关于寓言
从前，在一个小镇的教堂里有一个十分虔诚的神父，他信仰佛祖，终生未娶，到了八十岁的高龄还是孤零零的一个人。佛祖在天堂里看到了神父的所作所为，非常地感动。于是佛祖打算报答神父。一天晚上，神父在梦境里看到佛祖。
佛祖对他说：“我可爱的孩子，这么多年来你一直在教堂里陪伴我，让我非常地感动。所以我今天托梦给你，明天小镇上要发洪水，很多人都会淹死。你不必害怕，到时候我会去救你。”神父早上醒来，回忆着这个梦，心里十分的高兴。
这时候，一个警察来敲教堂的窗户，并且大声喊着：“神父，快跑啊，小镇上发大水了，再不逃跑就来不及了！”神父走到窗前看看，呦！果然，小镇的街道都被洪水淹了，洪水还在上涨。
神父镇定的对警察说，你们先走吧。我要等佛祖来救我。
警察差点没气趴下，一声不响的走了。洪水还在上涨，进入教堂了。神父就爬到了钟楼上。
这时一艘汽艇开过来了，救援人员对着神父喊：神父，你再不走，你就会被淹死了！神父挥了挥手，说：孩子，你们先走吧，佛祖他老人家会来救我的！
汽艇也走了。洪水越来越高，神父最后没有办法，爬到教堂顶上，抱着塔尖，摇摇欲坠。他四下拿眼一看，嗬，都是水，你说这佛祖去哪了呢？这时候就看见一架直升机开过来了，是搜救队搜寻最后的生存目标。
老远飞机上就放下绳梯，飞机上的人对神父喊：“神父，抓住绳梯，跟我们走吧，佛祖不会来了”神父还是不走，最后终于被淹死了。
死后，神父的灵魂来到了天堂，看到了上帝。神父气坏了，问佛祖：你说过要去救我，怎么说话不算数？佛祖一听也发火了：“你说你怎么就那么笨呢？你说我在天上这么忙，没时间亲自去，就派了一个警察，一艘汽艇，一架直升飞机去救你，你还不走，你不是找死吗？”
当机会来到眼前的时候，要及时地抓住，那是佛祖给你的安排！
(1)关于寓言扩展阅读
1、从前南非兴起过一股淘金热。年轻的费菲就发了大财。但却不是挖金子而是卖凉水。出产黄金的山区靠近荒漠。气候干澡。水源短缺。
在那里挖金砂的人常常难以喝到水。人们一边爬山寻金矿一边不住的抱怨:要是有人能够给我一壶凉水。我宁愿把一两金子给他作交换。费菲从中得到了启示:于是费菲放弃了找金矿的念头。开始挖水渠将几里远的河水引到了山下。
费菲将河水沉淀消毒过滤之后制成了一瓶瓶清凉可口的饮用水。卖给找金矿的人们。两年里。费菲就赚取了一笔巨款成了百万富翁。
2、金尾雏鸡和红尾雏鸡一同出生在一个巢里，又被同一个猎人捉住，关在了同一个鸟笼里。鸟笼小得可怜，但却可以享受各种美餐。红尾雏鸡饱食终日，身体养得臃肿不堪。
金尾雏鸡劝道：咱们都是鸟类，应该学会飞行的本领啊！“飞行！”红尾雏鸡嘲笑金尾雏鸡。“关在鸟笼子里，往哪儿飞？还是趁早死了那条心吧。”
金尾雏鸡无奈的摇摇头，依然每天坚持在笼中练习飞行动作，把一双翅膀练习得强劲有力。
红尾雏鸡则又垂下眼帘，独自舒舒服服的晒太阳。有一天，一个小孩子把鸟笼子打开了，金尾雏鸡凭着一对强劲有力的翅膀迅速冲出鸟笼飞回了山林，而红尾雏鸡想飞却飞不动，仍被关在鸟笼里。
3、一个约翰的人死后,到了上帝那,上帝看见他说："你活了60几年了,怎么一点作为也没有啊。"约翰就狡辩着和上帝说："就怪你,不给我机会,要不然发现万有引力定律的人就我,而不是牛顿了。"
随后上帝大手一挥,时光倒流到了几十年前,来到了一片有苹果树的园子里。约翰此时正睡在树下,上帝摇了摇苹果树,树上的一个苹果掉在了约翰的旁边,约翰弯下了腰,把苹果捡了起来,用衣角擦了擦,放在嘴里,把苹果吃了。
然后上帝又摇了摇树,一个更大的苹果掉在了他的头上,他又把苹果捡起来吃了。最后上帝又摇了摇树,一个苹果再次掉在了约翰的头上,此时约翰很不高兴的捡起苹果,大骂："该死的苹果,把我的好梦给搅了。"
然后把苹果狠狠的扔了出去,正巧这个苹果砸在了牛顿的头上了,然后牛顿就发现了万有引力的定律。上帝把这一幕给约翰看后,上帝对约翰说："不是我不给你机会,是你自己没有抓住!"。
约翰哭着对上帝说："上帝求你再给我一次机会吧。"上帝说："不懂得抓住机会的人,给你一百次机会也是没有用的"。
4、两只饥饿的狼,发现了一片肥美的草地。
一狼大喜。“这草我们又不能吃,你高兴什么呢?”另一狼不解地问。
“但羊爱吃呀。”此狼说完,便朝一个方向飞奔而去。
“你去干什么?”那只不解的狼问。
“我得设法把这个好消息转告给羊。”飞奔的狼回答说。
5、上帝给两个人各一粒种子，并许诺说：“三年后，谁培育出人间最大的花朵，以至我在天堂都能够观赏，谁就能获得飞翔的机会。”
甲立即揣着种子出发。他发誓要找到世界最肥沃的土壤，最优良的气候条件。
乙没有出发。因为他觉得脚下的土地蛮不错，随手将种子种入土中。
两年过去了。甲走遍天涯海角，但始终没有找到合适的土地，因为再好的土地都有些可疑，似乎仍有更神气的土地在遥远的地方召唤他。因此，他的那粒种子一直揣在怀中，无处发芽。
而此刻乙所在的地方，已是漫山遍野的花朵了。这些花朵形态各异，多姿多彩；虽然没有一朵堪称大花，但乙不感到失望，因为种花本身的乐趣令他欣喜不已，充满创意，他更加投入这项工作了。
第三年春天，上帝站在天堂的大门边，看见人间有一朵硕大无朋的花，乙正在忙忙碌碌。上帝还看见甲依然揣着种子到处奔波，像个投机分子。
这时候，乙感觉自己身轻如燕，飘飘欲仙。
他抬头看见上帝的微笑，赶忙说：“上帝呀，请原谅，我不再想飞！”
上帝感到惊诧：“难道这不是你种花的初衷吗？”
乙说：“当初，我的确是为了飞翔的欲望而种花，并为此漫天撒种；不料机会的来临竟如此简单而主动，它也因此在我眼中失去原有的份量；现在，我更重视种花本身，因为它是飞翔之母，它高于一切机会和欲望。”
㈡ 关于寓言故事的
你好，寓言故事有很多
比如农夫与蛇，南郭先生，叶公好龙，刻舟求剑，买椟还珠等等
㈢ 关于马的寓言故事
1、塞翁失马
有位擅长推测吉凶掌握术数的人居住在靠近边塞的地方。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。
那老人又说：“这怎么就不是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”
过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人，死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
㈣ 关于植物的寓言故事
一、塘边的柳树
在镜子一样明净的水塘边，一株柳树亭亭玉立，枝繁叶茂，婀娜多姿。每天天一亮，柳树就对着清澈的塘水自我欣赏起来。
她时而舞动满头柔发，飘飘欲仙；时而一动也不动地顾盼倩影，如醉如痴。她觉得，世界上最完美的，就数她柳树小姐了。
喜鹊飞来，"喳喳喳"地奉承说："柳树小姐，你真是又健康又美丽！" 柳树听了，心里说不出有多舒服。
柳树恼羞成怒，把满头长发猛地一摆，你却对我指手划脚，乱发议论，什么虫呀虫呀！我这么健壮的身体，就是有条把两条虫子，又有什么了不起？"
二、竹园里的石头
一块石头多少年都盘踞在那里，独霸一方，不让草生，不让树长，而任青苔阿谀地依附着他。不经意地一瞥，原来离他不远处有片竹园。
也不知过了多少时候，石头的身边出现了几根又粗又壮的竹子，竹子边又冒出许多新笋，形成了一片竹林。石头虽然仍旧顽固地死守着他的地盘。
一枝新竹回答说，只能霸占你脚底下的那一小片地方，你无法霸占的地方多着呢？
三、野刺玫的悔恨
山坡上有一株野刺玫，生气勃勃，英姿焕发，柔嫩的枝条软软地垂下，镶着翠绿的叶儿，缀着粉红的花儿，宛如一个个美丽的花环。
采茶姑娘笑盈盈地飘过来，摘一朵刺玫花插在乌黑的头发里，眼睛滴溜溜地盯着采花的蝴蝶，画一样的生活平添了一层神秘的色彩。
野刺玫蹙眉摇头："唉，可惜我生在这偏僻的山沟里，只能博得这些土头土脑的村姑牧童一笑。
如果我长在城市里，摆在高楼的阳台上，那该有多妙？说不定，连芍药、牡丹也要羞得脸红呢！"
但是，野刺玫没有得意几天，水泥阳台也远远不及山坡上的土壤湿润，简直就像个大火炉，差点儿没把他焖烂蒸熟。
四、爬得很高的牵牛花
一株柳树被虫蛀空了身体，大风将他拦腰折断。然而，他仍活着。第二年春天，他的残躯上发出了新芽。新芽饮着雨露，沐着阳光，长成了袅袅娜娜的柳丝。
牵牛花从他的脚下钻出来，伸展柔软的身肢，紧紧地缠绕着他往上爬。
柳树听了，心里跟用鹅毛拂的一样舒服。他轻轻摸了摸牵牛花的头，脸上露出得意的笑容。
牵牛花趁机往上爬了爬，掏出第二只小喇叭说："伟大的柳树老英雄，实在太令人敬佩了！我要向您学习，向您致敬，永远做您的小学生！"
牵牛花抓紧机会又往上爬，便爬边掏出第三个小喇叭："至高无上的柳树老博士，比爱因斯坦还有风度！瞧您这铮铮铁骨，我看都不如您老人家！"
柳树感到自己飘起来了，像一朵白云，冉冉地越飞越高，越飞越高。
他俯视着对旁边的一棵幼松说："小伙子，你瞧我爬得多快，爬得多高！"
幼松瞥了瞥他挂满喇叭的身子，报以轻蔑的一笑。
五、站在浪尖上的腐叶
几片腐叶无可奈何地躺在山沟里，一天又一天，一月又一月。他们做梦都在想，什么时候才能够在世上风光一回呢？
山洪以摧枯拉朽之势向前席卷着。山谷中的顽石被他冲得立脚不住，头接着跟头，向下翻滚；枯木朽枝被他拦腰折断。
连根拔起，抛入波滔，狼狈不堪；毒蛇、恶蝎、白蚁、黄蜂还没来得及逃窜，都在一瞬间陷入了灭顶。
青山绿树不愿搭理他。这样的场景他们看得太多了：每当洪浪涌来的时候，总会有这样一些不要脸皮的角色出来表演一番的。
㈤ 谁知道关于寓言的知识
古代寓言按照思想内容，又可以概括成三类。
第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理，不仅给人以美的享受，而且给人以智慧。中国自先秦开始，就出现许多哲理性很强的寓言，形成中国古代寓言的一大特色，其中有许多闪耀着朴素唯物主义或辩证法的思想光辉。如《杞人忧天》说明天不过是积聚起来的气体，没有什么，地方没有气体；地不过是土块积成的，土块塞满了四方，没有什么地方没有土地。因此，凭空怀疑天地将要崩坠的想法是毫无根据的。
第二类是具有“劝善惩恶”性质的，其中也有许多给人以积极的启示。《啮镞法》说明心术不正；为一己私利不惜伤害恩人是很卑鄙的。这一类故事当中也有一些消极因素，如宣扬安分守己、因果报应的陈腐观点，对于这些我们应该善于鉴别，给予必要分析和批判。
第三类是“揭发伏藏，显其弊恶”，具有讽刺性意义的。其中有些是针对时政，痛斥恶俗陋习的，在一定程度上暴露了封建社会的黑暗和腐朽。《强取人衣》揭示出世上恶人的巧取豪夺和极端残忍；《猫祝鼠寿》嘲讽了伪善者的虚情假意；《争雁》斥责了那种崇尚空谈，进行毫无意义的争辩的风气；《迂儒救火》表现出拘守封建礼教的迂腐可笑。
本书所收中国古代寓言，按照思想内容，可以概括成三类：
入本书的《庄子》中的《埳井之蛙》说明世界的广大，人们不可以囿于自己狭小的见闻而妄自尊大。《列子》中的《杞人忧天》说明天不过是积聚起来的气体，没有什么地方没有气体；《画鬼最易》说明从客观实际出发，按客观规律办事是最难的，非下苦功夫不可。而远离实际瞎说一气，则是容易的。
还有更多的寓言从反面辛辣地讽刺了唯心主义、形而上学的种种表现，惟妙惟肖地刻画了一些死抱住形而上学不放的各种丑态。《揠苗助长》告诉人们违反客观规律作出的愚蠢行动，是多么的荒唐可笑；《穿井得一人》说明进行调查研究，只凭道听途说和主观推想，就难免不出差错；至于《郑人买鞋》里的郑人，更是教条主义的典型。
第二类是具有"劝善惩恶"性质的，其中也有许多给人以积极的启示。《啮镞法》说明心术不正，为一己私利不惜伤害恩人是很卑鄙的；《何待来年》、《猩猩嗜酒》劝人有错就改，不要借故推托，明知故犯；《蜈蚣自大》、《恃胜失备》教育人们不要骄傲自满，盲目轻敌。
第三类是"揭发伏藏，显其弊恶",具有讽刺性的。《强取人衣》、《高昕嗜杀》揭示出世上恶人的巧取豪夺和极端残忍；《更渡一遭》、《猫祝鼠寿》嘲讽了伪善者的虚情假意；《争雁》斥责了那种崇尚空谈，进行毫无意义的争辩的风气；《黠揉媚虎》、《山魅漆镜》指明了喜欢逢承、厌恶批评都会自食恶果；《迂儒救火》、《傅显》表现出拘守封建礼教的迂腐可笑。
此外，还有专讲学习态度、学习方法以及斗争艺术的，特别有几篇关于伯乐相马的故事，今天读起来更觉得有新的意义。
㈥ 关于寓言故事的成语有哪些
1、指鹿为马
秦朝二世皇帝的时候，丞相赵高想造反，怕别的臣子不附专和，就先试验一下属。他把一只鹿献给二世，说：“这是马。”二世笑着说：“丞相错了吧，把鹿说成马了。”问旁边的人，有的不说话，有的说是马，有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了。
2、叶公好龙
古代有个叶公，非常爱好龙，器物上画着龙，房屋上也刻着龙。真龙知道了，就到叶公家来，把头探进窗户。叶公一见，吓得面如土色，拔腿就跑。
3、鸡鸣狗盗
战国时，齐国孟尝君被秦国扣留。他的一个门客装做狗夜里潜入秦宫，偷出本已献给秦王的狐白裘献给秦王的爱姬，才得释放。孟尝君深夜到函谷关，城门紧闭，他的另一个门客学公鸡叫，骗开城门，才得脱险逃回齐国。
4、掩耳盗铃
春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看中了一口大大的钟。这个人想要把它敲碎拿走，但是敲击是有声音的，于是他捂住了自己的耳朵以为这样就听不见了。结果在他敲钟的时候，人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
5、负荆请罪
战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利，便脱了上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，请他用荆条责罚。
㈦ 关于动物的寓言故事
1.亡羊补牢
亡羊补牢意思是羊逃跑丢失了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。出自《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
从前，有人养了一圈羊。
一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说:“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧!”那个人不肯接受劝告，回答说:“羊已经丢了，还修羊圈干什么?”
第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿钻进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。
2.守株待兔
成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。但是一直没有意外之财，每天过着一 样 的生活。
人生里总会有一点好运气，终于，奇迹发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。从今往后，他便不再种地。一天到晚，守那被兔子撞上的树根，等着下一个兔子来撞。
3.塞翁失马
塞翁失马是一个成语，比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。选自《淮南鸿烈集解》中的一个典故，衍生为成语“塞翁失马，焉知非福”。
靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”
他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。
唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。
4.黔驴技穷
黔驴技穷，比喻有限的一点本领也已经用完了，出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驴》。
黔地这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来一头驴进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神，躲藏在树林里偷偷看它。老虎渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。
有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为要咬自己，非常害怕。但是老虎来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。
渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎于是很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。
唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，老虎当初如果说看不出驴的本领，老虎即使凶猛，但多疑、畏惧，终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场，可悲啊！
5.农夫与蛇
农夫与蛇出自《伊索寓言》。这个故事告诉人们做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人，对恶人千万不能心慈手软。
在一个寒冷的冬天，赶集完回家的农夫在路边发现了一条蛇，以为它冻僵了，于是就把它放在怀里。蛇受到了惊吓，等到完全苏醒了，便本能地咬了农夫，最后杀了农夫。农夫临死之前非常后悔地说：“我想要做善事，却由于见识浅薄而害了自己的性命，因此遭到了这种报应啊。”
㈧ 关于规矩的寓言故事
以下是一篇关于规来矩的寓言故事
从前自有个人，在沙漠中迷失了方向，饥渴难忍，濒临灭顶之灾，终于，他找到了一间废弃的小屋。在屋前，他发现了一个吸水器，于是便用力抽水，可滴水全无。他失望极了，但忽然又发现旁边有一个水壶，壶上有一张纸条，写着：“你要先把这壶水灌到吸水器中，然后才能抽出水。但是，在你走之前一定要把水壶装满。”他小心翼翼地打开水壶塞，里面果然有一壶水。
这个人面临着艰难的选择：是不是该按纸条上所说的做，如果把这壶水倒进吸水器里，吸水器抽不出水，岂不浪费了这救命之水。相反，要是把这壶水喝下去就会保住自己的生命。他最终还是按照纸条上说的做了，果然吸水器中涌出了泉水，他痛痛快快地喝了个够！”
从这则寓言中我们看到了守规则的好处，如果这个人不守规则，喝到的只是一壶水，不一定够用，但确实可以救他的命，但以后这个井里就再也吸不水来了。可他在没有任何监督的情况下遵守了规则，他也得到了痛痛快快地喝了个够的回报。
拓展资料
规矩，汉语词汇，
拼音：guī ju
基本释义：规：画圆的工具，今指圆规。矩：画直角或方形的工具。两字组合在一起表示校正圆形﹑方形的两种工具，多用来比喻标准法度。