马鸣典故

A. 李白写的《送友人》「挥手自兹去，萧萧班马鸣」这两句用了什么典故

李白借用君平的典故，婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中。可谓谆谆善诱，凝聚着深挚的情谊，而其中又寄寓作者本人在长安政治上遭人排挤的深深感慨。

B. “挥手自兹去，萧萧班马鸣”，“班马”出自什么典故

古时候对“班”的理解是分开的或者离开群体的意思。所以“萧萧班马鸣”中的斑马的意思是离群之马。

这首诗中的斑马说的不是动物种类中的斑马，而是离群只马的意思。因为班字在古时候的意思是分开的。

C. "萧萧班马鸣"的含义

送友人
李白
青山横北郭， 白水绕东城。
此地一为别， 孤蓬万里征。
浮云游子意， 落日故人情。
挥手自兹去， 萧萧班马鸣。

这是一首充满诗情画意的送别诗，诗人与友人策马辞行，情意绵绵，动人肺腑。
首联“青山横北郭，白水绕东城”，点出告别的地点。诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺而过。这两句，“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，确是别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。
中间两联切题，写离别的深情。颔联“此地一为别，孤蓬万里征”。此地一别，离人就要象蓬草那样随风飞转，到万里之外去了。此二句表达了对朋友飘泊生涯的深切关怀。落笔如行云流水，舒畅自然，不拘泥于对仗，别具一格。颈联“浮云游子意，落日故人情”，却又写得十分工整，“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”。同时，诗人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比，来表明心意。天空中一抹白云，随风飘浮，象征着友人行踪不定，任意东西；远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。在这山明水秀、红日西照的背景下送别，特别令人留恋而感到难舍难分。这里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，那么内心的感觉如何呢？诗人没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。这一句出自《诗经·车攻》“萧萧马鸣”。班马，离群的马。诗人和友人马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。马犹如此，人何以堪！李白化用古典诗句，著一“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，可谓鬼斧神工。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。

D. 落日照大旗，马鸣风萧萧的典故

落日照大旗，马鸣风萧萧－－大唐名将苏定方- -
副总管王文度嫉妒苏定方的功劳，劝说程知节，要求把队伍结成方阵，把辎重放在当中，人马都披战甲，敌人来了就与之交战，敌人不来，也不要主动出击，以免造成损伤。王文度自称是奉了皇帝的旨意，禁止唐军深入。唐军个个求功心切，那里肯吃这一套，兵法有云，将在外，君命有所不授。苏定方出面劝说程知节，如此自守，根本没有立功机会，主帅应有自己的原则，不应受他人左右，他要求把王文度囚禁起来，但程知节没有听他的意见。到了恒笃城，胡人主动投降唐军，王文度说，“我们一来，他们就投降，我们一走，他们就反叛，干脆杀光他们，拿走他们的财产”。苏定方坚决反对， “如果这么做，我们与贼有何区别？我们有什么资格讨伐叛贼？”王文度一意孤行，不听劝阻，终使满城被屠，当地投降的胡人无一幸免。苏定方气愤已极，瓜分财产时本来有他的一份，他坚决不要，以实际行动，与杀降的残暴将领划清界限。 “律以正刑定”，杀降是妨害作战的死罪，大军还朝，王文度论罪该斩，唐高宗动用了“恕死”的特权，仅将王文度出名为庶人，但仅仅三年时间，“又以左卫中郎将王文度为熊津都督”，可见皇帝圈圈里的人就是吃得开，幸运得是，苏定方也被视为皇帝圈圈里的人，得到了唐高宗充分的信任。
公元657年，苏定方成为伊丽道行军总管，以任雅相、回纥婆闰为副，集合唐军和回纥军万余人，再讨阿史那贺鲁，阿史那步真等人则配合他的行动，招抚西突厥部落。胡箩卜加大棒的政策很快开始奏效，苏定方在金山（今阿尔泰山）以北，大破处木昆部，其酋长懒独禄率万余帐归降唐军，苏定方从中抽调了千名精锐骑兵，跟随唐军一起进击突骑施部，阿史那贺鲁率领十姓可汗的十万军队，从四面八方将苏定方的部队团团围住。此时，苏定方的部队加上回纥兵也不过万余人，新归附的木昆部骑兵也很难保证他们的效忠，而唐军必须以一当十，这是苏定方必须面对的环境。自从魏晋南北朝出现了双马镫，马具的完备大大提高了唐军骑兵的格斗技能，苏定方胸有成竹，从容不迫，开始依照兵法布阵迎敌。史书上讲述李靖曾传授苏定方兵法战术，苏定方又全盘传授给裴行俭，都是出于对德才兼备之人由衷的喜爱和欣赏，苏定方通过老师的言传身教，完全认同了“兵在精而不在多”的理论。
苏定方将步兵布置在南原，结成环行阵势，“攒槊外向”，自己亲领骑兵列阵于北原。西突厥军队向唐军步兵发起三次冲锋，也无法打破环形大阵的铜墙铁壁。唐军骑兵乘机出击，杀得西突厥军队一败涂地，奔逃三十里，斩首数万人，第二天，继续追击，西突厥军队风声鹤戾、胆战心惊，纷纷举部投降，有的部落赶去归附了阿史那步真。阿史那贺鲁向西逃窜，这时天降大雪，雪深两尺，有人建议暂停追击，苏定方不肯同意，“敌人以为大雪天我们会停止进攻，我们偏要乘胜前进，如果现在放跑了他们，以后想抓他们可就难了”。大军昼夜兼程，长驱几百里，直抵阿史那贺鲁的老巢。阿史那贺鲁万万没有料到唐军会来这样一招，他正与手下出外打猎，却被唐军四面合围，唐军杀获敌人数万，阿史那贺鲁和儿子、女婿逃到石国，却被石国派兵捕获，献给了唐军。显庆三年，大唐的都城举行了隆重的献俘仪式，引得万人空巷，百姓注目，军队铠甲鲜明，乐队高奏凯歌，“受律辞元首，相将讨叛臣。咸歌《破阵乐》，共赏太平人”。
显庆四年（公元659年），西域思结部酋长都曼胁迫疏勒、朱俱般、葱岭三国反叛大唐，苏定方被任命为安抚大使。苏定方亲自挑选精兵一万、精骑三千，即刻出发，电闪雷鸣般地扑向都曼驻地，这种长途奔袭的战法再次得逞，都曼阵脚大乱，很快败走马保城。唐军将马保城四面围住，布置攻城器械，准备来个瓮中捉鳖。都曼黔驴技穷，无奈之下，叫手下将自己捆绑，出城向苏定方投降，“葱岭以西悉定”。班师还朝时，有司依法论罪，都曼应该斩首示众，苏定方请求唐高宗对都曼进行赦免，“我曾经向他宣读过陛下的旨意，只要他肯投降，就免其死罪，请陛下饶恕他的性命”，唐高宗为臣子的言而有信十分感动，他告诉苏定方，“我一定为你保全信用”，当即赦免了思结部酋长都曼。苏定方升为左武卫大将军，“以功加食邢州钜鹿真邑五百户”。