借钱的典故

❶ 有没有古代赊账不还钱的典故

早年有个秀才，来到酒肆，见到老板愁眉苦脸，正为一大堆欠条发愁，嘴里发着牢骚：没钱吃饭就别吃，吃了就欠钱。一些有钱人更缺德，吃饭不付现钱尽赊账，一向他要钱就恼。这样的小本经营怎能经得起长期赊欠。于是聪明的秀才就在墙上提了几句打油诗：
一进门来苏东坡，坐下韩信问萧何。
苏秦巧语言六国，徐庶无语你没辙。
赊账好比三结义，要账好比请诸葛。
不是本店无情理，只因本小利皮薄。
意思是说：进店来吃饭的客人你们都不是穷苦百姓，你们都像苏东坡那样文质彬彬、文明端正。坐下跟我们店家聊起来，就像韩信尊重萧何一样诚恳，甚至甜言蜜语为的是好赊账。你们好像纵横家苏秦游说六国那样口若悬河，说来说去的目的还是要赊账。但是如果我们店主在那里像徐庶进曹营一言不发，不答应你也没辙，但是这样有伤脸面，既影响你们吃饭又影响酒店经营。你们赊账时答应到时给钱的形象就像桃园三结义一样中肯诚信，可是等到我们找你要账的时候店主就像刘备三请诸葛一样难办。您应该知道不是本店不通清理，只是薄利经营实在赊不起，敬请谅解吧。
秀才这首打油诗果然起到了奇妙的作用，吃饭赊账的人果然少了。这比起有的酒店“概不赊欠”之类硬邦邦词句顺耳得多、有效得多，关键还是秀才把想赊账者戏称比作名人雅士，利用了吃饭那些人装“高贵”、装“大雅”的心理先给他们戴了高帽，使他们不好意思赊欠达到了酒店经营目的。

❷ 借钱的小故事（不要借钱不还的事情）

一个半朋友的故事
有一户人家，家里很有钱，父母只有一个儿子，他们非常爱他们的儿子，从小就把他视为宝贝。

可是随着孩子慢慢长大了，他们却发现自己的儿子交上了一些酒肉朋友，整天不学无术，和那些人混在一起，每天都是这个男孩请客在一起吃饭，他的父母很着急。

一天，父母找他们的儿子谈话，告诉他：“以后不要再接近那些人了，他们根本不是你的好朋友，他们只是看在你家里有钱才和你在一起，他们不是你真正的朋友，你出了什么事他们也不会帮你的。”

男孩听了不相信，说：“我交的这些朋友都是铁哥们，有什么事他们一定会帮我的，我们是好朋友。”男孩根本不相信父母的话，还责怪父母怎么能这样说他的朋友。

父亲见儿子不相信，于是说：“既然你不相信，那咱们来做个试验，看看你出了事他们到底帮不帮你。”男孩带着一脸的迷茫答应了。

按照父亲的办法，男孩一一给他的朋友打了电话，说是有事让他们来自己的家里。过的大约半个小时的时间，男孩的朋友一一都来了。

父亲让孩子躲进另一个屋里，自己对男孩的朋友说：“今天把你们叫来，真是不好意思，你们是我儿子的朋友，我也只好找你们帮忙，”

父亲顿了顿又接着说“我儿子刚才和别人打架，一不小心杀人了，现在公安局正在抓他，我实在是没办法了，你们看有谁可以帮帮我儿子，我只有这一个儿子。”父亲说完就在一旁坐下了。

男孩的朋友一听，都楞住了，从门缝中看见男孩双手沾满鲜血的从客厅走过。过了一会，其中一个人说家中有事，先回去一趟，一会就回来，接着又有一个人借口说肚子痛，先去趟厕所。

不一会男孩的朋友陆续借口出去了，可是再也没有回来。男孩看到这里很沮丧，没想到自己认识的朋友竟会是这样的人。

这时候，父亲语重心长的对男孩说：“孩子，你现在知道你认识的朋友是什么样的人了吧，下面我就让你看看什么才是真正的朋友。我的朋友不多，只有一个半。”

于是，父亲带着男孩来到自己的一个朋友家里。父亲的这个朋友家里也很有钱，家里是两层楼。父亲敲开了那个朋友家的门。

相互寒喧了几句后，那位朋友问男孩的父亲有什么事。男孩的父亲就把事情告诉了他的朋友。

他的朋友听了之后就进了里屋。过了一会拿着一大包东西出来了，对男孩的父亲说：”对不起老朋友，你儿子有事我都帮不上忙，我只有这点钱，这是三十万块钱和支票，你先拿着，看看能不能找点关系，如果不够用再找我。真是太对不起了老朋友。”那位朋友说完，一脸的无奈。

父亲谢绝后，带着男孩离开了那位朋友的家。

男孩走在路上不住的感叹：“这才是真正的朋友！”父亲对男孩说:“这只是我的半个朋友。”

父亲又带着男孩来到他的另一个朋友家里，这个朋友家里生活很拮据，家里有两个孩子，看样子不是什么有钱有势的大户人家。

父亲进屋之后说起了这件事，那位朋友听了之后也进了里屋，过了好长时间才出来，对男孩的父亲说：“老朋友你回去吧，这件事我会帮忙的。”

父亲很迷惑，就问他有什么办法，那位朋友说：“你不用问了，我保证给你办好，你儿子没事了，你们回家吧。”

在男孩父亲的再三要求下，那位朋友终于说出了自己的办法。

那位朋友家里很穷，没有钱，也不认识别的什么人，所以他刚才进里屋和他的两个儿子商量说：“外面的叔叔是我的一个好朋友，而他的儿子现在出事杀人了，他只有这一个儿子，我不能不帮他，你们两个商量一下，看谁去替他儿子做牢。”

父亲红着眼眶对男孩说：“这才是我的一个朋友！”

父亲带着男孩回到家里，男孩感动而又伤心的流下了眼泪。

男孩明白了：在你患难的时刻，那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人，可称做你的半个朋友；在你生死攸关的时刻，那个能与你肝胆相照，甚至不惜割舍自己亲生骨肉来搭救你的人，可以做你的一个朋友．

人生有一个半朋友足矣．

行不？找不到更好的了

❸ 庄子借钱的故事

庄周梦蝶。一梦醒天下；一梦迷天下。
梦醒之后去哪？
借钱。
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。我得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”（《外物》）
庄周子去借钱，人家给他开了空头支票，他很是不爽，于是打了一个千古绝妙的比喻，同时也留下一个闻名千古的成语典故——涸辙之鲋。
庄子那时，毕竟还没有嘉德拍卖行，有也不会拍卖那只蝴蝶。所以，庄子不但做不了“文化财主”，或“哲学财主”，连饭钱也没了，所以，只好去借钱。
庄子的经济状况和经济形象，其他地方也有零星记述：
“庄子衣大布而补之，正緳系履而过魏王。”（《山木》）
“处穷闾隘巷，困窘织屦，槁项黄馘者”（《列御寇》）
前面那个形象，与其说是哲学家，倒不如说更像“狗屠”，还是那种忒破落的“狗屠”。后面那句话的意思是：穷街烂巷，面黄肌瘦，脖梗细长，蹲在地上织草鞋。
这形象，怎么看，都惨了点。
哲学是贫困的必然么？
从《庄子》书中看，庄子一生，说得上能带来经济收入的正当职业，只有两个：织草鞋和收弟子。织草鞋的经济效益不难想象，否则刘备也不用去剿“黄巾”了。收弟子，照理说，从古至今，都是桩不错的买卖（收女弟子还有额外的收益），你看人家孔子，弟子三千，每人交十块钱，或一块干肉，那都是一笔可观的收入，至少是衣食不愁。墨子收弟子，当上了老大，兼“工党”领袖，情况也不错，缺钱用时，就有人送过来。（《墨子·耕柱》）孟子人家自己有本事，不用巴望弟子的奉养。庄子就不行了。孔子、墨子、孟子教的，都是实用型知识，所以弟子众多、云集，你庄子成天谈虚说玄，这也能换钱？弟子稀少，也就顺理成章。不过话说回来，庄子谈虚说玄，弟子的整体数量，固然少，但一旦有人愿意拜师，那这人，十有八九，倒有可能是个有钱人，富贵人。谈虚说玄，穷人是玩不起的，但一朝有了钱，梵高的油画，宋元的古董，也就想咂摸咂摸了。郭沫若猜魏牟也是庄周的弟子，这魏牟，就不是一般有钱的人，他是中山国的王子。
我想，庄周能在贫穷中活到80多岁，还能悠哉游哉地沉思、冥想、遨游，一定不是“不食五谷，吸风饮露”（《逍遥游》）可以撑得下来的。一定有人时不时地“借钱”给他，才能至少写出《庄子》内七篇。
如果把目光稍稍放远一点，我们能想到，看到，庄子的时代，至少在庄子年青的时候，应该是个不错的、一派欣欣向荣景象的社会。那正是战国借助新型生产工具和政治体制，经济发展趋向高潮的顶峰之时。战争的浪潮，总是要稍稍后滞于经济的极度繁荣，或衰败。而且，战争对经济的破坏与影响，也不是一蹴而就，一击即溃，甚至也不是单元、单向的（不是有发“国难财”的么）。事实上，庄子之时，繁华景象无处不在。别的不说，单在庄子的祖国，宋国，就有一个类似今日广州、深圳的超级商业城市：定陶。在当时的各国，定陶是数一数二的商业之都。数次跨国战争的焦点目标，其中就有它。而庄子所在蒙地，跟定陶紧相毗邻，当时的交通状况，远远超出我们今天的想象。而宋国因为地处中原枢纽，在地理位置上，更是“九国通衢”，四通八达应该与此有关。“关税”，成为宋国重要的经济来源。《孟子》中著名的“偷鸡贼”比喻，就是针对宋国的税收而言的。郭沫若说，如果庄子愿意去齐国的稷下学宫，凭他的才华，一定可以轻而易举加入到“不治而议”的行列。（《十批判书 庄子的批判》）其实，何须跑到齐国，如果庄子真是个想弄钱，能弄钱，想过好日子的人，他只要抬腿去相邻不远的定陶，就一定能找到个不错的经济位子。——至少，吃饭不成问题。何至于要“穷闾隘巷，困窘织屦”，何至于要头天启程，去跟人“贷粟”。

❹ 记帐规则，有借贷记帐法、增减记账法、收付记账法、左右记帐法，除了这，还有哪些都有什么典故

记帐规则，有借贷记帐法、增减记账法、收付记账法、左右记帐法，在复式记账法里除了这，没有别的了。

借贷记帐法起源于13~14世纪的意大利。最初，意大利佛罗伦萨的“借贷资本家”从贷主处借入款项，并计入贷主名下的贷方，归还记借方；将款项贷出时，计入借主名下的借方，收回记贷方。贷主名下所记内容表示的是“借贷资本家”债务的增减变动，借主名下所记内容表示的是“借贷资本家”债权的增减变动。这时，“借”和“贷”分别表示借贷资本家与债权人、债务人之间的债权债务关系。在以后的几百年里，随着商品经济的发展，借贷记账法又经过了热那亚阶段和威尼斯阶段，借贷记帐法也在不断发展和完善，“借”、“贷”两字逐渐失去其本来含义，变成了纯粹的记帐符号。记录的内容也不仅仅局限于货币资金的借贷业务，而是逐步扩展到财产物资、经营损益和经营资本的增减变化，并广泛应用于许多行业。随后，借贷记账法传遍欧洲、美洲等地，成为世界通用的记账方法。1494年，意大利数学家卢卡· 帕乔利的《算术、几何、比与比例概要》一书问世，标志着借贷记帐法正式成为大家公认的复式记帐法，同时，也标志着近代会计的开始。卢卡 · 帕乔利被称为“近代会计之父”。

增减记账法，这是我国建国后独创的记账方法
以“增”、“减”为记账符号，以“资金占用=资金来源”为理论基础，直接反映经济业务所引起的会计要素增减变化的一种复式记方法。它是在我国会计实务中曾经实行的一种特有的记账方法。该法经过试行，于1964年开始，在我国商业系统全面推行，工业企业和其他行业也有采用这种记账方法的。1993年7月1日《企业会计准则》实施后，增减记账法改为借贷记账法。

收付记账法
以“收”、“付”作为记账符号，反映经济业务所引起会计要素增减变动的一种记账方法。这种记账方法被我国预算会计长期使用。

左右记账法

复式簿记是商业史上的重大发明，到现在已经有500多年历史了。
上个世纪60年代，以“增/减”作为记账符号的“增减记账法”曾被全面推广。1993年，《企业会计准则》规定“会计记账采用借贷记账法”，增减记账法在一夜间无疾而终。

❺ 求一个经典的故事关于借钱的

某天 小王的老婆听到有人敲门 开门一看原来是邻居小李
小李说：我喜版欢你很久了 如果你给权我亲一下 我就给你500块钱
她想了想 答应了 小李就亲了她一下
小李又说：你再给我摸一下你的胸 我就给你1000块钱
她想了想 也答应了 小李就摸了她的胸一下
然后小李又说：你给我摸一下你的下面 我就再给你1500块钱
她想了想 答应了 小李就摸了她下面一下 然后就回去了
晚上 小王的老婆正在数钱 小王回来了 看到桌子上的钱 说：那就是小李欠我的2000块钱吧 他说过了今天还给你了的......

❻ 中国古代还钱的典故

买椟还珠。这个成语的典故讲的是有个人买了个漂亮的盒子，后来发现商家不小心在里面放了一些珠宝忘记拿出，于是那人把里面的珠宝还给店主了