雁门太守行典故
㈠ 雁门太守行作用了什么典故
“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”。
这两句诗活用战国时期燕昭王置千金于黄金台上以招贤才的典故，表现了将士们誓死杀敌、报效朝廷的决心。
㈡ 使至塞上与雁门太守行的典故的区别
雁门太守行来
【唐】李贺
黑云压城自城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
《雁门太守行》运用黄金台的典故：故址在今河北省易县东南，相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士，筑高台，置黄金于其上，广招天下人才，引用这个典故，表达了将士们为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归的决心。
使至塞上
【唐】王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
萧关：古关名，是关中通向塞北的交通要衢。
候骑：一作「候吏」，指负责侦察、通讯的骑兵。但王维出使河西并没有经过萧关，后人推测此处是用何逊诗「候骑出萧关，追兵赴马邑」并非实写。
燕然：古山名，在今蒙古国杭爱山，这里代指前线。来源于《后汉书·窦宪传》：「遂登燕然山，去塞三千馀里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。」这里作者想要表明自己在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。
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㈢ 雁门太守行最后一句用了什么典故
报君黄金台上意,提携玉龙为君死
这里的黄金台,故址在今河北省易县东南,相传战国燕昭王所筑,置千金于台上,以招聘人材、招揽隐士.写出了为了报答国君的赏赐和厚爱,手操宝剑甘愿为国血战到死!
㈣ 雁门太守行尾联引用典故有何用意
诗人引用典故，是为了突出将士们报效朝廷的决心。据记载黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。
《雁门太守行》是唐代诗人李贺运用乐府古题创作的一首描写战争场面的诗歌。
全诗如下：
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死！
译文如下：
敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。
秋色里，响亮军号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。
只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
(4)雁门太守行典故扩展阅读：
创作背景
此诗作于唐宪宗元和九年（814年）。当年唐宪宗以张煦为节度使，领兵前往征讨雁门郡之乱（振武军之乱），李贺即兴赋诗鼓舞士气，作成了这首《雁门太守行》。
李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起，发生过重大的战争。如史载，元和四年（809年），王承宗的叛军攻打易州和定州，爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年（814年），他身先士卒，突出、冲击吴元济叛军的包围，杀得敌人人仰马翻，狼狈逃窜。
作者简介
李贺（790—816），唐代诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。唐皇室远支，家世早已没落，生活困顿，仕途偃蹇。曾官奉礼郎。因避家讳，被迫不得应进士科考试。早岁即工诗，见知于韩愈、皇甫湜，并和沈亚之友善，死时仅二十六岁。
其诗长于乐府，多表现政治上不得意的悲愤。善于熔铸词采，驰骋想像，运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。有些作品情调阴郁低沉，语言过于雕琢。有《昌谷集》。
㈤ 雁门太守行中2处典故的作用
唐代李贺的《雁门太守行》中，有易水与黄金台两个典故，两处典故的作用分别是：
1、“临易水”既表明交战的地点，又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还（释义：风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士去了就再也不回来了）”那样一种壮怀激烈的豪情。
2、“黄金台”是求贤若渴的象征，诗人引用这个故事，写出将士们报效朝廷的决心。
3、两处典故写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。
诗人选用“易水”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死（释义：为了报答国君的赏赐和厚爱，手操宝剑甘愿为国血战到死。）”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不惜为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好的感受。
(5)雁门太守行典故扩展阅读：
原诗：
《雁门太守行》唐代：李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死！
释义：
敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；战士们的铠甲在阳光照射下金光闪烁。号角声声，响彻秋夜的长空，塞外天边的云霞将夜空凝结成紫色。红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。为了报答国君的赏赐和厚爱，手操宝剑甘愿为国血战到死。
创作背景：
关于此诗系年，有两种说法。一种：此诗创作于公元814年（唐宪宗元和九年）。当年唐宪宗以张煦为节度使，领兵前往征讨雁门郡之乱，李贺即兴赋诗鼓舞士气，作成了这首《雁门太守行》。
另一种说法，据唐张固《幽闲鼓吹》载：李贺把诗卷送给韩愈看，此诗放在卷首，韩愈看后也很欣赏。时在公元807年（元和二年）。
作者简介：
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。
㈥ 雁门太守行中运用典故的是哪一句
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开
应该是这句吧
㈦ 〈〈雁门太守行〉〉中运用典故写出将士们高昂士气的诗句是什么
《雁门太守行》中运用典故写出将士们高昂士气的诗句是：报君黄金台版上意，提携玉龙权为君死。
黄金台：故址在今河北省易县东南，相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士，筑高台，置黄金于其上，广招天下人才。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死：为了报答国君招用贤才的诚意，手挥舞着利剑甘愿为国血战到死！
《雁门太守行》是唐代诗人李贺运用乐府古题创作的一首描写战争场面的诗歌。原文：
雁门太守行
作者：李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
㈧ 雁门太守行 用了什么典故
借用了燕太子丹起用荆轲、燕昭王筑黄金台的典故,
㈨ 雁门太守行颈联的典故是什么
颈联：
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
典故：
借荆轲故事以言悲壮之意。战国时荆轲前往刺秦王，燕太子丹及众人送至易水边，荆轲慷慨而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”
㈩ （雁门太守行）中借用典故抒发誓死报国之志的诗句是
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
典故是诗句中的黄金台，《战国策·燕策》载燕昭王求士，筑高台，置黄金于其上，广招天下人才。