查克拉典故
❶ 漫画《一人之下》出现了哪些中国传统文化典故
守宫砂上那隐隐约约出现的“到此一游”不是出自传统四大名著的《西游记》吗
❷ 神罗天征是什么个典故
神罗天征是《火影忍者》中的招式。轮回眼的能力之一。以自己为版中心将周围的一切物权体弹开，如果聚集巨大查克拉的话甚至可以一击毁灭一个忍者村。以天道为中心制造斥力场，产生类似斥的能力。
神罗天征的斥力越大，范围越广，消耗的查克拉越多。神罗天征使用一次后至少有五秒的冷却时间,术的范围力量越大，冷却时间越久。
❸ 四代火影所有的招式
四象封印式：四代在鸣人身上所留下的封印，以封锁九尾的活动 ，将力量封锁在鸣人体内。
八卦封印式：封印九尾的封印式。在鸣人刚碰到自来也跟他去修炼的时候，自来也曾经说过，封印九尾的封印术是由两个四象封印封印而成的八卦封印式，这个封印式被设计成可以将从偶数的封印之间漏出来的九尾CKL，还原成鸣人的CKL。
通灵之术：即与通灵兽达成契约关系后可以随时随地进行召唤的时空间忍术，与九尾战斗是召唤的是文太。
飞雷神之术（时空间忍术）：犹如刹那的闪光一般翱翔于时空之中，可以达到超越瞬身的神速，是四代引以为傲的术，亦是使他拥有【金色闪光】称号的典故。使用一种特别的术式，让四代自由穿越时间、空间，并在各战场间任意穿梭，这一招绝学也成为了木叶隐村的其中一个传说。使用时多数需要留下显示目标坐标的术式，四代会在苦无等武器上事先留下术式；当然，四代会在自己身体所能碰触到的地方留下术式，当敌人的身体被留下术式时，就意味着被书写上了代表死亡的咒印。
螺旋丸：四代的得意之作，将查克拉形态变化进行到了极致，该术不需要结印，通过在手中旋转和控制查克拉发动，直接接触对手时伤敌。但这个术并没有开发完全，四代本来打算在其中加入自己属性的查克拉，使之威力更大；但因他本人早死未能完成。
灵魂之刃：四代使用尸鬼封尽后的配合忍术，应本身对死神有一次性的免疫（即创造忍术后的召唤缓冲阶段） 可以加敌人的查克拉分成几种各类型（比如说把九尾分成了阴阳）并将其辩称灵魂。
影分身之术：可创造出和施术者一样的身体，而查克拉会平均分给每个分身。
尸鬼封尽：唤出死神，并促成死神吞噬掉敌人的究极忍术，但值得一提的是在施行此术之人完成结印的同时也就和死神定下了约定——将自己的灵魂出卖给了死神，也就是说在吞噬敌人完成此术的同时自己的灵魂也将被死神吞噬，并且自己和敌人的灵魂将在死神的肚子里“永远地互相憎恶和斗争下去”。
❹ 人柱力什么意思它的典故出处（不是火影的人柱力）
人柱力出自日本漫画《火影忍者》（NARUTO）。所谓人柱力，即被尾兽或者尾兽查回克拉附身的人，答作为封印尾兽或其查克拉的容器的存在。
一般人认为人柱力是怪物，只要人柱力情绪失控就会化身成为尾兽，让村子陷入危机。大多数人柱力与尾兽相互敌视，但根据实力强大的程度可以掌控一定程度的尾兽查克拉甚至尾兽化，只有与尾兽互相理解并认可后才能完美掌控尾兽的查克拉，被称为完美人柱力。
(4)查克拉典故扩展阅读：
人柱力有暴走的风险，但只要他们控制住自身的情绪，就不会出现太大的问题。在诸多人柱力当中，我爱罗是个极其特殊的存在，因为他一言不合就暴走。
我爱罗之所以经常暴走，是因为守鹤的性格本身就很残暴。我爱罗本身存在问题，他性格冷酷，身上的封印还不稳固。当然，罗砂也有不可推卸的责任，他经常派人刺杀我爱罗，这让我爱罗暴走的频率大幅度增加。
❺ 人柱力什么意思它的典故出处（不是火影的人柱力）
人柱力是火影忍者里面出现的名词，人柱才有典故和出处。
“人柱力”是在日内本漫画火影忍容者（NARUTO）中出现的名词“じんちゅうりき”的当用汉字。所谓人柱力，即被尾兽或者尾兽查克拉附身的人，作为封印尾兽或其查克拉的容器的存在。以尾兽化和利用尾兽查克拉作为独有的攻击手段。（金角银角被后世称为人柱力，也有人模仿金角银角吃八尾的触角，却没有成为人柱力都失败了；其中也有仿人柱力，火之寺的空就是仿人柱力，不过剧情内容为动画原创的。）
在最开始，为求城镇村子的平安，会定期向神明献上活人当祭品，后来逐渐演变成在工程建造中也用活人祭祀。古时候在建造城堡或进行土木工程时，一旦不是很顺利或是频发事故，就认为是当地神明作祟，每当这时人们就会献上活人充当的祭品，把人绑在地基的柱子上面再将他活埋，这就是人柱。日本的人柱风俗年代久远，在大政三年和昭和45年还在废弃工地发现过疑似人柱的工人遗骨。在不同的时期，人柱的祭祀方法也不同，比如大正时期部分地区是将人柱绑在木桩上活活烧死，再将灰洒在土里，而明治时期是将灰拌在混凝土里。
❻ 查克拉真的存在吗
查克拉在火影中是真实地存在的``
像是结印这都是有根据的```
在现实中``就不存在了```(不然``物理生物这些课就可以费掉了)
❼ 火影忍者佩恩的代号“零葬”、飞段的“三台”、蝎的“玉女”、大蛇丸的“空陈”都是怎么来的有什么典故
具体我不知道 不知道是不是这些呢
戒指の零
姓名：佩恩（培恩 、佩伊、佩因、培因）
日语假名：ペイン
罗马拼音：Pein
真名：长门
代号：零（零无）
戒指位置：右手大拇指
状态：死亡
流派：雨忍（原木叶自来也弟子）
所属国：雨之国
队友：小南（退出）
声优：堀内贤雄
初次登场：漫画第363话、动画【疾风传】第10集
佩恩，本体是长门。佩恩最初出现时是在封印一尾时出现，只是一个镜像。出师于自来也，雨忍叛忍，拥有轮回眼，有7具身体可以战斗（本体长门，但已因为练禁术过多无法自由行动，天道佩恩，修罗道佩恩，人间道佩恩，地狱道佩恩，饿鬼道佩恩，畜生道佩恩）这些佩恩拥有不同的能力，每个佩恩都拥有轮回眼，每个佩恩都可以使用一门忍术，加在一起可以使用所有的非独有的忍术。他的轮回眼因为敌人的侵犯而开眼，也有人说是他很早就有轮回眼，只是被长长的头发挡住了未出场。与小南、弥彦一样在忍界大战时成为孤儿。后和小南、弥彦一起遇到三忍，三忍之一的自来也教了他们防身的忍术。佩恩自称为神，收集尾兽是为了制造忍界大战，并利用大战使晓成为世界的主宰，用自己的话说则是拯救世界。被自来也发现后来独身一人打败山椒鱼半藏以及半藏的一群部下，成为雨忍统领。
戒指の白
姓名：小南
罗马拼音：Konan
代号：白（白虎）
戒指位置：右手中指
状态：退出
流派：雨忍（原木叶自来也弟子）
所属国：雨之国
队友：佩恩（死亡）
声优：田中敦子
初次登场：漫画第363话、动画【疾风传】第135集
小南是晓里面唯一一个女性，也是出师于自来也，出身于折纸世家所以她的术和折纸有关。身世同佩恩。
戒指の玉
姓名：赤砂之蝎（赤砂蝎、赤砂蝎子）
罗马拼音：Akasuna no Sasori
代号： 玉（玉女）
戒指位置：左手大拇指
状态：死亡
流派：砂忍
所属国：风之国
队友：迪达拉（死亡）
声优：樱井孝宏
初次登场：漫画第247话、动画【疾风传】第2集
蝎，沙忍傀儡部队中的天才造型师，擅长用傀儡和毒，视艺术为永恒存在的东西，所以自己把自己做成了人傀儡，只要不受到致命伤害，寿命是无限的。同时也是沙忍千代婆婆的孙子，本体是个绝顶的红发美少年。
戒指の青
姓名：迪达拉（狄陀罗、地达罗）
罗马拼音：Deidara
代号：青（青龙）
戒指位置：右手食指
状态：死亡
流派：岩忍
所属国：土之国
队友：赤砂之蝎（死亡）
声优：川本克彦
初次登场：漫画第247话、动画【疾风传】第2集
迪达拉，岩忍的天才忍者，视艺术为爆炸消逝的瞬间，左眼是机械眼，免疫幻术并可以进行拍照，口头禅是在每句话后面加上“嗯”字。
戒指の三
姓名：飞段
罗马拼音：Hidan
代号：三（三台）
戒指位置：左手食指
状态：被活埋、未确认死亡
流派：邪神教、汤忍
队友：角都（死亡）
声优：寺杣昌纪
初次登场：漫画第312话、动画【疾风传】第71集
飞段，使用一把三重镰刀，拥有不死之身，是邪神教徒，打架时只要弄到对手的血并吃入嘴中，再用血在地上画一个奇怪的符号（一个圆形中间有一个正三角形），站在符号中就可以通过打自己或让别人打自己使被取血对象受同样的伤，杀死了二尾人柱力由木人以及阿斯玛。飞段现已被鹿丸使用无数起爆符炸得粉身碎骨，并深埋于其家族的一片森林中，有无数的鹿看守着；
戒指の北
姓名：角都
罗马拼音：Kakuzu
代号：北（北斗）
戒指位置：左手中指
状态：死亡
流派：泷忍
队友：飞段（被活埋、未确定死亡）
声优：土师孝也
初次登场：漫画第312话、动画【疾风传】第71集
角都，全能型忍者，实力超强，能力是夺取经络以及内脏的能力，身体里满是神秘的黑线，是只瞪飞段一眼就能让飞段听他话的人。论体术他可以击败拥有写轮眼的卡卡西，论忍术，他可以使用土，风，雷，火，水五种性质变化（水遁忍术不明显也未提到名字，是在动画第305集中为了防御鹿丸的起爆符而使用的）这两人结成一组，干掉了二尾人柱力，最多拥有5个心脏，心脏到了寿命还可以抢夺别人的心脏并进行储存，所以活了很长时间（有90岁左右）。是个十分爱钱的人，视钱为第一！角都败于漩涡鸣人的风遁•螺旋丸手里剑，亡于旗木卡卡西的雷切，已确认死亡。
戒指の南
姓名：干柿鬼鲛
罗马拼音：Hoshigaki Kisame
代号：南（南斗）
戒指位置：左手无名指
状态：存活
流派：雾忍
所属国：水之国
队友：宇智波鼬（死亡）
声优：檀臣幸
初次登场：漫画第139话、动画第80集
鬼鲛拥有雾忍七刀众中最大的一把大刀——鲛肌，擅长使用各种水遁忍术，体内查克拉的含量十分惊人，是火影忍者里数一数二的。另外大刀鲛肌还有自动攻击敌人和吸收查克拉的作用。
戒指の朱
姓名：宇智波鼬（内轮伊太刀、宇智波伊太刀、内轮鼬太知）
罗马拼音：Uchiha Itachi
代号：朱（朱雀）
戒指位置：右手无名指
状态：死亡
流派：木叶忍者
所属国：火之国
队友：干柿鬼鲛
声优：石川英郎
初次登场：漫画第139话、动画第80集
鼬被誉为宇智波一族中的天才忍者，继承了家族中火遁忍术的精髓，甚至还会使用传说中的万花筒写轮眼并用万花筒写轮眼发动幻术造成对方的精神伤害。
戒指の玄
姓名：绝
罗马拼音：Zetsu
代号：玄（玄武）
戒指位置：右手小拇指
状态：存活
流派：草忍
队友：宇智波斑
声优：飞田展男
初次登场：漫画第 234话、动画第134集
绝，阴阳脸(一黑一白)，平时两面的脸可以对话(还可以分出一黑一白两人)。身体上半身被草包着。拥有强大的侦查能力，可以处理尸体，大部分人都认为绝是以吃掉尸体的方式处理尸体的。
戒指の空
姓名：大蛇丸
罗马拼音：Orochimaru
代号：空（空陈）
戒指位置：左手小拇指
状态：退出、被封印
流派：音之忍者（原木叶忍者）
所属国：火之国
声优：松本和香子、山口由里子、山口眞弓、小岛幸子
初次登场：漫画第45话、动画第27集
大蛇丸，在第一部中可以说是最反面，最强大的角色，在第二部中，却很渺小了。。拥有不死之身，就算身体变成两截也可以马上由超多的蛇重新长好，本体因多次转生更换身体已经变为一条白磷大蛇，在鼬与佐助的战斗中被鼬的“十拳剑”封印了，永远在游离的幻术中受煎熬。
戒指の玉
姓名：宇智波斑（内轮摩駄罗、内轮驳）/阿飞（鸢）
罗马拼音：Uchiha Madara
代号：玉（玉女）
戒指位置：左手大拇指
状态：存活
流派：木叶忍者
队友：绝
声优：高木涉
初次登场：漫画第280话、动画【疾风传】第32集
“鹰”小队
近几话中佐助的“蛇”小队同意加入“晓”，同时改名“鹰”小队，并在随后换上了“晓”的服装（领子处与原来晓成员的不同），这样，斑就得到了佐助、水月、香磷和重吾，损失殆尽的晓组织也得到补充。根据斑的安排，“鹰”小队负责八尾人柱力的抓捕，而原来的晓成员负责九尾人柱力的抓捕，至此晓+鹰（蛇）=新的晓，实力下降不少
❽ 用男子作为人柱和女子有什么区别
人柱力是火影忍者里面出现的名词，人柱才有典故和出处。
“人柱力”是在日本漫画版火影忍者（NARUTO）中权出现的名词“じんちゅうりき”的当用汉字。所谓人柱力，即被尾兽或者尾兽查克拉附身的人，作为封印尾兽或其查克拉的容器的存在。以尾兽化和利用尾兽查克拉作为独有的攻击手段。（金角银角被后世称为人柱力，也有人模仿金角银角吃八尾的触角，却没有成为人柱力都失败了；其中也有仿人柱力，火之寺的空就是仿人柱力，不过剧情内容为动画原创的。）
在最开始，为求城镇村子的平安，会定期向神明献上活人当祭品，后来逐渐演变成在工程建造中也用活人祭祀。古时候在建造城堡或进行土木工程时，一旦不是很顺利或是频发事故，就认为是当地神明作祟，每当这时人们就会献上活人充当的祭品，把人绑在地基的柱子上面再将他活埋，这就是人柱。日本的人柱风俗年代久远，在大政三年和昭和45年还在废弃工地发现过疑似人柱的工人遗骨。在不同的时期，人柱的祭祀方法也不同，比如大正时期部分地区是将人柱绑在木桩上活活烧死，再将灰洒在土里，而明治时期是将灰拌在混凝土里。
❾ 死神vs火影怎样不用血就可以变身
波风水门四象封印式：四代在鸣人身上所留下的封印，以封锁九尾的活动 ，将力量封锁在鸣人体内。
八卦封印式：封印九尾的封印式。在鸣人刚踫到自来也跟他去修炼的时候，自来也曾经说过，封印九尾的封印术是由两个四象封印封印而成的八卦封印式，这个封印式被设计成可以将从偶数的封印之间漏出来的九尾查克拉，还原成鸣人的查克拉。
通灵之术：即与通灵兽达成契约关系后可以随时随地进行召唤的时空间忍术，与九尾战斗时召唤的是文太。
飞雷神之术（时空间忍术）：犹如刹那的闪光一般翱翔于时空之中，可以达到超越瞬身的神速，是四代引以为傲的术，亦是使他拥有【金色闪光】称号的典故。使用一种特别的术式，让四代自由穿越时间、空间，并在各战场间任意穿梭，这一招绝学也成为了木叶隐村的其中一个传说。使用时多数需要留下显示目标坐标的术式，四代会在苦无等武器上事先留下术式；当然，四代会在自己身体所能碰触到的地方留下术式，当敌人的身体被留下术式时，就意味着被书写上了代表死亡的咒印。
螺旋丸：四代的得意之作，将查克拉形态变化进行到了极致，该术不需要结印，通过在手中旋转和控制查克拉发动，直接接触对手时伤敌。但这个术并没有开发完全，四代本来打算在其中加入自己属性的查克拉，使之威力更大；但因他本人早死未能完成。
灵魂之刃：四代使用尸鬼封尽后的配合忍术，应本身对死神有一次性的免疫（即创造忍术后的召唤缓冲阶段） 可以加敌人的查克拉分成几种各类型（比如说把九尾分成了阴阳）并将其变成灵魂。
影分身之术：可创造出和施术者一样的身体，而查克拉会平均分给每个分身。相对于普通的分身术制造出来的分身幻影，影分身之术可以说是毫无破绽。
尸鬼封尽：唤出死神，并促成死神吞噬掉敌人的究极忍术，但值得一提的是在施行此术之人完成结印的同时也就和死神定下了约定——将自己的灵魂出卖给了死神，也就是说在吞噬敌人完成此术的同时自己的灵魂也将被死神吞噬，并且自己和敌人的灵魂将在死神的肚子里“永远地互相憎恶和斗争下去”。