什么寓言
㈠ 什么是寓言寓言的特点是什么
寓言是寄托着深刻含义的一种简短的故事。“寓”是“寄托”的意思。版寓言就是把一种道理寄托在短小权的故事里,让读者从中获得教益。由于它故事短小、生动、有趣,又富有教育意义,因而成为一种适合儿童阅读的文学体裁。
寓言有以下特点:
(1)寓言的主题具有鲜明的哲理性。它借助于假托或虚构的小故事,突出一个单一的主题,阐明一个深刻的道理或教训,让渎者从故事中受到启发或教育。例如《狼和小羊》。
(2)寓言总是借助于说故事的形式来表达作者的意图。
(3)寓言往往也以人类以外的生物为主角,采用拟人的手法。如《东郭先生》中的中山狼,就是一个狡猾、凶狠的恶人的典型。
(4)寓言的篇幅简短,情节单纯,语言简练。如《乌鸦与狐狸》仅一百多字,却描述了一个情节单纯而有趣的故事。
㈡ 寓言是什么意思
寓言是来一种文学作品体自裁,是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理的文学作品,带有讽刺或劝诫的性质。寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示的文学体裁,字数不多,但言简意赅。故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其它事物。该词最早见于记载庄子言行的《庄子》,在春秋战国时代兴起,后来成为文学作品的一种体裁。
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寓言作用
值得让人细细咀嚼个中道理,这也是寓言吸引人的原因之一。由于寓言是象征式的语言艺术,一可寄寓抽象事理,二可明哲保身,因此寓言在战国时代蓬勃发展,战国时代诸子以著书立说、拜访游说,以干诸侯,虽然可以高谈阔论,但却需要非常谨慎。
因为游说的对象都是王侯、公卿,如果出语不慎,很可能会为自己招来杀身之祸,要保全自身,又要排难解纷,使君主有所省悟,设寓说理或劝谏便是最好的方式。
无论儒家、道家、墨家、法家、纵横家都广泛采用,甚至学者说,“一部战国寓言史,便相当于大半部的战国思想史”,研究先秦各家寓言中所寄托的道理,确实便可从中了解各家的思想内容,说它如同“半部战国思想史”其实并非夸大,所以寓言深值探讨。
参考资料来源:网络-寓言
㈢ 什么是寓言
讲事实上不存在的故事叫寓言。
所以不少寓言都是有害的。
㈣ 寓言故事有什么
1、按图索骥
伯乐在他写的《相马经》书里有"额头高、眼睛亮、蹄子大,就是好马"的说法。一次,伯乐的儿子拿着《相马经》去认马。他看见一只癞蛤蟆,就对父亲说:"我找到了一匹(千里)马,其他条件都符合,就是蹄子有点不够大!"伯乐知道儿子很笨,被他气得笑了起来,说:"你抓的马太爱跳了,不能骑啊!"
2、农夫与蛇
一天,农夫发现一条冻僵了的蛇。他很可怜它,就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后,蛇很快苏醒了,露出了残忍的本性,给了农夫致命的伤害。农夫临死之前说:“我竟然去救可怜的毒蛇,就应该受到这种报应啊。”
3、狐狸和公鸡
据说很久以前,狐狸和猪、狗、鸡一样,生活在农家的小院里,整日无忧无虑,享受着主人供给的食物。
有一只习惯很不好的狐狸,借了别人的东西,从来不主动归还。时间长了,人家去要,它就耍赖说没有借。因为是一些小物件,大家都觉得没必要和它计较,这样更助长了狐狸的恶习。一天,狐狸看到公鸡买了一把漂亮的小号,就去向公鸡借了玩。狐狸把小号拿在手中玩了很久,最后不小心把号把儿弄断了,也没有还给公鸡。
几天以后,公鸡去向狐狸要小号,狐狸说小号是它自己的。公鸡听了狐狸的话,气得脸都红了,它指着没了把儿的小号说:“你弄坏了我的新小号,不赔偿就算了,怎么能说是你自己的呢?”
狐狸的恶习被公鸡拆穿后.它不但没认识到自己的错误,反而怨恨,公鸡当众出了它的丑。于是,它趁公鸡不注意,猛扑过来,咬伤了公鸡的翅膀,便匆匆溜到了山沟里。从此以后,它觉得没脸再见大伙,就一直在野外生活下去,饱受了风餐露宿的艰辛。
4、吹箫的渔夫
有一个会吹箫的渔夫,带着他心爱的箫和渔网来到了海边。他先站在一块突出的岩石上,吹起箫来,心想鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的前面来的。他聚精会神地吹了好久,毫无结果。他
只好将箫放下,拿起网来,向水里撒去,结果捕到了许多的鱼。他将网中的鱼一条条地扔到岸上,并对乱蹦乱跳的鱼说:“喂,你们这些不识好歹的东西!我吹箫时,你们不跳舞,现在我不吹了,你们倒跳了起来。”这故事适用于那些做事不择时机的人们。
5、两只打架的公鸡
为了争占母鸡,两只公鸡打了起来,其中一只把另一只打跑了。那只被打败的只好躲进有遮盖的地方,那只打胜的却飞到高墙上大喊大叫。这时一只鹰猛飞过来,将他抓了去。这以后,那只被打败的公鸡平平安安地占有了那些母鸡。这故事说明,傲慢给人带来危害,谦卑给人恩惠。
㈤ 寓言指什么
寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作品,专达到劝诫、教育或讽属刺目的。寓言最初产生于民间,流行于民间,后来一些文人学者一方面引用人们已经创作出来的寓言,另一方面又不断创作新的寓言,作为论证或辩论的手段,这样,大量的寓言便在历代文人的著作中保存下来,成为我国文学遗产的宝贵财富。「寓言」一词,最早见于《庄子寓言》篇:「寓言十九,藉外论之」,与〈天下篇〉「以重言为真,以寓言为广」。前者指出寓言假借外物以立论的技巧,后者则视寓言为传达意念的工具。
㈥ 什么寓言故事
寓言大抵是讽刺的,但也是歌颂的。
寓言故事早在我国春秋战国时代就回已经盛行。是民间答口头创作。在先秦诸子百家的著作中,经常采用寓言阐明道理,保存了许多当时流行的优秀寓言,如:《亡鈇》《攘鸡》《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等,其中《庄子》与《韩非子》收录最多。寓言大抵是讽刺的,但也是歌颂的。
㈦ 什么是寓言
寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示的文学体裁,字数不多,但言简意赅。故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其它事物。该词最早见于《庄子》,在春秋战国时代兴起,后来成为文学作品的一种体裁。
特点:
(1)寓言的篇幅一般比较短小,语言精辟简练,结构简单却极富表现力。
(2)鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。
(3)故事情节的虚构性,主人公可以是人,也可以是物。
(4)常用手法:比喻、夸张、象征、拟人等。
(5)“寓”是“寄托”的意思,即把作者的思想寄寓在一个故事里,让人从中领悟到一定的道理。
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寓言故事两则
1、狐狸与野猪
狐狸刚逃过猎人的追捕,好不容易才敢停下来歇会儿,旁边却传来“咔嚓咔嚓”的声音。
狐狸回头寻找,原来是野猪在路旁的树干上磨牙。狐狸惊跳起来:“猎人又来了吗?”
野猪说:“没有呀。”
狐狸不明白:“这里没有猎人,也没危险,你为什么要磨牙?快歇会儿吧。”
野猪摇摇头说:“我就是要趁现在多磨几下,一旦危险来临了,就没磨牙的工夫了,那时我就可以用这些磨好的利牙对付敌人啦。”
狐狸明白了,自己平时不做准备,见了猎人才这么惊慌的。
2、徒劳的寒鸦
宙斯想要为鸟类立一个王,指定一个日期,要求众鸟全都按时出席,以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。
寒鸦知道自己没一处漂亮,便来到河边,捡起众鸟脱落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用胶粘住。指定的日期到了,所有的鸟都一齐来到宙斯面前。
宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦,在众鸟之中显得格外漂亮,准备立他为王。众鸟十分气愤,纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是,寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了,又变成了一只丑陋的寒鸦了。
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