郗鉴的典故

⑴ 东床快婿的典故出至哪里

东晋郗太尉派管家寻找女婿，管家看来看去，感觉王府的青年才俊个个都很好。最后，郗府管家来到东跨院的书房里，就见靠墙的床上一个袒腹仰卧的青年人，对太尉觅婿一事，无动于衷。

郗府管家回到府中，对郗太尉说：“王府的年轻公子二十余人，听说郗府觅婿，都争先恐后，唯有东床上有位公子，袒腹躺着若无其事。”郗太尉说：“哈哈，我要选的就是他了。”

这就是东床快婿的由来，这个年轻人就是后来的大书法家王羲之。

(1)郗鉴的典故扩展阅读：

东晋时，王家和谢家都是大的家族，社会地位高，时人称他们为“王谢”。正因为王谢是大家，当时的太尉郗鉴，就想在王家挑选女婿。

郗鉴这个女儿，才貌双全，郗鉴爱如掌上明珠。这么一个宝贝疙瘩，得要找个门当户对的人家。郗鉴觉得王家与自己情谊深厚，又同朝为官，听说他家子弟甚多，个个都才貌俱佳。

一天早朝后，郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里任意挑选吧，凡你相中的，不管是谁，我都同意。”

郗鉴就命心腹管家，带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿，都仔细打扮一番出来相见。寻来觅去，一数少了一人。

王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里，就见靠东墙的床上一个袒腹仰卧的青年人，对太尉觅婿一事，无动于衷。

郗府管家回到府中，对郗太尉说：“王府的年轻公子二十余人，听说郗府觅婿，都争先恐后，唯有东床上有位公子，袒腹躺着若无其事。”

郗鉴说：“那个人就是我所要的好女婿！”于是马上派人再去打听，原来那人就是王羲之。郗鉴来到王府，见到此人既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。

"东床快婿"又称"东床坦腹"一说就是这样来的。这“东床快婿”王羲之就是大名鼎鼎的书法家，被后人称之为“书圣”。

⑵ “东床快婿”的典故和哪位古人有关

王羲之

⑶ 东床快婿指的是谁其中有什么典故

东床快婿指的是东晋时期的王羲之，当时东晋的太尉要为郗鉴想要找一个乘龙快婿，而他要嫁的女儿才貌双全，而且郗鉴只有一个宝贝女儿，所以对于女儿的婚事特别上心。当时东晋的王家和谢家是地位最高的家族，而郗鉴跟在朝为丞相的王家的交情特别好，他知道王家有很多品貌出众的子弟，于是就跟王丞相商量想要挑一个女婿，王丞相乐此不彼，让郗鉴尽管去他家挑人，挑中哪一个子弟，哪一个子弟就娶了郗鉴的女儿。

郗鉴的管家之后就把在王家的情况报告给了郗鉴，郗鉴哈哈大笑说袒胸露腹的那个人就是我要找的乘龙快婿，于是就命人赶紧下拜帖去见了王羲之。见了王羲之之后，郗鉴发现他是一个才貌双全、温文尔雅的青年当下就下了聘礼，选王羲之为快婿。

⑷ “令坦”来自那个时期哪个人物的典故

令坦
敬称，指对方的女婿。
《世说新语》里载有王羲之"坦腹东床"的美谈。
南朝·宋·刘内义庆《世说新语容·雅量》：“遣门生与王丞相书，求女婿。……门生归白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，惟有一郎在床上坦腹卧，如不闻。’”
王羲之为人坦率，不拘礼节，从小就不慕荣利晋代的另一大士族郗鉴欲与王氏家族联姻，就派了门生到王家去择婿。

让来人到东厢下逐一观察他的子侄。门生回去后对郗鉴汇报说：王氏的诸少年都不错。他们听说来人是郗家派来选女婿的，都一个个神态矜持。只有一个人在东床上坦胸露腹地吃东西，好像不知道有这回事一样。郗鉴听了，说："这就是我要找的佳婿。"后来一打听，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。从这则逸事上看，王羲之从小就具有旷达的性格，很少为一些小事戚戚于心。也许这就是他的书法雄浑开阔，具有自由气象、潇洒神态的原因之一吧。也因为这个典故，后来人们就把"东床坦腹"、"东床"作为女婿的美称，或称呼他人的女婿叫"令坦"。

⑸ 四书是什么，东床快婿的典故与哪位古人有关

四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；
王羲之
东晋时期,郗鉴武将奉旨平叛,立了大功,被封为“太尉”.在朝廷里除了文官丞相王导,就数他这武官太尉了.
郗鉴有个女儿,年方二八,生得人有人才,貌有貌相,郗鉴爱如掌上明珠.郗鉴要为女择婿,郗鉴觉得丞相王导家子弟甚多,听说个个都才貌俱佳,郗鉴希望能在王丞相家子弟中择婿.
一天早朝后,郗鉴把自己择婿的想法告诉了王丞相.王丞相说：“那好啊,我家里子弟很多,就由您到家里挑选吧,凡你相中的,不管是谁,我都同意.”郗鉴就命管家,带上厚礼,来到王丞相家.
王府的子弟听说郗太尉派人来觅婿,都仔细打扮一番出来相见.郗府管家看来看去,感觉王府的青年才俊个个都很好.最后,郗府管家来到东跨院的书房里,就见靠墙的床上一个袒腹仰卧的青年人,对太尉觅婿一事,无动于衷.
郗府管家回到府中,对郗太尉说：“王府的年轻公子二十余人,听说郗府觅婿,都争先恐后,唯有东床上有位公子,袒腹躺着若无其事.”郗鉴说：“哈哈,我要选的就是他了!”郗鉴来到王府,见此人既豁达又文雅,才貌双全,当场下了聘礼,择为快婿.“东床快婿”一说就是这样来的.
这“东床快婿”王羲之后来成了大名鼎鼎的书法家,被后人称之为“书圣”.
再说郗鉴晚年病重时嘱咐家人道：“吾一向崇敬仁者的微子,智者的张良和军家之杰的目夷,离他们的墓地不远有一风景秀丽的小山丘,地处徐(州)兖(州)之间,历为吾供职辖区,吾死后就葬于此.”王羲之还为其岳父撰写了流传千古的碑文.郗山与微山岛隔水相望,山上有一座好大的坟墓,墓前有一统石碑,上书：“东晋太尉郗鉴之墓”,系东晋大书法家王羲之的手笔. 后来,这座无名的小山丘就叫做“郗山”了.

⑹ "东床快婿"的典故跟谁有关

东床快婿指的是王羲之。

郗鉴在建康时听说琅邪王氏的子侄都很英俊，就派门生送信给王导，想在琅邪王氏家族中挑选女婿，王导让送信的门生去自家的东厢房随便选择。

门客回来说：“王家的年轻人都很好，但是听到有人去选女婿，都拘谨起来，只有一位在东边床上敞开衣襟，好像没有听到似的。”郗鉴说：“这人真是好女婿！”郗鉴打听这个青年是谁，原来是王羲之，随后就把女儿郗璿嫁给了他。

(6)郗鉴的典故扩展阅读：

这“东床快婿”王羲之后来终成大名鼎鼎的书法家，被后人誉为“书圣”。郗鉴晚年病重时嘱咐家人：“吾一向崇敬仁者微子、智者张良和军家之杰目夷，离他们的墓地不远有一处风景秀丽的小山丘，地处徐兖（徐州和兖州）之间，历为吾供职辖区，吾死后就葬于此。”

郗鉴去世后，王羲之为其岳父撰写了流传千古的碑文。郗鉴的墓碑上书写的“东晋太尉郗鉴之墓”，系出自东晋大书法家王羲之之手。后来，这座原本无名的小山丘就被称为“郗山”了。

由“东床快婿”而起，又衍生出了东床娇客、东床姣婿、东床佳婿、东床坦腹、东床之选、东床客、东床等词，皆为对女婿的美誉。

⑺ 鲁肃的典故

1、指囷相赠

鲁肃是三国时期东吴的名将，他出身士族，家产丰厚。他从小就习文练武，时刻准备建功立业。很快，他就成了远近闻名的有识志士。

当时，年少有为的周瑜，在袁术手下担任居巢长。他听说鲁肃也是一个少见的人才，便很想结识他。

不久，周瑜便决定去拜访鲁肃。他带着几百名士兵故意从鲁肃家门前经过，顺路去拜访鲁肃。寒暄过后，他对鲁肃说：“小弟军中乏粮，不知鲁兄能否资助一些军粮”。

鲁肃看到周瑜仪表堂堂，早有几分敬意，有心与他结交，听他说要借军粮，心想正好做个见面礼吧，便不假思索地一口答应。

他带着周瑜到自己家后院米仓前说：“这里有两囷米。每囷有三千石米，小弟随便取一囷好了”。

周瑜听了，非常感动。对鲁肃的慷慨大度和高洁品格十分赞赏。此后，二人往来密切，结成莫逆之交。

2、安车软轮

赤壁大战结束，鲁肃先行归来。孙权聚集众将，大张旗鼓地迎接他。鲁肃进殿拜见孙权，孙权起身向他示敬，并对他说：“子敬，我扶鞍下马迎接你，足以表彰你的功劳吧”。

鲁肃趋前几步，摇头说：“未能够。”众人闻之，无不愕然。鲁肃就座后，才徐徐举鞭说：“我希望至尊的威德遍及四海、总括九州，完成帝王大业，再用软轮小轿车召见我，这才算显扬我”。

孙权听后，抚掌大笑。后用以安车软轮来形容迎送德高望重的人，表示优礼。

3、死后显灵

孙权病得很重的时候，一个巫师报告说：“有个鬼戴着绢的头巾，像是已经故去的将相，大声斥责他都不理睬，径直走进宫里。”当夜，孙权果然看见已死的鲁肃前来拜见，衣服头巾和巫师说的完全一样。

另有一则说：王伯阳家在京口，家东边一坟墓，相传是鲁肃的墓。王伯阳的妻子是郗鉴的女儿，去世后王填平坟墓用来下葬。

过了几天，王伯阳在厅上，看见一个贵人乘着坐轿，络绎不绝，随从的人有几百人，远远地说：“我是鲁子敬，你为何毁我的坟墓？”于是在左右的注视下下轿，用刀环击打了数百下离开，不久王伯阳被击打处都发疽溃烂而死

(7)郗鉴的典故扩展阅读：

鲁肃生平：

鲁肃出生于一士族家庭；幼年丧父，由祖母抚养长大。他体貌魁伟，性格豪爽，喜读书、好骑射。东汉末年，他眼见朝廷昏庸，官吏腐败，社会动荡，常召集乡里青少年练兵习武。

建安二年（197年），鲁肃率领部属投奔孙权，为其提出鼎足江东的战略规划，因此得到孙权的赏识。建安十三年（208年），曹操率大军南下。

孙权部下多主降，而鲁肃与周瑜力排众议，坚决主战。结果，孙、刘联军大败曹军于赤壁，从此，奠定了三国鼎立格局。

赤壁大战后，鲁肃被任命为赞军校尉。周瑜逝世后，孙权采纳周瑜生前建议，令鲁肃代周瑜职务领兵四千人，因鲁肃治军有方，军队很快发展到万余人。

孙权根据当时政治军事形势需要，又任命鲁肃为汉昌太守，授偏将军；鲁肃随从孙权破皖城后，被授为横江将军，守陆口。此后鲁肃为索取荆州而邀荆州守将关羽相见，然而却无功而返。

建安二十二年（217年），鲁肃去世，终年46岁，孙权亲自为鲁肃发丧，诸葛亮亦为其发哀。

参考资料来源：网络——指囷相赠

参考资料来源：网络——鲁肃

⑻ 把女婿称为东床是由谁而来的典故

对女婿称“东床”，源于晋代我国著名大书法家 王羲之 袒腹（也作坦腹）东床的传说。相传晋朝时，太傅郗鉴的爱女郗璇眉清目秀、聪明伶俐、妙龄待嫁。郗太傅听说丞相王导的几个儿子各个长得都很英俊，便有意与王府结儿女姻亲。王丞相对这门亲事也很同意。一天，郗太傅派一个门客拿着自己的给王丞相的亲笔书信到王府去选婿。王丞相见过信后对这个门客说：“我的几个儿子都在东厢房呢，转告郗太傅，请任意选吧！”门客到东厢房看过之后，谢过丞相王导，赶回郗府，回复太傅说：“百闻不如一见，到了王府一看才知道，王丞相的几个儿子长得真的都不错，各个都很英俊。听说我为您选女婿，都饰容待客，有的还有些拘谨，只有一个年轻人，袒腹卧于东床，好像没听说有这回事似的。”谁知郗太傅闻听此言后高兴地说：“就选那袒腹东床的为婿。我就得意这样的，他将来肯定是一个好女婿。”太傅郗鉴后来又经过进一步了解，原来这个青年是王羲之，便将女儿郗璇嫁给了他。
王羲之，字逸少，东晋琅邪临沂（今属山东）人。官至右军将军、会稽内史，定居会稽山阴（今浙江绍兴）。勤习书法，博采众长，精研体势，推陈出新，自成一体，妍美流便。其书备精诸体，尤擅正、行，字势雄强多变化，为历代学书者所宗尚，影响极大。书迹刻本甚多，散见宋以来所刻丛帖中。行书保存在唐僧怀仁集书《圣教序》内最多。草书有《十七帖》等。
当年这个袒腹东床的王羲之，后来以书法闻名于天下。由此，“令袒”或“东床”就成了对女婿的尊称。
“令袒”或“东床”这种称谓一般都用于称对方的女婿、别人的女婿

⑼ "东床快婿"这个典故讲的是谁

"东床快婿"讲的是王羲之。

内容：郗鉴在建康时听说琅邪王氏的子侄都很英俊，就派门生送信给王导。门生回去后对郗鉴说：“王家的年轻人都很值得称赞，他们听说来选女婿，都仔细打扮了一番，竭力保持庄重。

只有一个青年在东边的床上露出肚皮看书，唯独他神色自若，好像漠不关心似的。”郗鉴说：“这人真是好女婿！”郗鉴打听这个青年是谁，原来是王羲之，随后就把女儿郗璿嫁给了他。

出处：出自刘义庆《世说新语笺疏雅量第六》。

(9)郗鉴的典故扩展阅读：

"东床快婿"典故原文：

郄太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郄信：‘君往东厢，任意选之。’门生归白郄曰：‘王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅婿，咸自矜持；唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。’郄公云：‘正此好!’访之，乃是逸少，因嫁女与焉。”

白话释义：郗太傅听说丞相王导的几个儿子各个长得都很英俊，便有意与王府结儿女姻亲。王丞相对这门亲事也很同意。一天，郗太傅派一个门客拿着自己的给王丞相的亲笔书信到王府去选婿。

门客到东厢房看过之后，谢过丞相王导，赶回郗府，回复太傅说：“百闻不如一见，到了王府一看才知道，王丞相的几个儿子长得真的都不错，各个都很英俊。

听说郗府觅婿，都争先恐后，唯有东床上有位公子，袒腹躺着若无其事。”郗鉴说：“哈哈，我要选的就是他了!”郗鉴来到王府，见此人既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。"

⑽ "东床快婿"的典故跟谁有关

好像是王羲之

东晋时，王家和谢家都是大的家族，社会地位高，时人称他们为“王谢”。我们看羊土谔的诗：“山阴道上桂花初，王谢风流满晋书”，就可相像出来，王、谢家的地位是多么崇高了。
正因为王谢是大家，当时的太尉郗鉴，就想在王家挑选女婿。郗鉴这个女儿，才貌双全，郗鉴爱如掌上明珠。这么一个宝贝疙瘩，得要找个门当户对的人家。郗鉴觉得王家与自己情谊深厚，又同朝为官，听说他家子弟甚多，个个都才貌俱佳。一天早朝后，郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里任意挑选吧，凡你相中的，不管是谁，我都同意。”郗鉴就命心腹管家，带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿，都仔细打扮一番出来相见。寻来觅去，一数少了一人。王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里，就见靠东墙的床上一个袒腹仰卧的青年人，对太尉觅婿一事，无动于衷。郗府管家回去向郗鉴报告：“王家的少爷个个都好，只是他们听到了相公要挑选女婿的消息以后，个个都打扮得齐齐整整，装模作样的循规蹈距；唯有东床上有位公子，袒腹躺着若无其事。”郗鉴说：“那个人就是我所要的好女婿！”于是马上派人再去打听，原来那人就是王羲之。郗鉴来到王府，见到此人既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。现在我们流传的“东床坦腹”、“东床快婿”的成语，就是指这个故事。
郗鉴为什么会选中王羲之呢？他大概认为这个青年纯真，不矫饰做作，而且不把个人的事儿放在心上，精 力集中于其书法事业上，这正是有出息的表现，有这样的钻劲、迷劲，是不愁不成才的。