聊斋志异画壁寓意

① 新聊斋志异3之画壁

贡米

② 聊斋志异中画墙的寓意

亲，是抄画壁吧？
异史氏最后说的意思大概是：
幻由人心生，说出这样话的，象是一位深通哲理的人。人有放纵之心，便心生亵渎之境；人有亵渎之念，便心生恐怖之境。菩萨指点启发愚昧，千幻并生。这都是人主观能动的幻觉而已。我佛诲人心切，可惜没有听到他的话大彻大悟离开俗世而隐居的。

③ 画壁的主要内容

《画壁》是陈嘉上导演的电影作品，取材自《聊斋志异》中的第六篇，年7月底在京郊开机，9月29号杀青，于2011年9月29日起（国庆档）公映。影片主要讲述邓超饰演的主角－书生朱孝廉赴京赶考期间，误入壁画里的仙境，在女儿国般的仙境中展开奇幻冒险故事，与仙女们发展几段恩爱情仇的感情，主题是"幻由心生，浮生若梦"。这是陈嘉上继《画皮》取得成功后开拍的第二部聊斋故事，而《画壁》的电脑特效将较前作有所提升。
中文名： 画壁
外文名： Mural
出品公司： 北京光线影业有限公司
导演： 陈嘉上
编剧： 陈嘉上、谭广源、王思敏、刘浩良
主演： 邓超, 孙俪, 闫妮, 郑爽, 曾志伟等
类型： 动作，爱情，剧情，奇幻
片长： 123 分钟
上映时间： 2011年9月29日

《画壁》主要人物
九美 ▪ 芍药 ( 孙俪 饰) ▪ 牡丹 ( 郑爽 饰) ▪ 百合 ( 包文婧 饰) ▪ 雪莲 ( 夏一瑶 饰)
▪ 丁香 ( 莫小奇 饰) ▪ 翠竹 ( 谢楠 饰) ▪ 姑姑 ( 闫妮 饰) ▪ 海棠 ( 蓝盈莹 饰)
▪ 云梅 ( 柳岩 饰)

男主角 ▪ 朱孝廉 ( 邓超 饰) ▪ 孟龙潭 ( 邹兆龙 饰) ▪ 后夏 ( 包贝尔 饰) ▪ 金甲武

演员表
角色 演员 备注
朱孝廉 邓超 因迷恋仙女而二次进入壁画中的仙境
孟龙潭 邹兆龙 劫匪,路遇朱孝廉与书童上京赶考
后夏 包贝尔 朱孝廉的书僮,与朱孝廉一起误入壁画中的仙境
姑姑 闫妮 仙女们的主人,掌控仙境的生杀大权,不许仙女有情爱,九美之一
芍药 孙俪 仙女中的强者,姑姑的继承人,被所有仙女所畏惧,九美之一
牡丹 郑爽 喜欢朱孝廉,九美之一
翠竹 谢楠 假小子仙女,与朱孝廉假结婚,后爱上他,九美之一
丁香 莫小棋 大姐大仙女,九美之一
云梅 柳岩 最不合群的仙女,九美之一
雪莲 夏一瑶 打女仙女,九美之一
海棠 蓝盈莹 淑女仙女,九美之一
百合 包文婧 贪吃仙女,九美之一
高僧(不动和尚) 曾志伟 朱孝廉等人闯入古寺偶遇不动和尚,后被不动和尚解救。
《画壁》本片取材自《聊斋志异》的经典故事，由香港著名导演陈嘉上执导，采用内地演员作为主要班底。故事以主角朱孝廉（邓超饰）为主线轴心，讲述书生朱孝廉与书僮后夏（包贝尔饰）在赴京赶考途中，遇上山贼孟龙潭（邹兆龙饰）大打出手，最终到了一座古寺，经由不动和尚（曾志伟饰）劝说，三人和解。而朱孝廉在古寺里发现了一幅壁画，画中人宛若鲜活灵动。在凝望之时，朱孝廉被一个从壁画出来的仙女牡丹（郑爽饰）带进了画中的仙境－－万花林。 万花林里没有男人，生活着一群美丽的仙女，她们虽然各怀绝技，却受制于仙境统领“姑姑”（闫妮饰）的强权之下。在奇异的女儿国仙境之中，众多仙女在姑姑的管理下，过着单纯而顺服的生活，姑姑惟独不许她们与男人产生感情，而且对私自闯进万花林的男人也绝不手软。在仙境里，朱孝廉认识了继承者仙女芍药（孙俪饰），在芍药的帮助下，朱孝廉躲过被姑姑发现的危险，顺利的返回人间。牡丹却被姑姑发现男人是她带进来的。 其后朱孝廉回到原来的世界，发现壁画上的牡丹被处罚受苦，书僮告知壁画是一幅地狱图。朱孝廉出于义气打算重返“画壁”世界，于是在不动和尚的帮助下，朱孝廉连同后夏与孟龙潭进入仙境。不料姑姑却一反常态，款待三位来宾，并让他们从众多仙女中挑选妻子，为万花林传宗接代。朱孝廉为不使姑姑怀疑，也假意挑选了仙女牡丹的朋友翠竹（谢楠饰）为妻子，后夏和孟龙潭也各自挑选了他们心满意足的妻子，却不知道姑姑打算利用几个男人后把他们杀光。朱孝廉得悉牡丹已被姑姑收押后，尝试取得芍药的帮助来营救，展开了一连串的奇幻冒险旅程。 三个凡间男子的到来，也彻底打乱了万花林的“秩序”，男人迷失在梦幻仙境里，人性即将受到考验；欲望、贪念、爱恨，引发了一场仙界战争，一念天堂、一念地狱…… 在“画壁”的世界里，最终朱孝廉能否得到心中所爱呢

④ 谁能给我解释一下《聊斋志异》——《画壁》中“幻游人生”的含义

壁画中的世界是不真实的,如梦似幻,真实人生又何尝不是.

⑤ 聊斋志异中“画壁”和“小倩”这两个故事有什么联系吗

江西人孟龙潭，与朱举人客居在京城。他们偶然来到一座寺院，见殿堂僧舍，都不太宽敞，只有一位云游四方的老僧暂住在里面。老僧见有客人进门，便整理了一下衣服出来迎接，引导他俩在寺内游览。大殿中塑着手足都作鸟爪形状的志公像。两边墙上的壁画非常精妙，上面的人物栩栩如生。东边墙壁上画着好多散花的天女，她们中间有一个垂发少女，手拈鲜花面带微笑，樱桃小嘴像要说话，眼睛也像要转动起来。朱举人紧盯着她看了很久，不觉神摇意动，顿时沉浸在倾心爱慕的凝思之中。
忽然间他感到自己的身子飘飘悠悠，像是驾着云雾，已经来到了壁画中。见殿堂楼阁重重迭迭，不再是人间的景象。有一位老僧在座上宣讲佛法，四周众多僧人围绕着听讲。朱举人也掺杂站立其中。不一会儿，好像有人偷偷牵他的衣襟。回头一看，原来是那个垂发少女，正微笑着走开。朱举人便立即跟在她的身后。过了曲曲折折的栅栏，少女进了一间小房舍，朱举人停下脚步不敢再往前走。少女回过头来，举起手中的花，远远地向他打招呼，朱举人这才跟了进去。见房子里寂静无人，他就去拥抱少女，少女也不太抗拒，于是和她亲热起来。不久少女关上门出去，嘱咐朱举人不要咳嗽弄出动静。夜里她又来到。这样过了两天，女伴发觉了，一块把朱举人搜了出来，对少女开玩笑说：“腹内的小儿已多大了，还想垂发学处女吗？”都拿来头簪耳环，催促她改梳成少妇发型。少女羞得说不出话来。一个女伴说：“姊妹们，我们不要在这里久待，恐怕人家不高兴。”众女伴笑着离去。朱举人看了看少女，像云一样形状的发髻高耸着，束发髻的凤钗低垂着，比垂发时更加艳绝人寰。他见四周无人，便渐渐地和少女亲昵起来，兰花麝香的气味沁人心脾，两人沉浸在欢乐之中。
忽然听到猛烈的皮靴走路的铿铿声，并伴随着绳锁哗哗啦啦的声响。旋即又传来乱纷纷的喧哗争辩的声音。少女惊起，与朱举人一起偷偷地往外看去，就见有个穿着铁甲的神人，黑脸如漆，手握绳锁，提着大槌，很多女子围绕着他。金甲神说：“全到了没有？”众女回答：“已经全到了。”他又说：“若有藏匿下界凡人的，你们要立即告发，不要自己找罪受！”众女子同声说：“没有。”金甲神反转身来像鱼鹰一样凶狠地看着周围，像要进行搜查。少女非常害怕，吓得面如死灰，慌张失措地对朱举人说：“赶快藏到床底下。”她自己则开开墙上的小门，仓皇逃去，朱举人趴在床底下，大气不敢出。不久听到皮靴声来到房内，又走了出去。一会儿，众人的喧闹声渐渐远去，朱举人的心情才稍稍安稳了一点。然而门外总是有来往说话议论的人。他心神不宁地趴了很久，觉得耳如蝉鸣，眼里冒火，几乎没法忍耐。但也只有静静听着，等待少女归来，竟然不再记得自已是从哪里来的了。
当时孟龙潭在大殿中，转眼不见了朱举人，便很奇怪地问老僧。老僧笑着说：“去听宣讲佛法去了。”孟龙潭问道：“在什么地方？”老僧回答说：“不远。”过了一会儿，老僧用手指弹着墙壁呼唤说：“朱施主游玩这么久了，怎么还不归来？”立即见壁画上出现了朱举人的像，他侧耳站立，像是听见了。老僧又呼唤说：“你的游伴久等了。”朱举人于是飘飘忽忽从墙壁上下来，灰心呆立，目瞪足软。孟龙潭大为吃惊，慢慢问他。原来朱举人刚才正伏在床下，听到叩墙声如雷，因此出房来听听看看。这时他们再看壁画上那个拈花少女，已是螺髻高翘，不再垂发了。朱举人很惊异地向老僧行礼，问他这是怎么回事。老僧笑着说：“幻觉生自人心，贫僧怎么能解呢！”朱举人胸中郁闷不舒，孟龙潭心中则惊骇无主。两人立即起身告辞，顺阶而下出门离去。
幻象由人所产生，说这话的象是一个有道之人。人有淫心，于是产生了轻慢之境；人有污秽之心，于是产生了恐怖之境。菩萨点化愚钝未开蒙之人，千种幻象并起，其实都是人的心在那里妄动啊。菩萨教人心切，可惜他们没有听从菩萨的话而大彻大悟，披散头发遁入深山。
宁采臣，浙江人，性情慷慨豪爽，品行端正。常对人说：“我终生不找第二个女人。”有一次，他去金华，来到北郊的一个庙中，解下行装休息。寺中殿塔壮丽，但是蓬蒿长得比人还高，好像很长时间没有人来过。东西两边的僧舍，门都虚掩着，只有南面一个小房子，门锁像是新的。再看看殿堂的东面角落，长着一丛一丛满把粗的竹子，台阶下一个大水池，池中开满了野荷花。宁生很喜欢这里清幽寂静。当时正赶上学使举行考试，城里房价昂贵，宁生想住在这里，于是就散步等僧人回来。
太阳落山的时候，来了一个书生，开了南边房子的门。宁采臣上前行礼，并告诉他自己想借住这里的意思。那书生说：“这些屋子没有房主，我也是暂住这里的。你如愿意住在这荒凉的地方，我也可早晚请教，太好了。”宁采臣很高兴，弄来草秸铺在地上当床，支上木板当桌子，打算长期住在这里。
这天夜里，月明高洁，清光似水。宁生和那书生在殿廊下促膝交谈，各自通报姓名。书生说：“我姓燕，字赤霞。”宁生以为他也是赶考的书生，但听他的声音不像浙江人，就问他是哪里人，书生说：“陕西人。”语气诚恳朴实。过了一会儿，两人无话可谈了，就拱手告别，回房睡觉。

《古墓荒斋》聂小倩(16张)

宁生因为住到一个新地方，很久不能入睡。忽听屋子北面有低声说话的声音，好像有家口。宁生起来伏在北墙的石头窗下，偷偷察看。见短墙外面有个小院落，有位四十多岁的妇人，还有一个老妈妈，穿着暗红色衣服，头上插着银质梳形首饰，驼背弯腰，老态龙钟，两人正在月光下对话。只听妇人说：“小倩怎么这么久不来了？”老妈妈说：“差不多快来了！”妇人说：“是不是对姥姥有怨言？”老妈妈说：“没听说。
但看样有点不舒畅。”妇人说：“那丫头不是好相处的！”话没说完，来了一个十七八岁的女子，好像很漂亮。老妈妈笑着说：“背地不说人。我们两个正说着，小妖精就不声不响悄悄地来了，幸亏没说你的短处。”又说：“小娘子真是漂亮得像画上的人，老身若是男子，也被你把魂勾去了。”女子说：“姥姥不夸奖我，还有谁说我好呢？”妇人同女子不知又说些什么。宁生以为她们是邻人的家眷，就躺下睡觉不再听了。又过了一会儿，院外才寂静无声了。宁生刚要睡着，觉得有人进了屋子，急忙起身查看，原来是北院的那个女子。宁生惊奇地问她干什么，女子说：“月夜睡不着，愿与你共享夫妇之乐。”宁生严肃地说：“你应提防别人议论，我也怕人说闲话。只要稍一失足，就会丧失道德，丢尽脸面。”女子说：“夜里没有人知道。”宁生又斥责她。女子犹豫着像还有话说，宁生大声呵斥：“快走！不然，我就喊南屋的书生！”女子害怕，才走了。走出门又返回来，把一锭黄金放在褥子上。宁生拿起来扔到庭外的台阶上，说：“不义之财，脏了我的口袋！”女子羞惭地退了出去，拾起金子，自言自语说：“这个汉子真是铁石心肠！”
聂小倩与宁采臣
第二天早晨，有一个兰溪的书生带着仆人来准备考试，住在庙中东厢房里，夜里突然死了。脚心有一小孔，像锥子刺的，血细细地流出来。众人都不知道是什么缘故。第二天夜里，仆人也死了，症状同那书生一样。到了晚上，燕生回来，宁生问他这事，燕生认为是鬼干的。宁生平素刚直不阿，没有放在心上。到了半夜，那女子又来了，对宁生说：“我见的人多了，没见过像你这样刚直心肠的。你实在是圣贤，我不敢欺负你。我叫小倩，姓聂，十八岁就死了，葬在寺庙旁边，常被妖物胁迫干些下贱的事，厚着脸皮伺候人家，实在不是我乐意干的。如今寺中没有可杀的人，恐怕夜叉要来害你了！”宁生害怕，求她给想个办法。女子说：“你与燕生住在一起，就可以免祸。”宁生问：“你为什么不迷惑燕生呢？”小倩说：“他是一个奇人，我不敢靠近。”宁生问：“你用什么办法迷惑人？”小倩说：“和我亲热的人，我就偷偷用锥子刺他的脚。等他昏迷过去不知人事，我就摄取他的血，供妖物饮用；或者用黄金引诱，但那不是金子，是罗刹鬼骨，人如留下它，就被截取出心肝。这两种办法，都是投人们之所好。”宁生感谢她，问她戒备的日期。小倩回答说明天晚上。临别时她流着泪说：“我陷进苦海，找不着岸边。郎君义气冲天，一定能救苦救难。你如肯把我的朽骨装殓起来，回去葬在安静的墓地，你的大恩大德就如同再给我一次生命一样！”宁生毅然答应，问她葬在什么地方。小倩说：“只要记住，白杨树上有乌鸦巢的地方就是。”说完走出门去，一下子消失了。
第二天，宁生怕燕生外出，早早把他请来。辰时后就备下酒菜，留意观察燕生的举止，并约他在一个屋里睡觉。燕生推辞说自己性情孤癖，爱清静。宁生不听，硬把他的行李搬过来。燕生没办法，只得把床搬过来，并嘱咐说：“我知道你是个大丈夫，很仰慕你。有些隐衷，很难一下子说清楚。希望你不要翻看我的箱子包袱，否则，对我们两人都不利！”宁生恭敬地答应。说完两人都躺下，燕生把箱子放在窗台上，往枕头上一躺，不多时鼾声如雷。宁生睡不着，将近一更时，窗子外边隐隐约约有人影。一会儿，那影子靠近窗子向里偷看，目光闪闪。宁生害怕，正想呼喊燕生，忽然有个东西冲破箱子，直飞出去，像一匹耀眼的白练，

乐蒂版聂小倩(6张)
撞断了窗上的石棂，倏然一射又马上返回箱中，像闪电似地熄灭了。燕生警觉地起来，宁生装睡偷偷地看着。燕生搬过箱子查看了一遍，拿出一件东西，对着月光闻闻看看。宁生见那东西白光晶莹，有二寸来长，宽如一韭菜叶。燕生看完了，又结结实实地包了好几层，仍然放进箱子里，自言自语说：“什么老妖魔，竟有这么大的胆子，敢来弄坏箱子！”接着又躺下了。宁生大为惊奇，起来问燕生，并把刚才见到的情景告诉他。燕生说：“既然我们交情已深，不能再隐瞒，我是个剑客。刚才要不是窗户上的石棂，那妖魔当时就死了。虽然没死，也受伤了。”宁生问：“你藏的是什么东西？”燕生说：“是剑。刚才闻了闻它，有妖魔的气味。”宁生想看一看，燕生慷慨地拿出来给他看，原来是把莹莹闪光的小剑。宁生于是更加敬重燕生。天亮后，发现窗户外边有血迹。宁生出寺往北，见一座座荒坟中，果然有棵白杨树，树上有个乌鸦巢。等迁坟的事情安排妥当，宁生收拾行装准备回去。燕生为他饯行送别，情谊深厚。又把一个破皮囊赠送给宁生，说：“这是剑袋，好好珍藏，可以避邪驱鬼。”宁生想跟他学剑术，燕生说：“像你这样有信义、又刚直的人，可以作剑客；但你是富贵中人，不是这条道上的人。”宁生托词有个妹妹葬在这里，挖掘出那女子的尸骨，收敛起来，用衣、被包好，租船回家了。

宁生的书房靠着荒野，他就在那儿营造坟墓，把小倩葬在了书房外面。祭奠的时候，他祈祷说：“怜你是个孤魂，把你葬在书房边，相互听得见歌声和哭声，不再受雄鬼的欺凌。请你饮一杯浆水，算不得清洁甘美，愿你不要嫌弃。”祷告完了就要回去。这时后边有人喊他：“请你慢点，等我一起走！”宁生回头一看，原来是小倩。小倩欢喜地谢他说：“你这样讲信义，我就是死十次，也不能报答你！请让我跟你回去，拜见公婆，给你做婢妾都不后悔。”宁生细细地看她，白里透红的肌肤，如同细笋的一双脚，白天一看，更加艳丽娇嫩。于是，宁生就同她一块来到书房，嘱咐她坐着稍等一会儿，自己先进去禀告母亲。母亲听了很惊愕。这时宁生的妻子已病了很久，母亲告诫他不要走漏风声，怕吓坏了他的妻子。倒说完，小倩已经轻盈地走进来，跪拜在地上。宁生说：“这就是小倩。”母亲惊恐地看着她，不知如何是好。小倩对母亲说，“女儿飘然一身，远离父母兄弟，承蒙公子照顾，恩泽深厚。愿意作婢妾，来报答公子的恩情。”母亲见她温柔秀美，十分可爱，才敢同她讲话，说：“小娘子看得起我儿，老身十分喜欢。但我这一生就这一个儿子，还指望他传宗接代，不敢让他娶个鬼媳妇。”小倩说：“女儿确实没有二心，我是九泉下的人，既然不能得到母亲的信任，请让我把公子当兄长侍奉。跟着老母亲，早晚伺候您，怎么样？”母亲怜惜她的诚意，答应了。小倩便想拜见嫂子，母亲托词她有病，小倩便没有去；又立即进了厨房，代替母亲料理饮食，出来进去，像早就住熟了似的。

天黑了，母亲害怕她，让她回去睡觉，不给她安排床褥。小倩知道母亲的用意，就马上走了。路过宁生的书房，想进去，又退了回来，在门外徘徊，好像害怕什么。宁生叫她，小倩说：“屋里剑气吓人，以前在路上没有见你，就是这个缘故。”宁生明白是那个皮囊，就取来挂到别的房里，小倩才进去。她靠近烛光坐下，坐了一会儿，没说一句话。过了好长时间，小倩才问：“你夜里读书吗？我小时候读过《楞严经》，如今大半都忘了。求你给我一卷，夜里没事，请兄长指正。”宁生答应了。小倩又坐了一会儿，还是不说话；二更快过去了，也不说走。宁生催促她，小倩凄惨地说：“我一个外地来的孤魂，特别害怕荒墓。”宁生说：“书房中没有别的床可睡，况且我们是兄妹，也应避嫌。”小倩起身，愁眉苦脸的像要哭出来，脚步迟疑，慢慢走出房门，踏过台阶不见了。
宁生暗暗可怜她，想留她在别的床上住下，又怕母亲责备。小倩清晨就来给母亲问安，捧着脸盆侍奉洗漱。操劳家务，没有不合母亲心意的。到了黄昏就告退辞去，常到书房，就着烛光读经书。发觉宁生想睡了，才惨然离去。
先前，宁生的妻子病了，不能做家务，母亲累得疲惫不堪。自从小倩来了，母亲非常安逸，心中十分感激。待她一天比一天亲热，就像自己的女儿，竟忘记她是鬼了，不忍心晚上再赶她走，就留她同睡同起。小倩刚来时，从不吃东西、喝水，半年后渐渐喝点稀饭汤。宁生和母亲都很溺爱她，避讳说她是鬼，别人也就不知道。没多久，宁生的妻子死了。母亲私下有娶小倩作媳妇的意思，又怕对儿子不利。小倩多少知道母亲的心思，就乘机告诉母亲说：“在这里住了一年多，母亲应当知道儿的心肠了。我为了不祸害行人，才跟郎君来到这里。我没有别的意思，只因公子光明磊落，为天下人所敬重，实在是想依靠他帮助三几年，借以博得皇帝封诰，在九泉之下也觉光彩。”母亲也知道她没有恶意，只是怕她不能生儿育女。
小倩说：“子女是天给的。郎君命中注定有福，会有三个光宗耀祖的儿子，不会因为是鬼妻就没子孙。”母亲相信了她，便同儿子商议。宁生很高兴，就摆下酒宴，告诉了亲戚朋友。有人要求见见新媳妇，小情穿着漂亮衣服，坦然地出来拜客。满屋的人都惊诧地看着她，不仅不疑心她是鬼，反而怀疑她是仙女。于是宁生五服之内的亲属，都带着礼物向小倩祝贺，争着与她交往。小倩善于画兰花和梅花，总是以画酬答。凡得到她画的人都把画珍藏着，感到很荣耀。
一天，小倩低头俯在窗前，心情惆怅，像掉了魂。她忽然问：“皮囊在什么地方？”宁生说：“因为你害怕它，所以放到别的房里了。”小倩说：“我接受活人的气息已很长时间了，不再害怕了。应该拿来挂在床头！”宁生问她怎么了，小倩说：“三天来，我心中恐惧不安。想是金华的妖物，恨我远远地藏起来，怕早晚会找到这里。”宁生就把皮囊拿来，小倩反复看着，说：“这是剑仙装人头用的。破旧到这种程度，不知道杀了多少人！我今天见了它，身上还起鸡皮疙瘩。”说完便把剑袋挂在床头。第二天，小倩又让移挂在门上。夜晚对着蜡烛坐着，叫宁生也不要睡。忽然，有一个东西像飞鸟一样落下来，小倩惊慌地藏进帷幕中。宁生一看，这东西形状像夜叉，电目血舌，两只爪子抓挠着伸过来。到了门口又停住，徘徊了很久，渐渐靠近皮囊，用爪子摘取，好像要把它抓裂。皮囊内忽然格的一响，变得有两个竹筐那么大，恍惚有一个鬼怪，突出半个身子，把夜叉一把揪进去，接着就寂静无声了，皮囊也顿时缩回原来的大小。宁生既害怕又惊诧。小倩出来，非常高兴地说：“没事了！”他们一块往皮囊里看看，见只有几斗清水而已。几年以后，宁生果然考取了进士，小倩生了个男孩。宁生又纳了个妾，她们又各自生了一个男孩。三个孩子后来都做了官，而且官声很好。

⑥ 聊斋志异 画壁 的翻译

话说一位孟帅哥和一位朱帅哥一起出游，遛哒到一座寺庙。
这寺庙一副发育不健全的样子，大殿也好，禅房也好，个个小里小气，土拉吧几，一看就是营养不良。庙里也没有什么人，只有一老和尚。
见到两位帅哥进来，老和尚迎出来，“两位施主，欢迎光临本寺，贫僧是这里的主持，法号若智。”
“我靠，弱智”两位帅哥急忙施展鸡飞狗跳跳出寺门，看清这里的确不是精神病院这才转身进来，随弱智大师游览寺院。
只见大殿里只塑了一尊志公像，这位志公是什么人呢？他是位禅师，据说是得道的高僧，很多信佛的人都认为他是观音姐姐的化身，这就是志公，Do you undestand？殿的墙上都是精妙的写真，有各种各样的美女喷血写真，穿泳装的，透视装的，露点的，汤加丽啊，舒琪啊，钟丽提啊，应有尽有－－哎呀不好意思，我由秀斗了。墙上绘画的是天女散花。
其中有一位披肩发MM，拈花微笑，一双电死人不偿命的眼睛好像真的一样。
这里要先给大家讲个我国古代的常识，不懂的好好听着，懂得再温习一遍。在我国古代，没有出嫁的女孩的头发都是垂着的，而出嫁以后呢，就扎成一个髻扎在脑后，就像新娘盘头的那样字。所以在古代，垂着头发的表示这个女孩子还没有LG，你要追就放心大胆的追，盘了头的就千万别去勾引人家啦，做二爷是没有好下场滴。
这画壁上的画简直是栩栩如生啊，朱帅哥目不转睛看着那位长发MM，竟然觉得飘飘忽忽像吃了摇头丸一样，身体就像腾云驾雾，飞到墙上去了。再一看，楼宇殿阁，金碧辉煌，哪还是那个发育不良的小破寺庙。
一老和尚正坐在那里忽悠，大侃三个代表四项基本原则和道琼斯指数的联系，听他忽悠的人还挺多，朱帅哥也混在人群里，听的云里雾里。
过了一会觉得有人拉自己的衣服，朱GG想，这地方也有小偷？于是展开七十二路小擒拿手，一个抓波反龙爪手抓过去，居然什么也没有抓到，朱帅哥生怕中了暗器，急忙回头，却看到那位披肩发的PPMM真在离他不远的地方向他找找手，转身又go back了。
朱GG忙跟上去，见MM进了一间小房间，朱GG平时武侠看的太多，生怕里面有机关，不敢跟进去。
MM回过头来，摇了摇手中的花，“come on baby”，朱帅哥经不住诱惑，色咪咪的跟着进了屋。
屋里没有其他人，朱GG见了高兴的屁颠屁颠滴，直奔主题，过去把MM抱在怀里，MM也不拒绝，于是两人一起上床翻云覆雨，嘿咻嘿咻了一番。
过了一会MM就走了，临走告诉GG，千万不要乱出声响。到了晚上MM又回来了，继续跟朱GG嘿咻了一番。
太阳太阳像一把金梭，月亮月亮像一把银梭，时间过滴好快啊，转眼两天时间过去了，MM的女朋友们都觉得有问题，于是展开大搜索，唉，这些八卦的女人，朱GG无奈被她们搜了出来。好多的PPMM啊。
MM们跟朱帅哥的MM开玩笑，我们就叫她拈花MM吧，多有诗意的名字啊：“小MM肚子里的baby都这么大了哦，你听，还在唱歌呢”
拈花MM：“拜托，是我肚子饿的咕咕叫了好不好？”众MM晕倒。
其他的MM们还是很讲规矩的，知道拈花MM已经不是处女了，就要给她做个新娘盘头，拈花MM羞答答的玫瑰静悄悄的开，头发很快就做好了。
其中一个MM说：“各位姐姐妹妹们，我们这么多大灯泡子不要在这里了好不好？多费电哦。”大家嬉笑着走了。
朱GG再看拈花MM，打扮一番后更是魅惑无比，惊艳的不得了，于是又开始意乱情迷起来。唉，真是英雄难过美人关啊。
就在这时候，听到外面有哼哼哈嘿的声音，拈花MM大吃一惊，跟朱帅哥一起偷偷看外面。只见来了一个金甲武士，身穿黄金圣衣，嗯，黄金圣斗士，脸黑的像包黑子一样，像张飞一样，像黑夜一样，对，就像中超的黑哨一样黑，MM们都围着他。
圣斗士说：“人都到齐了吗？”
MM们：“到齐了”
圣斗士：“好，报数”
MM们一脸困惑的表情：“这里没有树啊，抱什么？”
圣斗士：“我倒！这里是不是藏了神界以外的人了，如果有大家就把他交出来，不然，嘿嘿，我就要使用双截棍了，哼哼哈嘿，谁他妈在练太极，哼哼哈嘿！”
MM们：“没有，绝对没有。”
圣斗士：“好，那我要搜了”
拈花MM怕的很，跟朱帅哥说：“赶紧藏到床下去。”说完在墙上开了个小门，闪进去不见了。
朱帅哥爬在床下，不敢出声，一会停到哼哼哈嘿的声音到屋里来了，又过来一会就出去了，再过了一会，渐渐静下来。但是门外还是有来来往往的说话声，拈花MM不回来，可怜的朱GG也不敢出来。
过了好长时间，朱GG的耳朵里就好像养了无数只知了，知了知了的乱叫，眼睛里也好像要喷出火来，朱GG暗想：“完了，我可怜的眼睛要长黑眼圈了”。
再说跟朱帅哥一起到寺庙里游玩的孟帅哥，正在寺庙大殿里，突然biu～一下就见不到朱帅哥了，不禁很惊奇，问那位弱智大师怎么回事？
大师：“他去听经济论坛去啦，就在不远的地方。”
过了一会，弱智大师用手指弹了弹墙壁：“朱帅哥，怎么这么久了还没有回来？”只间这时墙上的画里居然有了朱GG的像，正在侧着耳朵听什么东西的样子。
大师又说：“朱帅哥，你的哥们在这等你很久啦。快回来吃饭饭啦。”
这时候朱帅哥从墙上飘下来，一副失魂落魄的痴呆样。
孟帅哥问是怎么回事，原来是刚才趴在床底下的时候，听到外面有敲门的，轰隆轰隆好像大雷一样，就爬出来看，结果就不知道怎么地就回来了。
再看墙上，画里的那位拈花MM，头发已经盘起来了。真是奇怪哦。
朱帅哥问弱智大师，大师：“幻由心生幻由心生啊。”
朱帅哥很是郁闷，但知道跟这弱智大师也问不出个结果来，只好跟孟帅哥一起走了。

⑦ 聊斋之画壁告诉我们什么道理

告诉我们，人有时候苦苦追寻的，却不是对的人。爱一个人会为了她的幸福放弃一切。
一个手无缚鸡之力的文弱书生演示了什么叫勇气，为了为人之原则，为了仁义可以不畏任何生死磨难，只因为那是该做之事。这勇气可以算的上是感天动地，算的上是让人无可挑剔的人品。可是，他没有告诉人们什么叫爱情。

倒是一只鸟，告诉了人们什么才叫爱。爱一个人可以不计任何报酬任何后果去付出，只因为只是想让对方喜欢。爱她，为她背叛信仰，为她付出生命又算什么。毫不犹豫。无需犹豫。只因为，爱你是我更大的信仰。

还有一群人。一群女人。哪怕只是被人不当一回事没用半点真心的耍着玩了一回，还是那么的关心着他以他为天为地为归宿。只因为他是相公。只因为在他身上寄托了爱情的希望。这不是为一人，是为了自己心中对爱情这俩字的渴望与认可。哪怕他不是那个人。她们告诉了人们，男人，可以为了爱情付出一切，而女人，除了这些，还是可以容忍一切的。包括分享。一个人瞬间的失神再醒来，告诉我们，人间所有的一切，包括那轰轰烈烈自以为重要的爱情，其实都只是一瞬间。一眨眼功夫的事儿。仅此而已。

爱情于你于我貌似那么重要，可它，也不过如此。

可是，人生不也如此吗，一切也就是一瞬间而已。难道，它又好到了哪儿去？
望采纳

⑧ 画壁是不是出自聊斋志异的第一篇

画壁是不是出自聊斋志异的第一篇自还到真没注意过

⑨ 《画壁》故事梗概

画壁

故事梗概：
一道惊电打穿寺庙瓦顶，劈中兰若寺内一幅壁画，跟着壁画似生异变，翌日，全寺和尚离奇失踪，就连来查案的官差也都失踪了。从此，兰若寺成为凶寺，珠网尘封，香火断绝。数年后，孟龙潭和朱孝廉联袂郊游，途遇暴雨，便到附近的一座凉寺避雨，此庙正是当年的兰若寺，果见寺院之内，到处蛛网尘封，却唯独置于殿堂两侧的壁画出奇的明亮，与整座寺院显得格格不入。两副壁画分别画着两位仙女，美丽出众眼眸含情，分别吸引着孟龙潭和朱孝廉。正当此际有两个怪物突然冒出来要杀两人，于是孟龙潭和朱孝廉分别被梦凡梦艳所救。其实此二女并非什么仙女而是狐妖和蛇妖，但狐妖梦凡却爱上了孟龙潭。可梦艳却是在迷惑朱孝廉，伺机吸取他的元神，以增强自己的功力，二人元神被妖物吸进画壁中，肉身则倒在寺中地上。二人的遭遇被一个法号为清水的和尚所发现，欲救之，但是孟、朱二人已被画壁中的妖物迷惑，要留在画壁世界里。最后，清水又一次施法救之并也进入画壁，并杀死了危害人间的黑山，但不料杀死黑山，连通往外面世界的大门也随之关闭。后清水则发现，朱妻素娘刚出生的孩子能救大家，通往外面世界的大门开了，孟龙潭不愿与梦凡分离，于是留了下来，朱孝廉、清水、素娘三人出去了，可在画壁外，清水见黑山还没死，于是再返画壁，一是为了黑山，再是为了画壁中的那幻想的妻子和女儿。只剩素娘和朱孝廉就在画壁外，和他们的孩子开始新的生活。

⑩ 聊斋志异画壁现代文概括，急啊

初一下学期文言文

伤仲永
一词多义：
之：(1)邑人奇之:代词，代仲永（2)仲永之通悟：结构助词，可译做“的”
（3）卒之为众人：补音助词，没有实在意义
以：（1）其诗以养父母：介词，把（2）或以钱币乞之：介词，用
于：（1）贤于材人远矣:介词，比（2）则其受于人者不至也：介词，被

古今异义：
①.是：古义此，与“自”组合意为“自从”，eg:自是指物作诗立就；今为判断词。
②.或：古义不定代词，有的，eg:或以钱币乞之；今义为或许。
③.文理：古义是文采和道理，eg:其文理皆有可观者；今表示文章内容或语句方面的条理。
⑶.一词多义：
①.自：a.自己，eg:并自为其名；b.从，eg:自是指物作诗立就。
②.闻：a.听说，eg:余闻之也久；b.名声，eg:不能称前时之闻。
③.其：a.这，eg:其诗以养父母；b.他的，eg:稍稍宾客其父。
④.并：a.连词，并且，eg:并自为其名；b.副词，全，都，eg:黄发垂髫并怡然自乐。
⑤.名：a.名词，名字，eg:并自为其名；b.动词，说出，eg:不能名其一处也。
⑥.宾客：a.动词，以宾客之礼相待，eg:稍稍宾客其父；b.名词，客人，eg:于是宾客无不变色离席。
⑦.就：a.动词，完成，eg:自是指物作诗立就；b.动词，从事，做，eg:蒙乃始就学。
⑧.然：a.代词，这样，eg:父利其然也；b.形容词词尾，……的样子，eg:泯然众人矣。
⑨.于：a.介词，此，eg:贤于材人远也；b.介词，在，eg:与厅事之东北角。
⑩.为：a.动词，作为，eg:其读以养父母，收族为意；b.动词，成为，eg:卒之为众人。
⑩.夫：a.指示代词，那些，eg:今夫不受之天；b.名词，丈夫，eg:夫起大呼。

词类活用

日扳仲永环谒于邑人 （名词作状语，表示行为的经常性：每天，天天。）

泯然众人矣 （名词用作动词；变成普通人。）

父异焉 （形容词用作意动词：以……为异，感到惊异，对……感到诧异。）

邑人奇之 （形容词用作意动词：以……为奇，对这件事感到奇怪）

稍稍宾客其父 （名词用作意动词：把他的父亲当作宾客对待。）

父利其然 （形容词用作意动词：认为这种情况是有利可图的。）

通假字：
①.日扳仲永环谒于邑人: “扳通“攀”，牵、引。
②.贤于材人远矣: “材”通“才”，才能。
③.未尝识书具: “尝”同“曾”，曾经。

特殊句式：
一、省略句：（粗体为句子补充）
1、不使 之 学 2、令 之 作诗 3、受之 于 天也 4、余 还自扬州
二、倒装句：还自扬州 现代语序：自扬州还（状语后置）

木兰诗

1、一词多义：愿为市鞍马 （ 动词 买） 东市买骏马 （ 名词 市场 集市）
2、通假字：
策勋十二转 "策"通"册" 出门看火伴 "火"通"伙" 对镜帖花黄 "帖"通"贴"
3、古今异义：
闻：不闻机杼声 今义：用鼻子闻 古义：听到
去：旦辞爷娘去 今义：从一地到另一地 古义：离开
但：但闻黄河流水鸣溅溅 今义：表示转折关系的连词，但是。 古义：只
走：双兔傍地走： 今义：行走 古义：跑
4、词类活用：
愿为市鞍马： 买，名词作动词用
只能找这些了，实在想不起来。

孙权劝学
通假字
孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”。 卿今当涂掌事：涂，通途
一词多义
当： 但当涉猎（助动词,应当） 当涂掌事（动词：正）
见： 见往事耳（了解） 大兄何见事之晚乎（认清）
古今异义词
辞:古义：推脱。（蒙辞以军中多务） 今义：美好的词语。
治:古义：研究（孤岂欲卿治经为博士邪） 今义：治理
及:古义：到了……的时候。（及鲁肃过寻阳） 今义：以及。
~~过:古义：到。（及鲁肃过寻阳） 今义：经过。
更:古义：重新。（即更刮目相待） 今义：更加。
但:古义：只。（但当涉猎） 今义：转折连接词，但是。
博士:古义：当时专掌经学传授的学官孤岂欲卿治经为博士邪今义：学位名称 往事:古义：历史（见往事耳） 今义：过去的事
大:古义：很（自以为大有所益今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象
孤:古义：古时候王侯的自称，我(孤岂欲卿治经为博士邪今义：独自，孤独 就:古义：靠近(蒙乃始就学） 今义：就


特殊句式
倒装句 蒙辞以军中多务。即：蒙以军中多务辞。（介词结构后置）
反问句 孤岂欲卿之经为博士邪！卿言多务，孰若孤？

口技

一词多义
1.坐：众宾团坐（坐下） 满坐寂然（同“座”，座位）
2.乳：妇抚儿乳（喂奶） 儿含乳啼（乳头）
3.而：既而儿醒（表时间副词的词尾，不译） 妇拍而呜之（连词，表并列） 4.妙：众妙毕备（妙处） 以为妙绝（好）
5.指：手有百指（手指） 不能指其一端（指出）
6.绝：以为妙绝（极） 群响毕绝（停止） 率爱妻子邑人来此绝境（与世隔绝
7 备：众妙毕备（具备） 前人之述备矣（详尽）
8.发：一时齐发，众妙毕备（发出） 舜发于畎亩之中（被任用） 发闾左谪戍渔阳（征发）野芳发而幽香（开放） 黄发垂髫，并怡然自乐（头发）

通假字 满坐寂然（“坐”同“座”，座位。句意：全场静悄悄的。）

古今异义
1。会，古：适逢 今：会议 2。但，古：只 今：转折连词，但是 3。稍，古：渐渐 今：稍微 4。间，古：夹杂 今：事物两端之间 5。股，古：大腿 今：量词 6。走，古：跑 今：行走 7。是，古：这，那 今：判断动词 8. 虽，古：即使 今：虽然 词类活用 1、京中有善口技者（善：形容词活用为动词，擅长。句意：京城里有个擅长表演口技的人。） 2、不能名其一处也（名：名词活用为动词，说出。句意：不能说清其中一个地方。） 3、会宾客大宴（宴：名词活用为动词，举行宴会。句意：正赶上一家摆酒席大请宾客。） 4、遥闻深巷中犬吠（遥：形容词活用为状语，远远地。） 5、妇抚儿乳（乳：名词活用为动词，喂奶。） 6、妇手拍儿声（手：名词活用为状语，用手。） 7、众妙毕备（妙：形容词活用为名词，妙处）
特殊句式
倒装句：会宾客大宴（宾语前置句：“会大宴宾客”句意：正赶上一家摆酒席大请宾客。）
时间量词
少顷 既而 是时 一时 未几 忽 俄而 忽然 1．表示突然发生：忽 忽然 2．表示同时发生：一时 3．表示相继发生：既而 4．表示在特定的时间内发生：是时 5．表示过了很短时间就发生：俄而 少顷 未几

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古今异义：
1、夸父与日“逐走”：古：赛跑 今：走路
2、“河”、渭不足：古：黄河 今：河流
3、地“维”绝：古：绳子 今：维有

词类活用：
1、“北”饮大泽：名词活用动词，到北方
2、“道”渴而死：名词活用..状语吧？ 在途中
一词多义：
1、而：道渴而死 因 怒而触不周之山 ....地 eg：愤怒“地”撞上不周山

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1．词性活用现象
1、狼不敢[前]（名词作动词，上前）。 2、恐前后受其[敌]（名词作动词，攻击）。 3、一狼[洞]其中（名词作动词，打洞）。 4、意将[隧]入以攻其后也（名词作动词，钻洞）。 5、其一[犬]坐于前（名词作状语，像狗一样地）。 6、[苫]蔽成丘（名词作状语，用草帘子）。 7、一[屠]晚归（动词作名词，屠户）。
2．通假字
“止”同“只”，只有。 止有剩骨。
3.一词多义
止 同“只”， 止有剩骨。 停止，一狼得骨止。 意 神情， 意暇甚。 企图， 意将隧人以攻其后也。情趣 醉翁之意不在酒 敌 攻击， 恐前后受其敌。 敌人， 盖以诱敌。 前 前面， 恐前后受其敌。 向前， 狼不敢前。
4.虚词的用法
（1）之
代词，它，指狼 例句：又数刀毙之。 助词，的 例句：禽兽之变诈几何哉。 助词，调整音节，不译 例句：久之。 助词，位于主谓之间取消句子独立性 例句：而两狼之并驱如故。 代词，代狼 例句：复投之。
（2）以
介词，把 投以骨。 介词，用 以刀劈狼首。 连词，来 意将遂人以攻其后也。 连词，用 来盖以诱敌。
（3）“其”的含义
①恐前后受其敌。（指狼）。 ②场主积薪其中。（指打麦场）。 ③屠乃奔倚其下。（指柴草堆）。 ④一狼洞其中。（指柴草堆）。 ⑤意将隧人以攻其后也。（指屠户）。 ③屠自后断其股。（指狼）。
5.使动用法
死：使...死，杀死。
6.文言句式
省略句 省略宾语： 1.“投以骨”中省略了“投”的宾语“之”，代狼，可补充为“投之以骨”。 2.“一狼仍从”中省略宾语“之”，可补充为“一狼仍从之”。 省略介词： 3.“场主积薪其中”省略了介词“于”，可补充为“场主积薪于其中”。 4.“一狼洞其中”中也省略了介词“于”，可补充为“一狼洞于其中”。 5.“屠乃奔倚其下”中省略介词“于”，可补充为“屠乃奔倚于其下”。 省略主语：6.“顾野有麦场”中省略主语“屠”，可补充为“屠顾野有麦场”。 倒装句 ：7.“投以骨”中“以”是介词结构后置，正常语序应为“以骨投”。