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幸福寓言

发布时间: 2020-12-23 09:36:38

❶ 急!!求关于分享和幸福的寓言故事

狐狸和鹤的酒宴

有一天,狐狸送了一张邀请卡给鹤。
“晚上请来舍下用餐。”
“哇!真罕见!狐狸先生会准备什么酒菜请我呢?”
鹤很高兴的前去狐狸的家。“呀!鹤先生,欢迎!
欢迎。请不用客气!”
狐狸取出的酒菜只有放在大平盘里的汤而已。
“我最喜欢喝汤啦!谢谢你呀!”
鹤很想喝汤,可是,因为自己长着一个长嘴巴,所以费了好大的劲,也只能闻到味道而已。盘内的汤,一滴也喝不到。
可是狐狸却叽哩咕噜地一下子就把汤喝完了。而且嗤嗤的笑着,觉得很有趣。
“真不够意思,你在捉弄我!”鹤恨恨的回家去了。
不久,鹤也送邀请卡给狐狸。
“晚上请客,请你一定要来喔!”
狐狸是个贪吃鬼。
“是什么样的食物呢?”狐狸暗暗地想着。
连不久以前的事,狐狸也忘的一乾二净,心里高高兴兴的到鹤的家。
“狐狸先生,欢迎!欢迎!别客气,尽管用吧!”
鹤拿出的东西都是什么呢?原来是装在细颈水瓶里的汤啊!
“谢谢!”狐狸将嘴身进水瓶里,但是怎么吃也吃不到一口汤,只能闻到鲜美的味道鹤则将长嘴巴轻轻松松的伸近瓶底津津有味地吃着呢!
狐狸肚子恶坏了,眼前的美食却一口也吃不到。

狡猾的狐狸

两只猫互相争夺美食。
“这是我发现的,所以是我的!”
“不对,我先发现的,应该是我的!”
“不,是我先的,拿来!”
“才不给哩!”
“放手啊!”
“才不放手!”
两只猫互不退让,紧抓着食物不放。
过路的狐狸停住了脚,用两只闪亮的眼睛看了看。然后硬闯入这两只猫中间。
“孩子们,你们吵什么?”
“嗯!狐狸伯伯,请评理,是他想抢走我发现的食物啊!”
“不对,这是我先发现的!”
“我知道了,知道了!伯伯会好好地把食物分成两半的,不要在吵了,去拿秤来!”
狐狸将食物分成两半,并且用秤量了起来。
“咦,右边比较重喔!”
狐狸说着就把右边的一半咬下了一小口。
“啊!这次变成左边比较重啦!”
接着狐狸又咬了一口右边的食物。
“这样右边又太轻了!”
于是在咬下一口左边的。
两只猫睁着眼睛看着秤上的食物,变成了豆粒般大小。
“实在没办法啦!就让伯伯吃光吧!”
结果狐狸把食物吃的一干二净,还说:
“啊!真好吃!嗨!再见了!”
多么狡猾的狐狸呀!
“我们两个如果不吵架,好好的把那食物分开来吃该多好啊!”两只猫垂头丧气,以后再也不敢吵架了

❷ 《当幸福来敲门》里的那个寓言故事

故事是:

一天,有个人在水里快淹死了,这时一只船过来问他:“需要内帮助吗?”,容他回答说“不了,谢谢,上帝会救我的”;后来又有一只船过来问他:“需要帮助吗?”他回答:“不了,谢谢,上帝会救我的”,
后来他淹死了,上了天堂,他问“上帝啊,你怎么不救我?”
上帝回答说:“我不是派了两艘大船去救你了吗?笨蛋!”

❸ 收集以下寓言故事:慎独 幸福 父爱 真情 良心

沙和石头

推荐两个来朋友自在沙漠中步行.一个叫做沙和尚,另一个叫石头记.在旅途的中途的某个地方,他们发生了争执.沙和尚在石头记的脸上掴了一巴掌,石头记顿觉得脸上刺痛,火辣辣的,很不好受.但他没有说一句话,只是在沙上面写道”今天,我最好的朋友沙和尚掴了我一巴掌.”
大漠中,他们继续行进,直到发现有绿洲,高兴之余,他们决定先在那里洗澡.谁知道,石头记一个不小心,陷进泥潭里面就要淹死了.于是,沙和尚尽他最大的努力把他救上来了.当石头记完全恢复的时候,他在石头上写道”今天,我最好的朋友沙和尚救了我一命.”
沙和尚好奇地问”在我打了你之后,你在沙上面写字,而现在你却在石头上写字,为什么呢??”
石头记回答”当有人做了一些伤害我们的事,我们应该将它记录在沙上面,好让宽恕的风把它刮走.但是,当有人做了一些有益于我们的事情的时候,我们必须把它刻在石头上,这样,风也吹不掉,刮不去了.”

❹ 《静静绽放的幸福(原名幸福寓言)》txt全集下载

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内容预览专:
第1章(属修改)一接到婶婶打来的电话后,舒清就匆匆忙忙的骑上电动车赶回了家。
舒朗被抓了,至于是因为什么原因被抓的,婶婶在电话里一直哭哭啼啼的也没有说明白。但是舒清早料到会有这一天的,舒朗从小胆子就大,又被婶婶宠的无法无天,天底下没有他不敢干的事情。
舒清和舒朗小的时候,他们这里还没有楼房,所住的都是清一色的青瓦平房,家家都带着一个小院子,院子里都圈出一块小菜地,种上一些时令蔬菜。这里位置偏远,去市区赶一趟市场只是坐车来回就需要两个小时,而且班车一天才发两趟,上午一趟下午一趟,也就是说你如果去赶一趟市场就需要一天的时间。基于此,一些没有工作的油田家属更是在野外开垦了荒地,种上毛豆、花生、玉米什么的,前线地广人稀,没有几家老百姓,油田职工的家属区也是按片划分的,所以有大片大片的盐碱地荒芜在那里。
每年到了夏天,舒朗就会带着一帮小皮孩偷偷潜到别人家的地里去偷玉米,偷花生、毛豆,婶婶不但不谴责,反倒……

❺ 惹人深思的寓言故事

动机的寓言:孩子在为谁而玩
一群孩子在一位老人家门前嬉闹,叫声连天。几天过去,老人难以忍受。

于是,他出来给了每个孩子25美分,对他们说:"你们让这儿变得很热闹,我觉得自己年轻
了不少,这点钱表示谢意。"

孩子们很高兴,第二天仍然来了,一如既往地嬉闹。老人再出来,给了每个孩子15美分。他
解释说,自己没有收入,只能少给一些。15美分也还可以吧,孩子仍然兴高采烈地走了。

第三天,老人只给了每个孩子5美分。

孩子们勃然大怒,"一天才5美分,知不知道我们多辛苦!"他们向老人发誓,他们再也不会
为他玩了!

心理点评

你在为谁而"玩"

这个寓言是苹果树寓言的更深一层的答案:苹果树为什么会自断经脉,因为它不是为自己
而"玩"。
人的动机分两种:内部动机和外部动机。如果按照内部动机去行动,我们就是自己的主人。
如果驱使我们的是外部动机,我们就会被外部因素所左右,成为它的奴隶。
在这个寓言中,老人的算计很简单,他将孩子们的内部动机"为自己快乐而玩"变成了外部动
机"为得到美分而玩",而他操纵着美分这个外部因素,所以也操纵了孩子们的行为。寓言中
的老人,像不像是你的老板、上司?而美分,像不像是你的工资、奖金等各种各样的外部奖
励?
2.一棵苹果树,终于结果了。
第一年,它结了10个苹果,9个被拿走,自己得到1个。对此,苹果树愤愤不平,于是自断经
脉,拒绝成长。第二年,它结了5个苹果,4个被拿走,自己得到1个。"哈哈,去年我得到了
10%,今年得到20%!翻了一番。"这棵苹果树心理平衡了
其实,它还可以这样:继续成长。譬如,第二年,它结了100个果子,被拿走90个,自己得
到10个。
很可能,它被拿走99个,自己得到1个。但没关系,它还可以继续成长,第三年结1000个果
子……
其实,得到多少果子不是最重要的。最重要的是,苹果树在成长!等苹果树长成参天大树的
时候,那些曾阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略。真的,不要太在乎果子,成长是最重
要的。
老了,成熟了。"我们习惯这样自嘲。但实质是,你已停止成长了。
这样的故事,在我们身边比比皆是。
之所以犯这种错误,是因为我们忘记生命是一个历程,是一个整体,我们觉得自己已经成长
过了,现在是到该结果子的时候了。我们太过于在乎一时的得失,而忘记了成长才是最重要
的。
好在,这不是金庸小说里的自断经脉。我们随时可以放弃这样做,继续走向成长之路。
切记:如果你是一个打工族,千万不要因为激愤和满腹牢骚而自断经脉。不论遇到什么事
情,都要做一棵永远成长的苹果树,因为你的成长永远比每个月拿多少钱重要。

❻ 不幸是故事,幸福是寓言。

不幸总是发生在我们复身边,于是制便成了每个人的故事;很少人会感觉到幸福,认为幸福只是童话里的梦幻,于是幸福成了寓言一般。

托尔斯泰说过:“幸福只是一则美丽的童话,一出艳丽的寓言,而不幸才是真正的故事,真正的人生。”

❼ 关于幸福的寓言故事,三个

一、狼与小羊 出自《伊索寓言》

一只小羊在河边喝水,狼见到后,便想找一个名正言顺的借口吃掉他。于是他跑到上游,恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了,使他喝不到清水。小羊回答说,他仅仅站在河边喝水,并且又在下游,根本不可能把上游的水搅浑。

狼见此计不成,又说道:“我父亲去年被你骂过。”小羊说,那时他还没有出生。狼对他说:“不管你怎样辩解,反正我不会放过你。”

二、狮子与报恩的老鼠出自《伊索寓言》

狮子睡着了,有只老鼠跳到了他身上。狮子猛然站起来,把他抓住,准备吃掉。老鼠请求饶命,并说如果保住性命,必将报恩,狮子轻蔑地笑了笑,便把他放走了。不久,狮子真的被老鼠救了性命。

原来狮子被一个猎人抓获,并用绳索把他捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎,走过去咬断绳索,放走了狮子,并说:“你当时嘲笑我,不相信能得到我的报答,现在可清楚了,老鼠也能报恩。”

三、田鼠与家鼠出自《伊索寓言》

田鼠与家鼠是好朋友,家鼠应田鼠所约,去乡下赴宴。他一边吃着大麦与谷子,一边对田鼠说:“朋友,你知道,你这是过着蚂蚁一般的生活,我那里有很多好东西,去与我一起享受吧!”田鼠跟随家鼠来到城里,家鼠给田鼠看豆子和谷子,还有红枣、干酪、蜂蜜、果子。

田鼠看得目瞪口呆,大为惊讶,称赞不已,并悲叹自己的命运。他们正要开始吃,有人打开了门,胆小的家鼠一听声响,害怕得赶紧钻进了鼠洞。当家鼠再想拿干酪时,有人又进屋里拿什么东西。他一见到有人,立刻又钻回了洞里。

这时,田鼠也顾不上饥饿,颤颤惊惊地对家鼠说:“朋友,再见吧!你自己尽情地去吃,担惊受怕地享受这些好吃的东西吧。可怜的我还是去啃那些大麦和谷子,平平安安地去过你看不起的普通生活。

(7)幸福寓言扩展阅读:

寓言故事来历:

“寓言”一词,最早见于《庄子》的寓言篇。它往住叙述一个小故事,而又于具体的情节中,隐含着一种更深刻的思想,常语带双关,藉以阐发哲理,印证观念,而在春秋战国时期,这样的叙述方式就常被先秦诸子及史传使用,以作为陈说辞理的手段。《韩非子》作为先秦说理散文代表著作之一。

❽ 求几个关于幸福的小故事,要短的,不要寓言

幸福啊,抄要怎么看了。在你最热的时候吃一口冰凉的东西就是幸福。或是在你累的时候能躺下来美美的休息睡上一觉就是幸福的。或者在你中上大奖的时候那一刻也是幸福的。幸福是多种形式的,也在不同形式下表现的。幸福有时候可能是微笑的,有时候是流泪的,也有时候是静默的。

❾ 有权有势却不感觉幸福的寓言故事

(1)
我有一个朋友,能言善辩,对自己的想法有很深的定见,不论跟他谈论什么,他都要证明自己的想
法是对的。跟他几番交流过后,我得到的经验就是,当两人意见向左的时候,就收起自己的表达,静静地听他说,表示理解和认同。但其实有的时候,这感觉很不爽的,我无心与他争输赢,只是对他这种只表达不倾听的习惯有些隐约的担心。

他是受过苦的人,一路奋斗了过来,如果以金钱为评价标准,那么他应该算是在同龄人的队伍里比较出色的。他喜欢一遍一遍地跟我讲述他不幸的过去,奋斗的历程,他的语言里充斥着金钱的数目、自己的能力、地位还有头衔,我可以读到他拼命地想在别人面前证明自己的渴望。正是因为我读到这渴望有多强烈,我才又为他担心了起来。

他是一个被他人的认同绑架了的人。很简单的一个道理,当你真的行的时候,就算所有人都认为你不行,那么你还是行。所谓“行就是行,不是就是不行。”我的朋友是个头脑很聪明的人,而且肯干能吃苦,我相信他是属于行的那批人,只是他把太多的精力用在了“让别人觉得他行”上面,要知道,这个愿望虽然很美好,但是永远都不可能实现。不管是多么牛逼的人,他必定在一些人眼里闪闪发光,但在一些人眼里就是一坨屎。我的朋友过于追求他人的认同,我怕他会因此而精神痛苦,于是我对他说:“真正有能力的人不会天天追着别人说自己有能力的。”当然,不管他有没有表现出来,这句话必定造成了他的不愉快。

席慕蓉在她的作品《独白》里写到:“在一回首间,才忽然发现,原来,我的一生的种种努力,不过只是为了周遭的人对我满意而已。为了要博取他人的称许与微笑,我战战兢兢地将自己套入所有的模式,所有的桎梏。走到途中,才忽然发现,我只剩下一副模糊的面目,和一条不能回头的路。”

(2)
我们每一个人,都存在着一个“真实的自我”,和“自我概念”。当“自我概念”要高于“真实的自我”时(我们大多数人都是这样的),我们就会觉得自己好像存在很多空洞,内心就会产生不满足感。其实,这种不满足感是很有必要的,正因为不满足,我们才会有成长的需要,然后当努力把“真实的自我”与“自我概念”弄平齐了以后,我们会产生另一个更高远的“自我概念”,接下来我们又不满足了,那就继续努力让真实的自己变成自我概念中的样子,循环往复,我们会在这个过程中不断地成为更好的自己。

人生就是一个不断发现空洞、填满空洞的过程。要想变成概念中的自己,就要填好自身的空洞。那么用什么来填呢?对于这种内心深处的不满足感,我们常常会犯起懒惰的毛病,要抽丝剥茧找到其中的根源实在是太麻烦了。成长,这么抽象的东西,实在很难悟明白,于是我们选择用一些具象的,可以衡量的东西来填满自己,金钱、能力、地位、名誉……我们选择了一种更简单的,囫囵吞枣的方式去填满自己的空洞,这就好比死记硬背去参加考试,当你不去理解知识背后的含义的时候,有很多重要的问题你是答不上来的。

来看看我们为自己填补的这些东西吧!银行里的存款、公司里一个领导的头衔、一个优秀漂亮的另一半……在填补空洞的时候,我们反而离真实的自己越来越远了:银行的存款不能代表你的价值、领导的身份不能统括你的灵魂、一个值得你炫耀的另一半并不是你,那么说到底,我们要抛开所有的这些,问问自己到底是谁。

当一个人的成长空洞被这些外在的东西填满的时候,那他就不再是这些东西的主人,反而被这些东西奴役了。当现在是一个以金钱为荣的社会,那么他就会去追逐金钱;如果社会变成了以权力为荣,那么他就会去追逐权力。他什么都追逐,唯独把最重要的自己给忘在了脑后。一个真正成长起来的人,一个把握住自我的人,应该是:他知道自己是谁,他知道自己想要追求什么,当大众价值观都以金钱或权利为重的时候,如果这不是他想要的,他不会去追逐,哪怕在大众眼里他是个失败者,但是他正紧紧实实地把握着自己的人生,他不需要别人的肯定,因为他已经得到了幸福。

而那些终日忙碌着、追求着,却找不到自我的人,他们会发现他们的空洞越来越大,他们永远也填不满自己,那种不满足的感觉,那种不安全的感觉会伴随他们一生。他们会反复清点自己的财产,悉数自己成功的故事,把自己手里攥着的所有资源全部摊开来看,他们想不明白,为什么我明明拥有这么多,但是我仍然感觉不幸福?

因为他们还等不及在空洞处从根部慢慢成长出来的绿芽,就把一堆垃圾拼命地填充了进来,他们填的垃圾越多,空洞就会越大,他们像一个永远吃不饱的怪物,成为被社会利用的零件——社会价值指向哪里,他们就会奔赴前线,成为那个最忠诚的炮灰。而不得不说的是,社会价值到底是什么,却是由寥寥无几的上层阶级所规定的。

生涯规划师古典所写的《你的生命有什么可能》中的一段话非常打动我:“当你开着宝马穿过下雨的城市,走入酒店最豪华的包间,打开一瓶3000元的拉菲,并不见得你就真的令人尊敬——因为有人被你的车溅起的雨水打湿一身,因为你身边就站着一个饿得头晕的服务生,因为送你这瓶昂贵的酒的人省下了自己本应该给女儿买件衣服的钱——你的生活并无尊严可言。”

(3)
幸福是一种能力,好的人生并非外求,而是内修而成。我相信我的朋友会越来越有成就,越来越有钱。他还在不停地奋斗,是因为他觉得自己还有所缺失,但是我能预见到的是,他将永远缺失,永远也填不满自己。我不知道,有一天,当他已经拥有了足够多的时候,他却仍然觉得缺失和不安全,他还是感受不到“宁静,和平,喜悦”的情绪的时候,他会是什么样的表情。可是我,现在坐在他的身边,听着他侃侃而谈,脑海中浮现的就是他失落的样子,我一想到他委屈的表情,我就感到难过。所以我想跟他说明这些道理,可是换来的是他很强烈的抵抗情绪,他觉得我在蔑视他的价值观,他觉得我看不起他。

我突然想到,有时候太多的忠告并不是件好事,因为当人处在低谷时,往往需要的是理解,而不是别人的横加判断。如果我做不到让情况变得更好,那么起码我可以选择陪伴。如果有一天他获得幸福快乐,那我会在旁边鼓掌;如果有一天他失落难过,我还可以给他安慰和鼓励。

但是,亲爱的,我只是想说,当我知道有一种生活是美好的、幸福的、快乐的,可以带给你永远的宁静,和平,愉悦,可以让你不以物喜,不以己悲,那么我希望你能过上这种生活。

❿ 选择幸福的语是童话故事还是寓言故事

没听明白你的题目,不过,我可以教你怎么区分童话跟寓言

童话和寓言,有很多相近的地方,如故事情节都是虚构的,常采用拟人化手法,都有劝诫、歌颂或讽刺作用等,但两者也有区别。

一、从篇幅繁简区分
寓言情节简单,篇幅短小,语言简练,通常只有几十字、几百字。而童话情节比寓言更丰富、更多变化,更生动有趣,结构也更复杂,篇幅更长一些。

二、从表现重点区分
寓言着力表现内含的讽喻和教训,重在思想,有的寓言在开头或结尾就直截了当地说出了告诫的意思。而童话则重在刻画形象,教训意味不那么强,教育意义往往寓于整个故事之中,不直接点出来。科学童话则重在知识的传播。

三、从情节结构区分
寓言的故事比较简单,一般没有完整的故事情节,也不要求塑造性格鲜明的拟人化形象。童话在故事情节的安排和人物形象的塑造上则有较高的要求。

四、从幻想法则区分
童话的幻想必须以现实生活为基础,与现实的结合也必须和谐、自然,使事物按照自然的规律发展。而寓言则不那么严格,如《狐狸和葡萄》中的狐狸,垂涎于葡萄,改变了原来食肉的习性。这个寓言赋予了狐狸以“人”性,却违犯了狐狸的“物”性,这在童话中是不可以的。

五、从写作对象区分
童话的对象是儿童,寓言的对象就不限于儿童,不少是为成人借鉴的。

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