樱桃的典故

『壹』 樱桃有什么典故

樱桃，又名珠桃、含桃，具有早熟、高产、优质、色艳等特点。它先百果而熟，立夏前后即成熟上市；产量高，树龄长，成树每株产400公斤以上；果味酸甜可口，既能生食，又可酿造，营养丰富，且有调中、益脾等医疗保健功能；果形珠圆红艳，有“如珠未穿孔，似火不烧人”的美誉。

新安县五头镇独树村至洛阳市郊区的余家坑、王村一带，被称为“十里樱桃沟”。特别是独树樱桃，从汉代开始，以至魏、晋、唐、宋，一直是朝廷贡品和宗庙祭祀的佳果。1985年，洛阳市人民政府决定，在十里樱桃沟建设樱桃生产基地，大力开发樱桃产品，同时开发独具特色的田园风光旅游区。现已成为洛阳近郊的旅游热点。

洛阳樱桃，个大肉肥、色红润、味甘美。洛阳樱桃，历史悠久，历代人民都很重视栽培。泰汉以来，又被移植在御道旁、皇宫内、花园中。北邙樱桃沟，是洛阳樱桃盛产之地。每当开花季节，又形成洛阳一大景观。古代不少人写下了歌颂洛阳樱桃的名篇佳句。唐太宗《赋得樱桃》诗云："毕林满芳景，洛阳遍阳春。朱颜含远目，翠色影长津。乔柯啭娇身，低枝映美人。昔作园中实，今为席上珍。"清代洛阳知县龚松林一次来到了樱桃沟，感兴而作《访樱桃沟》一诗："为访樱桃沟，登临向北邙。雨飞新绿嫩，风动野花香。赤玉妆盈村，红珠摘满筐。衷肠原自热，那用大宫浆！"写出了迷人的景色。人们常说：小曲好唱口戏开，樱桃好吃树难栽。要栽好樱桃树，除了栽培技术外，还要选好地方。樱桃树生长的环境要在向阳背风、沟壑纵横的地方，樱桃沟这种环境正适合了樱桃的生长。
桃全身皆可人药，鲜果具有发汗、益气、祛风、透疹的功效，适用于贫血、四肢麻木和风湿性腰腿病的食疗。樱桃的叶、枝、根有温胃、止血、解毒之功。古书记载和民间流传均有许多用樱桃治疗疾病的验方。

洛阳盆地四周，沟壑纵横，清流曲绕，向阳背风处最宜樱桃生长，历代人民都重视培植。自秦汉以来，樱桃又被移植到皇宫御园里和达官雅士的花园之中，使得樱桃栽植较为广泛。
清高宗乾隆七年，洛阳知县龚松林，一次在樱桃成熟季节兴致勃勃地游览了樱桃沟，情不自禁地即兴写下一首《游樱桃沟诗》，诗中有“雨飞新绿嫩，风动野花香。赤玉妆盈村，红珠摘满筐”的句子，描绘了樱桃沟迷人的景色。
随着朝代的更替，洛阳樱桃也几经盛衰。解放后，洛阳樱桃种植业得到迅速的恢复和发展。现在仅是“十里樱沟”的樱桃园就占地80余亩，平均每株产量四五百斤，有小圆宝、鸭嘴黄、北京红等品种。
昨日开幕的首届"洛阳红山樱桃节"，为洛阳"五一"黄金周又增添了一道靓丽的风景和一项休闲娱乐的旅游项目。 樱桃沟风景区位于洛阳西工区红山乡西北端，距市区8公里。樱桃沟绵延10余公里，有着数百年种植樱桃的历史，沟内种植樱桃树上千亩4万多棵，正常年景可产樱桃果200万公斤。 樱桃沟自然风光古朴优美。春夏季节，沟内林荫蔽日，小溪潺潺；尤其是开花结果时节，漫步林间曲径，欣赏美丽的樱桃花，品尝美味的樱桃果；或树下嬉戏，或池边垂钩，或攀崖探洞，尽享自然风光，令人流连忘返。樱桃沟村民风淳朴、热情好客。游人可在游览之余走进农家，吃农家饭菜，住农家窑洞，体验农家生活，享受农家乐趣。为给游人创造一个良好的休闲观光的好去处，当地政府加大了樱桃沟基础设施建设，在景区内先后铺设了沟底小路，修建了清心长廊、观景台、贵妃亭等。
在"洛阳红山樱桃节"期间除了传统的游人自摘果子项目外，还举办土特产品、绿色产品、特种养殖产品交易会，樱桃栽培种植技术服务咨询等活动，极富河洛民风的狮舞、排鼓、高跷、旱船、唢呐等民间艺术还轮番做精彩表演。 "洛阳红山樱桃节"自4月28日开幕，至5月15日结束。 今日天气：多云见晴，偏北风3级左右，最高温度21-22℃，最低温度12-13℃。气候宜人，适合出游。

景色秀丽的自然生态园红山樱桃沟邻近谷水西的洛阳市近郊，是一处集公园、旅游景区、自然生态于一体的绝佳休闲娱乐场所。樱桃沟生态园是在天然景区樱桃沟的基础上设计修健的，园内各景点的造型巨型巧夺开工、浑然天成，传统与创新兼而有之，整体统一与特色建筑互相辉映、风光旖旎，不可不游。
值此春暖花开之期，樱桃沟万芳吐蕊，百花争艳，景区一片飘眇。目前各景点尚在进一步建设之中，预计止200 年各处景点将全部峻工。届时，樱桃泉、虎饮潭、集香亭、绕壁廊等人文景观自然散步；彩弹射击声和守猎声景区将为游客提供大展身手的好机会；虎头寨宾馆优质的服务会使您疲惫顿消；还有为恋人们设计的情人岛休闲区以及特色建筑宾馆和风味餐饮农家饭菜；更有豪华气派的山门及大门停车场；大门观景台将使您“会当凌绝顶，一览众景小”为方便游客设计的购物中心优雅舒适。红山樱桃沟，全心全意为您打造名牌景区。
景区内现有的景点有为垂钓爱好者提供的碧湖垂钓区；陕西特色建筑宾洞宾馆，乡味十足的农家饭菜等，以及满山遍野的浅红樱花，樱桃，给您大自然清新的感受!

月色中的樱桃沟
洛阳电视台 姚雅娟

一群远道而来的城里人
坐农家小院 品乡间野味
月色里的樱桃沟
有些喧闹 有些纷杂

男人 女人
或高谈阔论 或低头沉思
几杯小酒
月色里的樱桃沟醉了吗

噢 月色中 这群城里来的人
改变樱桃沟往日的容颜
少了点清秀 多了些娇媚
少了点神秘 多了些浮躁

噢 月色中 这群城里来的人
肆无忌惮 践踏着
樱桃沟的美丽与纯净
他们逗着 笑着
跳着 闹着
打破了沉睡中的樱桃仙子

走在这月色中的小道上
那个有点娇媚的女人
是树上最红艳的樱桃吗
他想去品尝了

走在这月色中的小道上
她和她的恋人
是那有些酸涩的绿樱桃吗
成熟的一刻与今晚相离多远

樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。子规啼恨小楼西。曲屏珠箔晚，惆怅卷金泥。

门巷寂寥人去后，望残烟草低迷。闲寻旧曲玉笙悲。关山千里恨，云汉月重规。

樱桃落尽:是初夏的典型景象,以之寓危亡之痛.<<礼记.月令>>:”仲夏之月,天子以含桃(樱桃)先荐寝庙”.李煜此时,城被围,宗庙莫保,樱桃难献,又随”春归去”而”落尽”,可见伤逝之感良深.

注：
樱桃属于蔷薇科落叶乔木果树。樱桃成熟时颜色鲜红，玲珑剔透，味美形娇，营养丰富，医疗保健价值颇高，又有“含桃”的别称。 我国作为果树栽培的樱桃有中国樱桃、甜樱桃、酸樱桃和毛樱桃。樱桃成熟期早，有早春第一果的美誉。

临江仙

樱桃落尽春归去,蝶翻轻粉双飞.
子规啼月小楼西.玉钩罗幕,惆怅暮烟垂.

别巷寂寥人散后,望残烟草低迷.
炉香闲袅凤凰儿.空持罗带,回首恨依依.

1.樱桃落尽:是初夏的典型景象,以之寓危亡之痛.<<礼记.月令>>:”仲夏之月,天子以含桃(樱桃)先荐寝庙”.李煜此时,城被围,宗庙莫保,樱桃难献,又随”春归去”而”落尽”,可见伤逝之感良深.
2.子规啼月:子规即杜鹃,相传为失国的蜀帝杜宇之魂所化,鸣声凄厉.
3.望残:眼望凄残欲绝的景象.
4.凤凰儿:似指衾枕上的彩饰.施肩吾<<抛缠头词>>:”一抱红罗分不足,参差裂破凤凰儿.”
5.罗带:<<古今词话>><<历代诗余>>均多作”裙带”，此似以喻指小周后.

今译:
宗庙难献的樱桃已落尽-----全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞.杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼.倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂.

入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷.炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕.但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依.

简析:
此词是李煜在凉城被围中所作.开宝七年(974)十月,宋兵攻金陵,次年十一月城破.词当作于开宝八年(975)初夏.全词意境,皆从”恨”字生出：围城危急，无力抵御缅怀往事，触目伤情．开头”樱桃”二句，以初夏”樱桃落尽”的典型景物寓危亡之痛．此时甚感宗庙难保，樱桃难献，而又随春而归去”落尽”，伤痛良深．”蝶翻”句以粉蝶无知，回翔取乐，反衬并加深悔恨心情．”子规”句，加深了亡国之预感．句中”小楼西”的西字，不是简单的表方位，而是宋兵自西而来，故予以特别关注．”玉钩罗幕”，点明以上见闻是从小楼窗口所及．倚窗销愁，，愁偏侵袭，望幕烟之低垂，对长空而惆怅，为国势朝不保夕而自伤．过片写内景，时间自暮入夜．”别巷”句写街巷人散初夜寂寥的景况，渲染环境气氛．”望残”句，刻画出凄然欲绝的惆怅之人面对”烟草低迷”的寂寥天的形象．接写室内的炉香悠闲缭绕着带有”凤凰儿”文的衾枕，却见她空持罗带的愁容．江山如此危殆，美人如此憔悴，凄惨，怎能不”回首恨依依”！结句点出一”恨”字，回贯全篇．全词所发之亡国哀怨，深切感人！

『贰』 韩约的轶事典故

樱桃毕罗
来
韩约制源作的“樱桃毕罗”（毕罗由西域传入，简单地说就是一种带馅的烧饼），熟后樱桃颜色不改变。除了善做“樱桃毕罗”外，他还能做冷胡突鲙（带有鱼肉的片汤）、醴鱼臆（甜味鱼胸）、连蒸诈草獐皮索饼（一种獐肉饼）。
玉龙膏
安南有玉龙膏，南人用之，能化银液。说者曰：“此膏不可持北来，苟有犯者，则祸且及矣。”
大和中，韩约都护安南，得其膏，及还，遂持以归。人有谓曰：“南人传此膏不可持以北，而公持去，得无有悔于后耶！”约不听，卒以归焉。
韩约后为执金吾，是岁京师乱，约以附会郑注，竟赤其族，岂玉龙膏之所归祸乎？由是南去者，不敢持以北也。

『叁』 樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。全诗是什么

没有全诗，出自唐代孟棨的记载。

作品原文：

唐孟棨《本事诗·事感》：“白尚书版（居权易）姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”

白话译文：白居易的姬妾樊素擅长唱歌，小蛮擅长舞蹈，曾经作诗有：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰（樊素的嘴小巧鲜艳，如同樱桃；小蛮的腰柔弱纤细如同杨柳）。

(3)樱桃的典故扩展阅读：

小蛮腰，自古以来都是女子们追求的曲线美，不盈一握的纤腰。小蛮腰的审美是男人造成的，婀娜摇曳纤巧活泼的细腰女子几乎是每一个男人心目中的理想情人形象。许多女子为追求这种审美不计后果，今天的女子为追求曲线美，每天只吃一点可怜的食物，影响身体健康，走路都气喘吁吁。不过没有古时候那么严重，古时有“楚王好细腰，宫中多饿死”的说法，都饿死人了。可见细腰的诱惑力实在太大了。

有人认为 “小蛮腰”的“蛮”字和蛮夷的“蛮”有关系。根据就是上面“楚王好细腰”的故事。当时楚国所处的地理位置，常常被视为蛮夷之地，所以细腰便叫做“楚腰”或者“蛮腰”了。这个说法有些牵强附会，可信度不大。因为严格来说春秋战国时代，僻处南方的楚国不仅不属于蛮夷的范围，而且相反，楚国文化多姿多彩，中原文明相比也不逊色。

『肆』 玻璃肉的典故出自哪里

苏菜名菜：玻璃樱桃肉

樱桃肉，清代名菜。曾为清宫廷名菜，据《御香缥缈录》记载内，慈禧太后年容轻时候最爱吃清炖肥鸭、烧猪肉皮，亦称“响铃”。到了暮年，樱桃肉便夺了“响铃”的位置，一变而为太后所特别中意的一道菜。那时御厨烹制这道菜是用猪肉切块，加调味并和新鲜樱桃一起烹制，故名。曾盛行清宫几十年。到宣统年代时，盛行于民间。现在仍为江苏地区的名菜，但以不起用真实的“樱桃”，而改为象征性的如樱桃般小块红烧猪肉。

『伍』 “樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”典出何故

唐孟棨《本事诗·事感》：“白尚书（居易）姬人樊素善歌，妓人小蛮善版舞，尝为诗权曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”美姬樊素的嘴小巧鲜艳，如同樱桃；小蛮的腰柔弱纤细如同杨柳。现代人形容美眉们说什么樱桃嘴、小蛮腰或杨柳腰，就是从白居易那里学过来的。

『陆』 樱桃小口，杨柳蛮腰是出自哪里的典故

白居易为他所宠爱的两个妓妾樊素、小蛮写的。具体可参考《遇事当下不定论》一书，读完保证让你重新认识了白居易。

『柒』 白居易诗句：《樱桃樊素口，杨柳小蛮腰》的由来

樊素、小蛮都是白居易的妾，白居易这个人诗写得好，但为老不尊，很老了还妻妾成群。这句话白居易写和他最爱的两个妾的生活。用樱桃比作樊素的口，杨柳比作小蛮的腰，尽言二人之美。

『捌』 ”樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”的典故及出处，如果有什么可以查询诗词典故的网页，请告知

唐孟棨《本事诗·事感》：“白尚书（居易）姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰：版樱桃樊素口，权杨柳小蛮腰。”美姬樊素的嘴小巧鲜艳，如同樱桃；小蛮的腰柔弱纤细如同杨柳。现代人形容美眉们说什么樱桃嘴、小蛮腰或杨柳腰，就是从白居易那里学过来的。

小蛮腰：原指白居易的家姬小蛮的腰，(白居易指家姬小蛮的腰像杨柳)。后指很小很细的腰。唐孟棨《本事诗·事感》：“白尚书（居易）姬人樊素善歌，姬人小蛮善舞，尝为诗曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”美姬樊素的嘴小巧鲜艳，如同樱桃；小蛮的腰柔弱纤细如同杨柳。现代人形容美眉们说什么樱桃嘴、小蛮腰或杨柳腰，就是从白居易那里学过来的。
樊素和小蛮就是白居易的家姬。姬人樊素善歌，姬人小蛮善舞，她们俩出名，皆因白居易曾经写过著名的“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”其实，白居易当时任刑部侍郎，官正四品，按规定只能蓄女姬三人，但他的家姬除了樊素、小蛮和春草以外，专管吹拉弹唱的就有上百人，还写了一首诗说，“菱角执笙簧，谷儿抹琵琶。红绡信手舞，紫绡随意歌。” 这些都是他的家姬。

『玖』 关于樱桃的典故

18颗樱桃，18次弯腰

耶稣带着门徒彼得远行，路上看到一块小小的马蹄铁，便让彼得捡起来，但彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣没说什么，自己捡起来马蹄铁，路过城镇时到铁匠铺换了三文钱，又用这钱买了18颗樱桃。

两人继续前行，经过全是茫茫的荒野，耶稣知道彼得又渴又饿，就让藏于袖中的樱桃掉出一颗，彼得慌忙捡起来吃掉。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈不堪地弯了18次腰。

耶稣笑了，对彼得说：“如果当初你弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰了。小事不干，将来就会在更小的事情上操劳。”

(9)樱桃的典故扩展阅读

樱桃是阿西罗拉樱桃的中文名称。原产于热带美洲西印度群岛加勒比海地区，因此又叫西印度樱桃。适合在雨量充沛、日照充足、温度适宜的热带及亚热带地区生长，以富含维生素C而闻名于世，是世界公认的“天然VC之王”和“生命之果”。

欧洲樱桃的野生种广泛分布于伊朗北部可卡撒斯山脉的南部，直到欧洲西部山区。公元2到3世纪，樱桃被逐渐传播到欧洲大陆各地栽培，到16世纪末已开始进行广泛的经济栽培，欧洲樱桃为比较高大的乔木，欧洲樱桃苗木为小乔木。

公元前3世纪希腊人首先人工栽植樱桃苗木，当时罗马帝国把樱桃作为果树栽培，并先后从被其占领国带回樱桃资源。公元40-60年罗马帝国占领英国期间，英国开始种植樱桃。到14世纪樱桃苗木种植扩大到北欧各国。

17世纪，欧洲移民把欧洲樱桃苗木带到了北美洲。随着欧洲和北美洲国家在世界的扩张，也把樱桃带到世界大部分温带国家。

中国樱桃栽培始于19世纪70年代，是由当时的传教士和侨民等带进来的。据《满洲之果树》1915年记载，1871年美国传教士J.L.Nevius带进了首批10个品种的甜樱桃苗木、酸樱桃和杂种樱桃苗木品种种植于山东烟台东南山。此后通过不同的途径从俄国、德国、法国等国家引入了那翁等品种种植于青岛、大连、威海等地。