西湖的典故

1. 西湖十景 相关典故

曲苑风荷，以夏日观荷为主题，承苏堤春晓而居西湖十景第二位。“曲苑”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今灵隐路洪春桥附近，濒临当时的西湖湖岸，近岸湖面养殖荷花，每逢夏日，和风徐来，荷香与酒香四处飘逸，令人不饮亦醉。南宋诗人王洧有诗赞道：“避暑人归自冷泉，埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远，行过高桥方买船。”后曲苑逐渐衰芜，湮废。清康熙帝品题西湖十景后，在苏堤跨虹桥畔建曲苑风荷景碑亭。
苏堤春晓，苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里，他是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将她命名为苏堤。长堤卧波，连接了南山北山，给西湖增添了一道妩媚的风景线。南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之首，元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱塘十景，足见她自古就深受人们喜爱。
平湖秋月(古作平湖秋色)
平湖秋月景区位于白堤西端， 孤山南麓，濒临外西湖。作为西湖十景之一， 南宋时平湖秋月并无固定景址，这从当时以及元，明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖，舟中赏月的角度抒写不难看出，如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流， 棹歌何处泛舟”之句； 明洪瞻祖在诗中写道：“秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘。“留传千古的明万历年间的西湖十景木刻版画中，《平湖秋月》一图也仍以游客在湖船中举头望月为画面主体。
断桥残雪
断桥，今位于白堤东端。在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大。据说，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。明人汪珂玉《西子湖拾翠余谈》有一段评说西湖胜景的妙语：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖......能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！”地处江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕见。一旦银妆素裹，便会营造出与常时，常景迥然不同的雪湖胜况。
柳浪闻莺
经过近四十多年不断的开发和建设，由当年帝王享受的御花园，演变为普通老百姓的大乐园。她仍以青翠柳色和婉啭莺鸣作为公园景观基调，在沿湖长达千米的堤岸上和园路主干道路沿途栽种垂柳及狮柳，醉柳，浣沙柳等特色柳树。在园中部主景区辟闻莺馆，又在距闻莺馆不远处置巨型网笼“百鸟天堂”，营造烟花三月，柳丝飘舞，莺声清丽的氛围。
花港观鱼
花港观鱼公园位于苏堤南段以西，在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。南宋时，内侍官允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园，园中花木扶疏，引水入池，蓄养五色鱼以供观赏怡情，渐成游人杂沓频频光顾之地，时称卢园又以地近花家山而名以花港。宫廷画师创作西湖十景组画时将它列入其中。清康熙三十八年（一六九九），皇帝玄烨驾临西湖，照例题书花港观鱼景目，用石建碑于鱼池畔。

2. 西湖十景的典故有哪些

1、苏堤春晓

位于西湖西侧，南北两端衔接南山路和北山路，全长.8公里。它是北宋诗人苏东坡于北宋元祐四年(公元1089年)任杭州知州时，疏浚西湖，用湖中的淤泥堆筑而成的。苏堤是为纪念苏东坡而命名的，又名苏公堤。

4、断桥残雪

断桥位于白堤东端，一说起自平湖秋月的白堤至此而断，故称断桥。现在的断桥为1914年改建，桥东有“云水光中”水榭和“断桥残雪”碑亭。神话故事《白蛇传》中，把断桥作为白素贞与许仙相会的地方，更给断桥增添了神秘浪漫色彩。

3. 杭州西湖十大景点都有什么典故吗

断桥残雪

断桥残雪为西湖十景之一。断桥位于白堤东端，南宋时又名宝佑桥，也称段家桥。桥为1921年重建。桥畔有“云水光中”水榭和断桥残雪碑亭。断桥残雪一般指冬日雪后，桥的阳面冰雪消融，但是，阴面仍有残雪似银，从高处眺望，桥似断非断。伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，是欣赏西湖雪景之佳地。

花港观鱼

花港观鱼位于西湖西南角，东接苏堤，南北分别毗邻小南湖和西里湖。据记载，花家山麓有一小溪，流经此处注入西湖。因沿溪多栽花木，常有落英飘落溪中，故名“花港”。南宋内侍卢允升曾在此建宅卜居，莳花养鱼，构筑园林，渐成规模。花港观鱼的史称，源出南宋宫廷画师马远所作西湖山水画的画题。清代，康熙南巡至杭州时，曾手书花港观鱼景名，并在赏鱼池畔立碑建亭。

雷峰夕照

雷峰塔与白娘子的故事，流传深广。故事中的雷峰塔就位于西湖南岸夕照山上。宋吴越王钱弘俶因黄妃得子而建。初名“黄妃塔”。原拟建高十三层宝塔，由财力不济，拟改七层，峻工时只造了五层。结构为砖石内心，外建木构楼廊，内壁嵌有刻着《华严经》的条石，塔下供奉金铜十六罗汉像。建筑雄伟壮观，为藏经之所。因塔址小山名雷峰，后人改称“雷峰塔”。

苏堤春晓

北宋元佑五年（1090），苏轼（东坡）任杭州知州时，疏浚西湖，以湖泥筑成长堤，后世称苏堤，全长2.8公里，堤上建有六桥，自南而北依次是映波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥和跨虹桥。沿堤栽有杨柳、芙蓉、碧桃、海棠等40多个品种。苏堤风光旖旎，晴、雨、阴、雪各有情趣， 四时美景也不同， 尤以春天清晨赏景最佳，绿杨拂岸，艳桃灼灼，晓日照堤，春色如画， 故有“苏堤春晓”之美名。

南屏晚钟

净慈寺，位于西湖南岸南屏山慧日峰下，吴越始建，称“永明禅院”，饱经沧桑。寺内有宗镜堂、慧日阁、济祖殿、运木井等古迹，山门前有放生池。1986年重建，为歇山顶三重檐两层建筑，上层悬大梵钟，下层为净慈寺地藏殿。大梵钟高3米，口径2.3米，重10余吨。净慈寺晚钟鸣响，回声在山间、林樾悠扬飘荡，悠扬的钟声重新回荡，使人们想到明人聂大年的《南屏晚钟》诗：“柳昏花暝暮云在，隐隐初传一两声。禅榻屡惊僧入定，旅窗偏逗客含情。”

平湖秋月

平湖秋月位于白堤西端，背倚孤山，面临外湖。唐代建有望湖亭，明代又增龙王祠，清康熙年间定名平湖秋月，为西湖十景之一。宋王洧《平湖秋月》诗云：“万顷寒光一夕铺，水轮行处片云无，鹫峰遥度西风冷，桂子纷纷点玉壶。”每当清秋气爽。湖面平静如镜，皓洁的秋月当空，月光与湖水交相辉映，颇有“一色湖光万顷秋”之感，故在湖畔立碑，题名“平湖秋月”。“湖天一碧楼”联曰：万顷湖平长似镜；四时月好最宜秋。

曲院风荷

曲院风荷位于西湖西北角，素以湖景、荷景著称，为西湖十景之一。

据记载，宋代洪春桥畔有一处官家酿酒作坊，坊内与金沙涧相通的池塘种满了荷花，每逢夏日熏风吹拂，荷香与酒香四溢，令人陶醉，人们称之为“曲院荷风”。清代，酒坊关闭，康熙游湖时御书西湖十景碑，便将“曲”字改成为“曲”，易“荷风”为“风荷”，“曲院风荷”的景名便由此沿用至今。

三潭印月

三潭印月，西湖十景之一，位于西湖中部偏南，与湖心亭、阮公墩鼎足而立合称“湖中三岛”，犹如我国古代传说中的蓬莱三岛，故又称小瀛洲。

小瀛洲北宋时已成为湖上赏月佳处。明万历年间，取疏浚西湖的葑泥在岛的四周绕滩筑堤，形成湖中之湖。清雍正年间，在堤岛之间，南北贯以曲桥，东西连以土堤，构成了“湖中有岛，岛中有湖”的园林特色。总面积约7公顷，水面占60%。俯瞰整个小瀛洲犹如一个硕大的“田”字

双峰插云

“双峰插云”御碑亭景点，在洪春桥畔。双峰即南高峰、北高峰，分别位于西湖之西南、西北。南高峰海拔256.9米，北高峰海拔355米。两峰遥相对峙，绵延相距十余里。

张岱《西湖十景 两（双）峰插云》： 一峰一高人，两人相与语。 此地有西湖，勾留不肯去。

此景本是湖中遥望之景，清初为了立碑才移到陆上去的。当群山云雾迷漫时，两峰时露双尖，宛如峰插云霄，自然风光异常优美，峰势高峻磅礴，晴雨晨昏不同，尤在雨后或阴翳多云天气，彩云、白云或浓或淡，忽缠忽遮，是云是山，一片朦胧。如一幅壮观的水墨淋漓而浓淡有致的山水画卷展现在面前。 故名“两峰插云”。清康熙皇帝游此，改为“双峰插云”。

柳浪闻莺

位于西湖东南岸，清波门处。南宋时为帝王御花园，称聚景园。元代回族巨商阿老丁，在杭州兴建清真寺，死后葬此，俗称回回坟。清代恢复柳浪闻莺旧景。柳型各具特色：柳丝飘动似贵妃醉酒，称“醉柳”；枝叶繁茂如狮头，称“狮柳”；远眺象少女浣纱，称“浣纱柳”等。有柳洲之名。其间黄莺飞舞，竞相啼鸣，故有“柳浪闻莺”之称。

西湖

西湖三面环山一面临城，面积五点六五平方公里。那一泓脉脉含情，明净鲜活的泉水，就涵藏在这连绵起伏，若隐若现的层恋叠嶂之中；鼎足而立的湖中三岛--小瀛洲、湖心亭、阮墩环碧，就像三颗绿色的宝石，巧妙地镶嵌在这碧玉似的镜面上，而苏堤、白堤则像两条飘逸在这镜面上的缎带。水映山色，使山色更加秀媚；山衬水态，使水态愈显柔情。这山与水美妙和谐的结合，使游人有置身画图中的感受。

西湖不仅有如画的自然风光可供游赏，更有数不清的古迹名胜足供寻访。湖畔名城杭州，唐时已称"东南名郡"，五代的吴越国和南宋王朝均在此建都，其紫禁城就在西湖南岸凤凰山麓。沿湖数不清的宝塔古刹、优美园林、楼台轩榭、碑刻摩崖，更为秀丽的西湖增添了脍炙人口的人文景观。

“水光滟潋晴方好，山色空蒙胧雨亦奇。若把西湖比西子，淡汝浓抹总相宜。”西湖，是一首诗，是一幅天然的图画，是一个美丽动人的故事。

西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布。苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月，西湖十景各擅其胜，使游人目迷心醉，流连忘返。

新西湖十景是一九八五年经杭州市民及各地群众积极参与评选，并由专家评选委员会反复斟酌后确定的，它们是：云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。

西湖美不仅是自然美的翘楚，更是人工美和伦理美的和谐统一。这里有数不清的古迹名胜和现代建筑。灵隐寺、飞来峰、六和塔、岳王庙、中山公园、西泠印社；浙江省博物馆、中国茶叶博物馆、中国丝绸博物馆、杭州南宋官窑博物馆、胡庆余堂中药博物馆、、浙江革命烈士纪念馆、杭州革命烈士纪念馆、苏东坡纪念馆、章太炎纪念馆、龚自珍纪念馆、吴昌硕纪念室、李叔同纪念室、马一浮纪念馆、黄宾虹纪念馆、潘天寿纪念馆、于谦墓、张苍水墓、放鹤亭和林和靖墓、西泠桥和慕才亭、秋瑾墓、盖叫天墓、文澜阁等错落有致地散落其间，使神化丹青的西湖，更得世人的欣慕和敬仰。

杭州还建有许多主题公园如：杭州乐园、未来世界、宋城、杭州花圃、江南名石苑、太子湾公园、湖滨公园、植物园、动物园等，供游人休闲憩息，愉悦心身。

玉泉

在西湖西北面青芝坞口，是西湖三大名泉之一。南齐建元年间（479一482），僧人昙超在此筑寺，后晋天福三年（938）建净空院，南宋改寺名为玉泉净空寺，清康熙又改为清涟寺，因寺内有玉泉，人称玉泉寺。

玉泉水碧绿如玉，水量丰富。诗人白居易作诗赞咏：“湛湛玉泉色，悠悠浮云身。闲心对定水，清净两无尘。”南宋时，玉泉观鱼为西湖胜景，常盛不衰，清代“西湖十八景”有“玉泉鱼跃”一景。现旧寺已不复存在，在原址修建成一座庭院幽深、观景观鱼两相宜的公园茶室。明代书画家董其昌书“鱼乐国”匾额仍悬在池畔的廊檐下。池中蓄养的各色青鱼、鲤鱼回游嘬食，悠悠自乐，游人凭栏投饵，莫不欣喜忘情，正合楹联所题“鱼乐人亦乐，泉清心共清”的意趣。

宝石山

宝石山位于西湖之北，与葛岭一起成为西湖的北屏。这里的山岩呈赭红色，岩体中有许多闪闪发亮的红色小石子，当朝阳或落日红光洒沐之时，分外耀目，仿佛数不清的宝石在熠熠生辉。宝石山因此而得名，新西湖十景之一“宝石流霞”的出处就在于此。

登上葛岭、宝石山，则南望平湖，水波荡漾；北瞰万亩平畴，楼宇鳞次栉比；东则街衢商埠，充满活力；西有青嶂千叠，遥接晴空。位于宝石山东面的保俶塔巍然挺秀，好似窈窕的“美人”伫立山巅。保俶塔建于北宋初年，原为九级砖木结构，与六和塔、雷峰塔并无太大差异。现在的砖砌实心式样，是一九三三年重建时仿自清代原样，虽不能登临了，却以其漂亮的外形和所处的显要位置而成为引人瞩目的西湖胜景标志物。

葛岭，因相传东晋炼丹家葛洪曾在岭上修道炼丹而得名。葛岭之巅的初阳台，传为葛洪炼丹之所。每当清晨日出之际，霞光万道，不可捉摸。据说，初阳台上还能在每年农历十月初一日见到日月并升奇景。清雍正《西湖志》描述说，旭日初升时，山鸟群起，遥望霞气，互相照耀，传是日月并升。由于初阳台日月并升奇景只有十月初一前后能见到，而每年此时杭州已是深秋时节，天气多云翳，故很少能有亲眼目睹的机会。这一奇景的真面目究竟如何尚有待验证。

龙井

龙井，位于西湖西面竹茂林密的风篁岭上，旧传此井与江海相通，必有神龙居住，因名“龙井”。

龙井是一个半圆形泉池，清冽的泉水就从泉后壁的山岩间涓涓流出，虽大旱亦不枯竭。龙井泉还有一奇特之处，就是当你用小棒搅动泉水时，水面上就会出现一条蠕动的分水线，仿佛游龙一般，这种现象在雨天时更为明显。据说这是因为地面水和地下泉水相互冲撞，两种水质因比重和流速的差异形成的。这一奇异的自然现象，给龙井平添了几分佳趣。

龙井不仅风景幽雅，更以色绿、香郁、味醇、形美的“龙井茶叶”蜚声国内外。清明前后的龙井山上，那一行行整齐排列的茶树中经常会出现采茶姑娘腰系茶篓的倩影，游人问茶，凭添无穷的野趣和雅韵。

断桥，今位于白堤东端。在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大。据说，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。明人汪珂玉《西子湖拾翠余谈》有一段评说西湖胜景的妙语：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖......能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！”地处江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕见。
一旦银妆素裹，便会营造出与常时，常景迥然不同的雪湖胜况。

今日断桥，是一九二一年重建的拱形独孔环洞石桥，长八点八米，宽八点六米，单孔净跨六点一米，年前曾经大修，但古朴淡雅的风貌基本未变。桥东堍有康熙御题景碑亭，亭侧建水榭，题额“云水光中”，青瓦朱栏，飞檐翘角，与桥，亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。

明画家李流芳《西湖卧游图题跋 --断桥春望》称 ：“往时至湖上，从断桥一望魂销欲死。还谓所知，湖之潋滟熹微，大约如晨光之着树，明月之入庐。盖山水映发，他处即有澄波巨浸，不及也。”由此观之，断桥观瞻，可得湖山之神髓，岂独残雪！

4. 西湖醋鱼的来历典故

西湖醋鱼来源于叔嫂传珍的典故，故事的主要内容讲述的是古时候有两兄弟都姓宋，其中宋兄已娶妻，当地恶霸赵官看在西湖游玩路上看中了一美貌女子（该女子为宋家大嫂），想占为己有于是用奸计将宋兄害死了。

宋家弟弟和宋兄妻子两人到处告官深渊但最终求告无门，反而被棒打一顿赶出府衙。后来叔嫂担心被恶霸报复决定逃离住所，临行前，嫂子给小梳子做了一条鱼，口味又酸又甜，寓意是告诉小叔子人生有酸甜苦辣，并告诫小叔子将来日子过得甜美了也不要忘了哥哥的死、嫂嫂的辛酸等。

最后小叔子考取功名，衣锦还乡并且报了杀兄之仇，但再也找不到嫂嫂，后来无意中尝到了这道醋搂鱼，记得这是曾经嫂嫂烧的味道，与嫂嫂相认，两人过起了归隐的生活。

(4)西湖的典故扩展阅读

西湖醋鱼的做法与特点

西湖醋鱼通常选用一斤半左右的草鱼。烹制时，火候要求严，仅能用三四分钟烧得恰到好处。盛菜时，浇上一层糖醋。成菜色泽红亮，吃起来，鱼肉嫩美，带有蟹味，酸甜可口，别具特色。

草鱼中含有丰富的不饱和脂肪酸，对血液循环有利，是心血管病人的良好食物草鱼含有丰富的硒元素，经常食用有抗衰老、养颜的功效，而且对肿瘤也有一定的防治作用，并具有暖胃和中、平肝祛风、治痹、截疟、益肠明眼目之功效，主治虚劳、风虚头痛、肝阳上亢、高血压、头痛、久疟。

5. 杭州西湖为什么叫瘦西湖，有什么典故

杭州西湖的由来:一是由于湖在杭州城西面!.二是西子湖简称

6. 杭州西湖名称由来，有什么典故

名称的由来：

1、湖泊位于杭州城的西部，和西施没有任何关系。

2、其实，在唐朝之前，西湖还曾有过很多名字，如武林水、明圣湖、潋滟湖、金牛湖、龙川、西陵湖、钱塘湖、上湖等十几个名称，西子湖的雅称是从苏轼的那首诗广为流传之后才出现的。

西湖由来的典故：

传说天上金童玉女玉龙和金凤在银河边的仙岛上捡到了一块玉石，经过了好多年的打磨，成了一颗具有神奇魔力的明珠，明珠的光泽照耀能形成绿洲和让鲜花绽放。

天庭的王母娘娘知道后派天兵天将去抢这颗明珠，争抢的过程中明珠落到了人间，就变成了美丽的西湖。这个神奇的传说，让西湖之美更显神秘。

(6)西湖的典故扩展阅读：

关于西湖的故事

1、白娘子与许仙

我国四大古典传奇之的《白蛇传》中，许仙与白蛇娘娘相识在此，同舟回城；后又在这里邂逅重逢，言归于好，演绎成《断桥相会》这出许多剧种作为保留剧目的折子戏。

白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。

2、虾龙圩

三墩有一个地方，叫虾龙圩。这“龙” 有的人认为写错，应该是“笼”，说是只有龙虾，没有虾龙。那“虾笼”是捕捉河虾的竹笼，这一带以前家家户户都编织虾笼。其实两种叫法都对。这究竟是怎么回事呢？

传说当年朱元璋下江南，一天，行至三墩虾龙圩村。谋臣刘伯温极目四望，不由得失声赞叹：“好一处风水宝地！”但得知此村名为“虾龙圩”后，他担心百姓尚待安抚却要乱贼作祟，朱元璋下令要在村中开凿河道，名义上消除水患，意为砍断“王龙”背脊。

又下令在距村二里的河墩东西两侧，分别建造两座石桥，西边一座叫文星桥，东边一座叫武星桥，以彻底破掉风水。

桥造好了，刘伯温一看又不好，虾龙就是虾之龙，也就是“龙虾”。“龙虾”要顺河水游走跑掉，这么说皇帝的“龙位”要保不住。于是他让村民砍下竹子，劈成竹丝，编成葫芦样的笼子，在笼子里放入一些麦麸作为诱饵，将它放入河里一试，果然虾儿都乖乖地束手就檎。

3、金莲寺

明朝年间的一天清晨，在杭城运河边的船埠码头，有一个道人模样的人在等候轿夫，准备坐轿赶路。正好这时有两个轿夫抬着一顶空轿迎面过来，那道人模样的人便挥手叫轿夫停下，说服两轿夫先上路后讲价说不会亏待他们后便离开了船埠码头。

他们一路经松木场，过西溪花坞，再过西、东两穆坞，一直抬到十里横山的大岭上。坐轿人休息片刻后继续上路，并指着右边的山间小径要轿夫往上抬。轿夫花了近两个时辰在高山险道上却抬着非常轻松，如履平地一般。就这样一直抬到山顶，在一庙宇前停下，道人就进了庙宇。

他们久久不见道人出来便进屋去找人要工钱，奇怪的是庙宇内空无—人，却见堂前坐着一尊神像，手握宝剑，气势威武，两轿夫只好自认晦气便出了庙宇准备下山。正当他们走到轿前，却看到轿椅上放着两个红包，发现里面装的钱数竟比他们预想的多了10倍。

再说这庙宇就是真武庙，庙内这神像就是真武圣帝，这次是圣帝菩萨化作凡人，从武当山回老家。民间盛传这圣帝菩萨很灵验，有求必应，因此上老焦山进香朝拜者众多。后来，一批信徒怕山髙路远不方便朝拜，因此有意要将圣帝菩萨请到龙门坎村附近来供奉。

结果到了老焦山下小山上歇脚后就再也背不起来。就这样百姓们于是就地建起庙宇。从此，老焦山上的真武庙就移至龙门坎附近的山上。

7. 西湖蒋庄，有何典故

杭州蒋庄，位于西湖西南端花港观鱼公园内，为“园中之园”。它在花港观鱼公园的东南端，专东依属苏堤的“映波”与“锁澜”二桥之间，南接南湖，面邻西山，北枕西里湖。
蒋庄，原名“小万柳堂”，为无锡廉惠卿所建，是廉惠卿与其妻吴芝瑛偕隐的住处。后转让于蒋国榜，蒋国榜是1949年前执我国桐油业牛耳的南京富商，事母至孝。他用重金购得小万柳堂后，即予改建，以供其母到杭养病小憩时用，其园更名为“兰陔别墅”，俗称“蒋庄”。
蒋庄把园中景物和园外大千世界融为一体，“借得山水秀，添来气象新”，而得“两面长堤三面柳，一园山色一园湖”的极佳艺术效果。

8. 西湖断桥的传说

西湖断桥的传说：

它的名字与中国民间故事《白蛇传》中缠绵悲怆的爱情故事联系在一起。白娘子与许仙相识在此，同舟归城，借伞定情；后又在此邂逅，言归于好。

越剧《白蛇传》中白娘子唱道：“西湖山水还依旧，看到断桥桥未断，我寸肠断，一片深情付东流！”历来催人泪下，给每个游览断桥的游客以无尽追思。

西湖断桥的简介：

断桥的闻名还因了中国著名的民间爱情传说《白蛇传》，为断桥景物增添了浪漫色彩。明人洪丞《断桥闲望》诗云：“闲作步上断桥头，到眼无穷胜景收。细柳织烟丝易，青屏拂鸟影难留。斜拖一道裙腰绕，横着千寻境面浮。投者近来忘俗累，眷怀逋客旧风流。”

桥堍有御碑亭等亭轩建筑，面临里西湖，与宝石山、保叔塔隔湖相对，山、塔、湖、亭、桥与湖边桃、柳组成一幅如画景色，十分迷人。断桥是通往孤山的必经之路，每当雪后人们纷纷去欣赏西湖雪景，断桥上游人如织，孤山与里西湖银装素裹，格外动人，因称“断桥残雪”。

具有对联“断桥桥不断，残雪雪未残”的评价。伫立雪霁西湖，举目四望，但见断桥残雪似银，冻湖如墨，黑白分明，动人心魄。

(8)西湖的典故扩展阅读：

其名由来，众说纷纭，一说孤山之路到此而断，故名；一说段家桥简称段桥，谐音为断桥；一说古石桥上建有亭，冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”。传说白娘子与许仙断桥相会，确为断桥景物增添了浪漫色彩。

也有人说，南宋王朝偏安一隅，多情的画家取残山剩水之意，于是拟出了桥名和景名，后一种说法似更为可取。

很早以前，西湖白沙堤，从孤山蜿蜿蜒蜒到这里，只有一座无名小木桥，与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩，都要经过这座小木桥，日晒雨淋，桥板经常要烂断，游人十分不便。

桥旁有一间简陋的茅舍，住着—对姓段的夫妇。两人心地善良，手脚勤快，男的在湖里捕鱼为生，女的在门口摆个酒摊，卖家酿土酒。因酒味不佳，顾客很少上门，生意清淡。

岁月流逝，一晃三年。这年冬天，西湖大雪，白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到，喜出望外，留老人长住他家。然而老人第二天便要告别。临别之时，段家夫妇取出三百两银子送给老人。

段家夫妇这才知道，白发老人不是凡人。想起老人临别说的话，使用那笔银钱在原来的小木桥处，造起了一座高高的青石拱桥，还在桥头建了一座亭子。

从此，游西湖的人，再不怕路滑桥断啦。乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事，便把这桥称为段家桥。后来，因为“段”、“断”同音，便被称为断桥。

9. 杭州西湖有哪些传说故事

西湖来源传说：

相传在很久很久以前，天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白内玉，他们一起容琢磨了许多年，白玉就变成了一颗璀璨的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。

但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了，王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走，玉龙和金凤赶去索珠，王母不肯，于是就发生了争抢，王母的手一松，明珠就降落到人间，变成了波光粼粼的西湖，玉龙和金凤也随之下凡，变成了玉龙山(即玉皇山)和凤凰山，永远守护着西湖。

(9)西湖的典故扩展阅读：

西湖，位于浙江省杭州市西面，是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一。它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一，也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。

西湖自古以来便流传着许多民间传说和神话故事。其中最为著名的就是《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》和《苏小小》。白蛇传中的“断桥相会”、“白娘子被压雷峰塔”等情节与西湖十景有着密切的联系。而传说中梁祝的爱情故事发生在西湖边的万松书院。

10. 西湖典故

很早以前，西湖白沙堤，从孤山蜿蜿蜒蜒到这里，只有一座无名小木桥，与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩，都要经过这座小木桥，日晒雨淋，桥板经常要烂断，游人十分不便。

桥旁有一间简陋的茅舍，住着—对姓段的夫妇。两人心地善良，手脚勤快，男的在湖里捕鱼为生，女的在门口摆个酒摊，卖家酿土酒。因酒味不佳，顾客很少上门，生意清淡。

一天，日落西山，夫妇俩刚要关门，来了一个衣衫褴褛的白发老人，说是远道而来，身无分文，要求留宿—夜。段家夫妇见他年老可怜，热情地留他住下，还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼，打上一碗家酿土酒，款待老人。老人也不客气，一连饮了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。

第二天早晨白发老人临别时，说道：“谢谢你们好心款待，我这里有酒药三颗，可帮助你们酿得好酒。”说罢，取出三颗红红的酒药，告别而去。

段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里，酿出来的酒，颜色猩红，甜醇无比，香气袭人。从此，天天顾客盈门，段家猩红酒名扬杭城，生意一天比一天兴隆。段家夫妇拆了茅舍，盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人，积蓄了一笔钱，准备好好答谢他。

岁月流逝，一晃三年。这年冬天，西湖大雪，白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到，喜出望外，留老人长住他家。然而老人第二天便要告别。临别之时，段家夫妇取出三百两银子送给老人。老人笑着推辞说：“谢谢你们夫妇—片好心，我这孤单老人，要这么多银钱何用？你们还是用在最要紧的地方吧!”说罢，便踏雪向小桥走去。段家夫妇站在门口相送，只见老人刚跨上小木桥，脚下一滑，桥板断啦，老人也跌进了湖里。夫妇俩急忙跑去相救，忽见白发老人立于湖面，如履平地，微笑着向他们挥挥手，飘然而去。

段家夫妇这才知道，白发老人不是凡人。想起老人临别说的话，使用那笔银钱在原来的小木桥处，造起了一座高高的青石拱桥，还在桥头建了一座亭子。从此，游西湖的人，再不怕路滑桥断啦。

乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事，便把这桥称为段家桥。后来，因为“段”、“断”同音，使被称为断桥。