张良的典故

A. 张良拾鞋的典故

张良提鞋就是成语“孺子可教”的典故来历

源自汉中的成语典故--张良圮桥进履
公元前218年春秦始皇东游到博浪沙，姬公子为报国破家亡的仇恨，雇力士仓海君椎秦失败以后，改名张良隐居于江苏下坯。

一日，张良来到沂水河圯桥散布，见桥墩上坐着一位老翁，须眉皆白，身着褐色麻布短衣，手拄一根赤黑色的手杖，脚穿一双黑色麻布鞋，上面沾满了油腻污垢。

这老翁见张良走过来，有意将脚上的鞋子（古时称“履”）坠落桥下，对张良喊道：“孺子，把鞋给我拣上来！”张良是饱读诗书的贵族公子出身，知道“孺子”是对小孩子或对妇女卑贱奴隶蔑视的称呼，而且还是叫去给拾双臭鞋，这明明是在侮辱自己，非常生气。但又看老人这么一大把年纪，一定是自己不能下去，便强忍着怒气，下桥去把鞋拣了上来。不料老翁又叫张良把鞋给他穿上。张良心想，既然已经拣上来了，穿一下倒也没什么，就擦干净鞋上的泥，一条腿跪下来，恭恭敬敬地给老翁把鞋穿在脚上。老翁笑了笑，也不道一声谢，拄起手杖就走了。张良惊奇这老翁好生无礼，看着他走了很远。老翁回头一望，见张良还在目送他，忽又转回来，对张良说：“五天以后天明来此桥相会。”说罢又走了。

第五天天刚亮，张良来到这桥上。老翁已先到了，生气地对张良说：“与老人家约会怎敢迟到？”叮咛张良，要他再过五日来此相会，说罢就走了。第二个五天鸡叫的时候，张良就来到桥上。谁知老翁又先到了。又叫张良再过五天来此桥相会。

到了第三个五天的前夜，张良没有睡觉，他想再不能因为迟到受老翁的批评，因此不到半夜就来桥上等候，终于比老翁早到了。老翁来后，见张良早已坐在桥上，就对张良说：“应当这样，”并称赞他“孺子可教矣。”然后取出一编竹简送给张良，叮嘱道：“读此书，将来可做帝王的老师，十年后可以兴天下。十三年后，到济北谷城山下见我，看到黄石一块，那就是你的老师。”老翁说完后，就不见了。

张良得到这编竹简后，天亮翻开一看，原来是一部《太公兵法》。《太公兵法》传说是姜子牙辅佐周武王消灭商纣时所著的兵书，这编兵书在秦始皇并吞六国时，有人将此书带至深山隐藏起来。

张良得此书以后，在下坯苦读十年，后来辅佐刘邦来秦亡楚，成就汉室帝业。

孺子可教张良
孺子可教”这则成语的孺子是小孩子；教是教诲。这小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。这个成语来源于《史记.留侯世家》，父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。” 张良，字子房。他原是韩国的公子，姓姬，后来因为行刺秦始皇未遂，逃到下邳隐匿，才改名为张良。
有一天，张良来到下邳附近的圯水桥上散步，在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在桥下，看到张良走来，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋拣起来！”张良心中很不痛快，但他看到对方年纪很老，便下桥把鞋捡了起来。那老人见了，又对张良说：“来！给我穿上！” 张良很不高兴，但转念想到鞋都拾起来，又何必计较，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句行坏幕耙裁凰担

B. 张良拾里有哪个典故

《张良下邳拾履》

属性：历史故事

出自《史记：留侯世家》

故事背景：张良拾履的故事还得从张良刺杀秦始皇说起。

张良祖先是韩国人，秦国灭了韩国后，他一心要为国复仇，招募刺客，刺杀秦王。一次，秦始皇向东游访，到了搏浪沙中，张良与他的刺客暗中行刺，却误中副车。被追捕之后，张良只好隐姓埋名，开始逃亡生活，来到了下邳。

《张良下邳拾履》

原文：良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习诵读之。

张良下邳拾履

译文：

张良闲暇时徜徉于下邳桥上，有一个老人，穿着粗布衣裳，走到张良跟前，故意把他的鞋甩到桥下，看着张良对他说：“小子，下去把鞋捡上来！”张良有些惊讶，想打他，因为见他年老，勉强地忍了下来，下去捡来了鞋。老人说：“给我把鞋穿上！”张良既然已经替他把鞋捡了上来，就跪着替他穿上。老人把脚伸出来穿上鞋，笑着离去了。张良十分惊讶，随着老人的身影注视着他。老人离开了约有一里路，又返回来，说：“你这个孩子可以教导教导。五天以后天刚亮时，跟我在这里相会。”张良觉得这件事很奇怪，跪下来说：“嗯。”五天后的拂晓，张良去到那里。老人已先在那里，生气地说：“跟老年人约会，反而后到，为什么呢？”老人离去，并说：“五天以后早早来会面。”五天后鸡一叫，张良就去了。老人又先在那里，又生气地说：“又来晚了，这是为什么？”老人离开说：“五天后再早点儿来。”五天后，张良不到半夜就去了。过了一会儿，老人也来了，高兴地说：“应当像这样才好。”老人拿出一部书，说：“读了这部书就可以做帝王的老师了。十年以后就会发迹。十三年后小伙子你到济北见我，谷城山下的黄石就是我。”说完便走了，没有别的话留下，从此也没有见到这位老人。天明时一看老人送的书，原来是《太公兵法》。张良因而觉得这部书非同寻常，经常学习、诵读它。

张良多次给刘邦讲述《太公兵法》，刘邦十分高兴，便常常采纳他的计策。张良也常常对他人讲述太公兵法，但却没有人能够领悟其中的真谛。于是张良便感叹道：“沛公的悟性是上天赐予的啊！”张良便从此跟随了刘邦。

张良拾履，改变了张良的一生，也无意中为大汉王朝的建立增加了契机。

C. 约法三章的典故中张良是个怎样的人

《约法三章》是一个著名的典故，是在刘邦先入关中和百姓约定的，安定了民心，据说这是张良提出的建议，可以看出张良是一个深谋远虑的人。

D. 张良的故事

张良拾鞋
秦朝末年，张良在博浪沙谋杀秦始皇没有成功，便逃到下邳隐居。一天，他在镇东石桥上遇到位白发苍苍、胡须长长、手持拐杖、身穿褐色衣服的老人。老人的鞋子掉到了桥下，便叫张良去帮他捡起来。张良觉得很惊讶，心想：你算老几呀？敢让我帮你捡鞋子？张良甚至想拔出拳头揍对方，但见他年老体衰，而自己却年轻力壮，便克制住自己的怒气，到桥下帮他捡回了鞋子。

谁知这位老人不仅不道谢，反而大咧咧地伸出脚来说：替我把鞋穿上!张良心底大怒：嘿，这糟老头子，我好心帮你把鞋捡回来了，你居然还得寸进尺，要让我帮你把鞋穿上，真是过分！

张良正想脱口大骂，但又转念一想，反正鞋子都捡起来了，干脆好人做到底。于是默不作声地替老人穿上了鞋。张良的恭敬从命，赢得了这位老人孺子可教的首肯。又经过几番考验，这位老人终于将自己用毕生心血注释而成的《太公兵法》送予张良。

张良得到这本奇书，日夜诵读研究，使之后来成为满腹韬略、智谋超群的汉代开国名臣。张良克制自己的不快，为老人拾鞋、穿鞋，看上去好像很窝囊，但这并不是软弱的表现。明知自己比老人身强力壮，处处礼让，这既表现为对老人的尊重，也表现为对自身品格的完善。张良正是在不断礼让的过程中，磨砺了意志，增长了智慧，最终成为运筹帷幄之中，决胜千里之外的杰出的军事家、政治家。

真正的强者总是善于隐藏自己的锋芒，成熟的管理者应该掌握一种外圆内方，绵里藏针的管理、处事技巧。让别人的攻击因为没有着力点而不能发挥作用，反之自己只需轻轻一击就可以令竞争对手受到重创，这才是真正的经营、管理高手应该做的事情。

E. 什么典故选自张良拾

《孺子可教》典故，出自《张良拾履》
秦末汉初时，有一个叫张良的人，他曾在博浪沙阻击秦始皇未中，后逃至下邳。
据传说：有一天，张良一个人出去散步，当他走到汜水大桥时，碰见一个身穿黄色大褂的老头儿正坐在桥头。老头见张良走过来，有意无意地把一只鞋子掉到水里，并对张良说：“小伙子，下去把我的鞋子捡起来。”张良听后很生气，但一见他年纪这么大了，就没有发作，而是忍气吞声地把鞋子捡了上来。谁知老头儿并不接鞋，而是把脚一伸说：“给我穿上。”张良又把鞋子给他穿上。老头儿捋捋胡须，微微一笑，大摇大摆地走了。
张良见这个老头儿太不讲道理了，就跟在后头，想看看他往哪里走。约摸走了半里地，老头儿发觉张良老跟着他，就转过身子对张良说：“你这个小伙子有出息，我乐意教导教导你。”老头儿和张良约好五天以后天一亮就到桥上来见面。过了五天，张良一早就来到桥头，谁知道老头儿已经来了。他一见张良生气地说：“你和老人约会，怎么这么晚才来？再过五天早点来吧。”又过了五天，张良起了个大早，可是赶到桥头，老头儿又提前来了，并让张良五天后再来。又过了五天，张良半夜就来了，这回赶到了老头儿的前头。过了一会儿，老头儿来了，一见张良，他很高兴地说：“这样做才对！”说着拿出一部《太公兵法》给了张良。张良得此书后，日夜苦读，后来终于成为一位名士，在帮助刘邦建立汉朝的斗争中立了大功。

F. 张良拾鞋的典故

张良是我国古代两汉初期的一位大臣，小时候曾在今天的江苏邳县南居住。
相传，有一天，张良出门散步，走到镇东石桥，看见桥上站着一位白发苍苍、胡须长长、手持拐杖的老人。张良走过老人身边时，老人故意把自己的鞋子脱落，掉在桥下，然后指着张良大声说：“孩子!到桥下把我的鞋子取上来。”
张良心想：“你这老人故意把自己的鞋子丢下去却让我去捡，就算你不是故意的，我与你素未谋面，为什么要帮你捡鞋子？但是老人家年岁已大，动作不灵便，走下去捡鞋子难免十分困难，还是帮帮他吧。”这么一想，张良就走下桥去帮老人家捡鞋子。
看着张良拿着自己的鞋子走上桥来，老人脸上露出了一丝满意的笑容。他慢慢地伸出脚，对张良招招手说：“来!给我穿上。”张良心想：“既然已经帮他捡了鞋，索性好人做到底，就给他穿上吧!”于是，张良挺直身子跪在地上，小心翼翼的把鞋穿在老人脚上。
老人看了看张良仰天大笑，一句话没说，转身就走了。
老人奇怪的行为，使张良大吃一惊，他看着老人家远去的身影，心里闹不明白这是怎么一回事。谁知，过了一会儿，老人竟然又回来了，说：“你这孩子，还值得我来教导，五天后，天刚亮时，你到这儿来等我。”张良对老人的行为虽然感到奇怪，但还是恭敬地行了个礼说道：“是!”
五天后，天刚蒙蒙亮，张良就匆匆忙忙向镇东石桥赶去，哪知道老人居然早就等候在那里了。老人生气地说：“和老人相约，反而比老人晚到，这怎么能行呢？过五天你早点来等我!”说完，扭头就走。
过了五天，天还没亮，张良就起了床，向那座桥飞跑过去。老人竟又已等候在那里了。老人生气的胡子都翘起来了，怒气冲冲的说“怎么又迟到了？过五天再早一点儿来!”
又过了五天。张良想：“这次无论如何也不能迟到了。”半夜时分他就哈切连天的等候在桥头了。过了一会儿，老人家步履蹒跚地走来了。张良急忙上前扶住老人，老人看见张良早早来了，脸上露出了慈祥的笑容，称赞说：“年轻人就应该这样啊!”他拿出一卷书说：“这是一本世上少有的奇书，我一直找不到合适的年轻人来传授，现在我把它传给你!读了它，你就会有远大的谋略，实现自己的宏伟抱负。”张良深深拜谢过老人，接过书一看，原来是《太公兵法》当年姜太公留下的兵书!回去以后，张良反复诵读，认真体会，增长了不少的才智。
后来，张良协助刘邦开创了汉朝，立了大功劳，与他那次捡谢的经历也是密不可分的。

G. 张良的故事

张良是如何在帮助刘邦称帝后顺利脱身的？张良字子房，是汉初三杰之一。在争夺天下时，曾为刘邦立下过汗马功劳。在鸿门宴上，项羽等人口蜜腹剑暗藏杀机，张良力劝刘邦隐忍，让他保存实力，以免得罪项羽等人，遭来杀身之祸。与此同时，张良还想办法疏通关系，让刘邦可以顺利脱身。楚汉争霸期间，张良多次为刘邦出谋划策，帮他平定诸侯获得整个天下。刘邦后来也曾评价说：夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。

当然，除了上述两点之外。张良没有被刘邦诛杀，还有一个重要原因。那就是张良手中没有兵权，根本无法威胁到刘邦，所以他才会被留下来。如果张良当初接受齐国三万户封赏，他在刘邦心目中就会成为一个潜在威胁，他完全可利用齐国税收四处招兵买马，然后靠着自己的谋略四处攻城略地。张良不愿意占据那么多财富，可能也是在刘邦表明，他不爱钱，也不爱权，只想着静居行气，研究黄老之学，不会对皇权产生任何威胁。

H. 张良的轶事典故

相传汉相张良助刘邦平定天下后，即寻其师黄石公居住的通城县张师山（张良老师隐居之山命名为张师山，位于湖北省咸宁市通城县西北）。张良在张师山相距约50公里处访得一风景宜人的黄袍山隐居下来（黄袍山位于湖北省咸宁市通城县东南），张良并修建了“良山道观”，在道观不远处创办了“伐桂书院”，以授当地孩子文字。伐桂书院遗址位于湖北省通城县黄袍山大埚山谷中，伐桂书院古石碑仍存。黄袍山后人为了纪念张良，为其修建了圮桥和石墓。
北宋时期诗人黄庭坚7岁随父游黄袍山，黄庭坚造访张良退隐黄袍山的“良山道观”和“伐桂书院”时，有赋诗一首：牧童骑牛过前村，短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。
明清时期有一帝王访此山，亲书“圮直德眙”，以纪念这位汉朝时期的智相。“圯直德眙”古匾现高挂于通城县黄袍山大埚的黄庭坚故居“鲁直第”的侧堂之上。 据《仙传抬遗》记载，张良曾遇黄石公授书，读后便能应机权变，辅佐汉高祖刘邦平定天下。张良还以此修之于身，能炼气绝粒，轻身羽化。与绮里季、东园公、甪里先生、夏黄公，为云霞之交。后解形于世，葬龙首原。赤眉军起义，有人发其墓，但见黄石枕，化而飞去，不见其尸形衣冠，得《素书》一篇及《兵略》数章。
相传张良登仙后，位为太玄童子，常从太上老君于太清之中。其八世孙张道陵亦得道。又据《巢县志》记载，巢县白云山有子房洞。相传为张良辟谷隐修之地，后人置祠，岁奉香火。又陈县（今河南开封东南）天授观为奉祠之所，宋政和（1111—1118年）间封为“凌虚真人”。

I. 张良拾鞋典故

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张良拾鞋

张良是我国古代两汉初期的一位大臣，年少时曾在下邳（今江苏邳县南）居住。

有一天，张良闲来无事，便在桥上散步。这时，他看见一位衣衫破旧的老人突然脱掉脚上的破鞋子，并把它们丢到了桥下，然后指着张良说："孩子，到桥下把我的鞋子取上来！" 听了这无礼的要求，张良的怒火直往上窜，但想到老人年岁已大，身体不灵便，他便强压着怒火，到桥下为老人取来了鞋子。

看着张良拿着鞋子走上桥来，老人脸上露出了一丝笑容。他慢慢地伸出脚，对张良说："把鞋给我穿上！"张良想：既然已经为他拾了鞋，好人做到底，穿鞋就穿鞋吧！于是，张良挺直身跪在地上，小心地把鞋穿在老人脚上。

鞋子穿好后，老人笑着说："你这孩子值得教导，五天后天刚亮时，你到这儿来等我。"

五天后，张良一早便来到桥上，谁知老人早已等候在那里了。老人生气地说："和老人相约，反而比老人晚到。过五天你早点来等我！"

第二次，张良又迟到了，他惭愧不已。第三次，他半夜就在桥头等候了。过了一会儿，老人步履蹒跚地来了，他见张良早早来了，高兴地送给了张良一本书，并说道： "这是一本世上少有的奇书，读了它，你就会有远大的谋略，实现自己的宏伟抱负。"说完，老人就转身离开了。

张良深深谢过老人，接过书一看，原来是《太公兵法》。回去以后，张良反复诵读，认真体会，增长了不少才智。

后来，张良正是凭借从书中所学的知识，协助刘邦开创了汉朝，并立下了汗马功劳。

国学感悟：真诚、谦虚一直是中华民族的传统美德。小朋友们要切记，用真诚、谦恭的态度与人交往，才能够赢得别人的认可和信赖。

J. "张良计与过墙梯"的典故是什么

1、张良计典故：秦朝时，韩国有个贵族名叫姬良。他在博浪沙刺杀秦始皇失败后，为了逃避通缉，便改了姓张。他就是后来成为汉高祖刘邦的主要谋臣，以足智多谋著名的张良。张良是辅佐汉高祖刘邦成就一代霸业的奇世良材。以善谋著称，他所使用的计都堪称绝妙。

汉朝建立后，刘邦谈及张良时说：“夫运筹策帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房。”意思是张良坐在军帐中运用计谋，就能判断千里之外战斗的胜利，在这一点上我比不上张良。

2、过墙梯典故：语出春秋战国时期墨子《墨子·公输》，故事则是发生在东周统治的春秋战国时期，大家都知道战国时期，各诸侯国之间动不动就会打一仗。一天，楚惠王就找来公输班，让他制作云梯来攻打宋国。墨子听说后就赶到楚国来劝说他们放弃攻打宋国。

墨子说了半天，楚惠王都不为所动，楚惠王甚至说公输班都已经准备好攻打宋国要用的云梯了。于是墨子急中生智，请求公输班用这云梯和墨子来一场虚拟的比试。墨子用皮带作城池，而公输班拿木片作器具。刚开始的时候，墨子守城，公输班连攻九次均失败了。

后来公输班守城，墨子到了第三次就攻破了城池。最后墨子说：我已派三百弟子去帮助宋国，他们每一个人都会用我的守城办法。后来楚惠王就放弃了攻打宋国。

(10)张良的典故扩展阅读：

张良计指的是拥有厉害的计谋；过墙梯指的是拥有应对的方案。

“你有张良计，我有过墙梯”是一句谚语，其中包含着两个事件。张良是汉初的谋臣，以善谋著称，“过墙梯”是战国时期鲁班为楚惠王攻打宋国发明的。

“你有张良计，我有过墙梯。”这句话的意思是：你有厉害的计谋，我也有应对方案，大家都有对策，各不相让。用的是雅俗对比，欲抑先扬的修辞法。

张良是古代著名的谋士，与萧何、韩信并称“兴汉三杰”。所谓“张良计”是指高智商的周密谋划：“过墙梯”是谁都可以使用的简单办法。

人物介绍：

张良

张良（约前250年—前189年），字子房，颍川城父（今河南许昌）人。秦末汉初杰出谋臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。

张良先辈在韩国首都阳翟（今河南省禹州市），任过五代韩王之国相。力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽季父项伯，使得刘邦顺利脱身。

凭借出色的智谋，协助汉王刘邦赢得楚汉战争，建立大汉王朝，帮助吕后之子刘盈成为皇太子，册封为留侯。精通黄老之道，不恋权位。

晚年，跟随赤松子云游四海。张良去世后，谥号文成。《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”