诸葛亮吊孝歇后语
Ⅰ 关于诸葛亮歇后语
诸葛亮借箭——有借无还
诸葛亮弹琴---镇定自若
诸葛亮住茅草房---怀才不遇
诸葛亮战群儒---全凭一张嘴
诸葛亮放孟获——欲擒故纵
诸葛亮借东风---神机妙算
诸葛亮弹琴——计上心来
诸葛亮草舶借箭------有把握
诸葛亮征孟获------收收放放
诸葛亮草船借箭------用的是疑兵计
诸葛亮弹琴------计上心来
诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计
诸葛亮征孟获---收收放放
诸葛亮弹琴---临危不乱
诸葛亮吊孝---假的
诸葛亮耍掸帚---出计不出面
诸葛亮皱眉头---计上心来
诸葛亮的锦囊---用不完的计
诸葛亮用空城计---不得已
诸葛亮大摆空城计---化险为夷
诸葛亮摆八卦阵---内有奇文
诸葛亮过长江---胸有成竹
诸葛亮六出祁山---图谋大业
诸葛亮用兵---神出鬼没
诸葛亮当军师---名副其实
诸葛亮下东吴---心里有数
诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻
诸葛亮三气周瑜---略使小技
诸葛亮戴相帽---大事已然
诸葛亮招亲---才重于貌
诸葛亮丢了荷包---没有计了
诸葛亮借雕翎---少箭（见）
诸葛亮坐西城---故弄玄虚
诸葛亮穿道袍---不是出家人
诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时
诸葛亮对魏延---见不得离不得
诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测
孔明拜北斗---自知要死
孔明练琵琶---老生常弹（谈）
孔明给周瑜看病---自有妙方
孔明会李逵---有敢想的，有敢干的
诸葛亮的鹅毛扇一------一神妙莫测
诸葛亮三气周瑜------略使小技
诸葛亮挥泪斩马谩------顾全大局
诸葛亮当军师------名副其实
诸葛亮吊孝------不是真心
诸葛亮隆中对策——有先见之明
诸葛亮招亲------才重于貌
三个臭皮匠——抵个诸葛亮
诸葛亮吊孝——装模作样
诸葛亮唱空城计——没办法
Ⅱ 诸葛亮吊孝歇后语
诸葛亮吊孝——假仁假义
诸葛亮吊孝不是出自真心，而是为了实现和吴国消除隔阂，从而达到联吴抗曹的目的。
Ⅲ 诸葛亮歇后语大全
诸葛亮的丑妻—— 家中宝
诸葛亮打瞌充—— 勿算
诸葛亮大摆空城计—— 化险为夷
曹操诸版葛亮权—— 脾气不一样
孔明的计谋—— 神机妙算
孔明借东风—— 巧用天时
孔明用计—— 神机妙算
孔明弹琴退仲达—— 好沈著
诸葛亮用空城计—— 不得己
诸葛亮战群儒—— 全凭一张嘴
诸葛亮弹琴—— 计上心来
诸葛亮挥泪斩马谡—— 顾全大局
诸葛亮当军师—— 足智多谋；名副其实
孔明拜诸葛亮—— 自拜自
诸葛亮当伙夫；嘴吹唢呐脚打鼓—— 能者多劳
刘备三请诸葛亮—— 诚心诚意
孔明加子龙—— 智勇双全
曹操诸葛亮—— 脾气不一样
诸葛亮斩马）—— 不念旧情
诸葛亮三气周瑜—— 略使小技
孔明擒孟获—— 抓了又放
诸葛亮草船借箭—— 有借无还
诸葛亮唱空城计—— 急办法
诸葛亮的鹅毛扇—— 神妙莫测
诸葛亮吊孝—— 假仁假义
门角里藏着诸葛亮—— 暗中盘算
诸葛亮斩马谡—— 执法如山；不念旧情；忘了旧情；违心办事；含泪决定的
跟诸葛亮学本事—— 能掐会算
Ⅳ 歇后语 诸葛亮吊孝 后面是什么
诸葛亮吊孝——装模作样
偶是第一个回答の
Ⅳ 三国演义中有关诸葛亮的歇后语
“诸葛亮吊孝——装模作样”
“诸葛亮唱空城计——没办法”
“诸葛亮借箭——有借无还”
“诸葛亮弹琴——计上心来”，
诸葛亮吊孝---假的
诸葛亮耍掸帚---出计不出面
诸葛亮皱眉头---计上心来
诸葛亮的锦囊---用不完的计
诸葛亮用空城计---不得已
诸葛亮大摆空城计---化险为夷
诸葛亮征孟获---收收放放
诸葛亮摆八卦阵---内有奇文
诸葛亮过长江---胸有成竹
诸葛亮六出祁山---图谋大业
诸葛亮用兵---神出鬼没
诸葛亮借东风---神机妙算
诸葛亮当军师---名副其实
诸葛亮弹琴---临危不乱
诸葛亮下东吴---心里有数
诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计
诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻
诸葛亮三气周瑜---略使小技
诸葛亮戴相帽---大事已然
诸葛亮招亲---才重于貌
诸葛亮丢了荷包---没有计了
诸葛亮借雕翎---少箭（见）
诸葛亮坐西城---故弄玄虚
诸葛亮穿道袍---不是出家人
诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时
诸葛亮对魏延---见不得离不得
诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测
孔明拜北斗---自知要死
孔明练琵琶---老生常弹（谈）
孔明给周瑜看病---自有妙方
孔明会李逵---有敢想的，有敢干的
Ⅵ 诸葛亮吊丧的歇后语
诸葛亮吊孝---假的
诸葛亮耍掸帚---出计不出面
诸葛亮皱眉头---计上心来
Ⅶ 诸葛亮吊孝歇后语下一句是什么
诸葛亮吊孝——不是真心。
《三国演义》中有关诸葛亮吊孝的背景：东吴大都督周瑜，精通兵法，才智超群，只是肚量狭小，不能容人。 他和诸葛亮共商破曹大计，可又想加害诸葛亮。周瑜攻打南郡时，曾身中毒箭。当诸葛亮趁乱用计先取南郡、荆州、襄阳后，周瑜一气之下箭伤复发。病中的周瑜仍想智取荆州，均被诸葛亮识破。周瑜一气再气，在“即生瑜，何生亮”的怨恨声中死去。诸葛亮得知周瑜的死讯，决定前去吊唁。孔明过江吊丧活动是为了达到三个目的，不是为了吊唁周瑜。
一是通过哀悼的祭文，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。
二是展示了人格。在诸葛亮祭拜后，众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”可见，孔明是大获全胜。
三是消除隔阂。本来周瑜被诸葛亮气死，这是吴国上下人所共知的事实，有“既生瑜、何生亮！”的感叹为证！此时，东吴人对诸葛亮及刘备西蜀绝没有好感，甚至周瑜部下有杀诸葛亮为公瑾报仇的情绪。通过声泪俱下的哭诉和对亡人的不凡事迹列举评价，诸葛亮实现了化解仇恨、消除隔阂、继续联吴抗曹的目的。
希望对你有帮助，望采纳，谢谢~~
Ⅷ 关于诸葛亮的歇后语
诸葛亮草船借箭——有借无还
诸葛亮放孟获——欲擒故纵
诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚
诸葛亮开口——尽是计谋
诸葛亮弹琴退仲达——临危不乱
诸葛亮用空城计——迫不得己
诸葛亮战群儒——全凭一张嘴；全仗嘴
诸葛亮治蜀——顺应民心
诸葛亮皱眉头——计上心来；计上心头
诸葛亮住茅庐——怀才不遇
诸葛亮做丞相——鞠躬尽瘁，死而后己
诸葛亮吊孝---假的 诸葛亮耍掸帚---出计不出面 诸葛亮皱眉头---计上心来 诸葛亮的锦囊---用不完的计 诸葛亮用空城计---不得已 诸葛亮大摆空城计---化险为夷 诸葛亮征孟获---收收放放 诸葛亮摆八卦阵---内有奇文 诸葛亮过长江---胸有成竹 诸葛亮六出祁山---图谋大业 诸葛亮用兵---神出鬼没 诸葛亮借东风---神机妙算 诸葛亮当军师---名副其实 诸葛亮弹琴---临危不乱 诸葛亮下东吴---心里有数 诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计 诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻 诸葛亮三气周瑜---略使小技 诸葛亮戴相帽---大事已然 诸葛亮招亲---才重于貌 诸葛亮丢了荷包---没有计了 诸葛亮借雕翎---少箭（见） 诸葛亮坐西城---故弄玄虚 诸葛亮穿道袍---不是出家人 诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时 诸葛亮对魏延---见不得离不得 诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测
望采纳
Ⅸ 诸葛亮吊孝的歇后语
诸葛亮吊孝——不是真心。
《三国演义》中有关诸葛亮吊孝的背景：东吴大都督周瑜，精通回兵法，才智超群，答只是肚量狭小，不能容人。 他和诸葛亮共商破曹大计，可又想加害诸葛亮。周瑜攻打南郡时，曾身中毒箭。当诸葛亮趁乱用计先取南郡、荆州、襄阳后，周瑜一气之下箭伤复发。病中的周瑜仍想智取荆州，均被诸葛亮识破。周瑜一气再气，在“即生瑜，何生亮”的怨恨声中死去。诸葛亮得知周瑜的死讯，决定前去吊唁。孔明过江吊丧活动是为了达到三个目的，不是为了吊唁周瑜。
一是通过哀悼的祭文，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。
二是展示了人格。在诸葛亮祭拜后，众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”可见，孔明是大获全胜。
三是消除隔阂。本来周瑜被诸葛亮气死，这是吴国上下人所共知的事实，有“既生瑜、何生亮！”的感叹为证！此时，东吴人对诸葛亮及刘备西蜀绝没有好感，甚至周瑜部下有杀诸葛亮为公瑾报仇的情绪。通过声泪俱下的哭诉和对亡人的不凡事迹列举评价，诸葛亮实现了化解仇恨、消除隔阂、继续联吴抗曹的目的。
Ⅹ 关于诸葛亮的歇后语有哪些
“三个臭皮匠——抵个诸葛亮”、“诸葛亮吊孝——装模作样”、“版诸葛亮唱空城计——没办权法”、“诸葛亮借箭——有借无还”、“诸葛亮弹琴——计上心来”，
诸葛亮吊孝---假的
诸葛亮耍掸帚---出计不出面
诸葛亮皱眉头---计上心来
诸葛亮的锦囊---用不完的计
诸葛亮用空城计---不得已
诸葛亮大摆空城计---化险为夷
诸葛亮征孟获---收收放放
诸葛亮摆八卦阵---内有奇文
诸葛亮过长江---胸有成竹
诸葛亮六出祁山---图谋大业
诸葛亮用兵---神出鬼没
诸葛亮借东风---神机妙算
诸葛亮当军师---名副其实
诸葛亮弹琴---临危不乱
诸葛亮下东吴---心里有数
诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计
诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻
诸葛亮三气周瑜---略使小技
诸葛亮戴相帽---大事已然
诸葛亮招亲---才重于貌
诸葛亮丢了荷包---没有计了
诸葛亮借雕翎---少箭（见）
诸葛亮坐西城---故弄玄虚
诸葛亮穿道袍---不是出家人
诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时
诸葛亮对魏延---见不得离不得
诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测
孔明拜北斗---自知要死
孔明练琵琶---老生常弹（谈）
孔明给周瑜看病---自有妙方
孔明会李逵---有敢想的，有敢干的