芦花典故

① 有关芦花的典故

明月芦花：míng yuè lú huā

[成语解释]
明月：光明的月亮。月光中的芦花。形容虚无缥缈的境界或杳无踪迹
[典故出处]
宋·释普济《五灯会元·随州大洪山报恩禅师》：“休论佛意祖意，谩谓言端语端。铁牛放去无踪迹，明月芦花君自看。”
[成语举例]
清·黄景仁《湖上阻风杂诗》：“平湖入月浩无津，明月芦花思煞人。”
[常用程度]
一般
[感情色彩]
褒义词
[语法用法]
作宾语、定语；用于比喻句

② 变遂起于芦花什么典故

芦花典故：抄芦花做的棉衣。
《太袭平御览》卷八百十九引《孝子传》：
“闵子骞幼时，为后母所苦，冬月以芦花衣之以代絮。其父后知之，欲出其母。子骞跪曰;‘母在一子单，母去三子寒。’父遂止。”
闵子骞幼时，常受后母虐待。后母为他做棉衣，里面絮的不是棉絮而是芦花（不保暖）。当父亲知道后要将她赶走，闵子骞却跪地陈辞，请求挽留后母。
“鸾胶再觅,变遂起于芦花”指续弦以后，后妻不好，前妻所生的儿子因此而受苦。

③ 郑板桥和芦花鸡的典故

郑板桥在范县做知县的时候，有个农民抱着一只老母鸡到范县城里集上去卖。刚走到一家饭店门口，不料，因绑的不紧，鸡一蹬腿便展翅逃到饭店院子里去了。卖鸡的农民想进院捉鸡，老板却不让去，说：“你这人怎么随便进饭店后院？”卖鸡人说：“我的鸡跑到院里，我是捉鸡的呀！”饭店老板有意隐瞒道：“胡说八道！你的鸡咋会跑到这儿来？有何证据？”卖鸡人说：“俺的鸡全身是芦花毛。”说着，指着院子里的那只芦花母鸡说：“这只鸡是就是俺的。”饭店老板执意耍赖，说：“真是岂有此理，一样的芦花鸡不有的是，怎么把俺的鸡说成你的！”二人正争执不下，有一位长着势利眼的人说：“我见过，这只鸡就是老板喂的，我可作证。”饭店老板听了，得意地点了点头。卖鸡人却气得说不出话来。俗话说得好：好汉死在证人手里，卖鸡人难以争辩，心理憋了一肚子窝囊气。正巧，范县知县郑板桥坐轿路过这里，卖鸡人心想：郑知县为官清正，何不让他为我伸冤！于是，赶紧来到轿前喊道：“冤枉啊！请大人为小民作主呀！”郑板桥听见有人喊冤，急命落轿，当场断案。他先让卖鸡人申诉，又询问了饭店老板。他见二人各持己见。郑板桥问势利眼：“你能证明鸡是老板的吗？”势利眼说：“老爷，我能证明这鸡是老板喂的，如有差错，甘愿受罚。”

郑板桥沉思了一会儿问：“你们今天都是喂的什么鸡食？”饭店主人道：“我喂的高粱、小米和剩饭菜。”卖鸡人说：“我没有粮食喂鸡，全喂的米糠。”郑板桥听了，命人把鸡捉住，当场割开了嗉子一看，里边全是米糠，饭店主人慌了，急忙跪下认错。郑板桥说：“你光认错不中，还得赔礼道歉！”饭店老板听了，急忙给卖鸡人赔了礼，道了歉。郑板桥又对势利眼说：“你还有啥话可说？”势利眼道：“我知罪，
我知罪！任您处罚。”郑板桥道：“好吧，你错在嘴上，就当着众人的面打自己二十个嘴巴吧！”势利眼听了，不敢违抗，只好当众打了二十个响亮的嘴巴。

郑板桥命令饭店老板把鸡还给主人，自己才起轿回衙。

④ 卧雪眠云 的深层含义及用法、典故、来源

来自《菜根谭》：

三十九，卧雪眠云，绝俗超尘。

芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中，吟风弄月，躲离了万丈红尘。

译文：以芦花作棉被，以雪地作睡床，以云彩作蚊帐，在如此美景下睡眠，可以保持一天之间的精气；以竹叶作酒杯，在清风明月下吟咏，可以摆脱尘世间的纷乱烦扰。

《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。

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创作背景

洪应明，生平事迹不详。据推测，他很可能是金坛县人士，是一位久居山林的隐士。该书成书和刊行的时间可能在万历年间的中后期或末期。

这时，神宗皇帝治国无道，宦官专权，朝纲废弛，党祸横流，由嘉靖朝开始显露端倪的内忧外患至此更加深重起来，有识之士的思想异常沉闷，无法从当时十分激烈的社会矛盾中解脱出来，于是就会有人形诸笔墨，表达时代的心声。

后世影响

《菜根谭》将重构社会文化心态的起点放在每一个社会成员的自身修养之上。他要求人们“昨日之非不可留”，一旦坚持这些错误，不加以彻底改正，那么，终有一日，死灰复燃，阻碍自己对事理、天理的追求，因此，在闲暇无事之时，就要认真反省自己是否有不纯杂念存在。

士人一旦具有“百折不回之真心”，才能获得无穷无尽的智慧妙用，若有人能“一念常醒，才避去神弓鬼矢”，免受伤害；若能“纤尘不染，方解开地网天罗”，获得真正的自在。因为“拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢”，那种时而狂热，时而沮丧的世俗之情自会清除。

⑤ 谁知道，后母给孩子用芦苇絮做衣服的那个故事。

单衣顺母、芦衣顺母。

周闵损生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。

父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲两个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

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故事涉及的主人公：闵子骞。

人物生平：

闵子以孝闻名，为二十四孝之一。

生于鲁昭公六年，卒于鲁哀公八年，比孔子小15岁。他出身贫寒，生母又过早去世。为家境所迫，很小就从事体力劳动，经常随父亲驾车外出谋生，过着十分清苦的生活。后来拜师孔子，成为孔子“仁”“德”理想的忠实推行者和积极宣传者，以孝行名闻天下。

子骞为人极孝。他少年丧母，父亲娶了继母。继母偏爱自己亲生二子，虐待闵子骞，子骞却并不告知父亲，避免影响父母间关系。

其后求学于孔子，孔子仕鲁期间季氏曾聘请他出任费宰，闵损婉拒说：“善为我辞焉。如有复我者，则吾必在汶上矣。 (请替我婉言谢绝了吧。如果再请我的话，我必定会去躲在汶上)”。