大雁的典故

㈠ 与大雁有关的典故

大雁归迟遇雪之情，也见于古诗，如唐代崔湜《塞垣行》：“雨雪雁南飞，风尘景西迫。”唐内代李容廓《送振武将军》诗：“芦酒烧蓬媛，霜鸿捻箭看。黄河古城道，秋雪白漫漫。”虽说月黑看不见雁，但雁过有声，“月黑雁飞高”就不足奇了。古诗仍有这方面的佐证。如唐代李益《春夜闻笛》：“洞庭一夜无穷雁，不待天明向北飞。”宋代梅尧臣《秋雁》诗：“秋雁多夜飞，前群后孤来。”唐代钱起《宿毕侍御宅》：“落叶寄秋菊，愁云低夜鸿。”唐代李颀《古从军行》：“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。”金代元好问《惠崇芦雁》：“雁奴辛苦候寒更，梦破黄芦雪打声。”所谓“雁奴”就是晚上打更之雁，附近稍有响声，它们就立刻鸣叫报警，接着，群雁也随之惊起鸣叫，此起彼伏。这就是所谓惊起宿雁。一声不响，默默飞行的群雁是没有的，俗话说“人过留名，雁过留声”，月黑之夜，什么都难以看见，为什么还知道雁从空中飞过呢？其原因就是俗话说的“雁过留声”。

另外，卢纶是唐河中蒲（今山西永济）人，山西的北部是长城，后来当过河中元帅府判官，所以他有边塞的生活基础，不会不亲眼目睹雪中雁、黑天雁，《塞下曲》关于雁的描写应该说是科学真实的。

㈡ 鸿雁传书典故

汉朝时，苏武出使匈奴，被单于流放北海去放羊。10年后，汉朝与匈奴和亲，但单于仍不让苏武回汉。汉朝派使者要求匈奴释放苏武，匈奴单于谎称苏武已死。

与苏武一起出使匈奴的常惠，把苏武的情况密告汉使，并给他出主意让他对匈奴说：汉皇在上林苑射下一只大雁，这只雁足上系着苏武的帛书，证明他确实未死，只是受困。

这样，匈奴单于再也无法谎称苏武已死，只得把他放回汉朝。从此，"鸿雁传书"的故事便流传成为千古佳话。而鸿雁，也就成了信差的美称。

(2)大雁的典故扩展阅读：

汉、唐时代，鸿雁可能一次书信也不曾传递过。人们还是称其为“雁使”，称信使为“雁足”。但是，在南宋末年，即公元1274年，真还有一只鸿雁充当了元朝的国信大使：元使郝经出使宋，被禁于真州(今江苏仪征)16年，后得一雁，手书帛书，系之雁足，而纵之。

其书曰：“零落风高恣所如，归期回首是春初。上林天子援弓缴，穷海累臣有帛书。”又于诗后书曰：“中统十五年九月一日放雁。获者勿杀国信大使。郝经书于真州忠勇军营新馆。”

秋季放雁，次年春，帛书果为北方元人得获，进呈元世祖。忽必烈见书恻然良久，遂决意南伐。两年后，南宋灭亡。这封“雁足书”后珍藏于元朝秘书监，即北京元大都的皇家档案馆。

㈢ 阜阳人送大雁是什么典故

农历二月初二，俗称"青龙节"，阜阳地区多称"龙抬头节"。很久以前，沿颍河一带在回二月二时，常见有大雁答起落于河岸，久之，有人把这种现象与"龙抬头节"联系在一起，于是便有了"五更闻雁叫，老人遭劫数"的谣传。说二月二这一天是老龙王(老人)升天的日子，如何才能为老人消灾避祸呢?有人想出了一个主意，那就是把大馍蒸制成雁状，让女儿送给老人，老人吃了老雁馍就可以避凶化吉了。

㈣ “燕然未勒归无计”使用的典故是

引用了窦宪的典故。据《后汉书·窦宪传》记载，汉和帝永元元年（89），东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功而还。

《渔家傲·秋思》是北宋词人范仲淹创作的一首词。

全文：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

翻译：

眼看秋天到了，西北边塞的风光和江南风光自然大不相同。头顶的大雁又飞回南方衡阳去了，一点也没有停留意思。此情此景，不禁又勾起戍边人思乡的情绪。黄昏时分，军中号角催吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。

饮一杯浊酒，我不由得想起万里之外的亲人。可是，眼下外患未平，功不成名不就，又怎能半途而废。远方传来羌笛的悠悠之声，天气寒冷，军营里早已结满寒霜。夜深了，我还不能安睡，为操持军计，我的须发都变白了。戍边人思念亲人，也久久难以成眠，多少次梦里流下眼泪。

(4)大雁的典故扩展阅读：

起句“塞下秋来风景异”，“塞下”点明了延州的所在区域。“秋来”，点明了季节。“风景异”，概括地写出了延州秋季和内地大不相同的风光。词人是苏州人，对这个地方的季节变换，远较北人敏感，故用一个“异”字概括，这中间含有惊异之意。“衡阳雁去无留意”，雁是候鸟，每逢秋季，北方的雁即飞向南方避寒。

“无留意”是说这里的雁到了秋季即向南展翅奋飞，毫无留恋之意，反映了这个地区到了秋天，寒风萧瑟，满目荒凉。反过来说，这个地区秋天的荒凉景象，尽括在雁“无留意”三字之中，显得笔力遒劲。

这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满，爱国激情，浓重乡思，兼而有之，构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。

这种 情绪主要是通过全词景物的描写，气氛的渲染，婉曲地传达出来。综观全词，意境开阔苍凉，形象生动鲜明，反映出作者耳闻目睹、亲身经历的场景，表达了作者自己和戍边将士们的内心感情，读起来真切感人。

㈤ 二只大雁在斗嘴是什么成语，还有什么典故没有

不容置喙之类的

满意请采纳，您的采纳是我回答的动力。

㈥ 下列现象或典故属于先天性行为的是（）A．大雁迁徒B．狗辨主客C．望梅止渴D．老马识

动物行为分为先天性行为和学习行为，先天性行为是指动物一出生就有的一内种行为方容式，是动物的一种本能，由体内的遗传物质决定的，如大雁迁徙等，而学习行为是动物出生后在成长的过程中通过环境因素的影响，由生活经验和“学习”逐渐建立起来的，是在先天性行为的基础上建立的一种新的行为活动，也称为后天性行为，如狗辨主客、望梅止渴、老马识途、谈虎色变等．
故选：A

㈦ 古代有鸿雁传书的典故，鸿雁真能为诗人传达思乡之情吗

首先，我们要先来了解一下鸿雁传书的典故。整个典故出自《汉书》，当时汉朝的使者想要把苏武带回去。但是匈奴人却撒了个谎言告诉使者，苏武已经死了。

汉朝使者自然是不相信匈奴人的鬼话，所以就心生一计，说皇帝之前射下过一只大雁。这只大雁的腿上系着一封苏武写的信，所以苏武不可能已经死了。匈奴人没有办法，使者这样才把苏武带了回去。

李清照的《一剪梅》当中，“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”，大家相传甚广。至于鸿雁是否真的能为诗人传达思乡之情，我想他们的家人看到这些文字的时候应该是感受到了。

㈧ 大雁的典故有哪些要三个

鸿雁传书，沉鱼落雁 惊弓之鸟

㈨ 成语惊弓之鸟的典故中什么用弓拉了一下空弦大雁就落了下来

更羸用弓拉了一下空弦，大雁就落了下来。

更羸陪同魏王散步，专看见远处有一只属大雁飞来。他对魏王说：“我不用箭，只要虚拉弓弦，就可以让那只飞鸟跌落下来。”魏王听了，耸肩一笑：“ 你的射箭技术竟能高超到这等地步？”更羸自信地说：“能。”不一会儿，那只大雁飞到了头顶上空。只见更羸拉弓扣弦，随着嘣地一声弦响，只见大雁先是向高处猛地一窜，随后在空中无力地扑打几下，便一头栽落下来。

(9)大雁的典故扩展阅读：

惊弓之鸟 [ jīng gōng zhī niǎo ]

【解释】：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

【出自】：《战国策·楚策四》；《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”

【译文】：滥用武力的军队容易冲动，被弓箭吓怕了的鸟难以安定。

【语法】：偏正式；作主语、宾语；含贬义。

㈩ 渔家傲秋思典故

“燕然未勒归无计”借用典故“勒石燕然”出自《后汉书 窦先传》，在《渔家傲·秋思》中，表达了将士们渴望建功立业，不甘无功而返的思想情感。