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樱桃典故

发布时间: 2020-12-25 15:46:00

⑴ 九颗樱桃的故事

  • 九颗樱桃的故事

  • 从前,在一个偏远山村空旷的山谷尽头,一棵樱桃树独处悬崖边。有个失意的人爬上一棵樱桃树,准备从树上跳下去结束自己的生命。

  • 就在他决定往下跳时学校放学了,一群放学的孩子走过来,看到他站在树上。

  • “你在树上干什么?”一个小学生问。

  • 总不能告诉孩子们要自杀吧,于是他说:“我在看风景。”

  • “你有没有看到身旁有许多樱桃?”小学生继续问。

  • 他低头一看,由于自己一心一意想要自杀,根本没有注意到树上真的结满了大大小小的红色樱桃。孩子们渴望那些樱桃好久了,每年看着樱桃结了落,落了再结,终于有人爬到树上,孩子们欢呼雀跃。

  • “你可不可以帮我们摘樱桃?”小朋友们说,“你只要用力摇晃,樱桃就会掉下来了。拜托啦!我们爬不了那么高。”

  • 失意的人只好答应帮忙。他开始在树上又跳又摇,很快地樱桃纷纷从树上掉下来。地面上聚集了越来越多放学的小朋友,全都兴奋又快乐地捡着樱桃。

  • 经过一阵嬉闹之后,樱桃掉得差不多了,小朋友也渐渐散去了。失意的人坐在树上看着小朋友们欢乐的背影不知道为何,自杀的心情和气氛全都没有了。他采了些周遭还没掉到地上去的樱桃,一共九颗,跳下了樱桃树,慢慢走回家。

  • 他回到的家里,仍然是那个破旧的家,一样的老婆和小孩。可是孩子们却很高兴爸爸带着九颗樱桃回来了。晚餐时,他看着孩子们快乐地吃着樱桃忽然有一种感动。

  • 他在心里想着,或许这样的人生还可以活下去吧……

  • 上帝问他,你真的要放弃樱桃的味道吗?答案当然是“不”。

  • 孩子们正在吃的这九颗樱桃,一颗爱心,一颗温馨,一颗甜蜜,一颗真爱,一颗快乐,一颗幸福,一颗健康,一颗平安,一颗希望,你愿意从这如九颗樱桃般甜美的孩子生命中消失吗?答案当然是“不”。

  • 上帝接着说,不要因为一点点小事就轻生,生命是如此美好,应当珍惜。

  • 生命之重和樱桃之轻告诉我们,其实我们身边有些很简单的珍贵,就可以洞穿人生的无奈。生活就算被断绝所有希望,仅仅一颗樱桃的清甜就可以使你不舍,留住你;不管经历过什么心碎和痛苦,吃到樱桃仍然会觉得香甜。

  • 心怀希望,就不会没有希望。

  • 每个人心中,其实都有九颗樱桃。

  • 每颗樱桃,都藏着一个愿望。每个愿望的墙壁上,都镶着一扇需要打开的心门。

  • 失意的人是北京一家成功的IT公司九樱一位高层,他的人生理想和九颗樱桃的故事被身边的朋友们广泛流传,人们很快把九颗樱桃的愿望简称九樱,并形象化的给企业取了一个名字,叫“九樱天下”。

  • 在物质资源如此丰富的今天,九颗樱桃的故事润物细无声的不断激励但凡听说过它的人们寻找自己的九颗樱桃梦,找到了,快乐和力量像瀑布,从此充满人生。

⑵ 两个小朋友吃樱桃故事

叔叔送了我一复袋樱桃,我打制开一看,哇!樱桃真漂亮!它们有的是黄色的,有的是红色的,个个小巧玲珑,晶莹剔透的,怪不得人们经常用它来比喻‘樱桃小嘴’。它们实在是太可爱了!看着就让人垂涎欲滴。
看着樱桃迷人的模样,我忍不住把它们全洗了,想快点尝尝它们的味道。洗好了,我拿起一颗就往嘴里送。哇!那味道甜丝丝的,略带一点点的酸,太好吃了!我吃了一颗又一颗,味道永远是那么的鲜美。我一下就吃了很多,可是它们那么小,里面还有那么大的核,我还没有吃过瘾呢,就被妈妈制止了。
妈妈说:“不能再吃了。”“为什么”我不明白妈妈的话。心想:妈妈是不是想独吞这些樱桃呀?妈妈说:“你一下吃了那么多,不怕拉肚子呀?剩下的放冰箱里,等一会再吃。”唉,我只好迫不得已放下樱桃,因为我最怕拉肚子了。拉肚子的感觉是很不好的,肚子很疼。

⑶ 关于樱桃的典故

18颗樱桃,18次弯腰

耶稣带着门徒彼得远行,路上看到一块小小的马蹄铁,便让彼得捡起来,但彼得懒得弯腰,假装没听见。耶稣没说什么,自己捡起来马蹄铁,路过城镇时到铁匠铺换了三文钱,又用这钱买了18颗樱桃。

两人继续前行,经过全是茫茫的荒野,耶稣知道彼得又渴又饿,就让藏于袖中的樱桃掉出一颗,彼得慌忙捡起来吃掉。耶稣边走边丢,彼得也就狼狈不堪地弯了18次腰。

耶稣笑了,对彼得说:“如果当初你弯一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰了。小事不干,将来就会在更小的事情上操劳。”

(3)樱桃典故扩展阅读

樱桃是阿西罗拉樱桃的中文名称。原产于热带美洲西印度群岛加勒比海地区,因此又叫西印度樱桃。适合在雨量充沛、日照充足、温度适宜的热带及亚热带地区生长,以富含维生素C而闻名于世,是世界公认的“天然VC之王”和“生命之果”。

欧洲樱桃的野生种广泛分布于伊朗北部可卡撒斯山脉的南部,直到欧洲西部山区。公元2到3世纪,樱桃被逐渐传播到欧洲大陆各地栽培,到16世纪末已开始进行广泛的经济栽培,欧洲樱桃为比较高大的乔木,欧洲樱桃苗木为小乔木。

公元前3世纪希腊人首先人工栽植樱桃苗木,当时罗马帝国把樱桃作为果树栽培,并先后从被其占领国带回樱桃资源。公元40-60年罗马帝国占领英国期间,英国开始种植樱桃。到14世纪樱桃苗木种植扩大到北欧各国。

17世纪,欧洲移民把欧洲樱桃苗木带到了北美洲。随着欧洲和北美洲国家在世界的扩张,也把樱桃带到世界大部分温带国家。

中国樱桃栽培始于19世纪70年代,是由当时的传教士和侨民等带进来的。据《满洲之果树》1915年记载,1871年美国传教士J.L.Nevius带进了首批10个品种的甜樱桃苗木、酸樱桃和杂种樱桃苗木品种种植于山东烟台东南山。此后通过不同的途径从俄国、德国、法国等国家引入了那翁等品种种植于青岛、大连、威海等地。

⑷ 樱桃小口,杨柳蛮腰是出自哪里的典故

白居易为他所宠爱的两个妓妾樊素、小蛮写的。具体可参考《遇事当下不定论》一书,读完保证让你重新认识了白居易。

⑸ ”樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”的典故及出处,如果有什么可以查询诗词典故的网页,请告知

唐孟棨《本事诗·事感》:“白尚书(居易)姬人樊素善歌,妓人小蛮善舞,尝为诗曰:版樱桃樊素口,权杨柳小蛮腰。”美姬樊素的嘴小巧鲜艳,如同樱桃;小蛮的腰柔弱纤细如同杨柳。现代人形容美眉们说什么樱桃嘴、小蛮腰或杨柳腰,就是从白居易那里学过来的。

小蛮腰:原指白居易的家姬小蛮的腰,(白居易指家姬小蛮的腰像杨柳)。后指很小很细的腰。唐孟棨《本事诗·事感》:“白尚书(居易)姬人樊素善歌,姬人小蛮善舞,尝为诗曰:樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”美姬樊素的嘴小巧鲜艳,如同樱桃;小蛮的腰柔弱纤细如同杨柳。现代人形容美眉们说什么樱桃嘴、小蛮腰或杨柳腰,就是从白居易那里学过来的。
樊素和小蛮就是白居易的家姬。姬人樊素善歌,姬人小蛮善舞,她们俩出名,皆因白居易曾经写过著名的“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”其实,白居易当时任刑部侍郎,官正四品,按规定只能蓄女姬三人,但他的家姬除了樊素、小蛮和春草以外,专管吹拉弹唱的就有上百人,还写了一首诗说,“菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。” 这些都是他的家姬。

⑹ 樱桃沟的神话故事讲的什么内容

香山北麓有个樱桃沟,从前,这里长满了樱桃树,结出的樱桃又大又红,而且都是成双成对的,所以人们都叫它"对儿樱桃"。关于"对儿樱桃",这里还流传着一个古老而动人的传说。

相传,每年的三月初三,瑶池王母都要举办蟠桃盛会,庆祝自己的寿诞。

有一年,二月二十五这天,瑶池内正准备大办蟠桃会,不巧,王母突然重病不起,这下可急坏了主办蟠桃会的太白金星。

他急忙吩咐众仙女立刻下凡到人间,寻找能治王母病的灵丹妙药,并要他们在三月初一这天早上赶回瑶池。

众仙女听完他的吩咐,一个个结伴离开了瑶池。唯有看守蟠桃园的仙女紫娟姑娘最后一个独自离去。

三月初一早上,众仙女纷纷回到了瑶池。太白金星一清点人数,发现看守蟠桃园的紫娟姑娘还没有回来,于是马上禀报王母。王母一听,拍案大怒,要太白金星立刻把紫娟抓回来。

原来,紫娟姑娘已经看守了五年的蟠桃园,从没有离开过那里一步。她早就听姐妹们说人间有山有水,有花有草,风景胜过天宫,心中十分向往。

这次听说叫她下凡到人间,她心里格外高兴。她驾着云,唱着歌,一阵风似地来到了人间。

她站在高高的香山上,看见山上绿树成荫,山下鲜花盛开;田野里,人们在辛勤地耕耘。看着人间这美丽的景色,她竟把为王母寻找灵丹妙药的事儿给忘了。眼看太阳快落山了,她便往山下走去,想找个人家住下再说。

紫娟姑娘正在山路上走着,忽听不远处有人在低声呻吟。她仔细一看,原来是一打柴的后生躺在路旁。那人见有一位姑娘经过,就请求姑娘救他,他说他上山打柴时被毒蛇咬伤,现在已不能动弹。柴娟想到从王母那里拿来的仙丹,她什么也没说,赶快让那个砍柴的人把仙丹服下。

仙丹果然厉害,不一会儿,小伙子的伤口就痊愈了。他十分感谢这位素不相识的好姑娘,非要请她到家中坐坐不可。紫娟姑娘见这打柴后生长得英俊,待人又热情,心中已有几分爱慕。于是,二人说着笑着,一起下了山。

路上,紫娟得知此人姓王,叫大柱。幼年父母双亡,一直和邻居吕大婶住在一起,靠上山打柴谋生。

紫娟在大柱家住了一夜,第二天早晨又和他一起上山打柴。

时间过得好快,一转眼四五天过去了。这天早上,紫娟忽然想起给王母寻找灵丹妙药的事。一算日子,已经是三月初二了。她想回到瑶池,又不忍心离开大柱。

这天中午,他们刚把打好的柴禾捆好,忽然从西边天上飘来一朵白云。云头上站着一人,金盔金甲,手执开山大斧。紫娟姑娘一看,是太白金星,她心里一惊,拉起大柱就跑。

两人跑了好远,见前面有个山洞,就钻了进去。太白金星一见,摇身一变,变成了一只虎向山洞扑去。

紫娟又拉着大柱跳出山洞,使太白金星扑了个空。

紫娟深知太白金星妖术多变,不能与他多周旋,就拉着大柱翻过山梁,跑进一条山沟里。她想,大柱吃了她给的那颗仙丹,已经成仙了,不如二人变成两棵树,来抵挡一阵。她把大柱拉到怀中,一抖身上的白纱裙,二人变成了两棵樱桃树。

太白金星没有抓到紫娟,立刻复了原形。他见山上没有了紫娟和那后生,也跑到了山沟里。他远远看见光秃秃的山沟里长着两棵樱桃树,它们根连着根,紧紧地靠在一起。

太白金星一下子明白了,他提着开山大斧,猛地扑了过去。紫娟一见被他认出,拉着大柱就跑。只听太白金星说了声"定!"她和大柱再也动不了了。

太白金星抡起大斧,猛地把两棵樱桃树从根砍断。扛起一棵,驾着一朵白云,飘然离去。

太白金星扛走的那棵樱桃树就是紫娟,剩下的那棵是大柱。大柱没有死,他见紫娟被带走,立刻现了原形,看着紫娟远去的身影他伤心极了。这时那朵白云上,飘来一条洁白的玉带,落在了山沟里。

第二年的春天,在太白金星砍断樱桃树的山沟里,长满了樱桃树。并结出了又大又红的樱桃,而且是成双成对的,并有一条小溪潺潺地从沟里流过。人们都说这成双成对的樱桃,是紫娟和大柱心心相连的化身,而那条小溪,就是紫娟投下的玉带。从此,人们就把这条山沟叫"樱桃沟"。

⑺ 樱桃有什么典故

樱桃,又名珠桃、含桃,具有早熟、高产、优质、色艳等特点。它先百果而熟,立夏前后即成熟上市;产量高,树龄长,成树每株产400公斤以上;果味酸甜可口,既能生食,又可酿造,营养丰富,且有调中、益脾等医疗保健功能;果形珠圆红艳,有“如珠未穿孔,似火不烧人”的美誉。

新安县五头镇独树村至洛阳市郊区的余家坑、王村一带,被称为“十里樱桃沟”。特别是独树樱桃,从汉代开始,以至魏、晋、唐、宋,一直是朝廷贡品和宗庙祭祀的佳果。1985年,洛阳市人民政府决定,在十里樱桃沟建设樱桃生产基地,大力开发樱桃产品,同时开发独具特色的田园风光旅游区。现已成为洛阳近郊的旅游热点。

洛阳樱桃,个大肉肥、色红润、味甘美。洛阳樱桃,历史悠久,历代人民都很重视栽培。泰汉以来,又被移植在御道旁、皇宫内、花园中。北邙樱桃沟,是洛阳樱桃盛产之地。每当开花季节,又形成洛阳一大景观。古代不少人写下了歌颂洛阳樱桃的名篇佳句。唐太宗《赋得樱桃》诗云:"毕林满芳景,洛阳遍阳春。朱颜含远目,翠色影长津。乔柯啭娇身,低枝映美人。昔作园中实,今为席上珍。"清代洛阳知县龚松林一次来到了樱桃沟,感兴而作《访樱桃沟》一诗:"为访樱桃沟,登临向北邙。雨飞新绿嫩,风动野花香。赤玉妆盈村,红珠摘满筐。衷肠原自热,那用大宫浆!"写出了迷人的景色。人们常说:小曲好唱口戏开,樱桃好吃树难栽。要栽好樱桃树,除了栽培技术外,还要选好地方。樱桃树生长的环境要在向阳背风、沟壑纵横的地方,樱桃沟这种环境正适合了樱桃的生长。
桃全身皆可人药,鲜果具有发汗、益气、祛风、透疹的功效,适用于贫血、四肢麻木和风湿性腰腿病的食疗。樱桃的叶、枝、根有温胃、止血、解毒之功。古书记载和民间流传均有许多用樱桃治疗疾病的验方。

洛阳盆地四周,沟壑纵横,清流曲绕,向阳背风处最宜樱桃生长,历代人民都重视培植。自秦汉以来,樱桃又被移植到皇宫御园里和达官雅士的花园之中,使得樱桃栽植较为广泛。
清高宗乾隆七年,洛阳知县龚松林,一次在樱桃成熟季节兴致勃勃地游览了樱桃沟,情不自禁地即兴写下一首《游樱桃沟诗》,诗中有“雨飞新绿嫩,风动野花香。赤玉妆盈村,红珠摘满筐”的句子,描绘了樱桃沟迷人的景色。
随着朝代的更替,洛阳樱桃也几经盛衰。解放后,洛阳樱桃种植业得到迅速的恢复和发展。现在仅是“十里樱沟”的樱桃园就占地80余亩,平均每株产量四五百斤,有小圆宝、鸭嘴黄、北京红等品种。
昨日开幕的首届"洛阳红山樱桃节",为洛阳"五一"黄金周又增添了一道靓丽的风景和一项休闲娱乐的旅游项目。 樱桃沟风景区位于洛阳西工区红山乡西北端,距市区8公里。樱桃沟绵延10余公里,有着数百年种植樱桃的历史,沟内种植樱桃树上千亩4万多棵,正常年景可产樱桃果200万公斤。 樱桃沟自然风光古朴优美。春夏季节,沟内林荫蔽日,小溪潺潺;尤其是开花结果时节,漫步林间曲径,欣赏美丽的樱桃花,品尝美味的樱桃果;或树下嬉戏,或池边垂钩,或攀崖探洞,尽享自然风光,令人流连忘返。樱桃沟村民风淳朴、热情好客。游人可在游览之余走进农家,吃农家饭菜,住农家窑洞,体验农家生活,享受农家乐趣。为给游人创造一个良好的休闲观光的好去处,当地政府加大了樱桃沟基础设施建设,在景区内先后铺设了沟底小路,修建了清心长廊、观景台、贵妃亭等。
在"洛阳红山樱桃节"期间除了传统的游人自摘果子项目外,还举办土特产品、绿色产品、特种养殖产品交易会,樱桃栽培种植技术服务咨询等活动,极富河洛民风的狮舞、排鼓、高跷、旱船、唢呐等民间艺术还轮番做精彩表演。 "洛阳红山樱桃节"自4月28日开幕,至5月15日结束。 今日天气:多云见晴,偏北风3级左右,最高温度21-22℃,最低温度12-13℃。气候宜人,适合出游。

景色秀丽的自然生态园红山樱桃沟邻近谷水西的洛阳市近郊,是一处集公园、旅游景区、自然生态于一体的绝佳休闲娱乐场所。樱桃沟生态园是在天然景区樱桃沟的基础上设计修健的,园内各景点的造型巨型巧夺开工、浑然天成,传统与创新兼而有之,整体统一与特色建筑互相辉映、风光旖旎,不可不游。
值此春暖花开之期,樱桃沟万芳吐蕊,百花争艳,景区一片飘眇。目前各景点尚在进一步建设之中,预计止200 年各处景点将全部峻工。届时,樱桃泉、虎饮潭、集香亭、绕壁廊等人文景观自然散步;彩弹射击声和守猎声景区将为游客提供大展身手的好机会;虎头寨宾馆优质的服务会使您疲惫顿消;还有为恋人们设计的情人岛休闲区以及特色建筑宾馆和风味餐饮农家饭菜;更有豪华气派的山门及大门停车场;大门观景台将使您“会当凌绝顶,一览众景小”为方便游客设计的购物中心优雅舒适。红山樱桃沟,全心全意为您打造名牌景区。
景区内现有的景点有为垂钓爱好者提供的碧湖垂钓区;陕西特色建筑宾洞宾馆,乡味十足的农家饭菜等,以及满山遍野的浅红樱花,樱桃,给您大自然清新的感受!

月色中的樱桃沟
洛阳电视台 姚雅娟

一群远道而来的城里人
坐农家小院 品乡间野味
月色里的樱桃沟
有些喧闹 有些纷杂

男人 女人
或高谈阔论 或低头沉思
几杯小酒
月色里的樱桃沟醉了吗

噢 月色中 这群城里来的人
改变樱桃沟往日的容颜
少了点清秀 多了些娇媚
少了点神秘 多了些浮躁

噢 月色中 这群城里来的人
肆无忌惮 践踏着
樱桃沟的美丽与纯净
他们逗着 笑着
跳着 闹着
打破了沉睡中的樱桃仙子

走在这月色中的小道上
那个有点娇媚的女人
是树上最红艳的樱桃吗
他想去品尝了

走在这月色中的小道上
她和她的恋人
是那有些酸涩的绿樱桃吗
成熟的一刻与今晚相离多远

樱桃落尽春归去,蝶翻金粉双飞。子规啼恨小楼西。曲屏珠箔晚,惆怅卷金泥。

门巷寂寥人去后,望残烟草低迷。闲寻旧曲玉笙悲。关山千里恨,云汉月重规。

樱桃落尽:是初夏的典型景象,以之寓危亡之痛.<<礼记.月令>>:”仲夏之月,天子以含桃(樱桃)先荐寝庙”.李煜此时,城被围,宗庙莫保,樱桃难献,又随”春归去”而”落尽”,可见伤逝之感良深.

注:
樱桃属于蔷薇科落叶乔木果树。樱桃成熟时颜色鲜红,玲珑剔透,味美形娇,营养丰富,医疗保健价值颇高,又有“含桃”的别称。 我国作为果树栽培的樱桃有中国樱桃、甜樱桃、酸樱桃和毛樱桃。樱桃成熟期早,有早春第一果的美誉。

临江仙

樱桃落尽春归去,蝶翻轻粉双飞.
子规啼月小楼西.玉钩罗幕,惆怅暮烟垂.

别巷寂寥人散后,望残烟草低迷.
炉香闲袅凤凰儿.空持罗带,回首恨依依.

1.樱桃落尽:是初夏的典型景象,以之寓危亡之痛.<<礼记.月令>>:”仲夏之月,天子以含桃(樱桃)先荐寝庙”.李煜此时,城被围,宗庙莫保,樱桃难献,又随”春归去”而”落尽”,可见伤逝之感良深.
2.子规啼月:子规即杜鹃,相传为失国的蜀帝杜宇之魂所化,鸣声凄厉.
3.望残:眼望凄残欲绝的景象.
4.凤凰儿:似指衾枕上的彩饰.施肩吾<<抛缠头词>>:”一抱红罗分不足,参差裂破凤凰儿.”
5.罗带:<<古今词话>><<历代诗余>>均多作”裙带”,此似以喻指小周后.

今译:
宗庙难献的樱桃已落尽-----全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞.杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼.倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂.

入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷.炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕.但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依.

简析:
此词是李煜在凉城被围中所作.开宝七年(974)十月,宋兵攻金陵,次年十一月城破.词当作于开宝八年(975)初夏.全词意境,皆从”恨”字生出:围城危急,无力抵御缅怀往事,触目伤情.开头”樱桃”二句,以初夏”樱桃落尽”的典型景物寓危亡之痛.此时甚感宗庙难保,樱桃难献,而又随春而归去”落尽”,伤痛良深.”蝶翻”句以粉蝶无知,回翔取乐,反衬并加深悔恨心情.”子规”句,加深了亡国之预感.句中”小楼西”的西字,不是简单的表方位,而是宋兵自西而来,故予以特别关注.”玉钩罗幕”,点明以上见闻是从小楼窗口所及.倚窗销愁,,愁偏侵袭,望幕烟之低垂,对长空而惆怅,为国势朝不保夕而自伤.过片写内景,时间自暮入夜.”别巷”句写街巷人散初夜寂寥的景况,渲染环境气氛.”望残”句,刻画出凄然欲绝的惆怅之人面对”烟草低迷”的寂寥天的形象.接写室内的炉香悠闲缭绕着带有”凤凰儿”文的衾枕,却见她空持罗带的愁容.江山如此危殆,美人如此憔悴,凄惨,怎能不”回首恨依依”!结句点出一”恨”字,回贯全篇.全词所发之亡国哀怨,深切感人!

⑻ 电影樱桃。其中的故事说的是什么地方啊

云南

大有市场的云南题材,陈凯歌引资建造的云南影视基地更加让云南影视崛起内,美丽的风景,独特的容人文,让更多人了解云南认识云南

简单的故事剧情衔接得很好不拖泥带水做作,最后的情感爆发点没有到极制,让人看了觉得怎么就结束了,也是这是导演想要表现唯美,而不俗气,摄影的构图和框架也很好,只是觉得这些画面是在《诺玛的十七岁》还是《花腰新娘》里见过

演员苗圃从《凤凰》到《樱桃》表现都很不俗,整部剧作的亮点啊,群众演员也非常到位,难得啊!最让人想不通的是独白,一个带着大理、版纳、昆明腔的口音,又怎么能象和红河元阳这个地方口音达调呢,少年版都是地道的红河口音,让人猜测这人是不是配开心蒙太奇版《春光灿烂猪八戒》里的小龙女噢!

⑼ 华盛顿砍倒樱桃树的故事内容

故事内容:

乔治·华盛顿是美国第一任总统,他小时候是个聪明又淘气的孩子。

有一天,他父亲给了他一把小斧头。那把小斧头是崭新的,又小又锋利。年幼的华盛顿看到这个小斧头非常的高兴。他想:爸爸的大斧能砍大树,那我的小斧是不是能砍小树呢?让我试试看。

他四处张望,在花园边看到了一棵樱桃树,微风吹得它摇摆不定,就好像在向他挥手:“来吧,小华盛顿,看看你的小斧头能不能砍倒我!”

于是小华盛顿高兴地跑过去,举起斧头砍向樱桃树,砍了几下,那棵樱桃树就倒在了地上。他用小斧头砍下樱桃树的枝叶,把树枝夹在两腿之间,一手拿着那把小斧头,另一手扶着树枝,在花园里玩起了骑马的游戏。

当他父亲回到家的时候,看到了那棵砍下来的樱桃树非常生气,毕竟这颗樱桃树花费了很多钱,也时他最喜欢的一颗树。

华盛顿看到父亲很生气,尽管他害怕受到惩罚,但他还是鼓起勇气对父亲说:“爸爸,是我砍的樱桃树!我只是想看看您送给我的斧头是否锋利。”

当他的父亲看到华盛顿勇敢地承认自己的错误,并没有惩罚他,而是非常赞扬他:“好孩子,我为你的诚实感到高兴,因为再多的樱桃树也不如一个诚实的孩子好!”

(9)樱桃典故扩展阅读:

华盛顿砍樱桃,这个故事借父亲在故事最后赞扬华盛顿的那句话,来表达“诚实品德最为可贵”这一中心主旨。

人总会有犯错误的时候,只有勇于承认错误,知错就改,这样才会得到别人的原谅和信任。

承认错误是一种负责任的表现,而承担错误所造成的后果更能考验我们的勇气。错了,就要勇于承认,要学会用合理、合法的方法,及时纠正自己的过失,并承担相应的责任。

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