上帝的寓言
上帝的安排
我帮蜗牛脱掉了壳
想让它爬的快些
我帮飞蛾戳破了茧
想让它飞的早些
亿万版年后的一睁眼
它们惨死权半途
我想
是不是上帝给每个追梦者
都早已安排好
半途的墓
我看运动员跑的累喘
及时下了大雪
我看程序员深夜加班
及时搬了电闸
亿万年后的一睁眼
他们神色难堪
我想
是不是上帝给每颗执着心
都早已安排好
苦涩的命运
我反复看她的每条动态
悬不敢点的赞
我反复揣摩她的每句话
妙不可言的欢
亿万年后的一睁眼
我仍反复不停歇
我想
上帝怎么就不给我
给我尽快安排
一大段华丽
或
一小段难堪
2. 聪明的以色列人的寓言故事
上帝最初只制作了五诫，想把它给罗马人。上帝来到罗马帝国，对罗马人内说我给你们一个礼物容，那就是五诫。罗马人问什么事五诫，上帝一一解答。当罗马人听到其中有一条不能杀人是说我们做不到。于是上帝来到法国，想把五诫给法国人。当法国人听到其中有一条不能有非法性行为时说我们做不到。上帝又来到土耳其，当土耳其人听到其中有一条不能偷窃时说我们做不到。最后上帝来到以色列，以色列人听完后全体高呼“上帝您真是太伟大了，请您再给我们五诫吧！”于是上帝有制作了五诫，总共十诫给了以色列人。这个故事的寓意，即是在全世界各民族中，只有以色列人的思想最早进化到接受十诫的境界。
3. 收集神话、寓言、传说(任选其一
伊索讲寓言故事全凭记忆，没有所谓的草稿，故事的主角多是动物之间的互动，如鹰和夜莺或龟和兔或蚂蚁和蚱蜢，也有人类与季节，巴勒隆的哲学家台美忒利阿斯（Demetrios Phalereus）编写了世界上第一部《伊索寓言》，台美忒利阿斯是亚里斯多德的再传弟子，原书收有故事约二百则，此书早已失传。一世纪初有拜特路斯用拉丁文撰写《伊索寓言》五卷。二世纪又有拔勃利乌斯（Babrius）以希腊韵文写寓言共122则。罗马人亚微亚奴斯（Avianus）又以拉丁韵文写寓言42首。十五世纪君士坦丁堡的修道士普拉努得斯（Maximus Planudes）收集的《伊索寓言》150则，后由巴勒斯（Bonus Accursius）印刷出版，普拉努得斯并因此被教会迫害。教会认为普拉努得斯根本没见过伊索寓言，只是以伊索的名义自己进行编造。1546年罗伯特·史蒂芬出版《伊索寓言》，这个版本增加了巴黎皇家图书馆抄本内容。1453年著名意大利学者洛伦佐·维勒（Lorenzo Valla）将《伊索寓言》等译成拉丁文，广泛印行。1610年瑞士学者艾萨克（Isaac Nicholas Nevelet）刊印的《伊索寓言》，题为《Mythologia Aesopica》，是目前最详尽的故事集，包括136则自梵蒂冈图书馆里发现的伊索寓言，但很多不是伊索的故事。瑞士学者耐弗莱特曾说过，巴勃利乌斯应为《伊索寓言》的作者之一。法国人弗朗西斯（Francis Vavassor）认为《伊索寓言》中的《猴子和海豚》（TheMonkey and the Dolphin）这一篇里提到Piraeus，在伊索死后两百年才有的海港。编辑本段伊索寓言第一卷1.狐狸和葡萄葡萄架上，垂下几串成熟的葡萄。一只狐狸看见了，馋的直流口水。他想尽了各种办法去够葡萄，但是白费劲。狐狸感到无望了，只好转身离开。他边走道边回过头来说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”书集封面(8张)这则故事告诉我们有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟。2.狼与鹭鸶狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬？”这故事说明对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。3.小男孩与蝎子有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便用两手去捕捉它。蝎子举起它的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”这故事告诫人们要分辨清好人和坏人，区别的对待他们才可以。4.掉在井里的狐狸和公山羊一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”这故事说明，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做就是对的。5.寡妇与母鸡有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。6.徒劳的寒鸦宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。7.站在屋顶的小山羊与狼小山羊站在屋顶上，看见狼从底下走过，便谩骂他，嘲笑他。狼说道：“啊，伙计，骂我的不是你，而是你所处的地势。”这故事说明，地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。8.山震有一次，一座大山发生了大震动，震动发出的声音就像大声的呻吟和喧闹。许多人云集在山下观看，不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里，担心看到什么不祥之兆时，仅看见从山里跑出一只老鼠。这是说庸人多自忧。9.善与恶力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。这就是说，人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。10.老猎狗一条老猎狗年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过，年老后，在一次狩猎中，遇到一头野猪，他勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。由于他的牙齿老化无力，不能牢牢地咬住，野猪逃跑了。主人跑过来后大失所望，痛骂他一顿。年老的猎狗抬起头来说：“主人啊！这不能怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的，但我不能抗拒自然规律。从前我的行为受到了你的称赞，现在也不应受到你的责备。”这是说，生老病死是不可抗拒的规律。11.蚂蚁与屎壳郎夏天，别的动物都悠闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。冬天来了，大雨冲掉了牛粪，饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞食，蚂蚁对他说：“喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，现在就不会忍饥挨饿了。”这是说，尽管风云变化万千，未雨绸缪的人都能避免灾难。12.公鸡和宝玉一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉，便对宝玉说：“若不是我，而是你的主人找到了你，他会非常珍惜地把你捡起来；但我发现了你却毫无用处。我与其得到世界上一切宝玉，倒不如得到一颗麦子好。”这是说自己需要的东西才是真正珍贵的。13.小鹿与他的父亲有一天，小鹿对公鹿说道，“父亲，你怎么还怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而且还有很大的角用于自卫。”公鹿笑着说：“孩儿，你说得都对，可我只知道一点，一听到狗的叫声，我就会不由自主地立刻逃跑。”这故事说明，激励那些天生胆小、软弱的人毫无用处。14.两只口袋普罗米修斯创造了人，又在他们每人脖子上挂了两只口袋，一只装别人的缺点，另一只装自己的缺点。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。这故事说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。15.山鹰与狐狸山鹰与狐狸互相结为好友，为了彼此的友谊更加巩固，他们决定住在一起。于是鹰飞到棵高树上面，筑起巢来孵育后代，狐狸则走进树下的灌木丛中间，生儿育女。有一天，狐狸出去觅食，鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这事是鹰所做，他为儿女的死悲痛，而最令他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人，这是力量弱小者唯一可以做到的事情。不久，鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细小干枯的树枝马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了，并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在鹰的眼前，把那些小鹰全都吃了。这故事说明，对于背信弃义的人，即使受害者弱小，不能报复他，可神会惩治他。16.马与马夫从前，有个马夫，他偷偷地把喂马的大麦卖掉了，但仍每天给马擦洗，用梳子梳理马毛。马对马夫说道：“如果你真心想要我长得美，就不要再卖掉喂我的大麦了。”这是说，那些虚情假意的人用花言巧语和小恩小惠去贿赂别人，却把别人最必需的东西夺走了。17.农夫与蛇冬天，农夫发现一条蛇冻僵了，他很可怜它，便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的伤害。农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。”这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。18.吹箫的渔夫有一个会吹箫的渔夫，带着他心爱的箫和渔网来到了海边。他先站在一块突出的岩石上，吹起箫来，心想鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的前面来的。他聚精会神地吹了好久，毫无结果。他只好将箫放下，拿起网来，向水里撒去，结果捕到了许多的鱼。他将网中的鱼一条条地扔到岸上，并对乱蹦乱跳的鱼说：“喂，你们这些不识好歹的东西！我吹箫时，你们不跳舞，现在我不吹了，你们倒跳了起来。”这故事适用于那些做事不择时机的人们。19.人与森林之神传说，从前有个人与一个森林之神萨堤罗斯交朋友。冬天到了，天气变得十分寒冷，那人把手放到嘴边不断地呵起热气来。森林之神忙问这是什么原因，为什么要这样做。那人回答说：“天寒手冷，呵热气手可变暖和些。”后来，他们同桌一起吃饭，桌上的饭菜热气腾腾，烫得很，那人夹起一点放到嘴边。森林之神又问他这是为何。他说饭菜太烫，把它吹凉。森林之神对人说道：“喂，朋友！我只好同你绝交了，因为你这嘴能一会儿出热气，一会儿又出冷气。”其实是他自己不懂，而生气。不懂太多的人，往往会错误地认为别人的说法是错的。20.苍蝇与蜜房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。然而，就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，因贪图一时的享受而丧了命。”对于许多人来说，贪婪是许多灾祸的根源。21.两只打架的公鸡为了争占母鸡，两只公鸡打了起来，其中一只把另一只打跑了。那只被打败的只好躲进有遮盖的地方，那只打胜的却飞到高墙上大喊大叫。这时一只鹰猛飞过来，将他抓了去。这以后，那只被打败的公鸡平平安安地占有了那些母鸡。这故事说明，傲慢给人带来危害，谦卑给人恩惠。22.老鼠与青蛙老鼠不幸被青蛙所爱。青蛙愚蠢地把老鼠的脚绑在自己的脚上。开始，他们在地面上行走，走了走，一切正常，还可吃着谷子。当来到池塘边时，青蛙把老鼠带到了水里，他自己在水里嬉戏玩耍，高兴得呱呱叫。可怜的老鼠却被水灌饱，淹死了。不久，老鼠浮出水面，但他的脚仍和青蛙绑在一起。鹞子飞过这里，看见了老鼠，冲向水中，把他抓了起来，青蛙跟着被提出了水面，也成了鹞子的美食。这是说，与别人关系太亲密，在灾难降临时，往往会受到牵连。23.叼着肉的狗狗叼着肉渡过一条河。他看见水中自己的倒影，还以为是另一条狗叼着一块更大的肉。想到这里，他决定要去抢那块更大的肉。于是，他扑到水中抢那块更大的。结果，他两块肉都没得到，水中那块本来就不存在，原有那块又被河水冲走了。这故事适用于贪婪的人。24.公牛与车轴几头公牛正使劲拉着货车行走，车轴被压得发出吱吱的响声，牛回过头，不耐烦地对车轴说道：“喂，朋友，我们无声无息负担着全部重量，你叫唤什么？”这故事是说，那些叫唤得特别响的人往往干活少，而那些不作声的人往往承担着全部重量。25.狼与小羊一只小羊在河边喝水，狼见到后，便想找一个名正言顺的借口吃掉他。于是他跑到上游，恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了，使他喝不到清水。小羊回答说，他仅仅站在河边喝水，并且又在下游，根本不可能把上游的水搅浑。狼见此计不成，又说道：“我父亲去年被你骂过。”小羊说，那时他还没有出生。狼对他说：“不管你怎样辩解，反正我不会放过你。”这说明，对恶人做任何正当的辩解也是无效的。26.熊与狐狸有一头熊大肆吹嘘，说他很爱人类，因为他从不吃死人。一只狐狸对他说：“但愿你把死人撕得粉碎，而不要危害那些活着的人。”这故事适用于生活中那些假装善良的恶人。27.田鼠与家鼠田鼠与家鼠是好朋友，家鼠应田鼠所约，去乡下赴宴。他一边吃着大麦与谷子，一边对田鼠说：“朋友，你知道，你这是过着蚂蚁一般的生活，我那里有很多好东西，去与我一起享受吧！”田鼠跟随家鼠来到城里，家鼠给田鼠看豆子和谷子，还有红枣、干酪、蜂蜜、果子。田鼠看得目瞪口呆，大为惊讶，称赞不已，并悲叹自己的命运。他们正要开始吃，有人打开了门，胆小的家鼠一听声响，害怕得赶紧钻进了鼠洞。当家鼠再想拿干酪时，有人又进屋里拿什么东西。他一见到有人，立刻又钻回了洞里。这时，田鼠也顾不上饥饿，颤颤惊惊地对家鼠说：“朋友，再见吧！你自己尽情地去吃，担惊受怕地享受这些好吃的东西吧。可怜的我还是去啃那些大麦和谷子，平平安安地去过你看不起的普通生活。”这故事说明，人们宁愿过简单平稳的生活，而不愿享受那充满恐怖的欢乐生活。28.狗、公鸡和狐狸狗与公鸡结交为朋友，他们一同赶路。到了晚上，公鸡一跃跳到树上，在树枝上栖息，狗就在下面树洞里过夜。黎明到来时，公鸡像往常一样啼叫起来。有只狐狸听见鸡叫，想要吃鸡肉，便跑来站在树下，恭敬地请鸡下来，并说：“多么美的嗓音啊！太悦耳动听了，我真想拥抱你。快下来，让我们一起唱支小夜曲吧。”鸡回答说：“请你去叫醒树洞里的那个看门守夜的，他一开门，我就可以下来。”狐狸立刻去叫门，狗突然跳了起来，把他咬住撕碎了。这故事说明，聪明的人临危不乱，巧妙而轻易地击败敌人。29.狮子与报恩的老鼠狮子睡着了，有只老鼠跳到了他身上。狮子猛然站起来，把他抓住，准备吃掉。老鼠请求饶命，并说如果保住性命，必将报恩，狮子轻蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，狮子真的被老鼠救了性命。原来狮子被一个猎人抓获，并用绳索把他捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎，走过去咬断绳索，放走了狮子，并说：“你当时嘲笑我，不相信能得到我的报答，现在可清楚了，老鼠也能报恩。”这故事说明，时运交替变更，强者也会有需要弱者的时候。30.海鸥和鸢一只海鸥吞吃了一条很大的鱼，胀破了他的肚子，躺在海滩上等死。一只鸢看见后说：“你真是自作孽啊！你本是空中飞的鸟，不该到海里去找食物。”这是说每个人都应该安分守己。31.卖神像的人有人雕刻了一个赫耳墨斯的木像，拿到市场去卖。因为没有一个买主上前，他便大声叫喊，想招揽生意，说有赐福招财的神出售。这时旁边有一个人对他说道：“喂，朋友，既然这样，你自己应该享受他的好处，为什么还要卖掉他呢？”他回答说：“我要的是现在马上能兑现利益，这神的利益却来得很慢。”这故事正是说那种不择手段地求利，连神也不尊敬的人。32.牛和蛙一头牛到水潭边去喝水，踩着了一群小蛙，并踩死了其中一只。小蛙妈妈回来后，见到少了一个儿子，便问他的兄弟们，他到哪里去了。一只小蛙说：“亲爱的妈妈，他死了。刚才有一头巨大的四足兽来到潭边，用他的蹄子踩死了我们的兄弟。”蛙妈妈一边尽力鼓气，一边问道：“那野兽是不是这个样子，这般大小呢？”小蛙说：“妈妈，您别再鼓气了。我想您不可能和那怪物一样大小，再鼓气就会把肚子胀破。”这是说，渺小无论如何也不能与伟大相比。33.众树与荆棘石榴树、苹果树、橄榄树相互为谁的果实最好而争吵不休。正当他们激烈争闹时，篱笆边的荆棘听到了，便说：“朋友们，我们不要再争吵。”这是说，有些微不足道的人，在强者相互争斗中，也自不量力地极想表现一番。34.乌龟与鹰乌龟看见鹰在空中飞翔，便请求鹰教他飞行。鹰劝告他，说他不能飞行。可乌龟再三恳求，鹰便抓住他，飞到高空，然后将他松开。乌龟落在岩石上，被摔得粉身碎骨。这故事说明，那些好高鹜远，不切实际的人必将失败。35.骡子有匹吃大麦长大的骡子很强壮。每当他跳跃时，总是自言自语说：“我父亲一定是一匹能奔善跑的马，我非常像他。”有一天，因为需要，骡子不得不被拉去不停地跑路。回来后，他才愁眉苦脸地想起自己的父亲是驴子。这故事说明，人们如遇好运出了名，也千万不要忘记自己的本性，因为生活如同潮起潮落，前途难以预测。36.龟兔赛跑乌龟与兔为他们俩谁跑得快而争论不休。于是，他们定好了比赛的时间和地点。比赛一开始，兔觉得自己是天生的飞毛腿，跑得快，对比赛掉以轻心，躺在路旁睡着了。乌龟深知自己走得慢，毫不气馁，不停地朝前奔跑。结果，乌龟超过了睡熟了的兔子，夺得了胜利的奖品。这故事说明，奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。37.猫和鸡有一天，猫不怀好意地、假惺惺地举办生日宴会，请来许多鸡赴宴。鸡刚一到齐，猫立刻就关上大门，把他们统统吃掉了。这是说，对于敌人不要抱有任何美好的希望，否则将遭受更大的不幸。38.说谎的放羊娃有个放羊娃赶着他的羊群到村外很远的地方去放牧。他老是喜欢说谎，开玩笑，时常大声向村里人呼救，谎称有狼来袭击他的羊群。开始两三回，村里人都惊慌得立刻跑来，被他嘲笑后，没趣地走了回去。后来，有一天，狼真的来了，窜入羊群，大肆咬杀。牧羊娃对着村里拼命呼喊救命，村里人却认为他又在像往常一样说谎，开玩笑，没有人再理他。结果，他的羊群全被狼吃掉了。这故事说明，那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。39.病鹿有只生病的鹿躺在草地上。众多野兽前去看望他，并吃光了那附近的草。鹿病好后，因找不到草，缺少食物而体弱至死。这故事是说，过多地结交毫无益处的朋友是有害无益的。40.老太婆和酒瓶一个老太婆找到一个不久前曾装过最好陈酒的空酒瓶。这酒瓶仍带着浓浓的酒香，她多次把酒瓶放在鼻尖下，不断摇晃，贪婪地吮吸酒香，并说：“啊，多么甜美！装过酒的空瓶都留下这样甘美难忘的香味，那酒真不知有多么美味芬香。”这是说美好的事物留下深远的影响，使人们永远难以忘记。41.月亮和她妈妈有一次，月亮要妈妈给她做一件斗篷。妈妈回答说：“我怎么能给你做一件合身的斗篷呢？你现在是新月，然后又是满月；再接着既不是新月，又不是满月了。”这说是，事物总在不断变化，不可能一劳永逸。42.驴子与蝉驴子听见蝉唱歌，被美妙动听的歌声所打动，自己也想能发出同样悦耳动听的声音，便羡慕地问他们吃些什么，才能发出如此美妙的声音来。蝉答道：“吃露水。”驴子便也只吃露水，没多久就饿死了。这个故事告诉人们不要企望非分之物。43.狐狸和樵夫狐狸为躲避猎人们追赶而逃窜，恰巧遇见了一个樵夫，便请求让他躲藏起来，樵夫叫狐狸去他的小屋里躲着。一会儿，许多猎人赶来，向樵夫打听狐狸的下落，他嘴里一边大声说不知道，又一边做手势，告诉他们狐狸躲藏的地方。猎人们相信了他的话，并没留意他的手势。狐狸见猎人们都走远了，便从小屋出来，什么都没说就走。樵夫责备狐狸，说自己救了他一命，一点谢意都不表示。狐狸回答说：“如果你的手势与你的语言是一致的，我就该好好地感谢你了。”这故事适用于那些嘴里说要做好事，而行为上却作恶的人。44.狼与逃进神庙的小羊一只小羊被狼追赶，逃进了一个神庙里。狼对小羊说，如不赶快出来，祭司会抓住你，把你献给神。小羊回答说：“我宁愿献给神，也比被你吃掉好。”这故事说明，对要死的人来说，应选择有价值的死。编辑本段伊索寓言第二卷¨1.口渴的乌鸦乌鸦口渴得要命，飞到一只大水罐旁，水罐里没有很多水，他想尽了办法，仍喝不到。于是，他就使出全身力气去推，想把罐推倒，倒出水来，而大水罐却推也推不动。这时，乌鸦想起了他曾经使用的办法，用口叼着石子投到水罐里，随着石子的增多，罐里的水也就逐渐地升高了。最后，乌鸦高兴地喝到了水，解了口渴。这故事说明，智慧往往胜过力气,一切都要靠智慧。但如果有更好的方法也不要照着老方法2.小蟹与母蟹母蟹对小蟹说：“你不要横爬，为什么不直着走？”他答道：“妈妈，请您亲自教我怎样直走，我将照着你的样子走。”可母蟹根本不会直走，于是小蟹说她笨。这是说，教育者自己必须正直地生活，正直地走，才能去教导别人。3.骆驼与宙斯骆驼见牛炫耀自己漂亮的角，羡慕不已，自己也想要长两只角。于是，他来到宙斯那里，请求给他加上一对角。宙斯因为骆驼不满足已有庞大的身体和强大的力气，还要妄想得到更多的东西，气愤异常，不仅没让他长角，还把他的耳朵砍掉一大截。这故事说明，许多人因为贪得无厌，一见别人的东西就眼红，不知不觉连自己已具有的东西也失去了。4.一只眼睛的鹿有头瞎了一只眼的鹿，来到海边吃草，他用那只好的眼睛注视着陆地，防备猎人的攻击，而用瞎了的那只眼对着大海，他认为海那边不会发生什么危险。不料有人乘船从海上经过这里，看见了这头鹿，一箭就把他射倒了。他将要咽气的时候，自言自语地说：“我真是不幸，我防范着陆地那面，而我所信赖的海这面却给我带来了灾难。”这故事是说，事实常常与我们的预料相反，以为是危险的事情却倒很安全，相信是安全的却更危险。
4. 寓言：上帝，你为什么不来救我
这则寓言的故事讲的是：一个对上帝非常虔诚的人几乎被洪水淹没，他坚信版上帝会下来救他，于是先权后舍弃了木盆，救生艇和直升飞机的营救，最终只能被洪水淹没。他死后见到上帝并质问他为何不出手相救，上帝无奈地说：“我救了你三次，你却都舍弃了，现在反而来怪我？”
寓言告诉我的道理：做人要实事求是，不能太过依赖虚无飘渺的事物。
5. ＜＜伊索寓言＞＞中小男孩与上帝的故事内容
一个小男孩问上帝说:"一万年对你来说又多长?"上帝说:"像一分钟>"小男专孩又问上帝:"一百万对你来说有多属少?"上帝说"像一元."小男孩在问上帝,"你能给我一百万元吗?"上帝回答说;"当然可以,只要你给我一分钟."
这则寓言的寓意为：①凡事不是举手可得的，需要付出时间和代价；②天下没有免费的午餐，要有投资的观念，甚至需要投资毅力、耐心。
http://..com/question/30825171.html这是关于这个答案的链接，但不知道是不是你需要的上帝和小男孩，据我所知，好像这样的伊索寓言不存在，请恕我孤陋寡闻了。
6. 神话传说、寓言故事
神话传说：
盘古开天辟地
女娲炼石补天
共工怒触不周山
后羿射日
寓言故事：
蛇与农夫
狼来了
画蛇添足
邯郸学步
买椟还珠
亡羊补牢
7. 中国神话寓言故事，有哪些
中国神话寓言故事：
1、精卫填海：
炎帝有一个善良，可爱的小女儿，名字叫精卫。她从小就有一个梦想，希望见道无边的大海。小女孩一天天张大，也一天比一天漂亮。终于在她认为自己有能力找到大海的时候，她悄悄的离开了部落。
最终她找到了大海，她为大海的伟大而陶醉，正当她奔向大海的时候，大海同样卷着巨浪奔向精卫。最后，大海把精卫带走了，带着她离开了这个世界.精卫死前那一刻才醒悟过来，精卫的灵魂因为愤怒而化做一只青鸟，精卫为了报复大海，决定把大海填平，于是就日以继夜的含着西山的石头去填海。
7、亡羊补牢
战国时期，楚襄王统治楚国时，国势不振。楚王和重要的大臣都荒淫无能。他们一直沉溺于奢侈享乐之中。大臣庄辛预见到楚国会发生危险。一天他劝谏楚王说：" 陛下，无论你走到哪儿，身旁总是那些奉承你的人，他们想尽办法让您高兴，您就忘了处理国事。长此以往，国家迟早会灭亡的"。
楚王大怒："大胆！你居然用这样恶毒的话来诅咒我的国家，蓄意挑起人民的不满！" 庄辛解释说："我不敢诅咒楚国，但我可以预言楚国正面临着巨大的危险。" 庄辛见楚王如此宠信那些腐败的大臣，相信楚国必定要亡国。于是他向楚王请求离开楚国，到赵国居住一段时候。
楚王同意了，他便到赵国去了。五个月之后，秦君果然派军入侵楚国，占领了大片土地。楚王被迫流亡。这时，他想起了庄辛的劝谏，于是派人接庄辛回来。楚王见了庄辛，便问："现在我该怎么办呢？"
庄辛回答说："丢了羊，就把羊圈修好，不算迟。" 然后他提出许多如何重振国家，收复失地的好谋略。楚王非常高兴。
成语"亡羊补牢"就是由庄辛对楚王的回答而来的。比喻事情出了差错，有了损失，如果及时补救，还能够弥补，吸取教训。
8、后羿射日
尧帝在位时，天下大旱，原因很简单，天上同时出现十个太阳。后羿为解决大旱问题，自己锻炼出一把威力无限的巨弓。后羿在弓上注入法力。
然后携弓登上高山，以自己法力凝聚成无形之箭，引弓射日。本想把十个太阳全射下来，但是想到如果全都射下来，大地将陷入无止境的黑暗，所以便留了一个太阳在天上。
8. 神鬼寓言的所有武器
近战武器
铁制长剑
62
铁制武士刀
63
铁制大刀
64
铁制斧
65
铁制制硬头锤
66
铁制突刺锤
67
铁制大锤
68
铁制大斧
69
铁制巨剑
6A
铁制巨型硬头锤
6B
钢制长剑
6C
钢制武士刀
6D
钢制大刀
6E
钢制斧
6F
钢制硬头锤
70
钢制突刺锤
71
钢制巨锤
72
钢制巨斧
73
钢制巨剑
74
钢制巨型硬头锤
75
黑曜石之剑
76
黑曜石武士刀
77
黑曜石之刃
78
黑曜石之斧
79
黑曜石硬头锤
7A
黑曜石突刺锤
7B
黑曜石巨锤
7C
黑曜石巨斧
7D 15 00 00
黑曜石巨剑
7E
黑曜石巨型硬头锤
7F
大师之剑
80
大师武士刀
81
大师之刃
82
大师之斧
83
大师硬头锤
84
大师突刺锤
85
大师巨锤
86
大师巨斧
87
大师巨剑
88
大师巨型硬头锤
89
石中剑180
8A
复仇者180
8B
飞龙武士刀195
8C
淀蓝砍刀165
8D
罗诺克斧头150
8E
布偶大师的硬头锤135
8F
勒拿的突刺锤120
90
幕伦大锤270
91
幕伦大斧240
92
索勒斯巨剑285
93
剥夺者285
94
山提诺斯255
95
万古之剑230
96
万古之剑—有问题
97
天神泪230
98
远距武器
衫木长弓
99
衫木十字弓
9A
衫木连发十字弓
9B
橡木长弓
9C
橡木十字弓
9D
橡木连发器
9E
黑檀木长弓
9F
黑檀木十字弓
A0
黑檀木连发十字弓
A1
大师连发之弓
A2
大师十字弓
A3
大师连发武器
A4
天神长弓
A5
阿肯之十字弓
A6
收割者
A7
葛雷夫人的房契？
A8
注：下面的这些“弯刀”，虽然名字都叫弯刀，其实基本上都不是弯刀-_-! “弯刀-”后面的文字是简单介绍
另外，注明？？的代码，修改之后游戏会出错，慎之！
棍棒
A9
短剑
AA
长剑
AB
巨剑
AC
弯刀
AD
猎刀
AE
长剑-重
AF
弯刀-重
B0
弯刀-剑
B1
弯刀-巨
B2
弯刀-巨
B3
弯刀-大锤
B4
弯刀-大锤
B5
弯刀-斧
B6
弯刀-斧
B7
欧肯的棍棒140
B8
弯刀-斧
B9
弯刀-剑
BA
弯刀-大斧
BB
弯刀-重斧
BC
弯刀-中空剑100
BD
弯刀-重钩剑150
BE
弯刀-白狼牙棒180
BF
弯刀-肩扛白斧90
C0
弯刀-黑长剑150
C1
弯刀-盾牌90
C2
铁制长剑80
C3
弯刀20
C4
哈比人武器斧70
C5
哈比人武器斧
C6
哈比人武器锤
C7
哈比人武器锤
C8
哈比人武器钉锤
C9
哈比人武器钉锤
CA
哈比人武器棒
CB
哈比人武器棒
CC
哈比人武器棒 远距50
CD
哈比人武器棒 远距20
CE
9. 谁知道一个关于上帝的寓言故事
还是看一个真实的事吧：
38:1 那时，希西家病得要死。亚摩斯的儿子先知以赛亚去见他，版对他说：“耶和华如此权说：你当留遗命与你的家，因为你必死，不能活了。”
38:2 希西家就转脸朝墙，祷告耶和华说：
38:3 “耶和华啊，求你记念我在你面前怎样存完全的心，按诚实行事，又做你眼中所看为善的。”希西家就痛哭了。
38:4 耶和华的话临到以赛亚说：
38:5 “你去告诉希西家说：‘耶和华你祖大卫的神如此说：我听见了你的祷告，看见了你的眼泪。我必加增你十五年的寿数；
38:6 并且我要救你和这城脱离亚述王的手，也要保护这城。
38:7 我耶和华必成就我所说的，我先给你一个兆头，
38:8 就是叫亚哈斯的日晷，向前进的日影往后退十度。’”于是，前进的日影果然在日晷上往后退了十度。
10. 《圣经》是寓言故事吗
《圣经》的故事讲得很浅白，因为他的读者是2000年前的渔民，没有太多文化回，要传播上帝的答信息，不能用太深的哲学道理。
它的目的只有一个，到现在都还没有变，就是告诉人类，人必须要有对上帝的信仰，才能活出人的内涵；必须按上帝的教导去为人处事，才能获得天国永恒的福乐。
你说的“只要我们严格要求自己，善待自己和他人乃到万物，做到问心无愧就行了。”这只是一般人的生活做事的标准，固然没错。但是上帝对信他的人提出了更高的要求， 如果一个人愿意努力按新的要求去做，上帝许诺你天国的恩惠 ---即永恒的不死和永恒的福乐。 没信仰的人只想到活一辈子就算了，这跟有信仰的人就有一个很大的区别：他们有一个你所没有的人生目标，他们出除了要过这一辈子，还要去努力争取上帝的许诺--- 天国的恩惠。 为了这一目标，他们必须践行更高的为人处事的标准，他们为人处事不但要对人对已问心无愧，还要对上帝问心无愧。 这便称之为“宗教修行”。
一切修行是建立在我们日常工作生活的基础之上的，也就是说日常工作生活要照常进行，而且要做得更好，以给上帝争光，绝不可给上帝丢脸。