夫人
媚香楼开桃花扇，春风一笑粉黛飘，
声名南曲四方扬，侯氏相爱至云霄。
苏小小
西冷桥畔轻吟唱，落魄钱塘沦诗妓。
魂归花间幽兰露，烟花不堪斜阳碧。
西施
铅华洗尽红尘落，偏偏衣玦香帕飘。
望断天涯思吴王，铁马兵戈心未销。
孟姜女
独守空房志不逾，山崩地裂千寻君。
长城不为祖龙存，千古谁招姜女魂。
虞姬
飘若游丝刀光影，霸王青峰世无双。
垓下歌声江东亡，衣溅飞血默然荒。
王昭君
瑟瑟萧风盈耳畔，马蹄扬花青沙洲。
红墙碧瓦汉皇宫，红泪清洒玉颜羞。
杨贵妃
荔枝载来妃笑，千姣百媚亦绝人。
香销白绫玉沫，马嵬坡下玉环坟。
陈圆圆
秦淮八艳居首名，殊色秀容花雪艳。
两代帝王豪杰倾，山海只为红颜欠。
貂蝉
繁华三千东流水，只取一瓢爱相解。
中使青史已成灰，天旋风回心不怯。
二乔
青草绿水江南飘，二乔出嫁赏心悦。
红颜薄命凄凉枕，一段新愁心志血。
返校园
离家
红日东山潮起落，冷风萧萧催泪流。
墙头微草如相送，勿将叶落对别酒。
声声爆竹新束装，长歌一醉付清秋。
路上
行装南去沂蒙路，乡音依旧烟云清。
执手泪送故园稻，日色秋风伴人行。
倦颜四顾心何方，蝉声凄送故乡径。
学校
日暮风起沂河宽，锦帆摇落垂柳间。
芳菲歇尽斜阳里，隔桥梧桐秋叶残。
待我他年成名日，定教烟雨笑黄天！
古体诗
醉春曲
春风网络杨柳绿，南国新燕邀红莺。
淡烟碧水池鱼戏，小巷梧桐归鸟停。
南山拔绿上浓妆，蜂蝶共舞乱山潆，
晨阳万里泻静水，疑是天河冷凝冰。
小房初吻杨柳絮，草醒梳妆费水晶。
惊叹行人皆伫立，暗香靡醉挡人行。
更喜百花千层浪，一波掀起一波平。
齐鲁十七家
济南泉水甲天下，一波一漾绿水间。
青岛啤酒饮中华，海滨奥运喜扬帆。
威海风光最美丽，山花地毯美海鲜。
烟台苹果好风味，海上飞铁通大连。
日照香炉非紫烟，别有胜境竹洞天。
滨州齐鲁北大门，工艺编织皆不凡。
东营盐碱变沃土，黄河三角生油田。
淄博日新月更异，齐鲁石化壮波澜。
潍坊风筝天下闻，寿光蔬菜异样餐。
泰安东岳居五首，十八盘险入云天。
荷泽更胜花开时，白鹤含笑醉牡丹。
济宁梁山有好汉，曲阜孔子开新篇。
⑤ 迎寒怒放不寻常，枝壮花繁斗冷霜。…一诗的意思是什么
迎寒怒放不寻常，枝状花繁斗冷霜的意思是什么？这首诗是在以梅花来寓意寒风开放的坚韧不屈的精神。
⑥ 诗的意思
【译诗】
风雨将春天送走了，
飞雪又把春光迎来。
正是悬崖结下百丈冰柱的时节，
但仍然有花枝俏丽竞放。
俏丽但不掠春光之美，
只是把春天消息来报告。
待到山花开满大地时，
梅花就在花丛中欢笑。
【赏析】
梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不绝的主题。宋代林和靖，这位赏梅爱梅的大隐士就有不断吟唱梅花的诗篇。以“妻梅子鹤”的感情寄寓于梅花之中，可谓爱梅之最的文人了。毛主席在这里所据陆游咏梅词，反其意而用之的《卜算子·咏梅》的确与陆游所写大相径庭。陆游写梅花的寂寞高洁，孤芳自赏，引来群花的羡慕与嫉妒。而主席这首诗却是写梅花的美丽、积极、坚贞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。中国写梅之诗不计其数，大意境与大调子都差不多；毛主席的确以一代大诗人的风范，出手不凡，一首咏梅诗力扫过去文人那种哀怨、颓唐、隐逸之气，创出一种新的景观与新的气象，令人叹为观止，心服口服。
年复一年，风雨送春归去，但漫天大雪又将春天迎了回来。哪怕县崖峭壁上结下百丈冰棱，面对如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然一支独秀，傲然挺拔。诗人当然也依古训，以诗言志，也借梅寄志。就在这“高天滚滚寒流急”的严峻当口（即：当时中国的三年自然灾害，以及反帝、反修的激烈斗争），诗人以隆冬里盛开的梅花勉励自己，劝慰他人，应向梅花学习，在如此险峻的情况下，勇敢地迎接挑战，去展示自己的俊俏。诗人这个“俏”字用得极好，梅花从未出现这的形象就在这一个字上出现了。这是喜悦者的形象、自信者的形象、胜利者的形象，当然这不仅是诗人眼中梅花的形象，也是诗人自己以及中国共产党人的形象。这个“俏”包含了多少层深刻的含义啊，积极进取、永不屈服。
下阕，诗人又把梅花的形象向纵深引导，它虽俏丽但不掠春之美，只是一名春天使者，为我们送来春的讯息。而当寒冬逝去，春光遍野的时候，梅花却独自隐逸在万花丛中发出欣慰的欢笑。梅花，它在诗人眼中是一名战士，它与严寒搏斗，它只为了赢得春天，通报春天的来临，然后退去，并不强夺春天的美景。这一形象是大公无私、默默奉献的形象。诗人在此已大大地深化了梅花的形象，它已成为一名国际共产主义战士的形象，它已从一个中国革命者成为一名世界革命者。梅花在新中国里，它的形象已被诗人塑造成型，更加丰满高大了。
⑦ 含有欢迎意思的诗句
花径不曾缘客扫， 蓬门今始为君开。
竹破四方遥来客, 举杯不败古来人。
⑧ 寓意富贵吉祥的古诗词
吉祥寓意的唐宋诗词
《登历下古城员外孙新亭》
年代: 唐 作者: 李邕
吾宗固神专秀，体物写谋长属。形制开古迹，曾冰延乐方。
太山雄地理，巨壑眇云庄。高兴汩烦促，永怀清典常。
含弘知四大，出入见三光。负郭喜粳稻，安时歌吉祥。
《次韵谢心老以缘事至鲁山》
年代: 宋 作者: 陈与义
禅师瓶贮几多空，欲问以书无去鸿。
鲁县人迎波若杖，天宁树起吉祥风。
荒山春色篇章里，快士交情笔砚中。
一日尘沙双碧眼，归时应与去时同。
《雪》
年代: 宋 作者: 李洪
六幕同云岁又残，忽惊腊雪满群山。
谁知曳履涂中去，端有披蓑江上还。
三白吉祥千里内，六花飞舞两楹间。
诗成自怪无奇语，欲压刘叉思觉悭。
《偈颂一百五十首》
年代: 宋 作者: 释心月
清净慈门刹尘数，共生如来一妙相。
以大愿力出世间，示梵王身宣正法。
三十六旬有六日，惟有此日最吉祥。
稽首殷勤一瓣香，万岁千秋为寿考。
《苦雨吟十首呈同官诸丈》
年代: 宋 作者: 吴潜
正直三神列，慈悲一佛尊。
须知真实念，是谓吉祥门。
巨浸旋归壑，顽云渐散屯。
更凭驱日驭，挥霍照乾坤。
《自警诗》
年代: 唐 作者: 张齐贤
慎言浑不畏，忍事又何妨。
国法须遵守，人非莫举扬。
无私仍克己，直道更和光。
此个如端的，天应降吉祥。
⑨ 这首诗的寓意
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。[1]
三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，大家没有雨具，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不必去理会那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏着、长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得更胜过马，怕什么！一身蓑衣，足够在风雨中过上它一生。
略带寒意的春风将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。[2]
[编辑本段]词牌
【定风波】
一作《定风波令》。唐教坊曲，《张子野词》入“双调”，六十二字，上片三平韵，错叶二仄韵，下片二平韵，错叶四仄韵。《乐章集》演为慢词，一入“双调”，一入“林钟商”，并全用仄韵。[3]
[编辑本段]格律
（○平声●仄声⊙可平可仄△平韵脚▲仄韵脚）
莫听穿林打叶声，
⊙●○○●●△（韵），
何妨吟啸且徐行。
⊙○⊙●●○△（韵）。
竹杖芒鞋轻胜马，
⊙●⊙○○●▲（韵），
谁怕？
○▲（韵），
一蓑烟雨任平生。
⊙○⊙●●○△（韵）。
料峭春风吹酒醒，
⊙●⊙○○●▲（韵），
微冷，
○▲（韵），
山头斜照却相迎。
⊙○⊙●●○△（韵）。
回首向来萧瑟处，
⊙●⊙○○●▲（韵），
归去，
○▲（韵），
也无风雨也无晴。
⊙○⊙●●○△（韵）。[4]
[编辑本段]作者
作者苏轼苏轼[5]
（1037～1101）著名文学家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今四川眉山）人。公元1057年（宋仁宗嘉佑二年）与弟苏辙同登进士，授福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。公元1079年（神宗元丰二年）知湖州时，以讪谤系御史台狱，次年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。公元1086年（哲宗元佑元年）还朝，为中书舍人，翰林学士，知制诰。公元1094年（绍圣元年），又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州。公元1100年（元符三年），始被召北归，次年卒于常州。
苏轼诗、词、文、书、画皆工，是继欧阳修之后北宋文坛的领袖人物。词存三百四十多首，具有广阔的社会内容，将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。作品今存《东坡全集》一百十五卷。词有《东坡乐府》等。[6]
[编辑本段]赏析
这首《定风波·莫听穿林打叶声》作于公元1082年，即苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。此词篇幅虽短，但意境深邃，内蕴丰富，颇值得玩味。
首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。
“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。
结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。[7]
读罢全词，令人心情振奋，心境豁然，心灵净化。人生的沉浮、情感的忧乐，在读者的理念中自会有一番全新的体悟。此词诠释着作者的人生信念，展现着作者的精神追求。从心理学“白日梦”的角度看，此词实际是作者描绘的一个淡泊从容、旷达超脱的白日梦，在多个方面都非常符合白日梦的特征。
第一，心情符合白日梦之条件——郁闷不爽。
写此词前三年，即公元1079年，作者因被诬作诗“谤讪朝廷”遭御史弹劾，被捕入狱，后又被贬为黄州团练副使，宦海沉浮，经历坎坷，理想不竟，抱负未果，使作者几年来一直郁郁不得志，思想上陷入出世与入世的矛盾之中，心情烦闷。
第二，意境符合白日梦之真谛——宁静自由。
作者对现实的官场险恶生活非常厌倦，渴望摆脱这种生活，退隐江湖，过一种淡泊宁静、无忧无患、无欲无求、轻松自由的生活，也即“归去”。
第三，结构具备白日梦之特征——自然完整。
入梦的引子是“饮酒”和“下雨”。酒的微醉让作者晕晕乎乎，这是白日梦形成的主要基础。烟雨的迷蒙让天气灰暗朦胧，创设了入梦的良好氛围。
入梦句是“莫听穿林打叶声”，梦境为“何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。这里作者用“竹杖”“芒鞋”“蓑衣”“烟雨”等意象及雨中“吟啸”“徐行”等动作创设了一个极为美妙的白日梦梦境，活脱脱地勾勒出了一个隐居江湖过着从容淡泊生活的隐士形象，他虽无荣华富贵之享受，但亦无宦海浮沉之忧患，心情得以平静，心境得以安宁。
梦醒句为“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”。料峭的春风吹醒了醉酒，作者感到冷，一个激凌，头脑清醒了，梦结束了，作者又回到现实之中。这“冷”既是实写酒醒后身体感到冷，也是写梦醒后又想到自己的遭遇而产生的心冷。正在这时，远处山头温暖的夕阳让作者感到了些许暖意，也增添了他战胜逆境的信心。
过渡句为“回首向来萧瑟处”。虽然“相迎”的斜阳给作者带了一丝温暖，但一想到自己饱含萧瑟风雨的坎坷仕途路——“回首向来萧瑟处”，心中燃起的希望之火又熄灭了！
梦破后寻梦句为“归去，也无风雨也无晴”。仕途的风雨就如同这自然界的风雨一样变幻无常，他所期盼的仕途阳光又会在多长的风雨之后？与其终日忍受这种提心吊胆之痛，还不如“归去”，退隐江湖，一切平静，无悲无喜，“无雨无晴”。
第四，情节显露白日梦之特色——亦真亦幻。
首先，序言中说“同行皆狼狈”，已证明雨之大，而“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”却又描写诗人置身雨中，对雨听而不闻，从容高歌，潇洒徐行，全然没感到淋漓之苦的状态，这怎么可能是实写呢？接下来的“竹杖芒鞋轻胜马”也不太合常理。用竹杖芒鞋行泥泞之路，拖泥带水，怎比得上骑着高头大马急行如飞来得轻快？因此这“轻”恐怕不是写现实行路之轻，而应是无官一身轻。“一蓑烟雨任平生”也让人生疑。序言中已说“雨具先去”，怎会又出现了披蓑在雨中穿行？看来应是想象之景。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”若按自然的逻辑也很难解释得通。雨过天晴，应该是“已无风雨正是晴”，怎会是“也无晴”？所以，这里的“晴”不会单纯指天晴。
由此可见，这些都是写作者心中想象之事而非眼前之景，全词就是作者着力刻画的一个“也无风雨也无晴”的“归去”白日梦！
纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。“也无风雨也无晴”，是一种宠辱不惊、胜败两忘、旷达潇洒的境界，是一种“至人无己，神人无功，圣人无名”的境界，是一种回归自然，天人合一，宁静超然的大彻大悟。[8]
中心思想
纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，在我们的理念中自会有一番全新的体悟。
此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天.纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。[9]
⑩ 迎在文言文中的意思
①<动>迎接；往迎。《滕王阁序》：“千里逢迎，高朋满座。”
②回<动>投降。《赤壁之战》答：“诸将吏敢复言当迎操者，与此案同。”
③<动>迎娶。《孔雀东南飞》：“适得府君书，明日来迎汝。”
④<介>向着。《林教头风雪山神庙》：“迎着北风，飞也似奔到草场门口。”