水果典故

⑴ 有关水果的典故

一桃杀三士、断袖分桃、青梅煮酒、囫囵吞枣、平分秋色、孔融让梨、最后还有个马可波罗开玩笑

⑵ 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来是什么意思

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”这两句诗的意思是：一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。出自晚唐杜牧的《过华清宫三首·其一》。

原诗：

《过华清宫绝句三首·其一》唐代：杜牧

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

释义：

在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。

一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

注释：

1、华清宫：《元和郡县志》：“华清宫在骊山上，开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。”

2、绣成堆：骊山右侧有东绣岭，左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉，郁郁葱葱。

3、千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。次第：依次。

4、红尘：这里指飞扬的尘土。妃子：指杨贵妃。

5、知是：一作“知道”。

作者简介：

杜牧（803－853），唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。公元828年（太和二年）进士，曾为江西观察使、宣歙观察使沈传师和淮南节度使牛僧孺的幕僚，历任监察御史，黄州、池州、睦州刺史，后入为司勋员外郎，官终中书舍人。

(2)水果典故扩展阅读：

通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃的骄奢淫逸生活，有以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。

起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”角度来写，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。“绣成堆”，既指骊山两旁东绣岭、西绣岭，又是形容骊山美不胜收，语意双关。

接着，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。“无人知是荔枝来”。

“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。

⑶ 求关于水果的典故

孔融让梨，望梅止渴，桃李满天下，瓜田李下

⑷ 古代关于水果的历史典故及古诗文

一天，列宁8岁的时候，爸爸、妈妈带列宁去姑妈家做客，那里的兄弟姐妹内们都很盼望列宁和他们容在家里玩捉迷藏了，这一次，列宁当抓的了，大家都藏得严严实实的，不让列宁看见自己，列宁找到了一个小朋友，他藏在了沙发后面，列宁继续找，又找到了一个，他藏在了柜子里面，柜子还有一点空，列宁从那里看见了这位小朋友，第三个小朋友藏在了哪里呢？列宁找啊找，终于在一个箱子里找到了他，他们正玩得开心的时候，一件事让他们没有了兴趣玩了，就是，不知道谁把花瓶碰到了地下，在厨房做饭的姑妈来到这里，姑妈着急的问：“都没有受伤吧！”他们说：“我们没有受伤姑妈，可是打了一个您心爱的花瓶！”没事，姑妈说。
我想问问是谁把花瓶打碎的？他们都低下头说：“不是我！”列宁也低下头说：“不是我打碎了花瓶。”姑妈说：“以后玩的时候要注意安全！”伙伴们和列宁都说：“我们记住了！”列宁回了家，躺在床上，妈妈走过来问他：“怎麽了，儿子？”列宁将这件事的经过告诉了妈妈。
妈妈说：“那你给姑妈写封信吧！”列宁写了封信，过了几天，姑妈回信了，信上写着：“列宁，你真是个诚实的孩子！”

⑸ 佛教礼仪有哪些

佛教礼仪：

1、有准备的烧香拜佛，最好是提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺庙。

2、肉食、荤腥，以及蒜、葱、烟、酒等都会污口，对佛不敬，所以在礼佛之前最好忌食。

3、进入寺庙，服装鞋帽以整洁为宜。不可服装不整，特别是女士，入佛堂切不可穿过分暴露的服装，也不可浓妆艳抹。入佛堂不得吸烟、嚼口香糖，打闹嬉戏等。

4、进佛寺时，最好不要经由中门入，而当从旁门入，更不要踏门槛，抬脚而入为宜。入寺门后，不宜中央直走，进退都应顺着左臂方向迤边行走，进入殿门，帽子以及手杖不可安放于佛案及佛座上。

5、寺庙之中诸物不可乱动，特别是寺中钟鼓鱼磬等法器，不可擅敲，锡杖衣钵等物，亦不可戏动。诸如水果、植物等，也不可随意摘取。

6、大殿中央的拜垫是寺主用的，不可在上礼拜，宜用两旁的垫凳，分男左女右拜用，凡有人礼拜时，不可在他的头前行走。

7、见到僧人，称法师，或称大和尚，忌直称为"出家人"、"和尚"。与僧人见面常见的行礼方式为两手合一，微微低头，表示恭敬，忌握手、拥抱、摸僧人头等不当礼节。如果僧人正在礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候，都不可向他礼拜。

8、随众礼拜入座，如果自己后到，法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼。入座后，不向熟人招呼，不得坐起不定、咳嗽谈话，如不能听毕，但向法师行一合十，肃静退出，不可招手呼唤他人。

⑹ 一个关于水果的典故.是什么，至少5个

1、孔融分梨。
2、二桃杀三士。
3、瓜田李下。
4、桃李不言，下自成蹊。
5、投桃报李。
6、李代桃僵。

⑺ 关于水果的典故

我知道个孔融让梨 孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，他是泰山专都尉孔宙的第二个属儿子。孔融七岁的时候，某年某月，正好是他祖父六十大寿，来客很多。有一盘酢梨，放在寿台上面，母亲叫孔融把它分了。于是孔融就按长幼次序来分，每个人都分到了自己就得的一份，唯独给自已的那一个是最小的。父亲奇怪地问他：别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢？孔融从容答道：树有高的和低的，人有老的和小的，尊敬老人敬得长辈，是做人的道理！父亲很是高兴。 孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。 一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?” 孔融说：“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了中国。小孔融也成了许多父母教育子女的好例子。

⑻ 德国人主要吃什么食物

德国人主要吃：

1、肉类：德国人普遍喜欢吃肉，跟中国一样，猪肉非常受消费者的喜爱。德国人对于猪肉的消耗量位居世界第一，香肠是德国知名度最高的食物之一。光是香肠的品种就多达一千五百多种，都是用猪肉做成的香肠。

2、鱼类：德国的北部靠近波罗的海，有着丰富的海产资源，尤以鲱鱼最为常见。在德国人的餐桌上经常都可以看到各种鱼类制成的美味食品。

3、蔬菜：德国农业发达，机械化程度很高。2013年共有农业用地1669.9万公顷，约占德国土面积的一半，蔬菜比较丰富多样，像胡萝卜、马铃薯、洋葱、生菜、卷心菜、青豆等，通常会炖煮或用来煮汤。

4、面包：德国主要食用黑麦面包，面粉来自黑麦，内含高纤维素，面包颜色比全麦面包还深。椒盐8字面包是德国很有名的面包。

5、啤酒：根据官方统计，每个德国人平均每年啤酒消耗量为138升。在德国，除出口啤酒（德语：Bier）外，德国国内销售啤酒一概不使用辅助原料。

(8)水果典故扩展阅读：

德国由于身处欧洲大陆之中心，饮食文化与内陆地区之物产分布息息相关。整体上德国较为爱好肉类和啤酒（大致上德国啤酒可以分为白啤酒，清啤酒，黑啤酒，科什啤酒、出口啤酒、无酒精啤酒等六大类）。

德国人尤其爱吃猪肉，大部分有名的德国菜都是猪肉制品，例如香肠。相较于欧洲中南部精致饮食，德国的传统饮食普遍较粗犷，但仍具特色；传统菜肴如烤猪肘、烤猪膝，常佐以马铃薯泥、酸甜甘蓝食用。

⑼ 有什么办法能够提高记忆力

一、共情：记忆力是孩子学习的基础能力，记忆力不好的确对学习成绩的影专响很大。属
二、具体化：您可以举例说明下孩子记忆力不好的具体表现吗？
三、探讨问题的成因，并具体分析：
a 孩子的图像记忆能力没有充分开发：大脑的图像记忆能力是抽象记忆的100万倍，没有图像记忆习惯就会很吃亏。
解决：有意识培养孩子图像记忆能力。让孩子首先学会轻松将任何需要记忆的内容转化成图像的方法技巧，然后后养成随时快速转化的习惯，从而逐步提升孩子的记忆能力。
b 孩子被贴上了“记性不好”的负面标签：孩子从小被大人无意识的评价为记忆力不好，而从自己也在潜意识的认为自己记不住东西，消极的暗示会不断导致孩子记不住东西。
解决：撕掉负面“标签”，改变大人对孩子记忆力的负面评价习惯，给孩子的记忆力给予积极正面的暗示，不断强化孩子对自己记忆力的自信心。
c 孩子缺乏科学系统的记忆力训练：大脑的潜能是非常大的，关于科学使用大脑、科学训练大脑的课程越来越多。自家孩子有没经过训练，自然相比较会显得差。
解决：参加优胜派的全脑记忆训练课程，在科学、专业、系统的课程里，得到快速有效的提升。

⑽ 潘安到底有多帅

潘安作为男性美符号，他所体现的那种唇红齿白的清秀、偏于柔美多愁的文才风流。

《世说新语·容止篇》三十九则中两则描绘潘安的相貌：

《世说新语·容止第十四篇·七则》潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。

《世说新语·容止第十四篇·九则》潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，时人谓之“连璧”。

虽然说现有的正史并没有详细地去记载潘安的五官长相如何、身高具体几尺，但是他容貌秀丽却是件不可置疑的事情，因为在那个时候他就已经成了焦点人物，“粉丝”众多。“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。“——刘孝标注引的《语林》

潘安的小名为“檀郎”、“檀奴”。因潘安既是美男子，又对结发妻子一往情深，忠贞不渝，即便后来妻子很早就去世了，他也没再娶。是女性心目中完美的情人、夫君形象，“檀郎”、“檀奴”遂成为夫君或心上人、情郎的代名词。这一称谓寄托着女性对情人、夫君用情专一的热切希望。

(10)水果典故扩展阅读

在文学上与陆机并称“潘江陆海”。《隋书·经籍志》录有《晋黄门郎潘岳集》，辑有《潘黄门集》。钟嵘《诗品》称“陆才如海，潘才如江”，王勃《滕王阁序》“请洒潘江，各倾陆海云尔。

容颜俊美，才智聪颖，号称奇童。晋武帝司马炎即位，起家司空荀凯掾。因作《藉田赋》，遭到嫉妒，十年不得升迁。咸宁四年（278），迁太尉（贾充）掾，河阳县令，全县遍植桃花，遂有“河阳一县花”之典故。历任怀县令、度支郎、廷尉评，因事免职。永熙元年（290），迁太傅（杨骏）主簿，受累除名。