团结的典故
1. 古代关于团结的故事
古时候，有一位勤劳聪明的老猎人，家里有三个儿子。这三个儿子经常为内了一点小事吵嘴、打架，平容时好吃懒做，除了自己，他们谁也瞧不起，每个人都认为自己最有本事。当两个儿子打架时，另一个儿子不仅不劝架，还在旁边看热闹，家里被他们搞得乱七八糟，日子也越来越艰难。老猎人常常摇头叹息道：真是作孽哟，养了三个儿子，不争气，只顾自管自，这样下去日子可怎么过哟！
老猎人决定想个办法来教育他们，他先叫三个儿子每人折一根筷子，兄弟三个轻轻一折就断了，老猎人又叫每人折一捆筷子，兄弟三人用尽全身力气，脸涨得通红，怎么也折不断，老猎人意味深长地说：“就向你们刚才折筷子一样，你们三兄弟，认也离不开谁，大家团结起来，就好比一捆筷子，合起来谁也折不断，如果你们都自以为了不起，那就什么本事也没有。”
兄弟三人明白了折筷子的道理，从此他们团结友爱、互相帮助、共同劳动，日子过得很幸福。
例子:
1、齐心协力
西汉末年，王莽代汉称帝，改国号新，他残暴统治引起绿林、赤眉等大型农民起义。刘秀兄弟乘机加入绿林军，他们联合下江军王常、成丹、张昂。两军合并齐心同力、锐气益壮，没几天就歼灭了王莽的精锐部队甄阜和梁丘赐。
2、孔融让梨
孔融(153—208年)，鲁国人(今山东曲阜)，是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。
孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧!”
孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。
3、团结的力量
吐谷浑阿豺有疾，召母弟慕利廷曰：「汝取一箭折之。」慕利廷折之。「汝取十九支箭折之。」慕利廷不能折。阿豺曰：「汝曹知乎?单者易折，众者难摧。戮力一心，然后社稷可固。」阿豺有子二十人，终生同心协力。
从前，吐谷浑国的国王阿豺有20个儿子。他这20个儿子个个都很有本领，难分上下。可是他们自恃本领高强，都不把别人放在眼里，认为只有自己最有才能。平时20个儿子常常明争暗斗，见面就互相讥讽，在背后也总爱说对方的坏话。
阿豺见到儿子们这种互不相容的情况，很是担心，他明白敌人很容易利用这种不睦的局面来各个击破，那样一来国家的安危就悬于一线了。阿豺常常利用各种机会和场合来苦口婆心地教导儿子们停止互相攻击、倾轧，要相互团结友爱。
可是儿子们对父亲的话都是左耳朵进、右耳朵出，表面上装作遵从教诲，实际上并没放在心上，还是依然我行我素。
阿豺的年纪一天天老了，他明白自己在位的日子不会很久了。
可是自己死后，儿子们怎么办呢?再没有人能教诲他们、调解他们之间的矛盾了，那国家不是要四分五裂了吗?究竟用什么办法才能让他们懂得要团结起来呢?阿豺越来越忧心忡忡。
有一天，久病在床的阿豺预感到死神就要降临了，他也终于有了主意。他把儿子们召集到病榻跟前，吩咐他们说：“你们每个人都放一支箭在地上。
”儿子们不知何故，但还是照办了。阿豺又叫过自己的弟弟慕利延说：“你随便拾一支箭折断它。”慕利延顺手捡起身边的一支箭，稍一用力，箭就断了。阿豺又说：“现在你把剩下的19支箭全都拾起来，把它们捆在一起，再试着折断。
”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力气，咬牙弯腰，脖子上青筋直冒，折腾得满头大汗，始终也没能将箭捆折断。
阿豺缓缓地转向儿子们，语重心长地开口说道：“你们也都看得很明白了，一支箭，轻轻一折就断了，可是合在一起的时候，就怎么也折不断。
你们兄弟也是如此，如果互相斗气，单独行动，很容易遭到失败，只有20个人联合起来，齐心协力，才会产生无比巨大的力量，可以战胜一切，保障国家的安全。这就是团结的力量啊!”
儿子们终于领悟了父亲的良苦用心，想起自己以往的行为，都悔恨地流着泪说：“父亲，我们明白了，您就放心吧!”
阿豺见儿子们真的懂了，欣慰地点了下头，闭上眼睛安然去世了。
4、狼狈为奸
狼和狈，是两种长相十分相似的野兽。同时，又是两种都喜欢偷吃猪、羊的野兽。它们唯一不同的是：狼的两条前脚长，两条后脚短;而狈却是两条前脚短，两条后脚长。
这两种野兽，经常一起去偷猪、羊等家畜。有一回，一只狼和一只狈共同来到一个羊圈外，看到羊圈中的羊又多又肥，就想偷吃。但是羊圈的墙和门，都很高，狼和狈都不能爬去。
于是，它们就想了一个办法。先由狼骑到狈的脖子上，然后狈站起来，把狼抬高，再由狼越过羊圈把羊偷出来。
商量过后，狈就蹲下身来，狼爬到狈的身上。然后，狈用前脚抓住羊圈的门，慢慢伸直身子。狈伸直身子后，狼将脚抓住羊圈的门，慢慢伸直身子，把两只长长的前脚伸进羊圈，把羊圈中的羊偷了出来。
5、同舟共济
春秋时期，吴国和越国经常互相打仗。两国的人民也都将对方视为仇人。有一次，两国的人恰巧共同坐一艘船渡河。
船刚开的时候，他们在船上互相瞪着对方，一副要打架的样子。但是船开到河中央的时候，突然遇到了大风雨，眼见船就要翻了，为了保住性命，他们顾不得彼此的仇恨，纷纷互相救助，并且合力稳定船身，才逃过这场天灾，而安全到达河的对岸。
名人名言:
1、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，众人先进才能移山填海。——雷锋
2、一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基
3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。——艾思奇
4、一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。——列夫·托尔斯泰
5、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索
(2)团结的典故扩展阅读
团结，是由多种情感聚集在一起而产生的一种精神。团结就是相互配合，真正的团结就是无条件的配合。团结并不只存在于志同道合中。
想要成为一个团结优秀的集体，只需要我们都用真诚去面对集体中的每一个人，让这个集体里的每一个人，都感觉到心灵的温暖。
如果一个团队没有团结的精神，那么这个团队就不能称之为团队，只是志同道合而已，团结是成功的基石，没有团结就不会有理所当然的成功，这是千百年来不变的道理，团结就是力量！团结就是最后的胜利！
3. 团结的故事
古代团结的故事1：谁医术最高明
魏文侯问扁鹊：“我听说你们家弟兄三人都学医，那么谁的医术最高?”
扁鹊说：“大哥医术最高，二哥其次，我最差。”
魏文侯惊讶地问：“那为什么只有你名动天下，他们两个一点名气都没有?”
扁鹊说：“我大哥的医术之高，可以防患于未然，一个人的病未起之时，他一望气色便知，然后用药将其调理好，所以天下人都以为他不会治病，他便一点名气都没有。我二哥的能耐，是能治病初起之时，防止别人酿成大病。病人刚开始感冒咳嗽时，他就用药将人治好了，所以我二哥的名气仅止于乡里，被人认为是治小病的医生。我呢，就因为医术最差。所以一定要等到这个人病入膏肓、奄奄一息，然后下虎狼之药，起死回生。这样，全世界便都以为我是神医。想想看，像我大哥这样治病，人的元气丝毫不伤，我二哥治病，这个人元气稍有破损就补回来了，像我这么治病呢，命是捞回来了，可元气大伤，您说，我们家谁医术最高明?”
古代团结的故事2：张劭拨剑自刎
汉明帝时，汝州有一个秀才叫张劭，到东都洛阳去应举。这一天，他住在客店里，听见隔壁有人喊救命，并有痛苦的呻吟声时断时续地传出来。张劭问店小二，隔壁住的是什么人。店小二说，是一个生了重病的人。就快死了。张劭要去看个究竟，店小二慌忙阻拦，说，那个人害的是瘟病，我们谁都不敢去。张劭哪里肯听店小二的劝，他径自走过去查看。见病人已经奄奄一息了，张劭赶紧为他求医问药，并汤水粥食，早晚小心伺候。
没几日，那人居然病好了。
原来，这个人也是来赶考的。是楚州山阳人，姓范，名式。因为这场病，两人都耽误了京都大考。范式十分过意不去，就在这家小店里，两人义结金兰，拜为兄弟。
离别时。正值重阳节。范武说，明年的今天，我一定到贤弟家中，登堂拜会你的家人。张劭说，那一天，我一定设鸡黍之宴，等待兄长的到来。两人盟誓之后，饮了数杯酒，然后含泪告别。
第二年重阳这天，张劭起了个大早，洒扫厅堂，宰鸡炊饭。等待范式的到来。然而直到日落。他也没有看到范武的影子。张劭不相信兄长会违背誓约。一直苦等到深夜。
三更时分，一阵风来，影影绰绰中。有一个人影。颇似范式。张劭喜出望外，说，小弟从早上一直等到现在，我知道兄长不会爽约的。然后张劭高兴地置酒设宴，准备与兄长痛饮。蹊跷的是，范武到来之后，始终不说话，还时不时以袖掩面。张劭心疑，以为自己招待不周。范式见状，惭愧地说，贤弟啊，实话告诉你，兄已非阳世之人，乃阴魂也。
张劭听罢，不啻于五雷轰顶，惊问何以至此。范式说，自去年别后，我便终日忙碌在商贾中。尘世滚滚。岁月匆匆，今早邻居送我茱萸酒，始知今日是重阳节。我怎敢忘记与贤弟的盟约，奈何山阳距汝州，千里之隔，非一日能到。有道是，人不能日行千里，魂灵却可以做到。为了不背弃誓约，我便自刎而死，魂驾阴风，来赴兄弟的鸡黍之约……
说实在的，历史上重信守诺的故事读过不少，然而当读到《喻世明言》中的这个故事时，仍觉惊心动魄。也许在范式看来，一个人如果没了信用，也就成了一具躯壳，失去了在世上行走的意义。于是，他便用生命托举起他心目中最贵重的东西——信用。故事到这里还没结束。
那一晚，张劭放声痛哭。第二天，他便辞别家人，奔赴山阳，去参加兄长的葬礼。一路上，他饥不择食，寒不思衣，行了几天，终于到达山阳。张劭祭拜完毕，回头对范武夫人说，愿嫂嫂垂怜愚弟，不弃鄙贱，将劭葬于兄侧，能陪伴在兄长身边。张劭此生足矣。
说完。张劭拨剑自刎而死。他也用牺牲自我生命的方式。给结拜兄长、也给这个世间一个感天动地的回答。
古代团结的故事3：不记前怨
唐朝宰相陆贽当宰相时，听人们舆论太常博士李吉甫和一些人拉拉扯扯谋私利，陆贽没做调查就不分青红皂白的把李吉甫贬到明州去做长史。李吉甫当然心理很不痛快，一些人也为这件事抱不平。
后来皇帝听了谗言，把陆贽贬到长江三峡附近的忠洲当别驾。
后上任的宰相知道陆贽与李吉甫之间的过节，就把李吉甫提升为忠洲刺使，目的是想利用他和陆贽的矛盾，压制陆贽永远不能回京城。
可是李吉甫是个心地宽厚又聪明的人，他主动请陆贽吃饭，诚恳的和他交谈，陆贽很感动，坦直的诉说了过去的事，向李吉甫表示歉意，从此两人共同商议工作，团结相处很和谐。
4. 关于团结的事例 故事
1、有一个装扮像魔术师的人来到一个村庄，他向迎面而来的妇人说：“我有一颗汤石，如果将他放入烧开的水中，会立刻变出美味的汤来，我现在就煮给大家喝。”
这时，有人就找了一个大锅子，也有人提了一桶水，并且架上炉子和木材，就在广场煮了起来。这个陌生人很小心的把汤石放入滚烫的锅中，然后用汤匙尝了一口，很兴奋的说：“太美味了，如果再加入一点洋葱就更好了。”
立刻有人冲回家拿了一堆洋葱。陌生人又尝了一口：“太棒了，如果再放些肉片就更香了。”又一个妇人快速回家端了一盘肉来。“再有一些蔬菜就完美无缺了。”陌生人又建议道。
在陌生人的指挥下，有人拿了盐，有人拿了酱油，也有人棒了其它材料，当大家一人一碗蹲在那里享用时，他们发现这真是天底下最美味好喝的汤。
2、一只鹰蛋从鹰巢里滚落了出来，掉在草堆里。有个人发现了他，以为是一只鸡蛋，把他拿回家去，放在鸡窝里。鸡窝里有一只母鸡正在孵蛋，他和其他的鸡蛋一样，被孵化了出来。
于是，他从小就被当做一只小鸡，过着鸡一样的生活。由于长相古怪，许多的伙伴都欺负他。他感到孤独和痛苦。
有一天，他跟着鸡群在稻场上啄谷子。忽然，山那边一道黑影飞掠了过来，鸡们惊慌失措，到处躲藏。等到危机过去，大伙儿才松了一口气。“刚才那是一只什么鸟啊?”他问。他的伙伴告诉他：“那是一只鹰，至高无上的鹰。”
“喔，那只鹰真是了不起，飞得那样潇洒!”他发出内心的羡慕，“如果有一天，我也能像鹰一样飞起来，那该多好!”“简直是痴心妄想!”他的伙伴毫不留情地训斥他说：“你生来就是一只鸡，甚至连鸡们都为你的丑陋感到丢脸，你怎么可能像鹰一样飞呢?”所谓命运，就是一只沦落在鸡窝里的鹰。
3、从前，有两个饥饿的人得到一个长者的恩赐，一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中一个人要了鱼竿，另一个人要了一篓鱼，他们得到各自想要的东西后，分道扬镳。其中一个马上把鱼烧起来吃了，结果死在了空空的鱼篓边。
另一个向海边走去，因为他知道海里有鱼，当他看到海洋的蔚蓝，用尽了最后的力气向海边跑去，结果他死在了海边。另外同样有两个饥饿的人，他们也得到了同样的一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。
所不同的是，他们没有分开。而是一起每餐煮一条鱼，然后向遥远的海边走去。从此他们过着以捕鱼为生的日子，过几年，他们盖上了自己的房子，后来又各自取了妻子，生了小孩，过着幸福美满的生活。
故事前后两种截然不同的结果是因为，前者缺少合作精神，后者是通过合作相互帮助。
4、英国科学家把一盘点燃的蚊香放进一个蚁巢。开始，巢中的蚂蚁惊恐万状，约20秒钟后，许多蚂蚁见难而上，纷纷向火冲去，并喷射出蚁酸。
可一只蚂蚁喷射的蚁酸量毕竟有限。因此，一些“勇士”葬身火海。但他们前仆后继，不到一分钟，终于将火扑灭。存活者立即将“战友”的尸体移送到附近的一块“墓地”，盖上一层薄土，以示安葬。
一个月后，这位动物学家又把一支点燃的蜡烛放到原来的那个蚁巢进行观察。尽管这次“火灾”更大，但蚂蚁这次却有了经验，调兵遣将迅速，协同作战有条不紊。不到一分钟，烛火即被扑灭，而蚂蚁无一遇难。科学家认为蚂蚁创造了灭火的奇迹。蚂蚁面临灭顶之灾的非凡表现，尤其令人震惊。
在野火烧起的时候，为了逃生，众多蚂蚁迅速聚拢，抱成一团，然后像滚雪球一样飞速滚动，逃离火海。那噼里啪啦的烧焦声，是最外层的蚂蚁用自己的躯体开拓求生之路时的呐喊，是奋不顾身、无怨无悔的呐喊。
在洪水暴虐的时候，聚的堤坝上的人们凝望着凶猛的波涛。突然有人惊呼;“看，那是什么?”一个好象人头的黑点顺着波浪漂过来，大家正准备再靠近些时营救。
“那是蚁球。”一位老者说;“蚂蚁这东西，很有灵性。有一年发大水，我也见过一个蚁球，有篮球那么大。洪水到来时，蚂蚁迅速抱成团，随波漂流。蚁球外层的蚂蚁，有些会被波浪打入水中。
但只要蚁球能上岸，或能碰到一个大的漂流物，蚂蚁就得救了。”不长时间，蚁球靠岸了，蚁群像靠岸登陆艇上的战士，一层一层地打开，迅速而井然地一排排冲上堤岸。
岸边的水中留下了一团不小的蚁球。那是蚁球里层的英勇牺牲者。他们再也爬不上岸了，但他们的尸体仍然紧紧地抱在一起。那么平静，那么悲壮。
5、从前，吐谷浑国的国王阿豺有20个儿子。他这20个儿子个个都很有本领，难分上下。可是他们自恃本领高强，都不把别人放在眼里，认为只有自己最有才能。平时20个儿子常常明争暗斗，见面就互相讥讽，在背后也总爱说对方的坏话。
阿豺见到儿子们这种互不相容的情况，很是担心，他明白敌人很容易利用这种不睦的局面来各个击破，那样一来国家的安危就悬于一线了。
阿豺常常利用各种机会和场合来苦口婆心地教导儿子们停止互相攻击、倾轧，要相互团结友爱。可是儿子们对父亲的话都是左耳朵进、右耳朵出，表面上装作遵从教诲，实际上并没放在心上，还是依然我行我素。
阿豺的年纪一天天老了，他明白自己在位的日子不会很久了。可是自己死后，儿子们怎么办呢?再没有人能教诲他们、调解他们之间的矛盾了，那国家不是要四分五裂了吗?究竟用什么办法才能让他们懂得要团结起来呢?阿豺越来越忧心忡忡。
有一天，久病在床的阿豺预感到死神就要降临了，他也终于有了主意。他把儿子们召集到病榻跟前，吩咐他们说：“你们每个人都放一支箭在地上。”儿子们不知何故，但还是照办了。阿豺又叫过自己的弟弟慕利延说：“你随便拾一支箭折断它。”
慕利延顺手捡起身边的一支箭，稍一用力，箭就断了。阿豺又说：“现在你把剩下的19支箭全都拾起来，把它们捆在一起，再试着折断。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力气，咬牙弯腰，脖子上青筋直冒，折腾得满头大汗，始终也没能将箭捆折断。
阿豺缓缓地转向儿子们，语重心长地开口说道：“你们也都看得很明白了，一支箭，轻轻一折就断了，可是合在一起的时候，就怎么也折不断。你们兄弟也是如此，如果互相斗气，单独行动，很容易遭到失败。”
儿子们终于领悟了父亲的良苦用心，想起自己以往的行为，都悔恨地流着泪说：“父亲，我们明白了，您就放心吧!”阿豺见儿子们真的懂了，欣慰地点了下头，闭上眼睛安然去世了。
折箭的道理告诉我们：团结就是力量，只有团结起来，才会产生巨大的力量和智慧，去克服一切困难。
5. 团结统一历史典故及警句 中国历史上的有关典故及警句
契若金兰 人扶人兴 仁民爱物 仁义道德 如兄如弟
深情厚谊 负荆请罪 胜友如云 式好之情 视同手足
视为知己 手足之情 助人为乐 煮粥焚须 忠信乐易
亲去骨肉 亲如手足 情同手足 情深潭水 雪中送炭
解衣推食 奔走之友 不分彼此 布衣之交 同心协力
称兄道弟 赤心相待 打成一片 打得火热 道义之交
分甘共苦 甘苦与共 肝胆相照 齐心协力 万众一心
同舟共济 推襟送抱 刎颈之交 相融以沫 同力协契
同心并力 同心合力 同心协力 同心叶力 同心一力
同舟共济 吴越同舟 万众一心 协力同心 一心一力
众虎同心 众心成城 众心如城 爱人以德 助人为乐
煮粥焚须 忠信乐易 亲去骨肉 亲如手足 情同手足
情深潭水 雪中送炭 解衣推食 奔走之友 不分彼此
布衣之交 同心协力 称兄道弟 赤心相待 打成一片
打得火热 道义之交 分甘共苦 甘苦与共 肝胆相照
高义薄云 管鲍之交 患难之交 金龟换酒 金兰之友
兰友瓜戚 民胞物与 莫逆之交 戮力同心
四海之内皆兄弟
同窗之情爱人以德
兄弟阋于墙,外御其侮
,满意的话要给分哦,祝你学业进步!
6. 关于团结的故事
1、《喝汤》
有一个装扮像魔术师的人来到一个村庄，他向迎面而来的妇人说：“我有一颗汤石，如果将他放入烧开的水中，会立刻变出美味的汤来，我现在就煮给大家喝。”
这时，有人就找了一个大锅子，也有人提了一桶水，并且架上炉子和木材，就在广场煮了起来。这个陌生人很小心的把汤石放入滚烫的锅中，然后用汤匙尝了一口，很兴奋的说：“太美味了，如果再加入一点洋葱就更好了。”立刻有人冲回家拿了一堆洋葱。陌生人又尝了一口：“太棒了，如果再放些肉片就更香了。”又一个妇人快速回家端了一盘肉来。“再有一些蔬菜就完美无缺了。”陌生人又建议道。在陌生人的指挥下，有人拿了盐，有人拿了酱油，也有人棒了其它材料，当大家一人一碗蹲在那里享用时，他们发现这真是天底下最美味好喝的汤。
2、《所谓命运》
一只鹰蛋从鹰巢里滚落了出来，掉在草堆里。有个人发现了他，以为是一只鸡蛋，把他拿回家去，放在鸡窝里。鸡窝里有一只母鸡正在孵蛋，他和其他的鸡蛋一样，被孵化了出来。于是，他从小就被当做一只小鸡，过着鸡一样的生活。由于长相古怪，许多的伙伴都欺负他。他感到孤独和痛苦。
有一天，他跟着鸡群在稻场上啄谷子。忽然，山那边一道黑影飞掠了过来，鸡们惊慌失措，到处躲藏。等到危机过去，大伙儿才松了一口气。“刚才那是一只什么鸟啊?”他问。他的伙伴告诉他：“那是一只鹰，至高无上的鹰。”“喔，那只鹰真是了不起，飞得那样潇洒!”他发出内心的羡慕，“如果有一天，我也能像鹰一样飞起来，那该多好!”“简直是痴心妄想!”他的伙伴毫不留情地训斥他说：“你生来就是一只鸡，甚至连鸡们都为你的丑陋感到丢脸，你怎么可能像鹰一样飞呢?”所谓命运，就是一只沦落在鸡窝里的鹰。
3、《钓鱼》
从前，有两个饥饿的人得到一个长者的恩赐，一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。
其中一个人要了鱼竿，另一个人要了一篓鱼，他们得到各自想要的东西后，分道扬镳。
其中一个马上把鱼烧起来吃了，结果死在了空空的鱼篓边。
另一个向海边走去，因为他知道海里有鱼，当他看到海洋的蔚蓝，用尽了最后的力气向海边跑去，结果他死在了海边。
另外同样有两个饥饿的人，他们也得到了同样的一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。
所不同的是，他们没有分开。
而是一起每餐煮一条鱼，然后向遥远的海边走去。
从此他们过着以捕鱼为生的日子，过几年，他们盖上了自己的房子，后来又各自取了妻子，生了小孩，过着幸福美满的生活。
故事前后两种截然不同的结果是因为，前者缺少合作精神，后者是通过合作相互帮助。
(6)团结的典故扩展阅读：
团结，是由多种情感聚集在一起而产生的一种精神。团结就是相互配合，真正的团结就是无条件的配合。团结并不只存在于志同道合中。想要成为一个团结优秀的集体，只需要我们都用真诚去面对集体中的每一个人，让这个集体里的每一个人，都感觉到心灵的温暖。如果一个团队没有团结的精神，那么这个团队就不能称之为团队，只是志同道合而已，团结是成功的基石，没有团结就不会有理所当然的成功，这是千百年来不变的道理，团结就是力量！团结就是最后的胜利！
7. 有关团结的故事
在阿瓦提县阿瓦提镇，有一个团结村，村里民汉村民共居，全村300多户村民都参与了“民族团结一家亲”结对认亲活动，认亲后经常相互串门，过年过节相互拜年走动。村民们在生产生活中互相学习、相互帮助，一起劳动、一起生活、一起走向美好的明天。
2月27日，春寒料峭，怀着一分好奇，记者来到了团结村。随着采访的展开，团结村的团结氛围，给记者留下了难忘的记忆。
“我们就像亲兄弟”
精明强干的李兴贵是该村第四村民小组的组长，懂维吾尔语，给记者当翻译。当我们一起走进该村第三村民小组文体活动室的时候，他一下子就成了中心人物，屋子里的村民们一个个争着与他握手，亲热地寒暄。
又不是一个村民小组的，他们怎么这么熟络呢？原来，56岁的李兴贵懂各种农业种植技术，近些年，他见林果业市场前景好，就主动动员村民们种果树，手把手地教村民们种梨树、桃树，什么时候浇水，什么时候打药，明明白白地告诉村民。五六年过去了，他教过的村民一亩果园可以增收50%以上。所以，村民都认识他，和他成了朋友。
李兴贵在这里也碰见了他结对认亲的亲戚，55岁的吐尔洪·艾买提，他们之间有着兄弟般的感情。在李兴贵指导下吐尔洪种了30亩蔬菜，吐尔洪还有180亩核桃也经常得到李兴贵的关照。吐尔洪见到李兴贵，握着他的手，高兴地邀请他去家里做客。
他激动地对记者说：“我们就像亲兄弟！我们的交情有20多年了，是他教会了我种蔬菜。我看不懂农药说明书，每次都要问他买什么药、怎么打药，他都详细告诉我。”在李兴贵帮助下，吐尔洪的收入大为增加。李兴贵还鼓励吐尔洪种西红柿、豇豆，因为这两种菜产量高，可以从4月份卖到8月份。
在团结村，像这样的故事比比皆是。记者在村里见到了阿瓦提县慕萨莱思协会会长阿不都热西提·尕依提，他告诉记者：“我有一个汉族兄弟，比我小3岁。”这得追溯到上世纪六十年代困难时期，村民缺吃少穿，甚至连麸皮、骆驼刺都吃。
7岁的孤儿王子龙无家可归，阿不都热西提的奶奶得知后，将王子龙接回家里，当作自己家的孩子抚养。每天，奶奶做好饭，第一碗先端给王子龙吃。阿不都热西提放学后，教王子龙汉语和维吾尔语。在爱的氛围里，王子龙长到十七八岁，双语学得很好。
在阿不都热西提的帮助下，王子龙有了正式工作，有了稳定的生活。阿不都热西提说：“我们一家人一直把王子龙当作自己家里的孩子，他就是我的弟弟。”
团结村的团结故事很多，令记者感到温馨无比，忘却了天气的寒冷。
(7)团结的典故扩展阅读
“团结村，民族团结搞得好才名副其实！”村“两委”班子成员买买提·阿合尼亚孜深有感触地说，“在团结村，大家就像亲戚一样，相互帮助，遇到事情大家齐心合力。”
“我们吃的是一条河里的水，从没有发生过打架、吵架的事情。”村民艾买尔·达吾提对记者说。
在团结村，记者切身感受到了暖融融的人间真情。这种真情，一直萦绕在团结村，也萦绕在记者心头……
8. 关于团结的历史故事
1、第一次鸦片战争中，汉、满、蒙等各族将士为着中华民族的根本利益，相互支援，并肩作战。1841年1月初，英军发动突然袭击，攻占大角、沙角炮台，土家族将领陈连升、陈举鹏父子及土家、苗族守台官兵600多人全部壮烈牺牲。
在近代中国抗击外国侵略者的斗争中，陈连升是第一位为国捐躯的少数民族将领。1842年7月，英军进攻镇江，副都统海龄(满族)率4000余名满、蒙、汉族将士殊死抵抗，终因力量悬殊，全部战死。
恩格斯在赞扬镇江守军的英勇精神时指出：“如果这些侵略者到处都遭到同样的抵抗，他们绝对到不了南京。”第一次鸦片战争中为国捐躯的少数民族将领还有定海三总兵之一的郑国鸿(回族)、两江总督裕谦(蒙古族)等。
为国捐躯的汉族将领更多。这说明反抗西方列强的侵略是整个中华民族的神圣事业。在此后的其他几次大的反侵略战争如第二次鸦片战争、中法战争、中日战争、抗击八国联军战争中，都活跃着各民族将士的身影，也都有各民族将士流血牺牲。
尤其是台湾各族人民，自第一次鸦片战争开始，就多次抗击过外国侵略者的侵犯。中日甲午战争，以中国被迫签订《马关条约》而结束。
当台湾各族人民获悉清政府已将台湾割让给日本的消息后，“骤闻之，若午夜暴闻轰雷，惊骇无人色，奔走相告，聚哭于市中，夜以继日，哭声达于四野。”
他们相继鸣锣罢市，抗议清政府的卖国行径。在保卫台湾的战斗中，不畏强暴的台湾各族人民在外援尽失的艰苦条件下，先后战斗100多次，抗击日本三个近代化师团和一支海军舰队，打死打伤日军32000多人，直至因弹尽粮绝而失败。台湾各族人民为保卫祖国神圣领土，写下了可歌可泣的一页。
2、元鼎二年(前115年)随张骞至长安的乌孙使者回国，报告汉王朝的强盛后，增强了乌孙王昆莫对汉王朝的信任。
他再次派使者到长安，表示愿得尚汉公主，为昆弟，请求与汉和亲。元封六年(前105年)，汉武帝把江都王刘建之女细君作为公主嫁给昆莫，并赐乘舆服御物，为备官属宦官侍御数百人。
细君死后，汉王朝又将楚王刘戊之女解忧公主嫁给乌孙王岑陬。这两次和亲，对于巩固汉与乌孙的友好关系，使乌孙成为汉在西方牵制匈奴的一支重要力量，以及发展双方经济、文化交流等，都起到了积极作用。
3、王昭君，名嫱，字昭君。西晋时，为避司马昭之讳，改称明君。西汉晚期生于南郡兴山县(今湖北省秭归县)。因聪慧丽质，汉元帝时入宫为待诏。
西汉晚期，汉王朝和匈奴停息了长期的战乱，恢复了和亲关系。汉元帝竟宁元年(公元前33年)，西汉王朝答应匈奴呼韩邪单于的要求，同意王昭君出塞和亲。从此出现了汉匈和好、民族和睦相处的局面，受到历代人民的称赞。
王昭君自愿出塞，远嫁异族，表现了一个弱女子不顾边塞荒凉，不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气。昭君出塞和亲，是当时汉匈双方政治上的一件大事
昭君出塞后60年，是汉匈和睦相处的60年，也是包括呼和浩特地区在内的整个漠南和平发展的60年，出现了牛马布野人民炽盛的繁荣景象。饱经战乱之苦后享受了60年和平生活的汉匈各族人民，深深地爱戴着王昭君。
民间传说，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韩邪单于。她出塞时，和呼韩邪单于走到黑河边上，只见朔风怒吼，飞沙走石，人马不能前进。昭君款款地弹起了她所带的琵琶，顿时狂风停止呼号，天上彩霞横空，祥云缭绕，地下冰雪消融，万物复苏。
一会儿，遍地长满了鲜嫩的青草，开遍了绚丽的野花。远处的阴山变绿了，近处的黑水澄清了。还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊，在她(他)们头顶上盘旋和歌唱。单于和匈奴人民高兴极了，于是就在黑水边定居下来。
后来，王昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一划，地上就会出现一条玉带般的河流和片片绿茵茵的嫩草。昭君还从一个漂亮的锦囊里取出五谷种子，撒在地下，于是就长出了五谷杂粮。
昭君去世时，远近的农牧民纷纷赶来送葬，他们用衣襟包上土，一包一包的垒起了昭君墓。传说昭君墓一日三变，晨如锋，午如钟，酉如枞。就是说，昭君墓早晨犹如一座山峰，中午犹如一座鼎钟，黄昏时犹如一棵鸡枞(伞菌科圆锥形菌纲植物)。
王昭君是民族团结友好的象征，她的功绩也得到后世的尊重。
4、古时候，有一位勤劳聪明的老猎人，家里有三个儿子。这三个儿子经常为了一点小事吵嘴、打架，平时好吃懒做，除了自己，他们谁也瞧不起，每个人都认为自己最有本事。
当两个儿子打架时，另一个儿子不仅不劝架，还在旁边看热闹，家里被他们搞得乱七八糟，日子也越来越艰难。老猎人常常摇头叹息道：真是作孽哟，养了三个儿子，不争气，只顾自管自，这样下去日子可怎么过哟！
老猎人决定想个办法来教育他们，他先叫三个儿子每人折一根筷子，兄弟三个轻轻一折就断了，老猎人又叫每人折一捆筷子，兄弟三人用尽全身力气，脸涨得通红，怎么也折不断。
老猎人意味深长地说：“就向你们刚才折筷子一样，你们三兄弟，认也离不开谁，大家团结起来，就好比一捆筷子，合起来谁也折不断，如果你们都自以为了不起，那就什么本事也没有。”
兄弟三人明白了折筷子的道理，从此他们团结友爱、互相帮助、共同劳动，日子过得很幸福。
5、唐朝的时候，郭子仪和李光弼同时在朔方节度使安思顺手下当副将，一天两人之间发生了矛盾，此后见面很少说话。
后来范阳节度使安禄山起兵叛乱，朝廷提拔郭子仪为朔方节度使，这样一来郭子仪就成了李光弼的顶头上司，紧接着朝廷又令郭子仪带兵征讨安禄山。
李光弼感到自己的处境很危险，怕郭子仪整到他们全家，就硬着头皮去郭子仪那里去赔礼去说：“过去是我做的不好，太不对了，请您大人不记小人过，您怎么处罚我都行，只要您放宽我的父母和家人就可以了……”
其实郭子仪根本没想过这个问题，见李光弼这样说，赶紧从座上下来抱着他说：“您说哪去了?，我怎是那种小肚鸡肠的人?再说我也有不对的地方，不能都怪你……现在，国家正处在动乱之机，我们更应该紧密团结，共同对敌才对啊。”
从此两人解除了前嫌，有事共同研究处理。
9. 团结积极的典故成语
万众一心
千万人一条心。形容团结一致。
[拼音]
wàn zhòng yī xīn
[出处]
《后汉书·朱擕传》:“万人回一心，犹不可当，况十万乎！答”
[例句]
中国人民万众一心,打败了美帝国主义。
[近义]
同心同德 步调一致 上下一心 举国同心 ...
[反义]
四分五裂 各自为政 挂一漏万 一盘散沙 ...