鞋的寓言
不要墨守成规，做事要学会变通！
『贰』 一个关于鞋子的寓言故事，我要全文
郑人有欲来买履者，源先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
注释
郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
履——音吕，革履，就是鞋子。
度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。
之——文言代名词，这里指量好的尺码。
坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。
操——操持，带上、拿着的意思。
罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。
无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
『叁』 鞋底看不起鞋帮是个什么寓言故事
鞋帮和鞋底
有这么一只鞋，它的鞋帮看不起鞋底。
一天，它对鞋底说:“看你，又黑又丑，怪不得主人把你踩在脚下。看看我，又漂亮又干净，主人还常给我脸上擦油，你根本就不配跟我在一起。”鞋底听了，一句话也没说，伤心地走了。
第二天，主人看见鞋子缺了鞋底，就把鞋帮扔进了垃圾堆。垃圾堆又脏又臭，鞋帮生活得实在糟糕。
但是，它后悔已经来不及了。
(3)鞋的寓言扩展阅读
这篇寓言启发我们，做事不知变通、顽固不化的人不懂得具体分析，一味墨守成规，其结果只能失败，遭人嘲笑，不应该死板硬套，要灵活运用，那种舍本逐末的做法是不可取的。
含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言。
言大抵是讽刺的，但也是歌颂的。寓言讽刺黑暗，就是歌颂光明;讽刺邪恶，就是歌颂善良;讽刺虚伪，就是歌颂真诚。所以，寓言不仅要深恶痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑，而且要热情地赞扬和歌颂真、善、美。寓言作者应该大胆追求、勇敢探索更高的思想境界和艺术境界，创造出崭新的为.人民群众喜爱的寓言。
『肆』 郑人买鞋的寓言故事告诉我们什么道理
这篇寓言启发我们，做事不知变通、顽固不化的人不懂得具体分析，一味墨守成规，其结果只能失败，遭人嘲笑，不应该死板硬套，要灵活运用，那种舍本逐末的做法是不可取的。
『伍』 大富翁和鞋匠寓言故事的主要内容
一个大富翁，他吃的是山珍海味，戴的是金银宝石，满屋的钱财数也 数不清。然而他却缺少快内乐和睡眠：整容天到晚担心 强盗来打劫，夜里的风吹草动，也吓得他胆战心惊。他常常失眠，特别是当隔壁传来快乐歌声的时候。
邻居是一个鞋匠，虽然日子过得清寒，可却特别爱笑爱唱。怎样才能使他停止唱 歌呢?富翁想了好长时间，最后派人把鞋匠请来。
富翁给了鞋匠一袋金子，鞋匠他把钱埋在院子里，从此他再也睡不成觉了，他一天天地憔悴下去，再也没有了快乐，没有了歌声。
他终于找到了原因，挖出那袋钱，送回到富翁那里：
“我很感谢你的好心，可是仅因为财富而丢掉快乐，丢掉歌声，寝食不安，哪怕给我百万金钱我也不 要!”
『陆』 中国古代寓言故事中的张良拾鞋的意思是什么
看重一个人难，要考验诚信和毅力。
张良曾经闲暇时候在下邳县桥上散布游玩，有一个老版翁穿着麻布衣服，走到张权良所在的地方，把自己的鞋子扔到桥下面，回头对张良说：“小子，下去把我的鞋子取上来！”张良很惊愕想打他。看他年老强行忍住了，下去取回了鞋子。老翁又说：“给我穿上！”张良已经替他取回了鞋子，也就跪下给他穿上。老翁伸着脚让张良给他穿上以后大笑着走了。张良非常惊奇，目送老翁很远。老翁走了大约一里路又回来说：“小子可以教诲。五天后黎明，与我在此相会。”张良更加奇怪，跪在地上说好。五天后黎明，张良就来了。老翁已经先到了大怒说：“和老人约定会面，却比我后到，为什么呢？”又走了并说：五天后早来。五天后鸡刚一啼鸣，张良又来了。老翁又先到了又大怒说：“又晚来为什么？”又走了说：五天后要早来。五天后，张良不到半夜就来了。过了一会老翁也到了高兴的说：“应该像这样。”拿出一本书说：“读这本书就能作皇帝的老师。十年后你将会发达。十三年后你会在济北见到我，谷城山下的黄石就是我。”然后离去，没有再说别的话，再也没有出现。天明以后张良看这本书，原来是《太公兵法》。张良因此感到奇异，经常学习诵读这本书。
『柒』 张良拾鞋是寓言故事的成语吗
张良拾鞋是历史故事，不是寓言故事，也不是成语。
『捌』 两个人中间有双鞋的成语寓言故事
有机可乘
yǒ抄u jī kě chéng
【解释】有空子袭可钻。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第一百十回：“今魏有隙可乘，不就此时伐之，更等何时？”
【结构】连动式。
【用法】用作贬义。用来指坏人。一般用作谓语、定语、宾语。
2、白鱼登舟
bái yú dēng zhōu
【解释】为殷亡周兴之兆。同“白鱼入舟”。
【出处】《汉书·终军传》：“盖六鶂退飞，逆也；白鱼登舟，顺也。”颜师古注引臣瓒曰：“谓武王伐殷而鱼入王舟，象征而必获，故曰顺也。”
【结构】主谓式成语
【用法】作定语、分句；形容好兆头开始
『玖』 有关鞋的寓言故事
郑人买履
典故
郑人买履
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之版市，而忘操之，已权得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：「何不试之以足？」
曰：「宁信度，无自信也。」
译文：
郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。等到到集市上去的时候,却忘了拿尺码.已经拿到鞋子了，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终于没有买到鞋。
有人问他说：「你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」
他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」