典故的解释

❶ 典故求解释

漫步在茅台古镇，在初秋阳光的照射下，抿上一口黔宗酒 ，只觉得醺醺然，晃晃然，版顿时见到唐馆外酒坛当枕权醉里眠的李白塑像，霎时酩酊欲宿，玉山崩倒，暂借塑像之臂当枕，李白之衣为席，和衣而卧。紧接着，鸿门宴上剑影飞、醉翁亭边得妙文、曹操煮酒论英雄、曲水流觞修禊事、张旭醉笔走龙蛇、苏轼把酒问青天、赵匡胤杯酒释兵权、辛弃疾醉里挑灯看剑的情景，也从脑门一一掠过。当然这些只是遐想的仙境罢了，憧憬古镇的悠远流长，品味黔宗酒的沁人心脾，传颂文化的博大精深，我们不得不感叹：我们品的不仅仅是酒，更是茅台古镇百年的历史啊！

❷ 经典的成语典故或解释

爱屋及乌

à i w ū j í w ū 乌：乌鸦。《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”意思是说，爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。后用“爱屋及乌”比喻因为爱一个人而连带喜爱和他有关系的人或事物。

矮子看戏

比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”
矮子看戏 何曾见，都是随人说短长。(清·赵翼《诗论》诗)

敝帚自珍

b ì zh ǒ u z ì zh ē n 敝：破的。珍：爱惜。古代有“家有敝帚，享之千金”的话，意思是把自己家里的破扫帚看成价值千金的宝贝。后以“弊帚自珍”比喻东西虽然不好，但自己还很珍惜。

暗渡陈仓

汉王之国，项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人。从杜南入蚀中，去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意……八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败，还走。
——《史记 ? 高祖本纪》
注释 ⑴汉王：即刘邦，秦末起义军领袖之一，被封为“汉王”。之：到……去。国：指刘邦的封地，在今陕西南部和四川。⑵杜南、蚀中：古地名，在今陕西西部。⑶辄：立即。栈道：在悬崖绝壁上凿孔支架木桩，铺上木板而成的窄路。⑷韩信: 刘邦的大将。⑸故道：古地名，在今陕西凤翔县西北。⑹章邯：秦降将，被封为雍王，封地在今陕西关中西部。⑺陈仓：古地名，在今陕西宝鸡市。
译文 刘邦受封后要到封地去，项羽只许三万名士卒随从，但楚军以及其它各诸侯军中由于仰慕刘邦而自愿前往的人却有好几万人。汉军从杜南进入蚀中川道，过去后立即烧毁了栈道，用以防备其它诸侯发兵偷袭自己，同时，也向项羽表明汉军没有返回关中的想法…… 这年八月，刘邦听从韩信的计策，一面派了一些士卒假装修复栈道麻痹敌人，一面领兵从故道返回关中，袭击雍王章邯。章邯匆忙赶到陈仓迎战汉军，结果兵败而逃。
阅读提示 章邯败兵的一个重要原因是他错误地估计了敌情，认为汉军要等修好了栈道才能发兵。后人因而常把韩信的这一计谋称为“明修栈道，暗渡陈仓”，并进而把瞒着人偷偷摸摸地活动而达到目的的行为叫做“暗渡陈仓”。

部就班

à n b ù ji ù b ā n 部、班：门类，次序。晋朝陆机《文赋》：“选义按部，考辞就班。”意思是按文章分段布局的需要而选择、使用词句。后用“按部就班”表示按照一定的条理，遵循一定的步骤。〔注意〕“部”不能写作“步”。

❸ 解释这些典故都是什么意思

七仙女和董永是天仙配。就是玉帝的第七个女儿私凡下界，与放牛郎董永结为连理内。后来容被王母抓了回去，董永骑着牛，用扁担挑着一双儿女去追。王母用簪子一划，成了天河。后来王母感于董永的痴情，每年7月7让喜鹊搭桥，使董永和七仙女能渡过天河会面。

三个和尚没水吃是说一个庙里原来有一个和尚，他自己天天去挑水喝，后来又来了一个，两人每天一起去抬水喝，等第三个来了以后，三人分工不匀，结果谁都不去打水，都没水喝了。

阳春白雪是昆曲中的一首，表示高压，与之相对的是下里巴人。故事是说一个人先唱下里巴人，很多人都跟着唱，后来他再唱阳春白雪的时候就没几个人唱了。意思说的是越低俗的东西，迎合的人就越多，越高雅的东西，迎合的人就越少。这个成语叫曲高和寡

❹ 解释典故

梁菀:指的是河南商丘梁园

梁园，又名梁苑、兔园、睢园、修竹园，俗名竹园，为西汉梁孝王刘武所营建的游赏廷宾之所，故址位于今河南省商丘县（古为睢阳县）东，开封城东南，明朝时建禹王庙，现已辟为旅游胜地禹王台公园。

西汉初年，汉文帝封其子刘武于大梁，梁孝王在汴梁东南古吹台一带大兴土木，建造了规模宏大、富丽堂皇的梁园（“梁孝王好营宫室苑囿之乐，作曜华之宫，筑兔园。”－晋·葛洪《西京杂记•卷三》）。又在园内建造了许多亭台楼阁以及百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚等景观，种植了松柏、梧桐、青竹等奇木佳树。建成后的梁园周围三百多里，宫观相连，奇果佳树，错杂其间，珍禽异兽，出没其中，使这里成了景色秀丽的人间天堂，汴京八景之一的“梁园雪霁”即是此所指。

【梁园雪霁】

在冬天时梁园白雪覆盖，万树着银，翠玉相映。当风雪停、云雾散，太阳初升时，梁园银装素裹，分外妖娆，景色更加迷人。故有“梁园雪霁”之称。

【文化盛景】

梁孝王刘武喜好招揽文人谋士，西汉时期的大文学家司马相如，辞赋家枚乘等都经常跟梁孝王一起吟诗作赋，吹弹歌舞。刘武曾在园中设宴，司马相如、枚乘等都应召而至，成为竹荫蔽日的梁园宾客，并为之吟咏。后代的很多辞赋均提及了这一盛况，例如：

“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。”－唐·岑参《山房春事》
“歌扬郢路谁同听，声洒梁园客共闻。”－唐·齐己《贺雪》
“休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。”－唐·李商隐《寄令狐郎中》
“月明剡水回舟夜，岁暮梁园作赋时。”－南宋·裘万顷《大雪用前韵五首》
“沟壑皆平，乾坤如画，更吐冰轮洁。梁园燕客，夜明不怕灯灭。”－南宋·朱淑真《念奴娇二首•催雪》

此外，天宝三载（公元744年）春，李白离长安，开始漫游。在洛阳，遇见了已经33岁，却仍蹭蹬未仕的杜甫，二人同游。同年秋，李、杜、高适三人会于梁园（开封），并同游孟诸（山东单县）、齐州（济南）等地，在梁园时，李白曾题写过一首著名的《梁园吟》。

❺ 成语解释和典故

草木皆兵
东晋的时候，北方的前秦王苻坚，想要征服中原，统一天下。
公元383 年 ，他调兵90 万大军浩浩荡荡地迫进淮河，进攻东晋。
弱小的东晋沉着应敌。大将谢石、谢玄率兵去淮河迎战。
前秦王苻坚觉得自己有百万强兵，粮草堆积如山，打一个弱小的晋朝是不费吹灰之力的，而且应首战告捷，一举攻占寿阳。苻坚自信必胜，于是派东晋降将朱序去谢营劝降，可是朱序到了那里不但没劝降反而告诉谢石说 ：“秦军虽夸口说有百万强兵，可大部分还在路上，如果现在乘秦大军未到，迅速打过去，败其先锋，后军锐气就可弱 。”于是谢石立刻派部下刘牢率精兵5 万趁着天黑，渡过洛涧奇袭秦军，结果苻坚的军队大败。
苻坚吃了败仗，勃然大怒，他登上城楼，朝淝水南岸的晋军望去，不由地打了个冷战。苻坚远远望见晋军队伍整齐，士气高昂。再看，八公山上草木丛丛，迎风摇曳，他以为那是晋兵，不觉惴惴不安，自言自语道：“晋兵真不少啊。”
后来秦军士气极度低落，苻坚的指挥已无能为力，结果秦军全线崩溃，苻坚中箭逃回洛阳，一路上“风声鹤唳，草木皆兵”。
从此前秦王朝日趋瓦解。

差强人意

出自《后汉书?吴汉传》。原文：「诸将见战陈不利，或多惶惧，失其常度。汉意气自若，方整励器械，激扬士吏。帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：『吴公差强人意，?若一敌国矣！』

「差强人意」原意是说，还算能振奋人的意志。后人表示还能使人满意。

吴汉，字子颜，东汉初南阳宛县（今河南南阳）人，新莽年间，王莽为了笼络人才，於是开武科场比武，当时收了吴汉为将。
吴汉的父亲本是汉朝的臣子，因与刘秀计谋行刺王莽事败而身亡。此事王莽并不知道，他只是看到吴汉勇而有谋，不但封其高官，还把女儿王兰英嫁给他。后来吴汉在潼关，活捉刘秀。这本是大功一件，可是，吴汉的母亲一听刘秀是刘邦的后代，且准备起兵反王莽，立刻命令儿子将媳妇王兰英杀死，跟刘秀一起造反。
吴汉依母亲的话行事，后来投奔刘秀，征伐渔阳等郡骑兵，因立战功，被任为大司马，率领骑兵作战，因屡立战功，刘秀即位后，被封为广平侯。
有一次，刘秀打了败仗，情绪烦躁不安。许多将领都为此而惊慌失措，吴汉却在兵营里和士兵们一起磨励武器，并且鼓励士兵们的勇气。刘秀知道后，赞叹地说：「吴将军的所作所为还算叫人满意呀！」

1、凿壁借光

东晋时期的一位道教理论家葛洪，曾托汉代刘歆之名撰写了《西京杂记》一书。书中记载了匡衡凿壁借光的故事：匡衡字稚圭，勤奋好学。可是家境贫寒，晚上想读书而无烛照明。邻居家倒是每到夜晚，总烛光明明，可惜这光照不到他匡衡的屋里。怎么办呢？匡衡便把自己家靠邻舍的那堵墙壁凿开以引邻居家的烛光来读书。后人即用“凿壁、空壁、偷光、偷光凿壁、凿壁借辉、借光”等指勤学苦读，有时也引申为求取他人教益。

2、高凤流麦

后汉时，南阳有一书生名叫高凤，少时，“家以农亩为业”，他却“专精诵读，昼夜不息”。有一次，高凤的妻子下地干活，而庭院里又凉晒着小麦。为了防止鸡、豚糟蹋粮食，妻子让高凤在家看护。突然，天降暴雨。此时的高凤仍手持赶鸡的竹竿诵读经书呢。不知不觉中雨水将庭院中的小麦冲跑了。一会儿，高凤的妻子从地里赶回来了，一看，啊呀！简直是糟透了，小麦都被雨水冲走了，而自己的丈夫却悄然不知，仍在书中神游。在妻子的责问声中，高凤才恍如从梦中醒来。后来，人们用“流麦、中庭麦”等称美读书专致，用“流麦士”称书呆子。

3、苏秦刺股

战国时期的著名社会活动家、外交家苏秦，一次因多次游说秦王失败而返回故里。回家后，他的妻子不下床迎接他，嫂嫂不给他做饭，父母亲和他连话都不说。苏秦为之大耻，乃发奋读书。“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足… …”后人用“刺股、锥股、握股”等形容勤学苦读，刻苦自励。

4、截蒲为牒

汉代有一位名叫路温舒的人，小时候他的父亲叫他去放羊。路温舒在放羊的同时，割取一些蒲草，回家后用蒲草编成蒲简，用蒲简来写字，后人用“截蒲、削蒲、编蒲、题蒲”等指苦学。

5、三余读书

三国时，有个名叫董遇的人，常常教育他的学生利用“三余”时间读书。所谓“三余”即“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。”后用“三余”泛指空闲时间。多用来指读书，有惜时之意。

6、陶侃运甓

晋时，有一个官至太尉的人陶侃，闲来无事时，常常是早上把砖（甓）从屋子里搬出去，天黑了又搬回来。循环往复，不知疲倦。一些人看见后不解其意，便问其缘由。陶侃回答说，恐怕攸闲惯了，将来不能干一番大事。后来，人们用“运甓”表示励志勤力，不畏往复；用“运甓瓮、运甓人”等指不安攸闲，发奋功业之人。

7、闻鸡起舞

《晋书·祖狄传》中记载着这样一件事：祖狄和他的好朋友刘琨“俱为司州主簿”，二人常常互相勉励，立志为国效力。他们二人常常“共被同寝”半夜听到鸡叫，即起来操演武艺。后人用“闻鸡起舞”比喻有志之士及时奋发。

8、临池学书

古代一位书法家张芝，练习书法的时候，将其家中的衣帛都写上字，而后再洗净煮白，反复为之，尽将池水都染黑了。终于练就了一笔漂亮的草书。后人用“临池学书、书练”等形容刻苦学习书法。

9、悬梁苦读

古时后有一个刻苦好学的人叫孙文宝，他不分白天黑夜，总是在孜孜苦读。等到晚上疲劳不堪需要睡觉的时候，孙文宝仍然怕睡过头，耽搁太多的时间，于是他就用绳子把头发和屋顶上的大梁拴在一起，只要头一晃动即可醒来继续用功苦读。终于成为“当世大儒”。后人即用“悬梁、悬头”等指勤学苦读，奋发向上。

10、孙康映雪

唐代大学问家李善在注《文选》（南朝萧统编撰）中“至乃集萤映雪，编蒲辑柳”这一句时，引《孙氏世录》“孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”后人用“孙康映雪、映雪读书、映雪、照雪”等表示勤学苦读。

❻ 释义及相关典故

什么玩意的释义？真是个人才！！！

❼ 典故是什么意思

典故原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。

典故还有一类是事典，事典的概念比较清晰，指由古代故事所构制的词语，如“刻舟求剑”、“完璧归赵”等等。

至于典制典故，应是指那些使用时代已不存在这些典制，用这些典制词语有借代、喻指等义的。这一类数量并不是很多。它与掌故的区别是：它只是掌故中的有借代、喻指等义的那一部分。

典故分类：

1、成语典故，如 不入虎穴 焉得虎子，按图索骥等。

2、历史典故，如冯唐易老，李广难封等。

3、文学典故，如晓风残月，大江东去等。

4、文化典故，如牛郎织女等。

(7)典故的解释扩展阅读：

来源：

典故的来源大致有三个。第一，来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的著名事件，或是某个地名等。如传说古时候有个叫嫦娥的女士偷吃了长生不老的药，但她吃的多了点，就不由自主地飞到月亮上去了。这就是典故“嫦娥奔月”的由来。

第二，来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。如古代有个叫谢灵运的诗人，说世界上所有人的才华加起来要有十斗的话，曹植一个人就占了八斗。他自己一斗，天下人共分一斗。后来人们就称才华超出普通人很多的人为“才高八斗”。

第三，来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等，如“天女散花”这个典故来源于佛经，后来常用来形容下雪、落花地的情形。“替罪羊”这个典故来源于圣经，喻指为代替别人承担过错的人。

参考资料：

网络--典故

❽ 成语解释及典故

卧薪尝胆
wòxīnchángdǎn
[释义] 薪：柴草。睡在柴草上；经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身；坚定报仇雪耻的意志。
[语出] 宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：“仆受遣以来；卧薪尝胆；悼日月之逾迈而叹功名之不立。”
[正音] 尝；不能读作“cánɡ”。
[辨形] 薪；不能写作“新”。
[近义] 发愤图强 宵衣旰食
[用法] 用作褒义。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～和“发愤图强”都有决心奋斗；谋求富强的意思。但～含有刻苦自励的意思；它形象而典雅；而“发愤图强”只是浅显的陈说。
[例句] 六十年代初；我国人民～战胜了严重自然灾害和国际上反动势力的经济封锁。
[英译] stooptoconquer
[成语故事]
春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。

公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。

但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。

越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

❾ 解释.并说明出自什么典故

典故的意思是：诗文来等作品中源引用的古书中的故事或有出处的词句。
详细解释
①典制和掌故；
②诗文中引用的古代故事和有来历的词语。
③泛指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物，事件。
示例：
①《北史·高隆之传》：“隆之性好小巧，至於公家羽仪，百戏服制，时有改易，不循典故，时论非之。”
② 宋王谠《唐语林·补遗四》：“压角之来莫究其始，开元礼及累朝典故并无其文。”
③清·田兰芳《蓬莱（袁可立别业）纪胜杂体小引》：“则是编也，亦可备蓬瀛之典故，以资取信。”

❿ 古代的成语典故和解释精选

草木皆兵
东晋的时候，北方的前秦王苻坚，想要征服中原，统一天下。
公元383 年 ，他调兵90 万大军浩浩荡荡地迫进淮河，进攻东晋。
弱小的东晋沉着应敌。大将谢石、谢玄率兵去淮河迎战。
前秦王苻坚觉得自己有百万强兵，粮草堆积如山，打一个弱小的晋朝是不费吹灰之力的，而且应首战告捷，一举攻占寿阳。苻坚自信必胜，于是派东晋降将朱序去谢营劝降，可是朱序到了那里不但没劝降反而告诉谢石说 ：“秦军虽夸口说有百万强兵，可大部分还在路上，如果现在乘秦大军未到，迅速打过去，败其先锋，后军锐气就可弱 。”于是谢石立刻派部下刘牢率精兵5 万趁着天黑，渡过洛涧奇袭秦军，结果苻坚的军队大败。
苻坚吃了败仗，勃然大怒，他登上城楼，朝淝水南岸的晋军望去，不由地打了个冷战。苻坚远远望见晋军队伍整齐，士气高昂。再看，八公山上草木丛丛，迎风摇曳，他以为那是晋兵，不觉惴惴不安，自言自语道：“晋兵真不少啊。”
后来秦军士气极度低落，苻坚的指挥已无能为力，结果秦军全线崩溃，苻坚中箭逃回洛阳，一路上“风声鹤唳，草木皆兵”。
从此前秦王朝日趋瓦解。

差强人意

出自《后汉书?吴汉传》。原文：「诸将见战陈不利，或多惶惧，失其常度。汉意气自若，方整励器械，激扬士吏。帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：『吴公差强人意，?若一敌国矣！』

「差强人意」原意是说，还算能振奋人的意志。后人表示还能使人满意。

吴汉，字子颜，东汉初南阳宛县（今河南南阳）人，新莽年间，王莽为了笼络人才，於是开武科场比武，当时收了吴汉为将。
吴汉的父亲本是汉朝的臣子，因与刘秀计谋行刺王莽事败而身亡。此事王莽并不知道，他只是看到吴汉勇而有谋，不但封其高官，还把女儿王兰英嫁给他。后来吴汉在潼关，活捉刘秀。这本是大功一件，可是，吴汉的母亲一听刘秀是刘邦的后代，且准备起兵反王莽，立刻命令儿子将媳妇王兰英杀死，跟刘秀一起造反。
吴汉依母亲的话行事，后来投奔刘秀，征伐渔阳等郡骑兵，因立战功，被任为大司马，率领骑兵作战，因屡立战功，刘秀即位后，被封为广平侯。
有一次，刘秀打了败仗，情绪烦躁不安。许多将领都为此而惊慌失措，吴汉却在兵营里和士兵们一起磨励武器，并且鼓励士兵们的勇气。刘秀知道后，赞叹地说：「吴将军的所作所为还算叫人满意呀！」

1、凿壁借光

东晋时期的一位道教理论家葛洪，曾托汉代刘歆之名撰写了《西京杂记》一书。书中记载了匡衡凿壁借光的故事：匡衡字稚圭，勤奋好学。可是家境贫寒，晚上想读书而无烛照明。邻居家倒是每到夜晚，总烛光明明，可惜这光照不到他匡衡的屋里。怎么办呢？匡衡便把自己家靠邻舍的那堵墙壁凿开以引邻居家的烛光来读书。后人即用“凿壁、空壁、偷光、偷光凿壁、凿壁借辉、借光”等指勤学苦读，有时也引申为求取他人教益。